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缺土属龙带未字重名少小孩起名

李珑晳作者：李珑晳2023-10-19 07:39:20

属龙-缺土-带未字，生肖属：龙，龙喜欢日月明珠，所以属龙的宝宝起名适宜用有”日”、“月”、“火”等部首的字；龙喜欢水、云，所以属龙的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”、”云”等部首的字；龙地位尊贵，所以属龙的宝宝起名适宜用有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”、“木”等部首的字；龙马精神，所以属龙的宝宝起名适宜用有“马”为部首的字；

缺土属龙带未字重名少小孩起名

未奥

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
未奥，来源于吕本中的《宋诗》《寄外弟赵柟才仲》，原文：未容窥突奥，虚自倚门墙

未夷

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
未夷，来源于曾丰的《宋诗》《道人彭永年来番禺过访相约归日游阁皂》，原文：撙斋或是武夷曾，道人未必非老彭

未温

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
未温，来源于王益柔的《宋诗》《奉答尧夫先生金雀石砚诗》，原文：琼瑰未获得研材，温润还将六美学

昀未

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
未，来源于韦骧的《宋诗》《和待梅花从一字至十字句》，原文：雪已消，花未开

奎未

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
奎未，来源于王迈的《宋诗》《柏梁体简龚少益》，原文：上与奎宿争光芒，器成未售此焉藏

奎未

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
奎未，来源于熊禾的《宋诗》《七夕遇雨访石堂先生 其四》，原文：五纬集未久，又报填旅奎

未玮

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
未，来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其三七》，原文：闻非未必非，说是未必是

未璎

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
未，来源于梅尧臣的《宋诗》《和吴冲卿学士省中植菊》，原文：园菓已熟实未坠，野卉已老叶未瘁

未璎

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
未，来源于苏轼的《宋词》《南乡子》，原文：未倦长卿游

未琬

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
未琬，来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其三》，原文：凌梯访前踪，琬琰亦未灭

未冶

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
未冶，来源于方逢振的《宋诗》《庚寅人日雨夕大雷电激而成雹阳专而阴不胜寒反为燠复雷雹大雨弥旬燠极而霰继以大雪三日深山盈丈自人日至晦凡二十三日雨雹霰雪农民告苦为二十韵以记之》，原文：顷田十万银裹封，东皇未肯开冶镕

璎未

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
璎，来源于朱翌的《宋诗》《八月十三夜与张检法泛武溪》，原文：坐久星河挂璎珞，夜深风露走珠旒

未昶

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
未昶，来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺（并序）》，原文：）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所

未玮

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
未，来源于释元聪的《宋诗》《临终辞众偈》，原文：来未尝来，去未尝去

未晏

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
未晏，来源于释道潜的《宋诗》《寄王元均奉议昆仲》，原文：岁晏乐未阕，离群复萧萧

未昶

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
未昶，来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺（并序）》，原文：）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所

瑷未

拼音五行释意
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
瑷，来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》，原文：蘧瑷亦屡化，左丘犹有耻

昀未

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
未，来源于沈蔚的《宋词》《不见・如梦令》，原文：日过重帘未卷

央未

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
央未，来源于舒亶的《宋诗》《瑞巖寺》，原文：十二峰头月未央，天风吹下紫芝香

未冶

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
未冶，来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 呈几叟仪曹四首 其四》，原文：富贵鼎来即应之，鄂公未遇姑冶铁

未胭

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
未胭，来源于徐积的《宋诗》《海棠花 其二》，原文：十分国色妆须淡，数点胭脂画未匀

未晏

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
未晏，来源于韦应物的《唐诗》《始闻夏蝉》，原文：徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛

未琬

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
未琬，来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其三》，原文：凌梯访前踪，琬琰亦未灭

未晏

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
未晏，来源于韩愈的《唐诗》《崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵》，原文：有时未朝餐，得米日已晏

璎未

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
璎，来源于苏轼的《宋诗》《和文与可洋川园池三十首 露香亭》，原文：亭下佳人锦绣衣，满身璎珞缀明玑

冶未

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
冶未，来源于方逢振的《宋诗》《庚寅人日雨夕大雷电激而成雹阳专而阴不胜寒反为燠复雷雹大雨弥旬燠极而霰继以大雪三日深山盈丈自人日至晦凡二十三日雨雹霰雪农民告苦为二十韵以记之》，原文：顷田十万银裹封，东皇未肯开冶镕

夷未

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
夷未，来源于卢照邻的《唐诗》《奉使益州至长安发钟阳驿》，原文：跻险方未夷，乘春聊骋望

未奥

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
未奥，来源于赵鼎臣的《宋诗》《何得之见和次韵谢之》，原文：数仞未容窥阃奥，一斑犹喜见皮肤

未温

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
未温，来源于孟浩然的《唐诗》《送洗然弟进士举》，原文：昏定须温席，寒多未授衣

未奥

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
未奥，来源于释道潜的《宋诗》《次韵阳翟尉黄天选见寄》，原文：藩篱吾未窥，敢议穷阃奥

夷未

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
夷未，来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵滕子济礼部考古图》，原文：鸱夷或未办，当奉酒一盂

未奥

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
未奥，来源于释妙伦的《宋诗》《断溪》，原文：未达曹源渊奥，依然两段不同

未晏

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
未晏，来源于郑谷的《唐诗》《忝官谏垣明日转对》，原文：吾君英睿相君贤，其那寰区未晏然

冶未

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
冶未，来源于邵博的《宋诗》《泊云安下大风骤雨作柏梁体一篇》，原文：东皇游冶穷豪奢，未终节序还其家

胭未

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
胭未，来源于徐似道的《宋诗》《句 其二》，原文：小桃洗面添光泽，未点胭脂已自红

未瑷

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
未，来源于姚勉的《宋诗》《道中即事 其四》，原文：征衫尚絺未足苦，天寒亲老未授衣

未琬

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
未琬，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》，原文：锋车行复来，琬琰殊未镌

未央

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
未央，来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其八》，原文：此乐殊未央，吾生亦云足

未玮

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
未，来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》，原文：歌未断，我先醉

央未

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
央未，来源于张祜的《唐诗》《》，原文：并揭声犹远，深含曲未央

瑛未

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
瑛未，来源于陈师道的《宋诗》《答魏衍惠朱樱》，原文：会荐瑛盘惊一坐，苋肠藜口未良图

夷未

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
夷未，来源于苏颂的《宋诗》《行次塘堤》，原文：侯王设险古未有，夷狄窥边今遂无

玮未

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
玮未，来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》，原文：环姿玮态踌躇久，熟视人间未尝有

未央

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
未央，来源于吴则礼的《宋诗》《到朱方寄智夫智夫时为户部官》，原文：囊中锥处吾罢矣，地上钱流君未央

未瑛

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
未，来源于仲并的《宋词》《菩萨蛮》，原文：赏春心未足

未昶

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
未昶，来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺（并序）》，原文：）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所

未琬

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
未琬，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》，原文：锋车行复来，琬琰殊未镌

昶未

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
昶未，来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺（并序）》，原文：）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所

奎未

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
奎未，来源于王迈的《宋诗》《柏梁体简龚少益》，原文：上与奎宿争光芒，器成未售此焉藏

奎未

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
奎未，来源于萧立之的《宋诗》《次韵答周宰》，原文：人生高下如风花，奎蹄未必真堪家

濡纾

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
濡，来源于陈造的《宋诗》《题济胜七物 四笔囊》，原文：准拟西胡持酒处，偕翁濡首破诗愁

昙霖

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
昙，来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十四首 其二八》，原文：瞿昙打失眼睛时，雪里梅花只一枝

昙珞

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
昙，来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其二七》，原文：日出中天，云开岳面，如优昙花时一现

卿盛

拼音五行释意
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
盛shèng,chéng金兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
卿盛，来源于白居易的《唐诗》《与诸同年贺座主侍郎新拜太常同宴萧尚书亭子》，原文：宠新卿典礼，会盛客征文

憬陇

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
憬，来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》，原文：生死等梦幻，可能憬然否

季永

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
季永，来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》，原文：恭惟五季间，永昌应符箓

郝汶

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
郝，来源于李复的《宋诗》《题严贤良东山集》，原文：坐客偶然谈小草，无言徒媿郝参军

萱临

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
萱临，来源于韩琦的《宋诗》《郡西斋有夜合萱草对开因成二阕 其一》，原文：合欢香影拂西斋，萱草前临小槛开

洌

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
洌，来源于张耒的《宋诗》《腊月十八日蚤苦寒与家妇饮》，原文：最爱堂东梅，洌寒亦弄姿

芃楦

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
芃，来源于李廌的《宋诗》《史次仲钱子武与余在报恩寺纳凉分题各以姓为韵》，原文：芃芃黍苗花，吹落不结子

思桢

拼音五行释意
思sī,sāi金意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
思桢，来源于贯休的《唐诗》《怀周朴张为》，原文：巴江思杜甫，漳水忆刘桢

昙黎

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
昙，来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》，原文：譬如优昙花，百劫难遭遇

玮巡

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
玮，来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》，原文：环姿玮态踌躇久，熟视人间未尝有

淳

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
淳，来源于王义山的《宋诗》《斋居杂兴 其二》，原文：一身自有一干坤，拍拍阳和禀得淳

愉笙

拼音五行释意
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
愉，来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》，原文：人情暂愉悦，天宇亦清旷

夕晴

拼音五行释意
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
夕晴，来源于宋之问的《唐诗》《见南山夕阳召监师不至》，原文：夕阳黯晴碧，山翠互明灭

栗

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
栗，来源于周邦彦的《宋诗》《芝术歌》，原文：蘗膏紫漆自坚栗，下附天苏蟠石坞

岳庭

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
岳庭，来源于张祁的《宋诗》《渡湘水》，原文：云藏岳麓寺，江入洞庭湖

骏畅

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
骏，来源于韩翃的《唐诗》《别李明府》，原文：醉舞雄王玳瑁牀，娇嘶骏马珊瑚柱

析

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
析，来源于释居简的《宋诗》《舟中絮》，原文：弱弄轻阴却又前，析云洴雾不成绵

忱鉴

拼音五行释意
忱chén金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
国学点评
忱鉴，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《江儿水》，原文：母子虔诚遥祭来，望鉴微忱，早赐灵魂来至

玢畚

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
玢，来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》，原文：酹金光照耀，奠璧彩璘玢

潞汐

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
潞，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十五年》，原文：六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归

俞

拼音五行释意
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
俞，来源于徐元杰的《宋诗》《挽克斋陈先生四首 其二》，原文：诸老经筵送，俞音宠渥疏

庆

拼音五行释意
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
国学点评
庆，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：庆赐遂行，毋有不当

燿茯

拼音五行释意
燿yào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
燿，来源于司马光的《宋诗》《六月十八日夜大暑》，原文：老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流

漓柔

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
漓，来源于林敏修的《宋诗》《阎立本画醉道士图》，原文：脱巾解带衣淋漓，眼花错莫谁宾主

朔祯

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
朔，来源于梅尧臣的《宋诗》《朔风寄永叔》，原文：朔风嗥枯枝，远雁不能起

楣荑

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
楣荑，来源于冯时行的《宋诗》《张明远自持其所居萃胜亭记来求诗为赋三篇 其一》，原文：桂栋辛荑楣，超然结云庐

潇颜

拼音五行释意
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
潇颜，来源于陈渊的《宋诗》《闻公晦叔往廉州以诗送之》，原文：宗之潇洒玉为颜，叔夜粗疏万事寛

旨炘

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
炘xìn木见“炘炘”。
国学点评
旨，来源于戴复古的《宋诗》《阿奇晬日》，原文：光华照老眼，甘旨不可缺

搦骥

拼音五行释意
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
搦，来源于王令的《宋诗》《寄衡父满翁》，原文：何时玉手归重搦，笑倒秋醪潋灔缸

虔

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
虔，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一》，原文：祀法有虔，皇情允肃

翎玄

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
玄xuán水指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
国学点评
翎玄，来源于刘宰的《宋诗》《口占送纸鹤帐与王克家中书》，原文：雪翎丹顶更玄裳，持赴君家六尺牀

鸯赓

拼音五行释意
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
鸯，来源于吴文英的《宋词》《点绛唇》，原文：波冷鸳鸯觉

缮儒

拼音五行释意
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
缮，来源于皎然的《唐诗》《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》，原文：缮亭历三癸，疏趾邻什寺

箪恬

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
恬tián火指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。
国学点评
箪恬，来源于陈襄的《宋诗》《咏雪》，原文：米谷方腾跃，箪瓢足养恬

媖泉

拼音五行释意
媖yīng木女子的美称。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

祁本

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
祁，来源于周孚的《宋诗》《独游因胜有怀苏丈信臣时任衡州幕予明年亦官淮上矣》，原文：吾人亦何事，政愧祁孔宾

幻涵

拼音五行释意
幻huàn水比喻富有想象力。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
幻，来源于饶节的《宋诗》《用朱元方韵寄深明郎中二首 其二》，原文：未能以幻还脩幻，岂暇将心更用心

蔚钏

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
蔚，来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》，原文：涪右金华宅，上有蔚蓝天

瑶静

拼音五行释意
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
国学点评
瑶静，来源于白玉蟾的《宋诗》《卧云庵醉后》，原文：瑶月影松大静淡，琅风韵竹夜萧森

绡析

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
绡，来源于李冠的《宋词》《千秋万岁・千秋岁引》，原文：把鲛绡、淡拂鲜红面

庭旆

拼音五行释意
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
庭旆，来源于徐积的《宋诗》《李阳冰篆》，原文：周家太师负黼扆，高冠大旆朝王庭

尤旎

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
国学点评
尤旎，来源于苏大璋的《宋诗》《瑞香花》，原文：芳蕤何蒨绚，尤物真旖旎

迪禄

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
迪禄，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：武王惟兹四人尚迪有禄

戍婴

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
婴yīng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
戍，来源于张九龄的《唐诗》《折杨柳》，原文：更愁征戍客，容鬓老边尘

浩政

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
政zhèng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
浩政，来源于彭龟年的《宋诗》《别张袁州五首 其五》，原文：江湖政浩荡，云汉难攀缘

袁泰

拼音五行释意
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
袁，来源于陈与义的《宋诗》《雪》，原文：余标从向人间去，乞与袁安破晓眠

烨

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
烨，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符大朝会三首 皇帝初举酒用《灵芝》。》，原文：烨烨神芝，不根而植

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