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起名网带徐子的名
子庆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 国学点评 | 
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| 子庆,来源于范一飞的《宋诗》《寿知宗》,原文:庆诞仙源贵公子,祥开南极老人星 | 
冉昊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 | 
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 冉,来源于魏了翁的《宋词》《满江红》,原文:云冉冉,更吞吐 | 
研夕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 | 
| 夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 研夕,来源于释绍嵩的《宋诗》《重经故人旧居》,原文:五字研成举世传,醉吟朝夕在樊川 | 
泊胧
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 | 
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 泊胧,来源于常传正的《宋诗》《题滴水巖》,原文:朦胧秋月助光辉,飘泊春风溅客衣 | 
崔裕
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 | 
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 崔裕,来源于崔致远的《唐诗》《临镜台》,原文:又按:《朝鲜文学史》录崔匡裕《长安春日有感》云:「麻衣难拂路歧尘,鬓改颜衰晓镜新 | 
羡兆
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 | 
| 兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 | 
| 国学点评 | 
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| 羡,来源于赵以夫的《宋词》《虞美人》,原文:羡君幽壑狎流年 | 
珑澎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 | 
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 | 
| 国学点评 | 
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| 珑澎,来源于王十朋的《宋诗》《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》,原文:澎湃声如击,玲珑状似雕 | 
舜瑷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 | 
| 瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 | 
| 国学点评 | 
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| 舜,来源于白玉蟾的《宋诗》《长歌行》,原文:为舜不无地,睎颜尽有天 | 
妍廷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 | 
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 妍廷,来源于晁补之的《宋诗》《赠王顺之歌》,原文:人才如此后来少,朝廷水镜区妍媸 | 
璂缈
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 | 
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 | 
桥珹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 | 
| 国学点评 | 
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| 桥,来源于周邦彦的《宋词》《夜游宫》,原文:桥上酸风射眸子 | 
缪霈
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 | 
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 缪,来源于沈遘的《宋诗》《五言送许当通判泉州》,原文:日月虽无几,所乐良绸缪 | 
戎奂
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 | 
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 戎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子南戎服入 | 
珈素
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 | 
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 珈,来源于文同的《宋诗》《冤妇行》,原文:明珠蹙袿裾,杂宝装簪珈 | 
羿迪
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 | 
| 迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 | 
| 国学点评 | 
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| 羿,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃 | 
史栖
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 史栖,来源于无名氏的《唐诗》《句 四》,原文:)(按:此二句见于苏子美家藏张长史书,苏轼以为亚栖之流作 | 
寅琥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 | 
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 寅,来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:数初度庚寅,未来甲子,尽自宽闲 | 
篁媵
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 | 
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 篁,来源于楼钥的《宋诗》《赵资政园梅篆》,原文:小径回环里许长,寒梅森列间疎篁 | 
温瑄
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 | 
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 | 
| 国学点评 | 
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| 温,来源于宋庠的《宋诗》《郡圃海棠初开追忆学士院玉堂后西轩此花最盛置酒有感》,原文:温树遥知汉,仙桃尚记秦 | 
追桥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 追桥,来源于方回的《宋诗》《送慵庵不及用韵奉寄》,原文:东城追迹过西关,桥上纷纷送客还 | 
礼栎
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 礼栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,楚伐郑,及栎,为不礼故也 | 
献理
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 | 
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 国学点评 | 
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| 献理,来源于刘攽的《宋诗》《瑞荷》,原文:周王嘉禾献同颖,汉皇奇木夸连理 | 
榆恽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 | 
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 国学点评 | 
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| 榆,来源于许浑的《唐诗》《孤鴈》,原文:芦洲寒独宿,榆塞夜孤飞 | 
廷遒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 廷,来源于程俱的《宋诗》《送江仲嘉褒东还家山方将从赤松子游为作仙游之诗以相步虚云》,原文:忽然纵身浮太廷,却笑炼砂飞八琼 | 
芙璁
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 | 
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 芙,来源于叶梦得的《宋词》《江城子》,原文:芙蓉开过雨初晴 | 
谊柯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 | 
| 柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谊,来源于张嵲的《宋诗》《哭孙信道》,原文:孟郊骨相终赍志,贾谊才能竟不侯 | 
辽缨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 | 
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 辽缨,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:依稀记,曾请缨系粤,草檄征辽 | 
璋垣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 璋垣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 以毛公泉献大谏清河公》,原文:况公珪璋质,近处谏诤垣 | 
卓南
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 卓南,来源于徐钧的《宋诗》《献帝》,原文:卓操余凶事可知,空临南面竟何为 | 
珊淇
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 | 
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珊,来源于周紫芝的《宋诗》《甲子立春口号四首  其一》,原文:梅花消息未阑珊,春入千门笑语喧 | 
甯郅
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 | 
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 甯,来源于李处权的《宋诗》《偶书讥武团练》,原文:祝鮀焉用佞,甯武岂真愚 | 
贞英
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 | 
| 英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 贞英,来源于立斋的《宋词》《沁园春》,原文:表表耆英,松柏贞刚,冰霜洁清 | 
炅沛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 | 
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 | 
同晠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 | 
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 同,来源于刘宰的《宋诗》《再韵谢和章  其一》,原文:同寮有客居同里,忧国同心无彼此 | 
昭普
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昭普,来源于赵孟坚的《宋诗》《寄汤帐干》,原文:发生最普惟春力,幽隠旁昭是月明 | 
炜骥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 | 
| 骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 炜,来源于岳珂的《宋诗》《吴越三王判牍帖赞》,原文:英姿飒飒熊虎相,红袍金印交炜煌 | 
珺陟
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 | 
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 | 
| 国学点评 | 
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| 陟,来源于彭汝砺的《宋诗》《某偷惰不强日陷罪恶元忠哀怜惷愚未忍诛绝赐诗为戒佩服弗忘韵险且长赓和未逮聊作短句以代负荆》,原文:泰山陟其颠,不见宇宙宽 | 
临栾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 | 
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 临,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》,原文:君亲临之,厚莫
重焉 | 
袅严
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 | 
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 袅严,来源于张耒的《宋诗》《务中晚作》,原文:楼晚双旗袅,城昏叠鼓严 | 
琳唯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 | 
| 唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琳唯,来源于王洋的《宋诗》《又题琳师房刘行简给事墨竹》,原文:琳师从此唯善看,时时更为通平安 | 
储谨
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 | 
| 谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 储谨,来源于刘克庄的《宋诗》《昔陈北山赵南塘二老各有观物十咏笔力高妙暮年偶效颦为之韵险不复和也 五爱 其二》,原文:献花朝贡谨,酿蜜国储丰 | 
桢昊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 桢,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:杂橘柚以为囿兮,列新夷与椒桢 | 
望兹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 | 
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 望兹,来源于邹浩的《宋诗》《至日依韵和老杜五首  其一》,原文:当日珮綪躬进酒,兹辰目断望垂裳 | 
韶婳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 | 
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 | 
| 国学点评 | 
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| 韶,来源于陈著的《宋词》《庆春泽》,原文:舞态亭亭,浑疑暗折韶声 | 
罡彰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 | 
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 五》,原文:太乙天罡太冲上,支干见者恐奔过(京本作「波」),准(辛本、川本、京本作「整」)备御兵戈(京本作「预防他」) | 
若箩
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 | 
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 | 
| 国学点评 | 
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| 若,来源于晁说之的《宋诗》《次韵邵子文书梦》,原文:若嚬若笑玉女颜,我欲并之无因缘 | 
肖辰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 | 
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 | 
| 国学点评 | 
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| 肖,来源于曾丰的《宋诗》《为增城丞张元辅赋博见亭》,原文:能拍十哲肩,不失速而肖 | 
罡瑶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 | 
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 六》,原文:(月将加所得之时,看支干上见魁罡星者主惊溃 | 
炽磐
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 | 
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 | 
| 国学点评 | 
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| 炽,来源于韩淲的《宋诗》《薄暮一二邻友见过》,原文:燃烛炽炉炭,小雪冬已深 | 
冶阜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 | 
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 | 
| 国学点评 | 
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| 冶,来源于释居简的《宋诗》《酬陈中书杨侯家赏瑞莲  其二》,原文:红入双葩相艳冶,绿摇万柄觉凄凉 | 
蕾明
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 | 
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 | 
| 国学点评 | 
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| 蕾,来源于杨万里的《宋诗》《蜡梅》,原文:栗玉圆彫蕾,金钟细著行 | 
颐朔
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 | 
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 颐,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:仰空不能救,涕泗纷交颐 | 
麟晣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 | 
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 | 
| 国学点评 | 
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| 麟,来源于苏易简的《宋诗》《赠翰林学士宋公白》,原文:济济俊兼秀,师师麟与鸾 | 
澈娥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 | 
| 娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 澈娥,来源于郭祥正的《宋诗》《追和李太白姑熟十咏 桓公井》,原文:我欲唤常娥,团圆伴澄澈 | 
芝休
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 | 
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 芝休,来源于贺铸的《宋诗》《寄别僧芝》,原文:不见江南汤惠休,芝钱今也嗣风流 | 
时琯
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 | 
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 时琯,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:如隆庆时吴琯等《唐诗纪》,只成初唐、盛唐 | 
寒燮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 | 
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 寒燮,来源于陆游的《宋诗》《戏赠园中花》,原文:我欲小施调燮手,酌中寒暖半晴阴 | 
慈苑
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 | 
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 慈苑,来源于释元肇的《宋诗》《送照晦巖赴下竺》,原文:曲水慈云石,芗风御苑花 | 
豫休
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 | 
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 豫休,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制告玉清昭应宫太庙礼成》,原文:时巡将顺豫,吉礼协休成 | 
采鸥
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 采鸥,来源于张炎的《宋词》《木兰花慢》,原文:采芳洲薜荔,流水外、白鸥前 | 
望笛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 | 
| 笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 | 
| 国学点评 | 
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| 望笛,来源于徐铉的《唐诗》《送魏舍人仲甫为蕲州判官》,原文:如闻郡阁吹横笛,时望青谿忆野王 | 
由嶛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 | 
| 嶛 | liáo | 木 | 高。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 由,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:奠由楹内入于室 | 
薏翩
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 | 
| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 薏,来源于权德舆的《唐诗》《送安南裴都护》,原文:归时无所欲,薏苡或烦君 | 
纾决
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纾,来源于李曾伯的《宋词》《醉蓬莱》,原文:解使多愁,对此亦纾悦 | 
晔徽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 | 
| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晔,来源于黄庭坚的《宋诗》《放言十首  其八》,原文:明德忌晔晔,高才贵冥冥 | 
孝皓
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 | 
| 皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 孝,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:孝仪申 | 
冽昀
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冽,来源于张玉孃的《宋诗》《白雪曲》,原文:帘白明窗雪,风急寒威冽 | 
韦磊
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 | 
| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韦,来源于张说的《唐诗》《赴集贤院学士上赐宴应制得辉字》,原文:首命深燕隗,通经浅汉韦 | 
碧宣
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 | 
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 碧宣,来源于释元肇的《宋诗》《和宁川王大卿寄游天台韵》,原文:妙法轰轰两涧宣,危磴蜒蜒一潭碧 | 
韵銮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 | 
| 銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韵銮,来源于曹勋的《宋诗》《持节和王枢密三首  其三》,原文:右府登车竦听观,皎如玉韵叶和銮 | 
焘曜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 焘,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词  其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 | 
菀炳
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 | 
| 炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 菀,来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》,原文:灵峰北菀助萧爽,雪不到地风号枯 | 
桦懿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 | 
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桦,来源于陆游的《宋诗》《雪夜感旧》,原文:江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长 | 
瑥良
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 | 
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良,来源于华岳的《宋诗》《次李信州七十韵》,原文:宦途良可畏,吏鞅不□□ | 
欢音
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 | 
| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 欢音,来源于苏颂的《宋诗》《和杨直讲寒食感怀》,原文:知君退直饶欢趣,每向尊前赏奏音 | 
栗援
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 | 
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 栗,来源于范成大的《宋诗》《偶至东堂》,原文:归来栗里多情话,病后香山少醉吟 | 
尉喻
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 | 
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 尉喻,来源于苏籀的《宋诗》《秋分一首》,原文:坐令幽谷迁乔木,盛论中原喻尉佗 | 
谊页
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 | 
| 页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谊,来源于楼钥的《宋诗》《赵左司挽词  其一》,原文:行谊高余子,文章自一家 | 
觅兹
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 | 
| 兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 觅兹,来源于无名氏的《宋词》《步蟾宫》,原文:便从兹、谈笑觅封侯,更管取、寿延千亿 | 
简懿
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 | 
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 简懿,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:懿铄简书标 | 
颐筠
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 | 
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 颐筠,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:固宜天畀两元老,期颐常保松筠姿 | 
瑱缮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 | 
| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》,原文:此是瑱山境,还似象山无 | 
骓稽
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骓,来源于张碧的《唐诗》《鸿沟》,原文:力拔山兮忽到此,骓嘶懒渡乌江水 | 
犹琤
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 | 
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 犹琤,来源于郑刚中的《宋诗》《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸公谈禈论佛指真画伪如泥中洗泥余窃不取且火之焚物无所不坏独经卷不随土木灰烬者理固灼然岂俟多谈因戏为一诗然不可以付寺僧也》,原文:琤然断甓中,幖帙犹可目 | 
愿弈
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 | 
| 弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 愿,来源于赵蕃的《宋诗》《闻鸠有感》,原文:我行愿晴不愿雨,忧乐殆与鸠同机 | 
邵治
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 | 
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 邵治,来源于司马光的《宋诗》《送云卿知衞州》,原文:韦平家法在,邵杜治声优 | 
隽瑛
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 | 
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 隽,来源于司马光的《宋诗》《紫微石舍人挽歌二首  其一》,原文:地胜岷峨秀,时清隽乂生 | 
冽缈
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 冽,来源于孔武仲的《宋诗》《书馆买粟饭取合门水以接昼饥》,原文:井冽有真甘,复不糁藜羮 | 
沉璞
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 | 
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沉璞,来源于刘弇的《宋诗》《莆田杂诗二十首  其五》,原文:暖烟喦养璞,沉碧凤将雏 | 
竹茉
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 | 
| 茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 竹,来源于张抡的《宋词》《诉衷情》,原文:深竹户,小山房 | 
珞曦
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 | 
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 珞,来源于廖行之的《宋诗》《和真珠花二首  其二》,原文:累累璎珞作新装,万蘤匀开细细香 | 
飐蕙
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 | 
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 飐,来源于赵长卿的《宋词》《满庭芳》,原文:素纨轻飐,凉色爽征衣 | 
璂纶
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 | 
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 | 
宁钰
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《常祀皇地祇五首 退文舞、迎武舞用《威安》。》,原文:鼓之舞之,神永安宁 | 
晔玮
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 | 
| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晔,来源于卫宗武的《宋诗》《和赵莲奥剑》,原文:会须斩奸邪,晔晔神光扬 | 
彦倾
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 | 
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彦倾,来源于魏了翁的《宋诗》《临川过永叔植慈竹义木于庭廼榜其堂曰慈义索余诗》,原文:一时东南彦,意气何相倾 | 
辰恒
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 | 
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 辰恒,来源于欧阳詹的《唐诗》《元日陪早朝》,原文:江臯腐草今何幸,亦与恒星拱北辰 | 
君之
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 | 
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 君之,来源于顾况的《唐诗》《金珰玉珮歌》,原文:五岳真君之秘箓,九天丈人之宝书 | 
磐瑜
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 | 
| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 磐,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 夏日田园杂兴十二绝 其九》,原文:借与门前磐石坐,柳阴亭午正风凉 | 
姿瓷
|  | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 | 
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 | 
| 国学点评 | 
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| 姿,来源于徐照的《宋诗》《道书记房老梅》,原文:香有竹风知,无尘杂野姿 | 
