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起名字用圣好不好

邓馚源作者：邓馚源2023-12-07 14:30:39

起一个好名字是对一个人的最基本尊重，同时也是塑造个人形象的重要一环。在选择名字时，圣是一个令人值得考虑的选项。圣这个字意味着神圣、庄严，给人一种崇高、高贵的感觉。使用圣作为名字的好处不言而喻，它可以赋予人以祝福、保佑的意义，增加个人的独特性和特殊性。不仅如此，圣还有潜在的宗教意义，对于有宗教信仰的人来说，圣可以代表着一种信仰和虔诚。当然，是否适合使用圣作为名字，还需要根据个人喜好、文化背景、音韵美感等因素来考虑。无论如何，起名字是一项需要慎重对待的任务，希望每个人都可以根据自己的情况，选择一个适合自己的名字，用圣好不好，或许只有你自己才能给出最终的答案。

起名字用圣好不好

圣冶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
圣冶，来源于许景衡的《宋诗》《题叶家双莲亭》，原文：恭惟陶冶归元圣，闻道丹青忆老臣

璁圣

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璁，来源于释德洪的《宋诗》《赋竹》，原文：珑璁伸粉节，偃蹇郁虬枝

旷圣

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旷圣，来源于李石的《宋诗》《携子孙到四明洞节叙有感》，原文：再为玉局吏，圣恩覃旷荡

煜圣

拼音五行释意
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
煜圣，来源于项安世的《宋诗》《用韵为席婿寿》，原文：星光岳气煜以充，圣罇贤斚醒复中

琢圣

拼音五行释意
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琢圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《筇竹颂》，原文：予琢予磨，百世以俟圣人而不惑，则涪皤不负筇竹

灿圣

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
灿圣，来源于文天祥的《宋诗》《题梅尉诗轴》，原文：乃翁圣俞君，瑰辞灿琳琅

圣沅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
圣，来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 上德不德》，原文：圣者如非圣，贤者不自贤

秉圣

拼音五行释意
秉bǐng水秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
秉圣，来源于宋之问的《唐诗》《忆嵩山陆浑旧宅》，原文：少秉阳许意，遭逢明圣恩

昶圣

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昶，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・水仙子》，原文：凯歌声直透青云内，这功劳为第-，笑蜀工孟昶呆痴

滦圣

拼音五行释意
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
滦，来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》，原文：寒沙榆塞没，秋水滦河涨

尹圣

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尹圣，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：伊尹，圣之任者 也

缃圣

拼音五行释意
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缃圣，来源于郭印的《宋诗》《赠时升》，原文：圣功缃帙外，文略绛帷中

圣淅

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁以后享庙五首 祫享仁宗用《大和》。》，原文：于穆仁庙，圣泽滂流

圣蓬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
圣蓬，来源于方泽的《宋诗》《诗一首》，原文：大帝仙乡列圣曹，蓬山分命镇波涛

澈圣

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
澈圣，来源于苏舜元的《宋诗》《悲二子联句》，原文：天子圣在上，海内清欲澈

彻圣

拼音五行释意
彻chè火思想透彻清晰，大彻大悟，知晓许多事理。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彻圣，来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四九》，原文：万机彻处若为酬，千圣头边合自由

圣齐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
圣齐，来源于韩驹的《宋诗》《上漕使生辰诗》，原文：于皇圣运齐中兴，地应岳渎天垂星

钏圣

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
钏，来源于李元膺的《宋词》《菩萨蛮》，原文：琐绳金钏响

睨圣

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
睨圣，来源于陈造的《宋诗》《赠臧文仲四首 其一》，原文：众羽不敢睨，谓是圣时祥

爀圣

拼音五行释意
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
爀，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》，原文：只好投之火聚中，火余烜爀地通红

圣策

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
策cè木出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。
国学点评
圣策，来源于许将的《宋词》《临江仙》，原文：圣主临轩亲策试，集英佳气葱葱

炜圣

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
炜圣，来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》，原文：三圣勋烈同炜煌，万年亿载娱慈皇

圣简

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
国学点评
圣简，来源于王十朋的《宋诗》《伏牺 其一》，原文：太古民淳事简稀，圣人牛首号包羲

渲圣

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渲，来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・油葫芦》，原文：恰便似画出潇湘水墨图，淋的我湿渌渌，更那堪吉丢古堆波浪渲城渠

甄圣

拼音五行释意
甄zhēn金指昭显，表彰；也指制造陶器，引申为陶冶，造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
甄圣，来源于刘攽的《宋诗》《五行王相诗》，原文：帝王固陈迹，圣智不足甄

圣才

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
圣才，来源于韦应物的《唐诗》《善福阁对雨寄李儋幼遐》，原文：圣朝无隐才，品物俱昭形

遒圣

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
遒圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《莫饮酒》，原文：阮籍作诗语更遒，圣贤在前谁与谋

圣茹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
圣茹，来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其九》，原文：三圣赞拔茅，拔茅有连茹

璎圣

拼音五行释意
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璎，来源于宋之瑞的《宋诗》《洪阳洞》，原文：细泉滴乳散璎珞，乱石排衙互拏攫

斯圣

拼音五行释意
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
斯圣，来源于陆游的《宋诗》《东斋杂书十二首 其一二》，原文：学者学圣人，斯须不容苟

茗圣

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
茗，来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 天柱泉》，原文：汲泉烹茗多甘味，内隠丹砂赤更清

圣蓁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
圣，来源于陈淳的《宋诗》《谨所之赠王氏子》，原文：既慕圣贤学，须循圣贤规

圣恺

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《先蚕六首 酌献用《美安》。》，原文：夐哉圣神，成功微妙

圣陇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
圣陇，来源于杜甫的《唐诗》《赠田九判官》，原文：崆峒使节上青霄，河陇降王款圣朝

圣容

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
容róng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
圣容，来源于陈淳的《宋诗》《寓严陵学和邓学录相留之韵》，原文：圣门相与从容入，矩步规行不用匆

序圣

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
序圣，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢天地礼成》，原文：百神右序储蕃祉，羣后寅威仰圣风

胧圣

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
胧，来源于洪迈的《宋诗》《溪南梅花》，原文：溪寒沙浄迷俛仰，坐待山月来朦胧

圣诗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
圣诗，来源于陆游的《宋诗》《冬朝》，原文：圣贤虽远诗书在，殊胜邻翁击磬声

圣澈

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
国学点评
圣澈，来源于苏舜元的《宋诗》《悲二子联句》，原文：天子圣在上，海内清欲澈

肖圣

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
肖圣，来源于陆游的《宋诗》《送汤岐公镇会稽》，原文：天心佑社稷，主圣肖祖宗

圣纾

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
国学点评
圣纾，来源于李新的《宋诗》《劝饮》，原文：清圣殊不恶，中之百忧纾

圣寓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
圣寓，来源于李处权的《宋诗》《次韵四首寄德基兼呈侍郎公 其三》，原文：岂较北南聊暂寓，若论贤圣且时中

圣翀

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
圣翀，来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》，原文：翀天王子去，对日圣君怜

圣彦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
国学点评
圣彦，来源于陈普的《宋诗》《水车》，原文：亦可展经纶，未足穷圣彦

俞圣

拼音五行释意
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
俞圣，来源于司马光的《宋诗》《王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之 投圣俞》，原文：先求圣俞门，执贽请所欲

圣瓷

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
圣，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六九》，原文：不重己灵，诸圣不慕

珉圣

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珉圣，来源于王得益的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：玉皇歌赐恩殊厚，好把贞珉刻圣题

圣中

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
圣中，来源于乐备的《宋诗》《比同彦平谒希颜千里昆仲千里留醉短项翁彦平有作鄙拙者亦不能已勉强乱道幸笑览》，原文：但令时与圣贤对，勿学鄙士中空空

戚圣

拼音五行释意
戚qī火比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
戚圣，来源于度正的《宋诗》《上茶使赵伯川 其一》，原文：已锄汉戚更王化，行建周宗辅圣聪

圣莆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
国学点评
圣，来源于邵雍的《宋诗》《弄笔吟》，原文：人误圣人人不少，圣人无误世间人

兆圣

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
兆圣，来源于释居简的《宋诗》《蝗去》，原文：上自天子圣，下逮兆庶微

兴圣

拼音五行释意
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
兴圣，来源于李之仪的《宋诗》《观子重钟隠鸡鹰图就借传本画乃文康旧物》，原文：王公盛德天下归，想见干兴天圣时

序圣

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
序圣，来源于朱长文的《宋诗》《公堂置酒羣彦咸集作诗呈学中诸先辈且用叙别》，原文：圣朝兴庠序，内外振新规

圣琥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
圣琥，来源于张守的《宋诗》《次韵李丞相园亭二首 其一》，原文：乐圣一尊浓琥珀，平戎三尺旧龙泉

圣汀

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
国学点评
圣，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：列圣慰真灵

圣炳

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
圣炳，来源于赵友直的《宋诗》《命子篇》，原文：后生是畏，圣谟炳如

至圣

拼音五行释意
至zhì火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
至圣，来源于释正觉的《宋诗》《偈十首 其五》，原文：古圣不安排，至今无处所

茸圣

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
茸圣，来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其五》，原文：阘茸竟尊显，贤圣多隠沦

奥圣

拼音五行释意
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奥圣，来源于邵雍的《宋诗》《闲中吟 其三》，原文：烂观千圣奥，醉拥万花妍

圣桢

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
圣，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其八五》，原文：千圣顶

圣恽

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
圣，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 单于朝章第四》，原文：坐法宫，圣天子

圣霜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
圣霜，来源于晁补之的《宋诗》《扬州被召著作佐郎自金山回阻冰效退之陆浑山火句法》，原文：我笑遣夫是安施，霜不杀草圣所欷

圣榭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝出小次用《干安》。》，原文：有严有翼，列圣灵承

圣茗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《具茨颂》，原文：天子圣神，知我公孔武

圣恽

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
圣，来源于曾觌的《宋词》《柳梢青》，原文：清时酒圣花神

畅圣

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
畅圣，来源于柳宗元的《唐诗》《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》，原文：三载皇恩畅，千年圣历遐

圣淼

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
圣，来源于一钵和尚的《唐诗》《一钵歌》，原文：）凡即圣，圣即凡，色里胶清水里咸

巡圣

拼音五行释意
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
巡圣，来源于苏颋的《唐诗》《扈从鄠杜间奉呈刑部尚书舅崔黄门马常侍》，原文：汉家曾草巡游赋，何似今来应圣明

孜圣

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
孜圣，来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》，原文：圣情孜孜天不倦，宫中预建慈宁殿

圣珈

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
圣，来源于罗公远的《唐诗》《白金小还丹歌 二》，原文：亲奉圣言，事难自揣

纶圣

拼音五行释意
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纶圣，来源于范祖禹的《宋诗》《中书侍郎傅公挽词 其一》，原文：累朝推鲠直，二圣倚经纶

娄圣

拼音五行释意
娄lóu火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
娄圣，来源于释居简的《宋诗》《吴状元赴阙属陈兼佥催送行语》，原文：细把前朝圣政推，娄教龙首到黄扉

珊圣

拼音五行释意
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珊圣，来源于贯休的《唐诗》《怀张为周朴》，原文：珊瑚枝动日杲杲，圣君在上知不知，赤面浊醪许多好

圣札

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
圣札，来源于孙逖的《唐诗》《春初送吕补阙往西岳勒碑得云字》，原文：箧中缄圣札，巖下揖神君

与圣

拼音五行释意
与yǔ,yù,yú土本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
与圣，来源于曾澈的《宋诗》《九龄行》，原文：圣贤可与知者道，麟凤岂在山中游

圣玺

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
圣玺，来源于贯休的《唐诗》《上卢少卿觅千文》，原文：堪为圣君玺，堪为圣君案

林圣

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
林圣，来源于司马光的《宋诗》《放鹦鹉二首 其二》，原文：林间祝圣主，万歳复千秋

瑄圣

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑄，来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》，原文：君看瑄玉姿，岂借青黄饰

粤圣

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
粤圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 释奠文宣王乐章 肃和》，原文：粤惟上圣，有纵自天

圣芗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
圣，来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・油葫芦》，原文：只愿的圣主兴，世运昌

绎圣

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绎圣，来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》，原文：圣主哀元元，络绎宽诏颁

圣崎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
圣崎，来源于王之道的《宋诗》《夏日归自宝林二首 其一》，原文：十里招提路，崎岖祝圣归

圣莱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
圣莱，来源于卫博的《宋诗》《次韵汪解元留别》，原文：圣朝有意台莱咏，高士无嫌桂柏寒

圣懿

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
懿yì土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
圣懿，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《太极观奉册宝一首 《登安之曲》。》，原文：感电灵区，诞圣鸿懿

圣熹

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
圣熹，来源于苏轼的《宋诗》《十月二十日恭闻太皇太后升遐以轼罪人不许成服欲哭则不敢欲泣则不可故作挽词二章 其一》，原文：和熹未圣犹贪位，明德虽贤不及民

单圣

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
单圣，来源于林希逸的《宋诗》《读敬箴作》，原文：先儒只此是单传，圣处初无别入门

渭圣

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
渭圣，来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》，原文：非熊在渭川，佐圣伫光先

圣禧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
圣禧，来源于夏竦的《宋诗》《皇后阁端午帖子 其六》，原文：亿载繁禧同圣寿，百男鸿庆茂仙枝

圣蕙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
圣，来源于韦表微的《唐诗》《池州夫子庙麟台》，原文：圣道埋郁，人心不开

页圣

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
页，来源于龚霖的《唐诗》《宿弹琴张处士所居》，原文：（同前第三五○四页

亘圣

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
亘圣，来源于陈居仁的《宋诗》《高宗皇帝挽词五首 其三》，原文：圣略如天大，仁心亘古无

治圣

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
治圣，来源于朱长文的《宋诗》《次韵公绍贺崇静之赐金紫 其二》，原文：诸老相欢陶圣治，两宫遥祝与天长

久圣

拼音五行释意
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
久圣，来源于李曾伯的《宋诗》《王母致语口号》，原文：圣算自应天地久，蟠桃不计几回开

郅圣

拼音五行释意
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郅，来源于许棐的《宋诗》《剑言》，原文：朝润郅支膏，暮泽楼兰血

圣媵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
媵yìng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享孔子庙乐章 迎神》，原文：通吴表圣，问老探真

傅圣

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
傅圣，来源于陈襄的《宋诗》《寄李惟肖》，原文：圣代已招巖穴士，傅生他日定为霖

茸圣

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
茸圣，来源于俞德邻的《宋诗》《古意八首 其五》，原文：阘茸竟尊显，贤圣多隠沦

圣璋

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
圣，来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 酌献第二室奏大宁之舞曲》，原文：文思圣祖，长发其祥

圣萝

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
圣萝，来源于释绍嵩的《宋诗》《赠闻人必大 其一》，原文：剩把文章鸣圣代，却思猿鸟共烟萝

圣情

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
圣情，来源于陈普的《宋诗》《孟子 赤子之心》，原文：情欲不生无外诱，圣人之质自浑全

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