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男宝宝姓董嘉之辈起名大全

林漪作者：林漪2023-09-28 15:25:19

男孩-带之字，

男宝宝姓董嘉之辈起名大全

熠之

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
熠之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：』晋人从之，楚师大败，王夷师熠，子反死之

之炫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
之炫，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀

岳之

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岳之，来源于岑参的《唐诗》《寄青城龙谿奂道人》，原文：五岳之丈人，西望青瞢瞢

纬之

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纬之，来源于方回的《宋诗》《九日诗冯伯田王俊甫刘元煇杨泰之见和复次韵二首 其一》，原文：空经虚纬费来之，弦急常由瑟柱危

卫之

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
卫之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：卫人平莒于我，十二月，盟于洮，修卫文公之好，且及莒平也

德之

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
德之，来源于徐积的《宋诗》《送贾镇卿》，原文：以君之正，以君常德

唯之

拼音五行释意
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
唯之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：肸之宗十一族，唯羊舌氏在而已

之勰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：鱼网之设，鸿则离之

泱之

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泱之，来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 二》，原文：至道泱泱兮，由之以全

遒之

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
遒之，来源于陈子昂的《唐诗》《春台引》，原文：迟美人兮不见，恐青岁之遂遒

之亘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
之亘，来源于皮日休的《唐诗》《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》，原文：嘘之为玄云，弥亘千万幅

之映

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
之映，来源于王从道的《宋诗》《夔州歌简晁子西》，原文：天生之子映昭代，与我突出万人众

之皤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
之皤，来源于王质的《宋诗》《枢相宣抚虞公寿雅 汉清 其七》，原文：我耄皤皤，公昔年之，而曷捐之

典之

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
典之，来源于李子卿的《唐诗》《垂白之老击壤歌（题拟）》，原文：功成作乐兮帝力则那，乐正崇德兮雅颂则多，云门之典兮大吕之歌，金石节奏兮丝竹骈罗，天地已正兮神人以和，两堦舞羽兮三边止戈，击壤鼓腹兮不识其他

篁之

拼音五行释意
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
篁之，来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 三》，原文：言赴高柳，丛篁间之

凇之

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

之梁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
之梁，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：君问之，曰：「梁山崩，壅遏河三日不流

之继

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
之继，来源于陈造的《宋诗》《净居主人索诗急笔赋》，原文：皎公启公后进师，好事继今谁似之

之真

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
之真，来源于赵蕃的《宋诗》《张信州祷晴辄应以诗贺之》，原文：欣然此屋尽和气，使君之赐真无央

纮之

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
纮之，来源于蔡肇的《宋诗》《和翟忠惠游焦山》，原文：吾闻海中之山名黛舆，八纮九野水所输

燃之

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
燃之，来源于程公许的《宋诗》《涪州荔子园行和友人韵》，原文：呜呼宴安毒于鸩，燎原戒之爝火燃

悟之

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
悟之，来源于白玉蟾的《宋诗》《次韵彬上人见惠》，原文：应悟己公茅屋下，拟之早已涉河沙

璩之

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璩，来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》，原文：但得相寻双脚健，不须论报计琼璩

喻之

拼音五行释意
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
喻之，来源于元结的《唐诗》《与党侍御》，原文：吾欲喻茂宗，茂宗宜听之

浚之

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
浚之，来源于刘禹锡的《唐诗》《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》，原文：封以梁国土，浇之浚泉水

巍之

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
巍之，来源于陈著的《宋诗》《寄赋黄东发湖山精舍》，原文：西来诸峯江之外，独抱古青何巍巍

皙之

拼音五行释意
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
皙之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》，原文：”曰：“如琴张、曾皙、牧 皮者，孔子之所谓狂矣

斌之

拼音五行释意
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
斌之，来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》，原文：以三说出现的次第言，朱斌最早，朱佐日次之，王之涣为最迟

之浦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
之浦，来源于释心月的《宋诗》《东林彻长老请赞》，原文：寒浦先零之姿，古巖后凋之操

之圭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
之圭，来源于游九言的《宋诗》《杨忠襄墓》，原文：发毛爪齿兮一世同腐，庙貌圭衮兮千古之光

汉之

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汉之，来源于汪元量的《宋诗》《余将南归燕赵诸公子携妓把酒饯别醉中作把酒听歌行 其一》，原文：汉家之乱吕太后，唐家之乱武则天

辕之

拼音五行释意
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
辕之，来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺（并序）》，原文：元和题名，陆增祥《八琼室金石补正》卷六五录作「元和四年八月八日范惟清吕〖以下缺〗」幷云此题名虽书于轩辕伟诗首「同前」二字之下，应别标一题，「《萃编》合为一刻，误矣」

礼之

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
礼之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：朝觐，大夫之私觌，非礼也

潆之

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
潆，来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》，原文：群山绵亘多连峡，微水潆洄只向东

楠之

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
楠之，来源于邹浩的《宋诗》《嘲仲益》，原文：双楠庭之珍，斩代殊荣枯

荑之

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
荑之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：作田，凡稼泽，夏以水殄草而芟荑之，泽草所生，种之芒种

之弘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
之弘，来源于赵汝腾的《宋诗》《示赵与槟弘毅章》，原文：两间非大，此之谓弘

久之

拼音五行释意
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
久之，来源于释慧空的《宋诗》《送德上人归故山》，原文：久之如善射，纵横无不中

誉之

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
誉之，来源于刘克庄的《宋诗》《记颜六言三首 其一》，原文：谤之则丧家狗，誉之则人中龙

之晤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
之晤，来源于陈造的《宋诗》《行春辞三首 其三》，原文：吾西道之主人兮，有老禅之晤对

栎之

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
栎之，来源于李清照的《宋诗》《上韩公枢密 其一》，原文：巧匠何曾弃樗栎，刍荛之言或有益

之禹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
之禹，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》，原文：匹夫而有天 下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者，故仲尼不 有天下

之繁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
之繁，来源于韩淲的《宋诗》《夜访王丞》，原文：吴会浩繁地，霜夜欲何之

之至

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
之至，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：由射于百步之外也，其至，尔力 也

戎之

拼音五行释意
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
戎之，来源于李曾伯的《宋词》《贺新郎》，原文：梅外柳边官事了，记牢之、曾著元戎府

之巡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
之巡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：诸侯有王，王有巡守，以大习之

之鸢

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
之鸢，来源于赵蕃的《宋诗》《五月十七日谒伏波庙四首 其二》，原文：仰视飞鸢始欲愁，要之乐死胜怀忧

祯之

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
祯之，来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》，原文：彼美淑人，应家之祯

娄之

拼音五行释意
娄lóu火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
娄之，来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝古诗御书赞》，原文：干德之五星，旋于降娄，开文祥兮

之贤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
之贤，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：用上 敬下，谓之尊贤

之尤

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
之尤，来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》，原文：伟夫子之正谅兮适遭世以离尤，悼祖宗之累积兮大命颠而逢忧

珞之

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珞之，来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》，原文：肩披藕丝，不必璎珞之垂垂

之琝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
之，来源于吕本中的《宋诗》《送元上人归禾山》，原文：子请则坚，之子之贤

隆之

拼音五行释意
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
隆之，来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》，原文：炽昌隆祚，惟皇造之

之普

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
之普，来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・折桂令》，原文：把这两个七事儿分开，转送交普天之下，号令明白

尔之

拼音五行释意
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
尔之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」曰：「反尔地，归尔子，则谓之何

之苍

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
之苍，来源于司马光的《宋诗》《谢始平公以近诗一卷赐示》，原文：皇家骏命承苍穹，烝民之杰生维嵩

稽之

拼音五行释意
稽jī,qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
稽之，来源于陈尧叟的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：子训卖药归会稽，张君今能尽继之

之与

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
国学点评
之与，来源于陆文圭的《宋诗》《车》，原文：淮安距宿迁，代之牛与馿

之武

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
之武，来源于喻汝砺的《宋诗》《八阵图》，原文：晋大司马宣武公，常山之蛇中首尾

之波

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
之波，来源于岳珂的《宋诗》《晁无咎金山诗帖赞》，原文：南零之波，上派于湓

之洌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
之洌，来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》，原文：直溪之水清且洌，可以沃我老枯渴

暄之

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
暄之，来源于释居简的《宋诗》《酬秋塘古诗之惠》，原文：寒暄一语不暇吐，望之岿然鲁灵光

之烊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
之，来源于释宝印的《宋诗》《颂古十八首 其八》，原文：山之峩峩，水之汤汤

耘之

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
耘之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《夏日闲居作四声诗寄袭美 平去声》，原文：耕耘闲之资，啸咏性最便

之兹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
兹zī,cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
之兹，来源于赵蕃的《宋诗》《十二日登列岫亭有设空幄者去之荐福酌浅沙泉登大楚之秋屏阁而归赋诗一首》，原文：维洪之厌原，兹为众山雄

之纾

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
之纾，来源于周行己的《宋诗》《赠沈彬老》，原文：行行慎取之，纾节思远大

笙之

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
笙之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/明堂位》，原文：垂之和钟，叔之离磬，女娲之笙簧

洛之

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洛之，来源于谢绛的《宋诗》《马上口占送九舅入京城亲联句》，原文：之子洛中来，芳樽喜暂开

蕴之

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
蕴之，来源于王十朋的《宋诗》《题蒋元肃蕴仁堂》，原文：教之由义方，蕴之在仁端

尚之

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
尚之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》，原文：大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣

央之

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
央之，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》，原文：哀独苦死之无乐兮，惜予年之未央

炜之

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炜之，来源于韦应物的《唐诗》《石鼓歌》，原文：周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌

崎之

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
崎之，来源于任华的《唐诗》《寄杜拾遗》，原文：如今看之总无益，又不能崎岖傍朝市

之什

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
之什，来源于王禹偁的《宋诗》《放言 其五》，原文：放言诗什谁堪赠，焚赠微之与乐天

甯之

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
甯之，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵晁元忠西归十首 其五》，原文：怨句识之推，商歌知甯戚

矗之

拼音五行释意
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
矗之，来源于陈深的《宋诗》《寄题天与清香台》，原文：芳园矗层台，宛在江之曲

之慷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
国学点评
之慷，来源于沈佺期的《唐诗》《琴曲歌辞 霹雳引》，原文：岂徒慨慷中筵，备羣娱之翕习哉

绅之

拼音五行释意
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绅之，来源于张耒的《宋诗》《登高》，原文：东骛大海兮萦如缭绅，南方炎炎兮火之所宅

博之

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
博之，来源于孔武仲的《宋诗》《送林子中知成都》，原文：太守时之豪，学博文章工

婳之

拼音五行释意
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
婳，来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》，原文：婉婳孤无朋，旁观辄相忌

之阜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
国学点评
之阜，来源于程公许的《宋诗》《和南风歌》，原文：请君抱琴往从之，解愠阜财皇有意

之磊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
之磊，来源于傅察的《宋诗》《伯时往河东戏与廉夫分韵道相思之意三首 其三》，原文：之子何磊落，本是青云才

仞之

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
仞之，来源于□钊的《唐诗》《沙门崇惠登刀梯歌（幷序○题拟）》，原文：白若雪，青如冰，龟甲鱼鳞几百层，四部覩之，战战兢兢，万仞峰头见一僧

札之

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
札之，来源于周紫芝的《宋诗》《孙仲益尚书以诗赠吴益先吴出巨轴索诗》，原文：子产自应知季札，退之先已得何蕃

之齐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
之齐，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》，原文：子之所慎：齐、战、疾

之韧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：」既而文公见之，与之兰而御之

之轩

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
之轩，来源于文同的《宋诗》《青乌》，原文：青乌客馆之东轩，前对长江隔层嶂

珈之

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珈，来源于程大昌的《宋词》《万年欢》，原文：况是鬓云全绿，顶珈笄、笑陪星履

朗之

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
朗之，来源于白居易的《唐诗》《出斋日喜皇甫十早访》，原文：除却朗之携一榼，的应不是别人来

渤之

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
渤之，来源于岳珂的《宋诗》《李商老酬答诗帖》，原文：九派之沕潏，注于溟渤，寓此诗笔

骋之

拼音五行释意
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
骋之，来源于贾谊的《楚辞》《惜誓》，原文：涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风

驹之

拼音五行释意
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
驹之，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 八骏图 戒奇物惩佚游也》，原文：穆王八骏天马驹，后人爱之写为图

郦之

拼音五行释意
郦lì,zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
郦之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：公子友败诸郦，获莒子之弟拏

之珺

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十一年》，原文：以公之与之盟目之也

之渊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
之渊，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《先进篇》》，原文：”颜渊死，子哭之恸

策之

拼音五行释意
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
策之，来源于晁补之的《宋诗》《听阎子常平戎操》，原文：我独怀之千古长，杖策不省颐之忘

之益

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
之益，来源于苏辙的《宋诗》《闻子瞻将如终南太平宫谿堂读书》，原文：办之何益增，不办亦足忧

札之

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
札之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：以冬日至致天神、人鬼，以夏日至致地示物鬽，以禬国之凶荒、民之札丧

之慕

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
慕mù水仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。
国学点评
之慕，来源于梅尧臣的《宋诗》《书二客论呈李君锡学士》，原文：我慕杜挺之，磊落高世谈

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