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男孩姓王起名应字辈王应会

徐召作者：徐召2023-10-23 23:27:15

王姓-男孩-带应字，王是我国排名第2位的姓；

男孩姓王起名应字辈王应会

王恺应

拼音五行释意
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
恺，来源于葛胜仲的《宋诗》《张子蒙令君挽歌词二首 其二》，原文：万室讴吟依恺悌，一生志气负经纶

王枫应

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
枫应，来源于赵戣的《宋诗》《枫》，原文：山色未应秋后老，灵枫方为驻童颜

王芃应

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
芃应，来源于王炎的《宋诗》《和项广文喜雨》，原文：不但水生苗厌厌，也应土润黍芃芃

王京应

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
京应，来源于陆游的《宋诗》《识喜》，原文：本自怕沾京洛尘，固应不吐相君茵

王箫应

拼音五行释意
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
箫应，来源于王珪的《宋诗》《赠侍中李良定公挽词》，原文：悲箫忽犯晓楼钟，樽酒应非昔饯同

王潆应

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
潆，来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》，原文：双杏堂深，山明水秀潆洄著

王应律

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
应律，来源于包佶的《唐诗》《郊庙歌辞 祀风师乐章 迎神》，原文：律以和应，神以感通

王玮应

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
玮应，来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》，原文：不然身当贫到骨，俱应蓄此瑰玮词

王琤应

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
琤应，来源于赵孟坚的《宋诗》《曲涧》，原文：曲涧潄琮琤，夜来应骤雨

王应楣

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
应楣，来源于陈与义的《宋诗》《侯处士女挽词》，原文：畴昔翁才比太师，固应生女作门楣

王经应

拼音五行释意
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
经应，来源于赵蕃的《宋诗》《送陈择之从留尚书辟便呈鄂州刘别驾》，原文：经行访古应成赋，我所思兮黄鹤楼

王飖应

拼音五行释意
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
飖应，来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十》，原文：华旛高飖飏，应感下飞仙

王励应

拼音五行释意
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
励应，来源于淑徳郡主的《唐诗》《教子诗》，原文：人生励志应早立，汝宜经史勤时习

王应圭

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
应圭，来源于苏过的《宋诗》《卜居城南二首酬兄弟甥姪 其二》，原文：定枕不闻尨也吠，荜门圭窦固应贫

王煊应

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：归来也，更身名煊赫，锦绣光辉

王屿应

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
屿应，来源于楼楚材的《宋诗》《句 其一○》，原文：混融月色江湖夜，照应芦花岛屿秋

王应阑

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
应阑，来源于史达祖的《宋词》《南浦》，原文：幽花露湿，定应独把阑干凭

王汉应

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
汉应，来源于梅尧臣的《宋诗》《送韩仲文奉使》，原文：燕山何处是，汉铭应已销

王驹应

拼音五行释意
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
驹应，来源于曹勋的《宋诗》《跋仲营子母马二首 其二》，原文：老驹虽病气犹雄，垂耳应怜一尾风

王蘅应

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
蘅，来源于王逸的《楚辞》《九思/伤时》，原文：堇荼茂兮扶疏，蘅芷彫兮莹嫇

王苡应

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
苡应，来源于吴中复的《宋诗》《和承谏议》，原文：安期尝饵菖薄在，马援应无薏苡还

王应支

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
支zhī火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
国学点评
应支，来源于莫济的《宋诗》《次韵梁尉秦碑》，原文：山灵不可守碑记，片段应作龟牀支

王觉应

拼音五行释意
觉jué,jiào木察觉，觉悟，比喻思想清醒透彻。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
觉应，来源于李流谦的《宋诗》《自登道来马谿作》，原文：只应探讨尽老释，坐觉仙凡绝天壤

王应晋

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
应晋，来源于罗隐的《唐诗》《徐寇南逼感事献江南知己次韵》，原文：云横晋国尘应暗，路转吴江信不通

王悟应

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
悟应，来源于刘过的《宋诗》《过无锡见李元德祭酒 其一》，原文：季鹰若悟莼鲈好，应悔江东不蚤归

王应峻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
应峻，来源于张蠙的《唐诗》《投所知》，原文：省郎门似龙门峻，应借风雷变涸鳞

王应郝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
应郝，来源于曾丰的《宋诗》《丁未端月南倅率诸同幕游景秦还至滴水巖南倅诸君赋两诗为倡随例次韵 其一》，原文：登高已幸容邹湛，向暖那应笑郝隆

王蓁应

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
蓁，来源于晁补之的《宋诗》《谒岱祠即事》，原文：得无希夷子，傲世逃深蓁

王应彦

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
应彦，来源于赵某的《宋诗》《杏村闻其友谢昌元及二赵一家俱入翰苑》，原文：见说道山应咫尺，同时俊彦尽先登

王舸应

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
舸应，来源于王安石的《宋诗》《即席次韵微之泛舟》，原文：画舸幽寻北果园，应将陈迹问桑门

王滦应

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
滦应，来源于史昂的《唐诗》《述怀》，原文：昔在{亠/乐，木=水}（疑应作「滦」）河外，征马倦风尘

王应靖

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
应靖，来源于路应的《唐诗》《游南雁荡》，原文：（见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引陈玭《嘉靖南雁荡山志》）（按：路应诗及小传皆承张靖同志录示

王应君

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
应君，来源于岑参的《唐诗》《陪使君早春西亭送王赞府赴选》，原文：吏部应相待，如君才调稀

王应弘

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
应弘，来源于魏野的《宋诗》《寄赠华山致仕韩见素》，原文：要君计想嫌弘景，弃室翻应笑子真

王应莞

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
应莞，来源于李纲的《宋诗》《含笑花五首 其一》，原文：临风莞尔缘何事，应笑先生又失官

王应芨

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
应，来源于沈端节的《宋词》《太常引》，原文：应是困瞢腾

王应骏

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
国学点评
应骏，来源于张祜的《唐诗》《爱妾换马 一》，原文：一面妖桃千里蹄，娇姿骏骨价应齐

王应齐

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
应齐，来源于程洵的《宋诗》《张衡山南山瑞芝》，原文：商山南山两不朽，公寿定应山与齐

王诏应

拼音五行释意
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
诏应，来源于夏竦的《宋诗》《闻劝农二使渡江访胡丞隐居》，原文：诏使舣舟应访道，雨花交影隔西津

王应荑

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
应荑，来源于项安世的《宋诗》《二十七日衡阳义宰以奚奴墨梅侑客》，原文：固应却有柔荑手，淡拂横枝彻骨清

王应淼

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
应，来源于韩的《宋词》《太常引》，原文：应绕百千回

王迪应

拼音五行释意
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
迪，来源于释可湘的《宋诗》《石溪和尚顶相柏堂请赞》，原文：弹瑕纇于八方，迪精明于万象

王应柃

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
应，来源于赵师侠的《宋词》《诉衷情》，原文：灵应著莆阳

王戎应

拼音五行释意
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
戎应，来源于范纯仁的《宋诗》《谢师厚寄同黄婿鲁直唱和》，原文：麤官应念我，白首候戎亭

王诺应

拼音五行释意
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
诺应，来源于一钵和尚的《唐诗》《一钵歌》，原文：（「若不」句，一作「若不唤时何应诺」

王应辕

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
应辕，来源于陆游的《宋诗》《行绵州道中》，原文：瘦犊应多恨，泥涂伏短辕

王应韧

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
应，来源于陈三聘的《宋词》《虞美人》，原文：应怪山翁老

王诣应

拼音五行释意
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
诣应，来源于方回的《宋诗》《题祝公辅静得斋》，原文：思精造诣深，察久酬应熟

王季应

拼音五行释意
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
季应，来源于刘禹锡的《唐诗》《詶宣州崔大夫见寄》，原文：再入龙楼称绮季，应缘狗监说相如

王飔应

拼音五行释意
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
飔应，来源于周行己的《宋诗》《迁居有感示二三子》，原文：白露应节降，凉飔变晨夕

王映应

拼音五行释意
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
映应，来源于杨皇后的《宋诗》《宫词 其三五》，原文：宫槐映日翠阴浓，薄暑应难到九重

王应廷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
应廷，来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其一》，原文：萧相厥初谒邵平，中廷百拜百不应

王应瀚

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
应瀚，来源于卢汝弼的《唐诗》《闻雁》，原文：瀚海应嫌霜下早，湘川偏爱草初薰

王狄应

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
狄应，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：』狄应且憎，是用告我

王桢应

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
桢，来源于贯休的《唐诗》《怀周朴张为》，原文：巴江思杜甫，漳水忆刘桢

王淮应

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淮应，来源于虞俦的《宋诗》《过石湖关》，原文：他日君王如有问，固应曾说到淮西

王应羡

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
应羡，来源于王之道的《宋诗》《赠桐林老僧》，原文：过门竟日奔驰者，应羡山僧去道边

王零应

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
零应，来源于张泌的《唐诗》《芍药》，原文：零落若教随暮雨，又应愁杀别离人

王储应

拼音五行释意
储chǔ金储蓄，有积累之意。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
储应，来源于许及之的《宋诗》《代上皇太子寿二十韵》，原文：南极昭穹覆，东储应寿昌

王应望

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
应望，来源于权德舆的《唐诗》《晚秋陪崔阁老张祕监阁老苗考功同游昊天观时杨阁老新直未满以诗见寄斐然酬和有愧芜音》，原文：徒然一相望，郢曲和应稀

王应铭

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
国学点评
应铭，来源于虞俦的《宋诗》《挽吏部石似之 其三》，原文：会葬谁欤铭郭泰，固应无愧翠珉镌

王应韪

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
应韪，来源于陈藻的《宋诗》《艾轩老先生文集刊传上以揄扬其问学下则得佛家以法布施之意前后数君子有是志而不果今日薄西山幸一见此喜成古风三篇以贺后来之有作者且述下悰云 其一》，原文：裔孙韪君应，发愤起收编

王艾应

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
艾应，来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其五》，原文：寿康莫采三年艾，瑞应从敷五荚蓂

王应逊

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
应逊，来源于释道潜的《宋诗》《梅花寄章仲粹法曹》，原文：参军诗格追何逊，应笑山人自考槃

王应史

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
应史，来源于慕容彦逢的《宋诗》《挽祕阁校理知湖州余使君二首 其一》，原文：惟应文苑传，不愧史臣评

王应卫

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
应卫，来源于饶节的《宋诗》《送广上人》，原文：何必善书须学卫，未应解义必师安

王应苍

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
应苍，来源于汪炎昶的《宋诗》《齿痛戏成三首 其一》，原文：齿应宜脱落，鬓已旧苍浪

王应韦

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
应韦，来源于许及之的《宋诗》《题景贤堂》，原文：此堂应与人无朽，白首韦郎守一经

王应凝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
应凝，来源于李洪的《宋诗》《冬至前》，原文：南枝春信应先透，北陆寒凝势更坚

王崧应

拼音五行释意
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
崧应，来源于萧泰来的《宋诗》《寿友人》，原文：休运珍符应半千，崧高维岳再生贤

王纬应

拼音五行释意
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
纬应，来源于张元干的《宋词》《夏云峰》，原文：南极瑞占象纬，寿应三台

王应翡

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
应翡，来源于李之仪的《宋诗》《登鹳雀楼》，原文：重来好是当晴日，应有鸡羣翡翠儿

王应泊

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
应泊，来源于苏舜钦的《宋诗》《和淮上遇便风》，原文：应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由

王逻应

拼音五行释意
逻luó火比喻做事谨慎认真，多次查证。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
逻，来源于员兴宗的《宋诗》《歌两淮》，原文：斯须望敌来何多，千里断岸皆遮逻

王应缈

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
应缈，来源于韩淲的《宋诗》《余寺丞挽诗 其二》，原文：飞凫应缥缈，峩豸乃踟蹰

王应媵

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
应，来源于无名氏的《宋词》《如梦令》，原文：应是玉消琼碎

王应猷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
应猷，来源于释契嵩的《宋诗》《入石壁山》，原文：老来已习青萝子，隐去应追白道猷

王应书

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
应书，来源于汪藻的《宋诗》《次韵李元亮》，原文：水宿山行十日归，李侯应恨尺书迟

王赫应

拼音五行释意
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
赫应，来源于张连的《唐诗》《添撰享太庙乐章 文宗庙奏》，原文：赫尔昭代，显应元亨

王波应

拼音五行释意
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
波应，来源于无名氏的《宋词》《点绛唇》，原文：曲岸横斜，清浅波相应

王应玢

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
应，来源于释彦孜的《宋诗》《偈》，原文：转握将来，应用恰好

王应猷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
猷yóu土指计谋，打算，谋划，功绩等含义，用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。
国学点评
应猷，来源于王十朋的《宋诗》《次韵喻叔奇松竹图》，原文：只应王子猷相爱，未许秦皇帝可亲

王应湲

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
国学点评
应湲，来源于邵雍的《宋诗》《为客吟 其一》，原文：柳色得非新婀娜，江声应是旧潺湲

王仓应

拼音五行释意
仓cāng金仓储，可指储存美好、蓄积希望。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
仓应，来源于李流谦的《宋诗》《鄂渚大风》，原文：千金应有觅壶人，冤呼仓黄那忍闻

王应储

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
应储，来源于苏颂的《宋诗》《次韵蹇侍郎天元殿门芝草》，原文：列圣储灵贶，坤珍应祀仪

王应炯

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
应炯，来源于许及之的《宋诗》《曾主管专介取弃儿再次前韵》，原文：应答已如响，炯炯双眸清

王应淅

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
应，来源于晁端礼的《宋词》《苏幕遮》，原文：谪限迢迢应未满

王应屹

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
应屹，来源于杨虞仲的《宋诗》《和严侍御柟木诗》，原文：两苍崖屹相应对，上面虬龙插崖背

王识应

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
识应，来源于汪遵的《唐诗》《淮阴》，原文：秦季贤愚混不分，只应漂母识王孙

王应恤

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
应恤，来源于李德裕的《唐诗》《怀山居邀松阳子同作》，原文：惟应讵身恤，岂敢忘臣节

王应晳

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
应，来源于晏几道的《宋词》《减字木兰花》，原文：恰应红灯昨夜花

王琝应

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于黄裳的《宋诗》《句 其二》，原文：凌波应作水中仙

王邕应

拼音五行释意
邕yōng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
邕应，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《滴溜子》，原文：天应念，天应念，蔡邕拜祷：双亲的，双亲的，死生未保，可怜恩深难报

王矗应

拼音五行释意
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
矗，来源于洪炎的《宋诗》《四月二十三日晚同太冲表之公实野步》，原文：四山矗矗野田田，近是人烟远是村

王粤应

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
粤应，来源于蔡襄的《宋诗》《昼寝宴坐轩忆与苏才翁会别》，原文：武侯奋隠人应到，闽粤孤城日自斜

王应嘉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
应嘉，来源于曹勋的《宋诗》《和台州卫倅》，原文：昔日连墙事可嘉，固应屡见雪中花

王臻应

拼音五行释意
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
臻应，来源于曾丰的《宋诗》《贺刘仓使生朝 其三》，原文：不求自应，不召自臻

王应央

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
应央，来源于陶翰的《唐诗》《送集贤学士伊阙史少府敕放归江东觐省》，原文：归期应不远，当及未央春

王祈应

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
祈应，来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇后阁五首 其三》，原文：甘霔令年应祷祈，屏除荤茹与君齐

王宣应

拼音五行释意
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
宣应，来源于方岳的《宋诗》《戏简王尉 其二》，原文：不直翠眉亲唱与，故应无分学彭宣

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