在给宝宝取名字的过程中,家长们都希望能够为自己的孩子起一个特别而有意义的名字。佛图塔宝宝取名字是一种常见的方法,它能够为宝宝带来幸福、吉祥和庇佑。佛图塔作为佛教文化中的重要象征,代表着智慧、宁静和幸福。因此,选择佛图塔宝宝取名字意味着给孩子带来幸福、平静和慈悲。在选择佛图塔宝宝取名字时,可以参考宝宝的生辰八字,结合佛教中吉祥的含义,来选择适合宝宝的名字。此外,还可以考虑一些有着美好寓意的名字,如“智慧”,“慈悲”等。给宝宝起一个有意义的名字不仅能够增加宝宝个人的气质,还能够为他们的成长带来好运。下面,我们将进一步介绍如何选择适合的名字和佛图塔取名的意义。
佛图塔宝宝取名字
陟汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵叶梦得游西余山》,原文:升高涩投足,陟险眩回眸 |
辽慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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辽,来源于何梦桂的《宋诗》《赠林龙岩二首 其一》,原文:夜深滴露点周易,辽鹤归时骨已仙 |
悟羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六五》,原文:青天白日,悟个什么 |
本萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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本萄,来源于刘敞的《宋诗》《蒲萄》,原文:蒲萄本自凉州域,汉使移根植中国 |
暌珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于高适的《唐诗》《送裴别将之安西》,原文:风尘经跋涉,摇落怨暌携 |
晃瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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晃瞳,来源于张栻的《宋诗》《晨钟动雷池望日》,原文:金钲忽涌出,晃荡浮双瞳 |
碧孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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碧,来源于无名氏的《宋词》《玉珑璁》,原文:浅颦低拍,嫩红轻碧 |
潆尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于章槱的《宋诗》《千顷山 其三》,原文:潆洄溯寒溪,确荦疲乱石 |
挚宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:戊辰,刘子挚卒,无子,单子立刘 |
簌馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《乌夜啼》,原文:(旦出接)扑簌簌泪两下 |
容罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 皇太后升坐用《圣安》。》,原文:礼容之盛,万国咸宾 |
旨礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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旨礼,来源于赵文的《宋诗》《秋胡行》,原文:如何甘旨费,乃作犯礼偿 |
挚崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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挚,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:世议排张挚,时情弃仲翔 |
伊甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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伊甯,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:伊尹负鼎,甯戚叩角 |
哲濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其二》,原文:中原夷狄相衰盛,圣哲从来只自彊 |
町裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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町,来源于吕殊的《宋诗》《别荆州诸友》,原文:草木臭味同,何庸绝畦町 |
知椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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知椒,来源于薛嵎的《宋诗》《潘南夫察院出台乡人荣其归拉余迎访因赋七言》,原文:昔谓椒兰诚择地,今知萧艾适同畦 |
简畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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简,来源于李咸用的《唐诗》《赠来鹏》,原文:荅客言多简,寻僧步稍迟 |
其术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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其术,来源于张耒的《宋诗》《临文》,原文:颇师老氏术,抱璞和其光 |
涧音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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涧音,来源于释契嵩的《宋诗》《次韵无{巩/言}赴承天再命》,原文:潺湲合涧水,六月足清音 |
攸醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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攸醇,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:惟厥攸居,政事惟醇 |
珂傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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珂,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 羣臣酒三行竝用正安之曲 其一》,原文:穿仗摇旗影,鸣珂混乐音 |
猷恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・滚绣球》,原文:似这雪呵教冻苏秦走投无计,王子猷也索访戴空回 |
箬箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于金君卿的《宋诗》《题赠南台山院主吉大师》,原文:三纪修行箬笠僧,布衣褴褛发鬅鬙 |
缘艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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缘,来源于苏轼的《宋词》《点绛唇》,原文:尘缘相误 |
淙霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于曾原一的《宋诗》《金精歌》,原文:泉淙淙兮灵鼓,山崇崇兮太古 |
南柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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南,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》,原文:棜在其南,南顺实兽于其上,东首 |
琼憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于朱熹的《宋词》《忆秦娥》,原文:千林琼玖,一空鸾鹤 |
矜羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于卫宗武的《宋诗》《是岁之夏紫芝复生成丛大者径七八寸》,原文:皇穹其畀矜,茂毓贤与英 |
艾蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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艾蔚,来源于谢翱的《宋诗》《刘寄奴草词》,原文:榛中小草夏蔚荟,叶如牡艾花如毳 |
汶楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于宋庠的《宋诗》《寄李端明献臣》,原文:汶上朱轓宠,淮南白发生 |
霆援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于洪朋的《宋诗》《送谢无逸还临川》,原文:笔力挟雷霆,句法佩琼玖 |
怀烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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怀,来源于李之仪的《宋词》《江神子・江城子》,原文:休把愁怀,容易便书空 |
粹纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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粹纪,来源于刘希夷的《唐诗》《夏弹琴(《文苑英华》二一二《音乐》、《初学记》一六「乐」部)》,原文:空(〖1〗《唐文粹》、《唐诗纪事》作刘希戬《弹琴》 |
支犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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支犹,来源于严仁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:翠罗衫底寒犹在,弱骨难支瘦不禁 |
翡琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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翡琉,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋寺居写怀诗五首上南平王 一》,原文:竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹 |
澎钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于张九龄的《唐诗》《九度仙楼》,原文:纡回杀拗区,澎湃乱飞鼓 |
林梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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林梦,来源于徐梦发的《宋诗》《支提禅寺》,原文:芙蓉梦里僧趺坐,薝卜林中佛放光 |
孜炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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孜,来源于孔平仲的《宋诗》《送张通判》,原文:清若冰壶断若金,孜孜常见恤民深 |
箫琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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箫琤,来源于郑损的《唐诗》《玉声亭》,原文:汉佩琮琤寒溜雨,秦箫缥缈夜敲风 |
原峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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原,来源于净端的《宋词》《渔家傲》,原文:原来佛不夺众生愿 |
胤焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于韦庄的《唐诗》《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》,原文:松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦 |
莹缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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莹,来源于方回的《宋诗》《赠江东李提学》,原文:小难和气如三春,大难色莹清无尘 |
闲澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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闲澄,来源于张碧的《唐诗》《庐山瀑布》,原文:造化工夫不等闲,剪破澄江凝一片 |
备楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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备,来源于李纲的《宋诗》《次韵题乐全庵赠邓季明》,原文:万物备我身,不以人灭天 |
肖槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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肖,来源于严粲的《宋诗》《巧夕添丁》,原文:莫学天孙巧,朱愚肖乃翁 |
珈乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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珈乘,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 |
仑孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于杨万里的《宋诗》《谢邵德称示淳熙圣孝诗》,原文:昆仑为笔点海水,青天借作一张纸 |
勋璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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勋,来源于杨万里的《宋诗》《张几仲侍郎挽词三首 其二》,原文:勋劳贯三极,文献在诸郎 |
逻沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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逻,来源于吴泳的《宋诗》《寿丞相庆七十五首 其一》,原文:日月黄扉永,风尘紫逻清 |
琬中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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琬中,来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其二》,原文:丝纶甫幸来中禁,琬琰俄欣奏上方 |
崔君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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崔君,来源于项安世的《宋诗》《清凉寺》,原文:非君湖海气,谁禁此崔嵬 |
苓谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于陈允平的《宋诗》《伍炼士松隠居》,原文:无朝无暮云烟起,时有人来采茯苓 |
彰甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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彰,来源于邵雍的《宋诗》《岁暮自贻吟》,原文:欲彰至美名,须作至美事 |
品尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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品尚,来源于高宗皇帝李治的《唐诗》《咸亨殿宴近臣诸亲柏梁体(题从《全唐诗》)》,原文:(帝即高宗皇帝李治皇太子即章怀太子李贤霍王元轨高祖第十四子,封霍王,垂拱四年卒相王轮即睿宗皇帝李旦戴至德相州安阳人,历官西台侍郎、同东西台三品,转户部尚书,迁尚书右仆射 |
暌澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于孔武仲的《宋诗》《题瑞圣园》,原文:久与鱼鸟暌,尘土厌徽索 |
晤飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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晤,来源于王勃的《唐诗》《长柳》,原文:客行无与晤,赖此释愁颜 |
籍语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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籍语,来源于王之道的《宋词》《折丹桂》,原文:预知仙籍桂香浮,语祝史、休占墨 |
诚姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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诚姿,来源于释德洪的《宋诗》《谒蔡州颜鲁公祠堂》,原文:公时风姿入睿想,贯日精诚震天下 |
茶自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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茶自,来源于陆游的《宋诗》《自法云归》,原文:归来何事添幽致,小灶灯前自煮茶 |
蕴泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于范镇的《宋诗》《送祖龙学择之赴陜府酌饮赠别次欧阳永叔韵》,原文:胸中蕴蓄富术业,此行直欲古人偶 |
丁桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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丁桥,来源于林景熙的《宋诗》《许郢州故宅》,原文:读君丁卯集,想此建桥时 |
澈韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于范祖禹的《宋诗》《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》,原文:寻山喜幽胜,照水翫澄澈 |
缤睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于王安石的《宋诗》《小姑》,原文:缤纷云䙱空棠檝,绰约烟鬟独桂旗 |
臻知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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臻知,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制奉祀述怀歌》,原文:精灵昭感果潜通,瑞应昭臻知所自 |
如觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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如觅,来源于陆游的《宋词》《满江红》,原文:如今何处也,梦魂难觅 |
缤羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于袁说友的《宋诗》《持课》,原文:稍蠲烦恼毒,天雨看缤纷 |
朦莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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朦,来源于蔡伸的《宋词》《念奴娇》,原文:晓色朦胧,柔情倦恋,后约叮咛语 |
潮陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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潮陟,来源于李白的《唐诗》《题嵩山逸人元丹丘山居》,原文:夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍 |
域绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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域绅,来源于陈舜俞的《宋诗》《赠通慧大师净务》,原文:方袍骑马使绝域,贺兰山前无缙绅 |
晢采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
术镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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术,来源于钱俨的《宋诗》《平望蚊》,原文:安得神仙术,试为施康济 |
珈品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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珈品,来源于薛季宣的《宋诗》《雪》,原文:厚貌分羣品,新装副六珈 |
漓椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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漓,来源于袁燮的《宋诗》《谢毗陵使君惠画》,原文:断崖飞出玉虬龙,元气淋漓鬼神泣 |
馚峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
纫楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于释居简的《宋诗》《闻雪湖张签判讣》,原文:精明定化为兰菊,纫称骚人陆离佩,英泛绿尊浇魁雷 |
崎韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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崎,来源于林希逸的《宋诗》《李斛峰尚书挽诗 其二》,原文:论著千年计,崎岖二纪余 |
萃裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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萃,来源于李弥逊的《宋诗》《赠朱少章》,原文:地临嵩少萃奇秀,雕锼彷彿穷天功 |
治恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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治恽,来源于廖行之的《宋诗》《题舅氏耕隠图》,原文:能敬师冀缺,弗治谢杨恽 |
磐重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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磐重,来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》,原文:政磐石规模,维城事业,倚重周宗 |
涛巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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涛巍,来源于张栻的《宋诗》《金山》,原文:万顷洪涛里,巍然阅古今 |
仞沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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仞沫,来源于何梦桂的《宋诗》《送阮梅仙》,原文:流沫吕梁游十仞,抟风溟海上三千 |
玟廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
曼秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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曼秋,来源于李叔与的《宋诗》《偶成》,原文:雨将苔曼衍,秋与蕙清癯 |
泱衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于范成大的《宋诗》《鄱阳湖》,原文:凄悲鸿雁来,泱漭鱼龙蛰 |
琝辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《雪中独酌》,原文:指麾突骑取辽阳,雪洒辕门夜传箭 |
萌郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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萌,来源于胡铨的《宋诗》《吏隠堂》,原文:微风稍披冻,芳萌亦吐林 |
识睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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识睿,来源于王十朋的《宋诗》《上丁释奠备数献官书十二韵呈莫子齐教授赵可大察推》,原文:登阶瞻睿容,炳睟若亲识 |
爕璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
锦醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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锦醇,来源于卢挚的《元曲》《商调・梧叶儿赠歌妓》,原文:醇一味,庞道儿,□锦片也似好前程,到健如青春后生 |
莹术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于韦骧的《宋诗》《洞庭秋四首 其四》,原文:洞庭秋夕爽,皎月莹长空 |
晃熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:万花著林端,晃不分细钜 |
楹瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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楹,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其一》,原文:遐观时倚楹,瞑坐或忘烛 |
亚阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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亚阮,来源于郎士元的《唐诗》《送李敖湖南书记》,原文:怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄 |
琀旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于邓肃的《宋诗》《次韵二首 其一》,原文:玉殿曾叨侍冕旒,才疏意广误旁求 |
犹韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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犹韶,来源于谢翱的《宋诗》《赵安天北游求诗安天韶王孙作诗送之》,原文:青鞭碧影角湖曲,芳梦犹到韶王孙 |
懿皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于赵汝譡的《宋诗》《谢叶水心作先铭》,原文:余波扬懿则,惧忝弗克嗣 |
纭浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于柴望的《宋诗》《高斋晚望》,原文:才是青山便卜邻,世情那得较纷纭 |
昙析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其三六》,原文:瞿昙遗下葛藤窠,翻覆看来脱处多 |
渌桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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渌,来源于李新的《宋诗》《汾阴曲》,原文:遗风扫地青塜存,汾水千年为谁渌 |
