2022年即将迎来鼠宝宝的出生季节,对于姓戴的家庭来说,为新生宝宝取一个好名字是一项重要的任务。一个好的名字不仅代表着宝宝的身份和个性,也会影响到他/她的一生。下面给出一些建议,帮助您为姓戴的宝宝取一个与众不同且寓意美好的名字。
首先,可以考虑将宝宝姓戴与宝宝所属的生肖鼠相结合,取一个具有独特意义的名字。例如,以“戴”为姓氏,再起一个与鼠相关的名字,如“鼠羽”、“鼠儿”等,既突出了宝宝的姓氏,又充分展现了宝宝与鼠年的联系。
其次,可以结合宝宝的命理特点来起名。每个人的命理都有所不同,通过详细了解宝宝的八字、命盘等信息,可以找到合适的字音、字形和字义与姓戴相搭配的名字。这样的名字不仅能够符合宝宝的个性特点,还可以给宝宝带来更好的运势。
最后,可以参考一些寓意美好的字词来命名。鼠年代表着新的开始和无限可能,可以选择一些与希望、幸福、健康等相关的字词来组合成名字,如“希鼠”、“福鼠”、“健鼠”等。这样的名字不仅有着美好的含义,也能够给予宝宝无尽的祝福。
总之,为2022年鼠宝宝姓戴的取一个好名字并非易事,需要综合考虑姓氏、生肖、命理和意义等方面。希望本文提供的建议能够给您带来一些启示,让您为宝宝取到一个与众不同且寓意美好的名字。
2022年鼠宝宝姓戴的取名字
戴榷楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 榷,来源于梅尧臣的《宋诗》《送朱表臣职方提举运盐》,原文:官榷利言盈,盗贩弊相汨 |
戴憬柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
戴墨骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
| 国学点评 |
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| 墨,来源于喻良能的《宋诗》《题秀野堂》,原文:鱼鸟丹青里,云烟水墨间 |
戴薏绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
| 国学点评 |
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| 薏,来源于吕本中的《宋诗》《题赵丞瑞薏苡图》,原文:当时祥瑞已稠叠,薏苡亦未来争衡 |
戴零纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
| 国学点评 |
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| 零,来源于林之奇的《宋诗》《题宛陵张待举曲肱亭》,原文:寒葅书万卷,零乱刚直胸 |
戴芷炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 芷,来源于李壁的《宋诗》《黄陵题咏二首 其二》,原文:东风近墓吹芳芷,落日深山哭杜鹃 |
戴楹淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 国学点评 |
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| 楹,来源于许景衡的《宋诗》《次韵张县丞贺三贡士》,原文:乐育从来推绛帐,作新何止换丹楹 |
戴骅楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 国学点评 |
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| 骅,来源于韦庄的《唐诗》《三用韵》,原文:鸳鸾方翽翽,骅骥整骎骎 |
戴权州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 国学点评 |
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| 权州,来源于朱长文的《宋诗》《判府曹宣徽生日 其一》,原文:缓垂相印淹公论,坚请州符避剧权 |
戴钰蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
| 蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 蓬,来源于黄庭坚的《宋诗》《上冢》,原文:自公返蓬荜,税驾上丘垄 |
戴裕宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕宗,来源于黄庭坚的《宋诗》《神宗皇帝挽词三首 其二》,原文:百世神宗庙,千秋永裕陵 |
戴璇楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 璇,来源于孔文仲的《宋诗》《天官颛面正朝》,原文:天官惟将相,位号著璇霄 |
戴经澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 国学点评 |
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| 经澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜贺拔先辈衡阳除正字》、《次梧州却寄永州使君》,疑朴自巴东入湘,复南行经澧、衡、永、梧而南游 |
戴桐釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
| 釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
| 国学点评 |
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| 桐,来源于元稹的《唐诗》《寄吴士矩端公五十韵》,原文:寒食桐阴下,春风柳林侧 |
戴蕾桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕾桑,来源于释行海的《宋诗》《南明道中》,原文:麦长绿须桑蕾黄,百禽调舌百花香 |
戴潮裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 国学点评 |
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| 潮,来源于唐彦谦的《唐诗》《过三山寺》,原文:一僧归晚日,羣鹭宿寒潮 |
戴粹缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲郊五首 升升用《干安》,罍洗、饮福并奏。》,原文:玉色温粹,天步舒迟 |
戴奂栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
| 国学点评 |
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| 奂,来源于王之道的《宋诗》《过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游》,原文:灵祠轮奂湖之麋,水天一色成玻瓈 |
戴桦植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 |
戴茸潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
| 潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
| 国学点评 |
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| 茸,来源于孔武仲的《宋诗》《关山五首 其五》,原文:风赶绿茸无断处,他时粒粒是香秔 |
戴棹堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹堰,来源于赵鼎的《宋诗》《自四明回越宿通明堰下》,原文:短棹还随海浪回,通明堰下小徘徊 |
戴寒栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 国学点评 |
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| 寒栾,来源于王安石的《宋诗》《同杜史君饮城南》,原文:檀栾十亩碧,五月浮寒烟 |
戴炀棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
| 棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
| 国学点评 |
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| 炀,来源于梅尧臣的《宋诗》《平山堂杂言》,原文:亦笑炀帝造楼摘星放萤火,锦帆落樯旗建杠 |
戴荣馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 荣,来源于黄庭坚的《宋诗》《送李德素归舒城》,原文:胸中吉祥宅,膜外荣辱境 |
戴楚子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚子,来源于杨万里的《宋诗》《拟吉州解试秋风楚竹冷诗》,原文:客子征行日,偏逢楚水秋 |
戴韦绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 韦绚,来源于柳登的《唐诗》《颜鲁公挽歌词》,原文:据周考,此段文字出自韦绚《戎幕闲谈》 |
戴芾晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 芾,来源于王十朋的《宋诗》《陈希仲赠山茶》,原文:此花端有岁寒意,好赋甘棠蔽芾篇 |
戴嶛椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 嶛 | liáo | 木 | 高。 |
| 椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
| 国学点评 |
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| 嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
戴绘恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 绘,来源于富弼的《宋诗》《留守太尉相公就居为耆年之会承命赋诗》,原文:遂俗肖仪容,烂然彤绘事 |
戴由瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 由,来源于释印肃的《宋诗》《普庵家宝》,原文:若闻其声,何忍食由 |
戴致常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 致常,来源于戴复古的《宋诗》《灵壁石歌为方巖王侍郎作》,原文:谓有非常人,致此非常物 |
戴旨葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 国学点评 |
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| 旨,来源于晁说之的《宋诗》《申谢经略安抚待制送酒之什》,原文:况此两乘壶,旨哉出厅事 |
戴蔚籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 蔚籍,来源于范仲淹的《宋诗》《酬和黄太博》,原文:古籍东南美,蔚蔚幙中议 |
戴杏纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 国学点评 |
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| 杏纯,来源于强至的《宋诗》《丙午寒食厚卿置酒压沙寺邀诸君观梨花独苏子由不至以诗来邀席客同作予走笔依韵和之》,原文:天姿必欲贵纯白,红杏可婢桃可奴 |
戴葵纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 葵,来源于张栻的《宋诗》《晨钟动雷池望日》,原文:徒倾葵藿心,再拜御晓风 |
戴芃舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 芃,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽田园六首 其三》,原文:芃芃稼连云,老少纷在场 |
戴蘅禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
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| 蘅,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其一○》,原文:舍车步蘅皋,缓带遵兰汀 |
戴与约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
| 国学点评 |
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| 与约,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:’子固为我与之约矣 |
戴栾瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
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| 栾瑶,来源于刘子翬的《宋诗》《读平险铭寄李汉老》,原文:脚底日转红团栾,瑶池簉席一笑阑 |
戴憧莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 憧,来源于朱南杰的《宋诗》《夜坐书怀》,原文:挑灯看彻后村诗,忽尔憧憧百所思 |
戴婳芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
戴杨琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨琬,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:休论若儿渠父,差胜杨椿黄琬,四代眼前亲 |
戴溯彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
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| 溯,来源于叶适的《宋诗》《送郑虞任赴京西检法官》,原文:思君溯江汉,行锐业难止 |
戴桥凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 桥凝,来源于陈允平的《宋词》《齐天乐》,原文:赤阑桥畔斜阳外,临江暮山凝紫 |
戴缥纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于程俱的《宋诗》《暴书会和陈正字磷观御制书二首 其一》,原文:隆楼缥缈侵云汉,神物㧑呵卫九天 |
戴缮休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 国学点评 |
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| 缮休,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂》,原文:病躯谐少休,先陇遂完缮 |
戴蔚凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
| 国学点评 |
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| 蔚,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其一三》,原文:遐睇昆仑冈,玉树蔚仙姿 |
戴艺晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
| 国学点评 |
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| 艺,来源于张嵲的《宋诗》《暑雨遂如深秋》,原文:谅无经世心,还山艺禾黍 |
戴乾谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 谧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:27 忥,谥,溢,蛰,慎貉,谧,顗,頠,密,宁,静也 |
戴畚越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于魏了翁的《宋诗》《和虞永康梅花十绝句 其七》,原文:沧江卜室数年间,畚筑栽培仅息肩 |
戴纾昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于郭三益的《宋诗》《题广度院》,原文:绿苗已纾纾,紫花行复结 |
戴槐诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
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| 槐诏,来源于耿[湋]的《唐诗》《横吹曲辞 入塞曲》,原文:未奉君主诏,高槐昼掩扉 |
戴廷圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
| 国学点评 |
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| 廷圣,来源于洪迈的《宋诗》《送王龟龄自著作丞外补》,原文:今日朝廷唯主圣,异时风俗要人鉏 |
戴绍振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
| 国学点评 |
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| 绍振,来源于释道潜的《宋诗》《过张公硕廷直息轩》,原文:有子绍门户,飘飘气方振 |
戴彰玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 彰玄,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一○》,原文:全彰诸祖玄关,漏泄衲僧巴鼻 |
戴茯言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
| 国学点评 |
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| 茯言,来源于曾丰的《宋诗》《道旁有松为人所刳伐因自吊且慰焉》,原文:自有茯苓堪自寿,愿言黄帝勿幽寻 |
戴翩柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 翩,来源于白居易的《唐诗》《早朝》,原文:翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳 |
戴蒂仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 国学点评 |
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| 蒂,来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》,原文:万事不芥蒂,羨公能自怡 |
戴缥焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于宋祁的《宋诗》《春晚写望》,原文:击轊争轻幰,书旗衒缥醪 |
戴辰柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 国学点评 |
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| 辰柏,来源于曹勋的《宋词》《花心动》,原文:椒柏称觞,抚寰瀛佳辰,正临端月 |
戴影锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
| 锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
| 国学点评 |
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| 影锋,来源于耿湋的《唐诗》《咏宣州笔》,原文:影端缘守直,心劲懒藏锋 |
戴寓永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
| 国学点评 |
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| 寓永,来源于白居易的《唐诗》《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》,原文:寓居同永乐,幽会共平康 |
戴茗郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 国学点评 |
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| 茗,来源于白居易的《唐诗》《首夏病间》,原文:或饮一瓯茗,或吟两句诗 |
戴缥熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 缥,来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐花》,原文:香心自蝶恋,缥缈带无涯 |
戴泰葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于张榘的《宋诗》《敬饯刘兴伯提干之官》,原文:乘除君晚泰,尚欲思激昂 |
戴胧治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧,来源于陈普的《宋诗》《次答熊去非七夕遇雨见候 其五》,原文:空言未深切,聊可烛朦胧 |
戴枫蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 枫,来源于朱熹的《宋诗》《即事偶赋》,原文:老菊不复妍,丹枫满高林 |
戴涌缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 涌,来源于陈秉文的《宋词》《满庭芳》,原文:山涌银涛,屏间绣,太平今日皇州 |
戴蓁札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
| 国学点评 |
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| 蓁,来源于李之仪的《宋诗》《范倅置酒雨花台》,原文:奸雄几许埋蓁莽,笑语何妨拥蕙兰 |
戴秋詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 国学点评 |
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| 秋詹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,郑詹自齐逃来 |
戴楚熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 楚熠,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』晋人从之,楚师大败,王夷师熠,子反死之 |
戴缈恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈,来源于陆游的《宋诗》《寄天封明老》,原文:圣寺参差石桥外,仙蓬缥缈玉霄东 |
戴萃奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
| 国学点评 |
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| 萃,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄敬甫叶兄》,原文:间气萃贾刘,言可行蛮貊 |
戴磊莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 磊,来源于金君卿的《宋诗》《黄通有诗见寄因以答之》,原文:简编少见承平日,世路稀逢磊落人 |
戴芗灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于向子湮的《宋词》《临江仙》,原文:芗林同老此生涯 |
戴绘恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绘,来源于钱惟治的《唐诗》《春日登大悲阁二首(一字至七字) 二》,原文:华饰藻绘,密施榱桷 |
戴樟寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 樟,来源于韩淲的《宋诗》《读成季近诗慨然有怀诸人 其二》,原文:孟达宣城何澹泊,樟丘斯远更丰融 |
戴未欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 未欢,来源于李弥逊的《宋词》《花心动》,原文:旧恨未平,幽欢难驻,洒落半天风露 |
戴原蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 国学点评 |
|---|
| 原,来源于文天祥的《宋诗》《题梅尉诗轴》,原文:人物雄中原,园囿盛洛阳 |
戴绅纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅,来源于方回的《宋诗》《题一家清雅集送植芸胡直内》,原文:颇恨昔叨桐濑守,未能绣梓励儒绅 |
戴曦绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 曦,来源于陈宗远的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:黄道晴曦丽,青郊湛露滋 |
戴阑棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阑棋,来源于张祜的《唐诗》《丹阳新居四十韵》,原文:阑珊棋未毕,拨剌钓初牵 |
戴秉颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秉颜,来源于李彭的《宋诗》《王生以诗见贻次韵答之生视脊中环中实仲父》,原文:独识史君颜,周礼秉早岁 |
戴茗曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
| 曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茗,来源于韩淲的《宋诗》《雪后 其一》,原文:世间只解销金帐,羔酒无疑茗椀亨 |
戴炫朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炫,来源于李吕的《宋诗》《登赋堂》,原文:仲宣登楼炫能赋,字字悲啼叹飘寓 |
戴知艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 知艺,来源于栖白的《唐诗》《奉赠河西真法师》,原文:知师远自炖煌至,艺行兼通释与儒 |
戴阮畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阮畅,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:酣畅嗟阮修,饮狂谢裴叔 |
戴童苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童苑,来源于李纲的《宋诗》《清明日》,原文:游女踏青寻苑草,戏童引线送风筝 |
戴良艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 国学点评 |
|---|
| 良艾,来源于萧立之的《宋诗》《赠龙张泉医为灼艾》,原文:外邪客气弩矢张,君言扶衰艾火良 |
戴秸纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秸,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:秸席纯敷,蜡炬交荧 |
戴桑蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 桑蔚,来源于洪咨夔的《宋诗》《寿郑制置》,原文:扶桑五色枝拂日,蔚蓝一碧壶藏天 |
戴嫣蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
|---|
| 嫣,来源于蔡伸的《宋词》《清平乐》,原文:迎门一笑嫣然 |
戴怡禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
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| 怡禾,来源于孔平仲的《宋诗》《寄芸叟年兄》,原文:怡神曲糵有妙理,禾收石斛岁屡丰 |
戴婳芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
戴蓓峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
| 峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓓,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和长文禖祀郊外见寄并呈韩子华》,原文:高高树里秋千月,猎猎墙头蓓蕾风 |
戴汝槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汝槐,来源于杨万里的《宋诗》《得寿仁寿俊二子中涂家书三首 其二》,原文:鹤书自天降,槐花呼汝归 |
戴蓁畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蓁,来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》,原文:蓁蓁荆棘林,膴膴良田畴 |
戴稽潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
| 潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 稽,来源于华镇的《宋诗》《早发京口舟中》,原文:稽山不可见,况复梓与桑 |
戴桦澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于陆游的《宋诗》《雪夜感旧》,原文:江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长 |
戴莆召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莆召,来源于丘葵的《宋诗》《哭吕朴卿先生 其二》,原文:潮士瞻韩木,莆民爱召棠 |
