logo

请输入您的手机号，用于结果查询

手机号：
undefined-名顺起名馆

性别
出生时间
字数
《用户协议》

带央字生辰八字男孩取名

曾樨笙作者：曾樨笙2023-09-20 03:33:14

生辰-男孩-带央字，

带央字生辰八字男孩取名

淖央

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
淖，来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》，原文：昔走都门终夜雨，明朝泥淖堪惊

央冽

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
央，来源于刘弇的《宋诗》《按田行》，原文：行矣渠未央，遑恤儿女语

昼央

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
昼央，来源于孔平仲的《宋诗》《春色最佳呈梦锡 其三》，原文：红日迟迟昼未央，北窗高枕傲羲皇

央寓

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
央，来源于晁冲之的《宋诗》《怀济北弟姪》，原文：合榻言犹在，同堂乐未央

颜央

拼音五行释意
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
颜央，来源于邵叔齐的《宋词》《鹧鸪天》，原文：中央颜色自仙家

央凛

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
央凛，来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其九一》，原文：冬候寒威凛未央，初欣至日乍迎长

什央

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
什，来源于丘的《宋词》《满江红》，原文：犹自有，新篇什

央渌

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
央渌，来源于李颀的《唐诗》《送刘四》，原文：青槐罗四面，渌水贯中央

淮央

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
淮央，来源于刘弇的《宋诗》《送方绚解元赴试南宫用桂林一枝荆山片玉为韵八首 其七》，原文：子行殊未央，去逐淮云片

央临

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
央临，来源于王迈的《宋诗》《赠萧棠仲致政》，原文：殿庭神丽冠剑肃，巍巍玉几临中央

央璁

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
央，来源于赵汝腾的《宋诗》《和史绣使瑞梅韵》，原文：忆昔朝旌别未央，逋仙风味饱哜尝

央泊

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
央泊，来源于方回的《宋诗》《丁桥晓行》，原文：苕水无声镜面光，渔家孤艇泊中央

央廷

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
央廷，来源于刘敞的《宋诗》《送梁山军徐秘丞》，原文：入辞未央廷，远牧荒山陬

央晃

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
央，来源于陈陶的《唐诗》《种兰》，原文：椒桂夹四隅，茅茨居中央

祈央

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
祈，来源于李敻的《唐诗》《恒岳晨望有怀》，原文：他乡饶感激，归望切祈求

浦央

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
浦央，来源于吕祖谦的《宋诗》《寄章冠之》，原文：沙头倚樯乐未央，兴阑忽上秋浦航

央溯

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
央溯，来源于陈舜俞的《宋诗》《淮阴阻风谗风伯》，原文：粤有行者，欲溯其央

憬央

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
憬，来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：荒憬尽怀忠，梯航已自通

央榆

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
央榆，来源于杜甫的《唐诗》《枯柟》，原文：种榆水中央，成长何容易

央亚

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
央，来源于王昌龄的《唐诗》《风凉原上作》，原文：佳气盘未央，圣人在凝碧

央慷

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
国学点评
央，来源于邵雍的《宋诗》《小车吟》，原文：天地中央，帝王贞宅

烯央

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
央，来源于张元干的《宋词》《浣溪沙》，原文：几明窗乐未央

桑央

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
桑央，来源于韩维的《宋诗》《和朱少府》，原文：桑榆傥徘徊，此乐未渠央

央戎

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
央戎，来源于岑参的《唐诗》《献封大夫破播仙凯歌六首 一》，原文：汉将承恩西破戎，捷书先奏未央宫

翀央

拼音五行释意
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
翀，来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》，原文：八公竝号翀霄客，谁作当年诣吏辞

楠央

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
楠，来源于吴昌裔的《宋诗》《九吟诗 栖真》，原文：凿破千年浑沌心，石楠当户洞愔愔

央皋

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
皋gāo,háo木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
国学点评
央，来源于无名氏的《宋词》《献仙桃》，原文：尧颡喜瞻天北极，舜衣深拱殿中央

权央

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
权央，来源于杨师道的《唐诗》《咏马》，原文：宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装

央渭

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
央，来源于晁说之的《宋诗》《怀济北弟姪》，原文：合榻言犹在，同堂乐未央

央旷

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
央，来源于郭祥正的《宋诗》《言归》，原文：绪先子之素训兮，夜未央而丁宁

澎央

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
澎，来源于林千之的《宋诗》《赠水帘洞黄秀才》，原文：沧溟舞澎湃，云气度浩渺

央益

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
央益，来源于刘敞的《宋诗》《夜月》，原文：逍遥夜未央，更益情性真

苏央

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
苏央，来源于梅尧臣的《宋诗》《题老人泉寄苏明允》，原文：苏子居其间，饮水乐未央

旎央

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
旎央，来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・滚绣球》，原文：我则是斟量着紧慢迟疾，强何郎旖旎煞难搽粉，狠张敞央及煞怎画眉

央些

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
央，来源于陈造的《宋诗》《明妃曲》，原文：夜深拜月望长安，顾叹当时未央影

央葆

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
央，来源于胡宿的《宋诗》《禁直晨兴呈承旨侍郎》，原文：内殿已攒点，揽衣朝未央

之央

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
之央，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》，原文：哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央

瑱央

拼音五行释意
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
瑱，来源于张纲的《宋诗》《吴氏太淑人挽词》，原文：生儿要路早飞腾，玉瑱金花宠屡膺

些央

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
些央，来源于杨万里的《宋诗》《咏绩溪道中牡丹二种 重台九心淡紫进退格》，原文：却将些子鬰金粉，乱点中央花片梢

媵央

拼音五行释意
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
媵，来源于邹浩的《宋诗》《范蠡冢》，原文：况有绝代姿，提携充妾媵

谦央

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
谦，来源于曹勋的《宋诗》《和钱处和扇车》，原文：君家世德胄，富贵出谦受

晢央

拼音五行释意
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
晢，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：昏以为期，明星晢晢

央彦

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
央，来源于苏泂的《宋诗》《春晚二首 其二》，原文：主人惜残春，清夜未渠央

逊央

拼音五行释意
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
逊，来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》，原文：甚何逊、风流在，相逢共寒晚

徽央

拼音五行释意
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
徽央，来源于皎然的《唐诗》《风入松》，原文：夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱

执央

拼音五行释意
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
执央，来源于梅尧臣的《宋诗》《杜挺之赠端溪圆砚》，原文：明日未央朝，执手笑哑哑

汉央

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
汉央，来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵朱琳天球》，原文：河鼓仙人喜欲狂，云軿稍渡汉中央

绅央

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
绅，来源于刘弇的《宋诗》《次韵谭令尹茅庵十咏 其一○》，原文：公乎聊寄迹，肯此负朝绅

尤央

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
尤央，来源于曾丰的《宋诗》《寿周枢密四首 其一》，原文：况在申中央，其气尤粹精

央炔

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
央，来源于卫宗武的《宋诗》《次韵赋蜡梅 其一》，原文：将到穷冬寂寞乡，谁知花事未渠央

央祯

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
央，来源于张栻的《宋诗》《张安国约同赋仇氏㔶瓮酒》，原文：人间炎热不可耐，君家瓮头春未央

鸥央

拼音五行释意
鸥ōu土比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
鸥央，来源于白玉蟾的《宋诗》《春夏之交奉呈胡总领》，原文：鶑语只闻花里面，鸥飞宛在水中央

凌央

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
凌央，来源于孔平仲的《宋诗》《鸡冠》，原文：吐花凌朝曦，生意殊未央

央知

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
央知，来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・赚煞》，原文：我如今暗地里央着人去，与他说知，这早晚敢待来也

央昙

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
央昙，来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其一》，原文：椿龄永劫未渠央，会看优昙几开落

延央

拼音五行释意
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
延央，来源于明皇帝的《唐诗》《春台望》，原文：甘泉逶迤亘明光，五柞连延接未央

央虞

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
央虞，来源于张栻的《宋诗》《题城南书院三十四咏 其二五》，原文：悠然但觉盈襟抱，千古虞絃意未央

畚央

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
畚，来源于释文珦的《宋诗》《山巅水涯》，原文：自随无畚插，忘死亦忘骸

徵央

拼音五行释意
徵zhǐ,zhēng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
央，来源于李曾伯的《宋诗》《登逍遥楼和方孚若韵》，原文：沙平鹭立秋无尽，月冷乌啼夜未央

央俞

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
央，来源于朱松的《宋诗》《奉同胡德辉八月十四日夜玩月次韵 其一》，原文：群公直道山，晤语清夜央

戚央

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
戚央，来源于许景迂的《宋诗》《虞美人草》，原文：若听楚歌能楚舞，未央空有戚夫人

央时

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
央时，来源于徐元弼的《唐诗》《太常寺观舞圣寿乐》，原文：盛德流无外，时时乐未央

旨央

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
旨央，来源于薛式的《宋词》《西江月》，原文：希夷妙旨在中央

央鹤

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
央鹤，来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》，原文：丹成却结乔松侣，驾鹤三清乐未央

央珵

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
央，来源于陈造的《宋诗》《送羊侯因简崔帅一首》，原文：官簿有高下，此乐均未央

央驹

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
国学点评
央，来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 一》，原文：四季中央戊己同，万物凭土以为主

央渌

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
央渌，来源于李颀的《唐诗》《送刘四》，原文：青槐罗四面，渌水贯中央

芨央

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
芨，来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》，原文：任城仙子，玉芨镇长移

央磐

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
央，来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 一》，原文：四季中央戊己同，万物凭土以为主

境央

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
境央，来源于赵师侠的《宋词》《诉衷情》，原文：湄洲自昔仙境，宛在水中央

珺央

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
央，来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其一》，原文：椿龄永劫未渠央，会看优昙几开落

昀央

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
央，来源于曾巩的《宋诗》《初发襄阳携家夜登岘山置酒》，原文：羊公昔宴客，为乐未遽央

焱央

拼音五行释意
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
焱，来源于秦观的《宋诗》《曾子固哀词》，原文：信百年不斯须兮，遒电灭而焱逝

央旬

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
央旬，来源于杨亿的《宋诗》《度支梁谏议请病告以诗寄之》，原文：经旬不谒未央宫，宴坐将谁笑语同

央情

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
央情，来源于罗公升的《宋诗》《夜月怀超然故台》，原文：赏弄情未央，矮屋碍远目

央逻

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
央，来源于释宝昙的《宋诗》《病余用前韵呈魏公》，原文：归心有如三宿桑，抱琴一笑江中央

晢央

拼音五行释意
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
晢，来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》，原文：为何与点狂曾晢，个里须参最上机

央序

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
国学点评
央序，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其一一》，原文：年华先到未央宫，嬉赏班班四序中

央沅

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
央，来源于郭祥正的《宋诗》《和法宗上人月下怀故人》，原文：山沉江海阔，月行天中央

璩央

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
璩，来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》，原文：有美建安璩，竞爽淇园竹

央渲

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
央，来源于晁端礼的《宋词》《黄河清》，原文：内家传敕，重开宴、未央宫里

央恣

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
央，来源于米芾的《宋诗》《自涟漪寄薛绍彭》，原文：持此以为风月伴，四时之乐乐未央

央箪

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
央，来源于刘兼的《宋诗》《春夕遣怀》，原文：风飘玉笛梅初落，酒泛金樽月未央

庆央

拼音五行释意
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
庆央，来源于陈傅良的《宋诗》《上皇子嘉王生辰诗三章 其一》，原文：会庆川方至，重明日未央

央绎

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
央，来源于邵雍的《宋诗》《观有唐吟》，原文：天生神武奠中央，不尔羣凶未易攘

畅央

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
畅，来源于许安仁的《宋诗》《题善山院》，原文：瓦炉柏子袅残烟，午梦醒时一畅然

央闲

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
央闲，来源于陆游的《宋诗》《夜坐》，原文：耿耿残灯夜未央，负墙闲对篆盘香

央僖

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
央，来源于李峤的《唐诗》《露》，原文：愿凝仙掌内，长奉未央宫

情央

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
情央，来源于罗公升的《宋诗》《夜月怀超然故台》，原文：赏弄情未央，矮屋碍远目

央榷

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
央，来源于王建的《唐诗》《宫中三台词二首 二》，原文：天子千年万岁，未央明月清风

央津

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
央津，来源于唐耜的《宋诗》《题巫山神女庙》，原文：羽节回天津，央央弭层峰

芈央

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
芈，来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 屈原》，原文：芈姓且为虏，累臣安所逃

央烊

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
央，来源于陈与义的《宋诗》《又六言》，原文：未央宫里红杏，羯鼓三声打开

央丁

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
央丁，来源于曾觌的《宋词》《定风波》，原文：天语丁宁对未央

史央

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
史央，来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 一○三》，原文：（以上三十六首皆录自前国立中央研究院历史语言研究所专刊之二刘复辑《敦煌掇琐》三○，原件编号为伯三四一八

央笈

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
央，来源于严嘉宾的《宋诗》《盘斋》，原文：四友置左右，圣贤味中央

央湫

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
央，来源于邓忠臣的《宋诗》《敬次无咎来韵抒写素怀兼呈文潜天启伯时仲远》，原文：鸾和节奏声央央，谁其力荐慰所望

零央

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
零央，来源于孙复的《宋诗》《中秋夜不见月》，原文：纤埃不起零露下，对此陶陶乐未央

央泓

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
央，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九（京本列第二十五○三十一首） 三十一》，原文：壬癸艮坤位，中央总不祥

惟央

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
惟央，来源于释道璨的《宋诗》《水月轩》，原文：天地无尘夜未央，照影轩中惟自许

智能宝宝起名

姓名测试打分网由唐叔创办，凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉，大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子，拥有超过30年的起名经验，并在少年时期开始深入研究国学经典，对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家，引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息，全面评估名称的形、音、义，并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素，参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。

性别
出生时间
字数
《用户协议》

起名字-名顺起名馆热门文章宝宝取名专家取名

名顺智能起名至今共有

0

名宝宝起到了好吉祥好名

立即起名智能宝贝起名-名顺起名馆

名顺智能测名至今共有

0

名用户测试自己的名字

立即测名智能宝宝测名-名顺起名馆
微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭
微信

咨询专家

微信

添加微信号mingshunqiming咨询(收费)

(每天只接待50个名额 )

mingshunqiming复制打开微信
关闭