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银姓传字辈男孩起名

徐诏淙作者：徐诏淙2023-10-18 23:33:14

银姓-男孩-带传字，银是我国排名第414位的姓；

银姓传字辈男孩起名

银芈传

拼音五行释意
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
芈，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・醉春风》，原文：(芈旋云)俺怎肯撇下了嫂嫂侄儿也

银湛传

拼音五行释意
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
湛传，来源于张仲威的《宋诗》《设醮灵仙观》，原文：香染旧泥封宝洞，声传鸣鹤湛灵泉

银蔳传

拼音五行释意
蔳qiàn木草茂盛貌。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于刘克庄的《宋词》《满江红》，原文：家四世，传清白

银传禹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
传禹，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 夏》，原文：尧舜天位传禹王，禹之子启传太康

银扬传

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
扬传，来源于王浻的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》，原文：家声传得缃缣事，后裔扬名道更光

银传匠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
传匠，来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》，原文：逸礼多心匠，焚书旧口传

银传津

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
传津，来源于陈宓的《宋诗》《挽杨尚书》，原文：平津期究业，疏傅已传名

银传珧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
传，来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》，原文：谁其后先，传此缣素

银榆传

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
榆传，来源于黄干的《宋诗》《代季亨二首 其一》，原文：枌榆接影一牛鸣，淑德相传到后生

银传越

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
越yuè土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
传越，来源于孙逖的《唐诗》《和常州崔使君咏后庭梅二首 一》，原文：更传千里外，来入越人吟

银传湲

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
传，来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠西湖听琴观月诗帖赞》，原文：昔也传观，今焉秘笈

银传暌

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》，原文：禁卫传呼约下廊

银传旒

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
传旒，来源于洪适的《宋诗》《枢弟挽诗三首 其三》，原文：禁林传大册，宥地简前旒

银竺传

拼音五行释意
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
竺传，来源于刘筠的《宋诗》《上元日》，原文：汉典久传祠太乙，竺坟亦说会夫人

银严传

拼音五行释意
严yán木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
严传，来源于许及之的《宋诗》《次韵毛漳州遣价为寿二首 其二》，原文：竞传报政趋严召，远业真堪济此时

银楠传

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楠传，来源于李彭的《宋诗》《游昭德观》，原文：云霾大壑真游远，风扫石楠佳句传

银笠传

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
笠传，来源于顾逢的《宋诗》《候仙亭即事》，原文：钟声传日午，笠影卸松阴

银传尹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
传尹，来源于员兴宗的《宋诗》《寿李巽岩》，原文：数百年来传洛学，尽从尹喜望秦关

银靖传

拼音五行释意
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
靖传，来源于叶绍翁的《宋诗》《赏梅》，原文：十四字传和靖后，又传君际五言诗

银传鸢

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
传鸢，来源于杨简的《宋诗》《石鱼楼 其二》，原文：桃红柳绿春无迹，鱼跃鸢飞妙不传

银笃传

拼音五行释意
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
笃传，来源于赵文的《宋诗》《哭文溪 其一》，原文：笃厚西都诸老传，宦游南海宰官身

银绡传

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绡传，来源于陆游的《宋诗》《题千秋观怀贺亭》，原文：我来故祠竹萧萧，黄冠野服传生绡

银种传

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
种传，来源于释居简的《宋诗》《刘诚道访疎寮》，原文：先自有田皆种秫，岂应无子不传衣

银史传

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
史传，来源于王之道的《宋诗》《寄赞宁上人》，原文：支公兼有董狐才，史传修成乙夜开

银玄传

拼音五行释意
玄xuán水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
玄传，来源于曾极的《宋诗》《蔡西山贬道州》，原文：青云伯夷传，白首太玄经

银璩传

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
璩，来源于邵雍的《宋诗》《和王不疑郎中见赠》，原文：已沐仁风深骨髓，更惊诗思剧琼璩

银狄传

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
狄传，来源于项安世的《宋诗》《任安道生日 其一》，原文：解与狄仪传酿法，不妨吾祖自昌言

银传臻

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
传，来源于何梦桂的《宋词》《传言玉女》，原文：先教玉女，为传言细说

银传垣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
传垣，来源于释道潜的《宋诗》《次韵苏端明定武雪浪斋》，原文：葛巾羽扇传号令，塞垣彻警无尘昏

银传亦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
国学点评
传亦，来源于顾临的《宋诗》《题静照堂》，原文：静照名已传，主人宜亦反

银传仑

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
传仑，来源于邵雍的《宋诗》《谢君实端明诗》，原文：人说昆仑多美玉，世传沧海有明珠

银传书

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
传书，来源于陈造的《宋诗》《次韵苏监仓二首 其二》，原文：长日奔驰传置如，久妨著论与抄书

银传仟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
国学点评
传，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三○》，原文：报慈一言，千圣不传

银缃传

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缃传，来源于王浻的《宋诗》《题义门胡氏华林书院》，原文：家声传得缃缣事，后裔扬名道更光

银觅传

拼音五行释意
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
觅传，来源于杨万里的《宋诗》《和易公立投赠之句》，原文：好句撩人那得嬾，胜流觅纸便争传

银冽传

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冽，来源于王之道的《宋诗》《江天暮雪》，原文：冻云垂地风栗冽，万里江天暮飞雪

银零传

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
零传，来源于许棐的《宋诗》《破琴》，原文：旧谱传不真，零落几张纸

银传巡

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
传巡，来源于王珪的《宋诗》《集英殿干元节大燕教坊乐语口号》，原文：清跸传音紫集来，逡巡万玉拥钧台

银传怀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
传怀，来源于韩琦的《宋诗》《送刘易归洛》，原文：满怀经术欲谁传，却忆西归治洛田

银晔传

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晔传，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：贪膜外荣，遗身后臭，晔也平生漫传香

银传峰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
传峰，来源于方来的《宋诗》《碧玉千峰 其四》，原文：东莱得家传，南轩从五峰

银沦传

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
沦传，来源于无名氏的《唐诗》《绝句》，原文：传闻天子访沈沦，万里怀书西入秦

银传熹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：紫宸几度传宣

银传繁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
传繁，来源于李纲的《宋诗》《次季弟韵赋梅花三首 其三》，原文：愿折繁华凭驿使，为传幽思恼诗人

银轶传

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
轶传，来源于李德裕的《唐诗》《雨中自秘书省访王三侍御知早入朝便入集贤侍御任集贤校书及升柏台又与秘阁相对同院张学士亦余特厚故以诗赠之》，原文：王褒轶材晚始入，宫女已能传洞箫

银传单

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
传单，来源于刘克庄的《宋诗》《怀旧二首 其二》，原文：愧我高年成后殿，输他半夜得单传

银泱传

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泱传，来源于李洞的《唐诗》《赠可上人》，原文：将法传来穿泱漭，把诗吟去入嵌巖

银裕传

拼音五行释意
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
裕传，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 宋》，原文：宋武是刘裕，传位从东晋

银传宗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
传宗，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其五八》，原文：淳朴相传今复兴，逍遥道德后宗亚

银纭传

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
纭传，来源于陈造的《宋诗》《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》，原文：霓望朝昏耐跼蹐，风传真赝长纷纭

银绚传

拼音五行释意
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
绚传，来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・殿前欢》，原文：显祥光万道传，绚瑞彩千条现，散天花云端中见

银憧传

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
憧，来源于薛逢的《唐诗》《贺杨收作相》，原文：阙下憧憧车马尘，沈浮相次宦游身

银箬传

拼音五行释意
箬ruò木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
箬传，来源于施枢的《宋诗》《无骨箬》，原文：功成归去作飞仙，箬下遗丹不浪传

银传芗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
传芗，来源于朱翌的《宋诗》《寄向伯恭》，原文：为公试草芗林传，归日来纫九畹兰

银廷传

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
廷传，来源于梅尧臣的《宋诗》《送吕冲之司谏使北》，原文：虏人多窃朝廷礼，译者交传应对辞

银熹传

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
熹，来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》，原文：和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民

银传燝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
传，来源于张元干的《宋词》《天仙子》，原文：明日满城传侍女

银传恒

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
传恒，来源于谢翱的《宋诗》《拟古寄何大卿六首 其三》，原文：世传卖药翁，出市恒骑虎

银传虔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
传虔，来源于杨亿的《宋诗》《次韵和钱崇班再寄之什》，原文：祖祢勤王国史褒，传家自有吕虔刀

银恢传

拼音五行释意
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
恢传，来源于韩淲的《宋诗》《秋日感兴》，原文：竞传家国恢疆土，必定公卿运策谋

银正传

拼音五行释意
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
正传，来源于史浩的《宋词》《南浦》，原文：东传震旦，正令此日人人记

银治传

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
治传，来源于李觏的《宋诗》《谢知县徐殿丞示及新诗》，原文：当时子贱好援琴，千载谁传治世音

银鹤传

拼音五行释意
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
鹤传，来源于陆游的《宋诗》《书感三首 其三》，原文：丈人祠西鹤传信，小姑山前鼍报更

银忻传

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
忻传，来源于李长沙的《宋诗》《赠谈命严叔寓》，原文：吾里忻传日边信，君言频中斗杓星

银瑺传

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑺，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

银茗传

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茗传，来源于曾几的《宋诗》《空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也》，原文：不妨诗笔作佛事，已用茗瓯传祖灯

银传炀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
传，来源于张继先的《宋词》《忆桃源》，原文：长生之话口相传

银葭传

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
葭传，来源于卫宗武的《宋诗》《元日雪》，原文：方传六琯葭灰动，又报千林花事新

银传颉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
颉jié,xié,jiá木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
传颉，来源于杨景贤的《元曲》《南吕/一枝花》，原文：茫茫辟两仪，有轩辕制造衣裳，有苍颉流传书史

银传淖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
传淖，来源于苏舜钦的《宋诗》《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》，原文：君时传诗颇精丽，意苦泥淖不得来

银川传

拼音五行释意
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
川传，来源于陈德诚的《唐诗》《句》，原文：建水旧传刘夜坐，螺川新有夏江城

银枫传

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
枫传，来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・梁州第七》，原文：枉了你玉人儿娇滴滴待枫叶传情，排下个迷魂阵香馥馥似桃花泛蕊，搅的个选佛场乱纷纷做柳絮沾泥

银岳传

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岳传，来源于王阮的《宋诗》《洞庭题咏十一首 宿灵佑观谢沈君 其一》，原文：凡隔幽墟洞，神传岳渎经

银彬传

拼音五行释意
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
彬传，来源于欧阳修的《宋诗》《赠沈博士歌》，原文：自从彬死世莫传，玉练锁声入黄泉

银传璁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
传，来源于洪适的《宋词》《调笑・调笑令》，原文：传佳作

银传珉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
传珉，来源于袁似道的《宋诗》《月波楼》，原文：传看大轴盈，准拟坚珉刻

银焘传

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
焘，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》，原文：惟照临功，等于载焘

银琥传

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琥传，来源于欧阳修的《宋诗》《和昭文相公上巳宴》，原文：红琥珀传杯潋滟，碧琉璃莹水奫沦

银传朗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
传朗，来源于郑巢的《唐诗》《哭虚海上人》，原文：朗吟声不倦，高传有遗文

银传诀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
传诀，来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其七》，原文：园丁初未读，口诀自相传

银传蕴

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
传蕴，来源于白玉蟾的《宋诗》《奉酬陈宫教》，原文：三年睡法应须得，九蕴仙方妙不传

银影传

拼音五行释意
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
影传，来源于程俱的《宋诗》《虎图》，原文：流传影象一如此，大胜留皮配圭璧

银传酝

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
传酝，来源于刘攽的《宋诗》《宜城酒》，原文：九酝宜城酒，人传岘首碑

银尤传

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
尤传，来源于楼钥的《宋诗》《跋李少裴脩禊序》，原文：历代传宝在祕府，尤其甚者唐太宗

银晃传

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晃传，来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》，原文：日晃千袍影，风传万岁声

银传僖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
传僖，来源于魏深的《唐诗》《奉和左丞八舅题朝阳洞》，原文：路，《新唐书》有传，与韦皆懿宗、僖宗时人

银传樟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
传，来源于杨万里的《宋诗》《送分宁主簿罗宏材秩满入京》，原文：不到南华与脩水，于何传法更传衣

银虔传

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
虔传，来源于任希夷的《宋诗》《元日班贺》，原文：舞蹈三回严赞唱，虔恭百拜听传呼

银传昃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
传，来源于张耒的《宋诗》《偶题二首 其一》，原文：莫谓无情即无语，春风传意水传愁

银纶传

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
纶传，来源于岳珂的《宋诗》《庚子三月二十七日又易守当涂四月十一日发辞免之牍书怀成二唐律 其二》，原文：三见纶音传诏玺，六看棨信到耕锄

银传勉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
国学点评
传勉，来源于晁公溯的《宋诗》《赠师传郎》，原文：阿翁穿杨有旧箭，传乎勉力不可忘

银憬传

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
憬，来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》，原文：万木森秋晃碧宫，灵霞栖断憬晨钟

银传正

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
传正，来源于艾性夫的《宋诗》《世言梅见外于离骚海棠不取于子美未有为解嘲者因作二绝 其一》，原文：桂椒不敢攀同传，正是骚人独敬君

银传勃

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
勃bó,bèi水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
国学点评
传，来源于王庭珪的《宋诗》《雷秀才尝学诗于吕居仁能谈江西宗派中事辄次居仁韵二绝赠行 其一》，原文：忽逢雷子谈诗派，传法传衣共一途

银缔传

拼音五行释意
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缔，来源于苏舜钦的《宋诗》《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》，原文：黄氏有子乐其亲，缔葺之勤由富善

银传征

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
传征，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：【传】九年春，王使来征聘

银粤传

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
粤传，来源于洪适的《宋诗》《魏彦诚挽诗三首 其二》，原文：程论传学者，粤岭作流人

银茯传

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
茯，来源于无名氏的《唐诗》《桃川宫（方士，失名）》，原文：清风台上生瑶草，夜雨松根老茯苓

银玢传

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
玢，来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》，原文：劒光既陆离，琼彩何璘玢

银传挚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
传挚，来源于叶适的《宋诗》《答李制置》，原文：鼓槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋

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