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葛姓缺水带琰字名字大全男孩取名

赵谒作者：赵谒2023-10-04 06:56:50

葛姓-缺水-男孩-带琰字，葛是我国排名第120位的姓；

葛姓缺水带琰字名字大全男孩取名

葛濡琰

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
濡，来源于苏颂的《宋诗》《次韵签判梁寺丞阻水见寄》，原文：沙涨舟犹胶，河流轨不濡

葛缈琰

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
缈，来源于彭汝砺的《宋诗》《丰湖 其二》，原文：仙阁玲珑高出云，画桥缥缈浄无尘

葛浩琰

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
浩，来源于王庭珪的《宋诗》《江亭候施倅醇翁阻水涨作诗寄之》，原文：飞帆出木杪，浩荡兀中流

葛琰源

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
琰，来源于郭祥正的《宋诗》《游华阳洞阻雨》，原文：桓桓翠琰文，愈读愈精妙

葛沦琰

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
沦琰，来源于强至的《宋诗》《断碑》，原文：琬琰那沦翠，尘沙渐变黄

葛沅琰

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
沅，来源于吕本中的《宋诗》《送韩临亨提举》，原文：君行赴何许，沅江隔重湖

葛冕琰

拼音五行释意
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
冕，来源于韩察的《唐诗》《和张相公太原山亭怀古诗》，原文：轩冕迹自逸，尘俗无由牵

葛涛琰

拼音五行释意
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
涛琰，来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其二》，原文：落落千章挥琬琰，汤汤万顷起波涛

葛琰备

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
国学点评
琰，来源于朱翌的《宋诗》《送杨亨仲还建康》，原文：亦知怀琰琬，宁肯就风尘

葛琰漳

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
琰，来源于慕容彦逢的《宋诗》《游天章寺陪越帅邵司业京东漕吕侍讲通判钱承议行》，原文：舞凤宝书藏琬琰，换鹅尘迹锁莓苔

葛琰瀚

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
琰，来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》，原文：待归从君乞模本，刻之琬琰永为子孙藏

葛琰泓

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
琰，来源于米芾的《宋诗》《题南昌县君临偃竹》，原文：卫书无曲妙，琰慧有遗工

葛幻琰

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
幻，来源于郑刚中的《宋诗》《对月再用韵》，原文：陶然夜气中，可以观幻梦

葛子琰

拼音五行释意
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
子琰，来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》，原文：陆子旧文残琬琰，湛家余迹抚云烟

葛琰琲

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
琰，来源于晁补之的《宋诗》《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》，原文：作解受群邪，碔砆疑琬琰

葛闻琰

拼音五行释意
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
闻琰，来源于李彭的《宋诗》《送杲上人复往荆南》，原文：归来寂无闻，翠琰开险艰

葛琰玄

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
玄xuán水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
琰玄，来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟乞以碍止法官回授公朝特俞所请族子有诗志喜居厚次韵邀某同作效颦一首既拙且钝录献家庙》，原文：太息琰玄皆耄矣，诔成姑以寝为园

葛武琰

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
武琰，来源于胡交修的《宋诗》《德升尚书置酒邀叔厚内翰与余同会叔厚席间赋诗道旧复宠示德升妙句俾余同和谨次韵奉呈》，原文：履声曾接中台武，銮禁陪刊翠琰名

葛秉琰

拼音五行释意
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
秉，来源于文同的《宋诗》《读蒋都官画像记》，原文：兰台秉笔今谁氏，舍此何由壮史功

葛鸠琰

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
鸠，来源于卢照邻的《唐诗》《过东山谷口》，原文：野老堪成鹤，山神或化鸠

葛琰鹤

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
琰，来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其一》，原文：层居出云汉，门户当翠琰

葛琰恤

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
琰，来源于裘万顷的《宋诗》《寄宋居士脩叔求庵记》，原文：翠琰新刊照眼明，流传何日到柴荆

葛泱琰

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
泱，来源于张孝祥的《宋诗》《舟中 其一》，原文：扁舟东去几时还，身寄云涛泱漭间

葛琰怀

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
琰怀，来源于朱翌的《宋诗》《送杨亨仲还建康》，原文：亦知怀琰琬，宁肯就风尘

葛琰潭

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
琰，来源于李流谦的《宋诗》《寄送梁子辅赴召》，原文：眼明奎画照琬琰，万喙夸呼海倾泻

葛琰恤

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
琰，来源于徐若浑的《宋诗》《经纶堂》，原文：青编勋业光终烂，翠琰文章久更新

葛淮琰

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
淮，来源于刘克庄的《宋诗》《题江贯道山水十绝 其八》，原文：淮风晨裂面，淮浪夜惊船

葛晖琰

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
晖，来源于蔡希寂的《唐诗》《同家兄题渭南王公别业》，原文：素晖射流濑，翠色緜森林

葛琰子

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
子zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
琰子，来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》，原文：此亭得名从子厚，琬琰一篇传不朽

葛湫琰

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
湫，来源于虞俦的《宋诗》《再委赵丞阳山送龙祷雨 其二》，原文：老龙高卧复何求，韬敛风雷自一湫

葛琰欢

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
国学点评
琰，来源于王九龄的《宋诗》《祠庞颍公》，原文：殿角存琬琰，挥毫气吐虹

葛阜琰

拼音五行释意
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
阜，来源于廖行之的《宋诗》《代贺苏盐生朝》，原文：三湘来领阜通计，九郡咸企澄清车

葛涛琰

拼音五行释意
涛tāo水指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
涛琰，来源于释道潜的《宋诗》《赠子固舍人 其二》，原文：落落千章挥琬琰，汤汤万顷起波涛

葛琰沅

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
琰，来源于李彭的《宋诗》《送杲上人复往荆南》，原文：归来寂无闻，翠琰开险艰

葛勉琰

拼音五行释意
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
勉，来源于郑刚中的《宋诗》《寄别张子公尚书》，原文：势须更勉强，渭上几一熟

葛阜琰

拼音五行释意
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
阜，来源于黄裳的《宋诗》《王岐公挽辞 其四》，原文：百年留不住，广阜暮烟横

葛琰潜

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
琰潜，来源于蹇材望的《宋诗》《题石鱼》，原文：何代潜鳞翠琰镌，双双依藻更依莲

葛琰潆

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
琰，来源于李流谦的《宋诗》《寄送梁子辅赴召》，原文：眼明奎画照琬琰，万喙夸呼海倾泻

葛琰澧

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
琰，来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其二》，原文：李陵卫律甘匪人，岂无蔡琰吹胡管

葛淄琰

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
淄，来源于方岳的《宋诗》《式贤和杜夔府百韵过余秋崖下大篇舂容笔力遒劲于其归也聊复效颦》，原文：淄渑工滥载，管鲍阙周旋

葛琰白

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
白bái水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
国学点评
琰白，来源于刘翼的《宋诗》《题平远轩呈竹溪玉堂》，原文：时携琰石游，间以刘白辈

葛琰勉

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
琰，来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》，原文：陆子旧文残琬琰，湛家余迹抚云烟

葛琰涔

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
琰，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》，原文：锋车行复来，琬琰殊未镌

葛滇琰

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
滇，来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》，原文：赤藤为杖世未窥，台郎始携自滇池

葛渲琰

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
渲，来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》，原文：滴砚研朱易，渲毫汗竹如

葛琰般

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
般bān水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
国学点评
琰，来源于蔡戡的《宋诗》《浙东宪司会同年八人以诗记之》，原文：兰亭又见羣贤集，盛事宜将琬琰镌

葛玢琰

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
玢，来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》，原文：绮文何斐叠，瑰行亦璘玢

葛琰皤

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
皤pó水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
琰，来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》，原文：宸章颁琬琰，相第列帡幪

葛琰衍

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
衍yǎn水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
琰，来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 边城晓角》，原文：李陵应下泪，蔡琰岂胜情

葛醇琰

拼音五行释意
醇chún水纯真朴实。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
醇，来源于高适的《唐诗》《宋中遇林卢杨十七山人因而有别》，原文：簷前举醇醪，灶下烹双鸡

葛谧琰

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
谧，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：琴瑟在堂，莫不静谧

葛琰合

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
琰合，来源于徐瑞的《宋诗》《次景文听松风韵》，原文：天球琬琰一代珍，合止笙镛九成乐

葛淅琰

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
淅，来源于朱淑真的《宋诗》《早秋有感》，原文：西风淅淅收残暑，庭竹萧疏报早秋

葛潮琰

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
潮，来源于潘璵的《宋诗》《曹娥堰打船》，原文：浦浅舟难入，月斜潮始生

葛琰璞

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
琰，来源于郭祥正的《宋诗》《游华阳洞阻雨》，原文：桓桓翠琰文，愈读愈精妙

葛翰琰

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
翰琰，来源于强至的《宋诗》《谢三门提举辇运宋叔达郎中寄古碑杂言》，原文：杰词精翰在处勒琬琰，从此关西富碑石

葛琰畚

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
琰，来源于王洋的《宋诗》《絃歌堂》，原文：辱君示琬琰，报德匪瑶琼

葛琰沐

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
琰，来源于郑惠真的《宋诗》《送水云归吴》，原文：琵琶拨尽昭君泣，芦叶吹残蔡琰啼

葛洛琰

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
洛琰，来源于李石的《宋诗》《送浩姪成都学官》，原文：我集四库书，琬琰藏洛河

葛峰琰

拼音五行释意
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
峰琰，来源于杨琳的《宋诗》《玉笥山》，原文：翠琰影磨峰崒嵂，英辞光动水涟漪

葛琰文

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
琰文，来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》，原文：县有孙少府，琬琰劖文词

葛涌琰

拼音五行释意
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
涌，来源于李之仪的《宋诗》《书罗氏屏风四绝 其二》，原文：鼓声绝罢香烟起，涌出潮音满座寒

葛琰斌

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
琰，来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》，原文：圣明勋业琬琰储，不独焜燿冰衔书

葛谧琰

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
谧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 还位。》，原文：天行徐谧，皇仪昭懋

葛郁琰

拼音五行释意
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
郁，来源于谢逸的《宋诗》《右军墨池》，原文：有时水面浮墨过，纷纷郁郁非烟云

葛傅琰

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
傅，来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》，原文：大傅在前，少傅在后

葛泷琰

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
泷，来源于元结的《唐诗》《杂曲歌辞 欸乃曲 五》，原文：下泷船似入深渊，上泷船似欲升天

葛骅琰

拼音五行释意
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
骅，来源于陈傅良的《宋诗》《谢倅监试未毕事而出以诗三章来用韵奉酬 其三》，原文：棘围观战缘何事，亦纵骅骝自出关

葛瀚琰

拼音五行释意
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
瀚，来源于高适的《唐诗》《相和歌辞 燕歌行》，原文：校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山

葛溯琰

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
溯，来源于程公许的《宋诗》《得台檄视堰至上皇设黄箓会亲友自远而至者孙承父表兄用晦弟彦威有年彦尹彦济四姪胜父王甥虚中句甥司马行父宗人季然共十七人次日首途久雨开霁》，原文：肃敞芝坛大面峰，拟凭方寸溯璇穹

葛琰璞

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
琰，来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》，原文：火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰

葛勰琰

拼音五行释意
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
勰，来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》，原文：子不见刘勰书成要人定，岂但令人愈头病

葛浚琰

拼音五行释意
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
浚，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：浚之者何

葛淼琰

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
淼，来源于李中师的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：鉴湖万顷淼无涯，夜看牛斗乘星槎

葛欢琰

拼音五行释意
欢huān水皆大欢喜，指人人都高兴满意。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
欢，来源于宋之问的《唐诗》《蓝田山庄》，原文：独与秦山老，相欢春酒前

葛琰治

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
琰，来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》，原文：宸章颁琬琰，相第列帡幪

葛琰鹤

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
琰，来源于韩维的《宋诗》《游福圣院呈审言诸君》，原文：新苹生明镜，密笋排翠琰

葛琰奂

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
琰，来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》，原文：试缘石嶝步巉绝，圭笏琬琰来会同

葛沉琰

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
沉琰，来源于吴中复的《宋诗》《览齐山寺陈鸿断碑》，原文：翠琰何年沉朽壤，羨师寻访得其余

葛琰洌

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
琰，来源于曹元发的《宋诗》《和太师平章贾魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎》，原文：写琰已增天府重，掌冰匪媿地官任

葛淳琰

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
淳，来源于黄庭坚的《宋诗》《戏赠张叔甫》，原文：潭府邑中甚淳古，还如何逊在扬州

葛普琰

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
普，来源于王庭珪的《宋诗》《赠别陈君授 其二》，原文：雷雨沅湘振滞冤，皇恩普出九重天

葛熙琰

拼音五行释意
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
熙，来源于郭祥正的《宋诗》《广州越王台呈蒋帅待制》，原文：邦人每逢二月二，熙熙载酒倾城来

葛漳琰

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
漳，来源于清豁的《唐诗》《过三岭苎溪》，原文：嗣睡龙道溥禅师，住漳州保福院

葛泱琰

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
泱，来源于僧皎然的《唐诗》《琴曲歌辞 风入松歌》，原文：夜未央，曲何长，金徽更促声泱泱

葛琰晖

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
琰，来源于释圆悟的《宋诗》《游清源洞》，原文：藓藤垂翠琰，风叶随清流

葛墨琰

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
墨琰，来源于梁周翰的《宋诗》《禁林讌会之什》，原文：墨池并获三奇宝，翠琰俱生五色光

葛畚琰

拼音五行释意
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
畚，来源于冯时行的《宋诗》《重阳登翠围亭亭废十年竹柏蓊然殊蔽远眼命寺僧芟除剪伐屏翳豁开林峦杳霭殆丹山之绝胜处也与同游分韵赋诗以老杜开林出远山为韵得远字》，原文：兰蕙生当门，尚尔付锸畚

葛滔琰

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
滔，来源于陈渊的《宋诗》《次韵茂通喜雨》，原文：师行初不犯秋毫，坐缚凶渠泚与滔

葛琰琥

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
琰，来源于刘才邵的《宋诗》《赠吾彦逸》，原文：因思同榜七百人，翠琰镂名藏梵宇

葛琰虢

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
琰，来源于穆脩的《宋诗》《合欢芍药》，原文：皇英帝子钟遗艳，琬琰宫姬托后身

葛袤琰

拼音五行释意
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
袤，来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 筑层楼辞》，原文：楼安得兮袤阜，松安得兮穹岩

葛琰琲

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
琰，来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》，原文：陆子旧文残琬琰，湛家余迹抚云烟

葛淙琰

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
淙，来源于陈造的《宋诗》《祷雨福溪巖》，原文：淙激田间泉，诘曲走青虹

葛沥琰

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
沥琰，来源于史辞的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：老笔健遒刊琬琰，晴岚滴沥照门墙

葛琰玢

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
琰，来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 圆中鹤字韵》，原文：仆碑苍藓余，琬琰在山脚

葛奂琰

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
奂，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：己丑，召伯奂、南宫极以成周人戍尹

葛琰泯

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
琰，来源于郑惠真的《宋诗》《送水云归吴》，原文：琵琶拨尽昭君泣，芦叶吹残蔡琰啼

葛琰翰

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
琰翰，来源于杨亿的《宋诗》《酬秘阁黄少卿因见所作洞霄宫碑且有题记》，原文：翠琰雄文惭内史，黄庭美翰枉羲之

葛武琰

拼音五行释意
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
武琰，来源于胡交修的《宋诗》《德升尚书置酒邀叔厚内翰与余同会叔厚席间赋诗道旧复宠示德升妙句俾余同和谨次韵奉呈》，原文：履声曾接中台武，銮禁陪刊翠琰名

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