姓黎元字辈起名是为了给下一代取个寓意深刻且与家族传承相契合的名字。起名不仅仅是为了称呼，更是一种心愿的寄托和表达。在起名过程中，字辈起到了关键作用。字辈的选择应考虑到家族历史、传统和文化背景，以及对后代的期望和祝福。一个好的字辈能赋予名字独特的个性和意义。
在进行姓黎元字辈起名时，可以根据姓氏的特点和文化内涵，选择与之相搭配的字辈。可以选择与黎同韵的字辈，如“霁辈”、“璃辈”等，以突出姓氏的音韵美。字辈也可以选择字形和音节相似的，如“缔辈”、“阳辈”等，以增加名字的整体和谐感。
此外，起名还可以结合个人特点和喜好，注重名字的美感与独特性。可以运用诗词、典故、寓意深刻的汉字等元素，来凸显名字的精神内涵。起名还要注意避免使用不雅字、熟字僻义等不合适的元素，以免带来消极的影响。
总之，姓黎元字辈起名是一项需要细心构思和慎重选择的任务。通过了解字辈的重要性，学习姓名学原理，结合个人特点和家族文化，我们可以为后代取一个独特、富有寓意的名字，为他们的未来增添光彩。
姓黎元字辈起名
黎孝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孝元，来源于杨万里的《宋诗》《刘平甫挽诗二首 其一》，原文：忠孝元家法，经纶岂嬾心 |
黎轩元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 轩元，来源于程公许的《宋诗》《闻喜宴恭和御制赐进士诗》，原文：九五天临德有元，自应皇化轶羲轩 |
黎元才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能，寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元才，来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・滚绣球》，原文：(见科)(刘末云)元帅，想刘备才德俱薄，兵微将寡，托赖圣人洪福、元帅之威，方得战退吕布也 |
黎元瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑥 | wēn | 木 | ［《集韻》烏昆切，平，影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 太祖用《佑安》。》，原文：光大含弘，坤元之力 |
黎元霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元霖，来源于杜光庭的《唐诗》《贺府主令公甘雨应祈》，原文：须知至理调元化，丞相为霖致太平 |
黎元采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元采，来源于卫宗武的《宋诗》《菊秋呈南塘》，原文：采采缅怀元亮节，不随流俗竞春华 |
黎固元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 固 | gù | 木 | 君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 固元，来源于王奕的《宋诗》《题彭泽旧县狄梁公祠》，原文：国事固当元老定，德碑留与具臣看 |
黎元凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 凰 | huáng | 水 | 景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元凰，来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・仙吕/赏花时》，原文：题金榜，占鳌头，这万言策须当应口，直着那状元名喧满凤凰楼 |
黎静元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑，形容研究精微，冷静思考。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静元，来源于王十朋的《宋诗》《题双瀑》，原文：离合无心元不静，朝宗得路却相投 |
黎媪元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德，贤良懂事。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媪元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 文舞退、武舞进用《正安》。》，原文：泰元尊临，富媪繁祉 |
黎同元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 同元，来源于景岑的《唐诗》《偈 八》，原文：会三元一体，达四本同真 |
黎霈元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霈，来源于袁燮的《宋诗》《小松二首 其二》，原文：造物见怜甘泽霈，倚天会见百寻高 |
黎元欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜，指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元欢，来源于家铉翁的《宋诗》《辛巳正月十六日张云斋过访郭舜元高飞卿持草书黄庭来会作上元歌》，原文：市人欢呼赏元夕，羁人掩关玩周易 |
黎元容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元容，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其九》，原文：大哉干元，既极形容 |
黎霄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄元，来源于皮日休的《唐诗》《寄题玉霄峰叶涵象尊师所居》，原文：青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉 |
黎浦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 浦元，来源于赵希㯝的《宋诗》《中秋》，原文：湓浦风流元亮兴，鄜州牢落少陵诗 |
黎戍元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心，初衷不改。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戍元，来源于李洪的《宋诗》《和子都兄修佩鱼》，原文：恩假银鱼阅四年，新元瓜戍尚悠然 |
黎元娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元娄，来源于刘克庄的《宋诗》《倚伏》，原文：秽袜奄终元载，短衾可敛黔娄 |
黎之元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 之元，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡祭宗庙之礼：牛曰一元大武，豕曰刚鬣，豚曰腯肥，羊曰柔毛，鸡曰翰音，犬曰羹献，雉曰疏趾，兔曰明视，脯曰尹祭，槁鱼曰商祭，鲜鱼曰脡祭，水曰清涤，酒曰清酌，黍曰芗合，粱曰芗萁，稷曰明粢，稻曰嘉蔬，韭曰丰本，盐曰咸鹾，玉曰嘉玉，币曰量币 |
黎元寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元寅，来源于魏了翁的《宋诗》《魏茶马生日 其二》，原文：时人共记维寅度，阳画元从建亥生 |
黎昊元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昊元，来源于石介的《宋诗》《偶作》，原文：元昊诚蝼蚁，有地长一畛 |
黎元钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元钲，来源于沈遘的《宋诗》《五言信武殿》，原文：元臣坐帷幄，大将当鼓钲 |
黎元璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于李廌的《宋诗》《送苏伯达之官西安七首 其二》，原文：安石虽云江海士，元元苍生将奈何 |
黎元堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元堰，来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》，原文：二诗承温州师院张靖龙同志录示）（〖1〗张靖龙云：南宋林元晋《回沙闸记》云：「唐僧元亮赋堰诗，有曰：『海潮从此作回期 |
黎元沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元沧，来源于张澂的《宋诗》《述陂橘》，原文：述陂元是一沧州，四绕澄江璧水流 |
黎渌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 渌元，来源于赵鼎臣的《宋词》《念奴娇》，原文：渌水芙蓉，元帅与宾僚，风流济济 |
黎炘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于释道昌的《宋诗》《颂古五十七首 其四四》，原文：前面有虎，元来是汝 |
黎元理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元理，来源于乐雷发的《宋诗》《谢杨孟溪县丞惠以章墨》，原文：物理往来元莫测，后世子孙还旧璧 |
黎缘元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缘元，来源于方回的《宋诗》《题李提举心远轩》，原文：强名真意元无物，缘底忘言更有诗 |
黎元磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于黄庭坚的《宋诗》《罗汉南公塔颂》，原文：一点墨漆，元无缝罅 |
黎元棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元棣，来源于李纲的《宋诗》《仲辅和寄送季弟诗复次韵寄之 其一》，原文：何年棣蕚还相映，醉卧元龙百尺楼 |
黎戎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戎元，来源于晁端礼的《宋词》《望海潮》，原文：安边暂倚元戎 |
黎元矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 矗 | chù | 金 | 矗立挺拔，寓意为人正直。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元矗，来源于王柏的《宋诗》《用适庄赐韵回祝》，原文：大椿蟠根双干矗，秀色各分元气足 |
黎钏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钏，来源于柳永的《宋词》《惜春郎》，原文：潘妃宝钏，阿娇金屋，应也消得 |
黎元钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于赵师侠的《宋词》《西江月》，原文：禀听元戎号令 |
黎昭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 昭元，来源于施宜生的《宋诗》《感钱王战台》，原文：层层楼阁捧昭回，元是钱王旧战台 |
黎元楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于姬昌的《周易》《周易/革卦》，原文：元亨 |
黎元蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元蕴，来源于黄垍的《宋诗》《送钤辖馆使王公》，原文：家绪旧传三棨贵，将材元蕴万人雄 |
黎元澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明，形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元澄，来源于李流谦的《宋诗》《宿白羊二绝 其一》，原文：澄江一道元如许，自在身心自在舟 |
黎朝元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气，如朝阳一般。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝元，来源于司空图的《唐诗》《月下留丹灶》，原文：朝会初元盛，蓬瀛旧侣稀 |
黎由元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 由 | yóu | 土 | 原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 由元，来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其一五》，原文：由来立马元无地，空指吴山第一峰 |
黎元樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于徐俯的《宋词》《虞美人》，原文：梅花元自江南得 |
黎元闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于项安世的《宋诗》《转轮八花诗 其七》，原文：造回坱圠，元化施张 |
黎元缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 缮 | shàn | 金 | 缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于李昴英的《宋词》《贺新郎》，原文：元日除书湿 |
黎苑元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苑元，来源于韩驹的《宋诗》《咏千叶桃》，原文：灼灼开元销恨花，连昌春苑盛恩华 |
黎玢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玢，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》，原文：珉玉玢豳，褭蹄精良 |
黎元梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元梓，来源于赵蕃的《宋诗》《寄赵信州一叔二首 其二》，原文：葭莩元有托，桑梓近临州 |
黎元峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于朱松的《宋诗》《止戈堂》，原文：只今休父八州牧，身佩重寄忧元元 |
黎元瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于王奕的《宋诗》《孔庙既拜之后又不远三百里过泰山过汶河壮哉斯游上日观作宾日歌少发葵恋之私》，原文：天门钟皷报清晓，尘世正尔沉元元 |
黎纴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纴 | rèn | 木 | 紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纴，来源于方一夔的《宋诗》《七夕织女歌》，原文：抛梭掷纴愁零乱，彩凤飘飘度霄汉 |
黎俐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 俐 | lì | 火 | 聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 俐，来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一○六》，原文：伶俐衲僧，一咬便断 |
黎鹤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鹤元，来源于吕巖的《唐诗》《宿州天庆观殿门留赠符离道士》，原文：云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期 |
黎尹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尹元，来源于苏过的《宋诗》《大人生日 其一》，原文：从来令尹元无愠，岂独原生不病贫 |
黎元晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 晠 | shèng | 木 | 旺盛；兴盛；茂盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于孔武仲的《宋诗》《丁卯春雪呈同僚》，原文：经时无甘泽，帝为元元忧 |
黎瑹元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑹 | tú,shū | 木 | ［《廣韻》傷魚切，平魚，書。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于高伯达的《宋词》《汉宫春》，原文：绛阙朝元 |
黎涛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音，也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涛元，来源于程公许的《宋诗》《浙江观潮》，原文：怒涛奋击三千里，壮观元同十八潮 |
黎烯元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于王应麟的《宋诗》《配食大成乐章 酌献沂国公》，原文：侑于元圣，亿载是崇 |
黎元颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元颜，来源于吴惟信的《宋诗》《送祝五戒赴陆宰馆》，原文：卢能解道元无物，颜子谁知也不愚 |
黎季元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季元，来源于陈造的《宋诗》《再次韵赠张德恭 其一》，原文：乐天不幸逢元稹，季友而来有彦升 |
黎钟元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一；指某个一定的时间，小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 钟元，来源于晁补之的《宋诗》《和二叔父少监入馆见赐诗》，原文：歌行元白辞涛壮，书画钟王笔势精 |
黎元琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元琯，来源于陈宓的《宋诗》《和方宗教鼓山韵 其二》，原文：补练元功天上石，燮调和气琯中灰 |
黎玮元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玮，来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》，原文：寂寥相望三百年，乃有高才继瑰玮 |
黎若元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 若元，来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其二》，原文：亶元老地载无我若人兮，麾尔校迪吾天伦兮 |
黎陵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气，指富有豪迈气概。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陵元，来源于耿湋的《唐诗》《秋夜喜卢司直严少府访宿》，原文：还如杜陵下，暂拂蒋元卿 |
黎炅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 炅，来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章（幷序） 二》，原文：八窗无常朗，有冥亦有炅 |
黎元飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | ［《廣韻》餘昭切，平宵，以。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元飖，来源于李商隐的《唐诗》《中元作》，原文：绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回 |
黎婕元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婕 | jié | 木 | 本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婕，来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・煞尾》，原文：感动秋声八月初，采扇题清班婕好，对景悲秋宋大夫 |
黎冉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 冉元，来源于王偘的《宋诗》《冬日杂兴 其一》，原文：冉冉同风数茎竹，襟期元作幽人供 |
黎珉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珉元，来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》，原文：堂帖写元奏，别白如珉琨 |
黎茵元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茵元，来源于姚勉的《宋诗》《赠彭花翁牡丹障》，原文：鲛绡十丈思公谱，锦茵万态元舆赋 |
黎沅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沅元，来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》，原文：（见《古今禅藻集》卷三，校以《五灯会元》卷六、《沅湘耆旧集》卷十、《南岳总胜集》卷中，后者仅录末四句 |
黎珐元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵，绚丽美妙。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于郭应祥的《宋词》《虞美人》，原文：沈郎诗骨元来瘦 |
黎元淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于姬昌的《周易》《周易/革卦》，原文：元亨 |
黎骏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骏元，来源于仇远的《宋诗》《寄陈仲麟》，原文：清风朗月思元度，骏马名姬羨谪仙 |
黎元郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》，原文：细数元正隔两朝 |
黎元治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元治，来源于徐铉的《宋诗》《和元帅书记萧郎中观习水师》，原文：元帅楼船出治兵，落星山外火旗明 |
黎元里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元里，来源于陆游的《宋诗》《张季长学士自兴元遣人来因询梁益间事怅然有感》，原文：杜鹃言语元无据，悔作东吴万里归 |
黎逸元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 逸元，来源于陆文圭的《宋诗》《和邓善之寄王一初并见柬韵》，原文：逸少幽情谁与畅，元龙豪气未全除 |
黎染元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染元，来源于萧之敏的《宋诗》《滴翠楼 其一》，原文：溪路昼阴元不雨，却愁空翠染衣巾 |
黎元轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元轼，来源于周必大的《宋诗》《进谢御书古诗》，原文：允文元祐词臣轼，劲节名章世无敌 |
黎虢元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虢，来源于刘得仁的《唐诗》《送钱给事赴虢州》，原文：帝心忧虢俗，暂庭辍掖垣臣 |
黎敏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 敏元，来源于佚名的《唐诗》《中宗时人为李元恭语（题拟）》，原文：此首及下首承陶敏先生见告）（〖1〗《册府元龟》云：「李元恭中宗时以大理少卿为长宁、安乐二公主所引用，令知吏部侍郎，分往东都掌选事，亦以赃污闻于天下 |
黎元零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元零，来源于陆游的《宋诗》《一齿动摇似不可复留有感》，原文：主贫何恨客辞去，木老元知叶自零 |
黎芈元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芈，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・满庭芳》，原文：(芈旋云)哥哥，现今嫂嫂、侄儿都无了也，则有您兄弟一人相随，可怎生又教我那一条路去 |
黎元杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元杨，来源于廖刚的《宋诗》《送黄秀实著作赴单父任》，原文：元经寂寞谁问杨，逃空我幸论肺肠 |
黎元淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于岳珂的《宋诗》《司马文正公集序帖赞》，原文：元祐之初，帝赉良弼 |
黎元轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元轶，来源于权德舆的《唐诗》《大言》，原文：搏鹏作腊巨鼇鲙，伸舒轶出元气外 |
黎元巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元巡，来源于鲍溶的《唐诗》《洛阳春望》，原文：东人犹忆时巡礼，愿觐元和日月光 |
黎元湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元湛，来源于李纲的《宋诗》《次韵畴老赠丹霞三篇并寄丹霞以代简书 送次丹霞归瑞光巖韵 其一》，原文：太虚元湛寂，妙用起云雷 |
黎禺元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禺元，来源于刘克庄的《宋诗》《广州都试》，原文：自昔番禺统府雄，君恩暂许领元戎 |
黎元恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 恬 | tián | 火 | 指安静，安逸，安然，坦然，如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元恬，来源于韩维的《宋诗》《和象之同孔宁极游石桥且简宁极》，原文：俯仰元和内，熙恬太古前 |
黎豫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 豫元，来源于赵佶的《宋词》《满庭芳》，原文：寰宇清夷，元宵游豫，为开临御端门 |
黎元淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 淙 | cóng | 水 | 水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 五十四》，原文：非相非非相，无明[无无]（元元）明 |
黎元仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元仪，来源于慧忠的《唐诗》《偈 一》，原文：（《五灯会元》作「仪」）虽变道常存，混俗心源亦不昏 |
黎元政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元政，来源于释昙密的《宋诗》《偈颂十首 其六》，原文：寄语宣和政和元和佛陀，张僧伽李达磨，老聃孔丘，照顾沩山水牯牛 |
黎彬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彬元，来源于玄宗皇帝李隆基的《唐诗》《诗送玄静先生归广陵（幷序）》，原文：（以上三首幷见《正统道藏》本元刘大彬撰《茅山志》卷二）（按：据同书同卷附玄静先生等表奏，前二诗中之一首为天宝十载九月十四日由内侍袁思艺宣勑 |
黎元墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚，文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元墨，来源于岳珂的《宋诗》《韩忠献北道京邑二帖赞》，原文：天寿平格，元圭昭锡，以为公墨 |
黎元浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 浠 | xī | 水 | 水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其二三》，原文：山川元历历 |
黎景元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云，比喻吉祥的征兆。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 景元，来源于赵与泳的《宋诗》《偶侍郡侯游羣玉浪吟二绝聊记岁月时淳祐乙巳菊节前一日 其二》，原文：此景元来已不凡，高人那更脱尘寰 |
黎元品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元品，来源于桂如虎的《宋诗》《阳华巖》，原文：品题自有元郎句，我辈聊书一笑同 |
热门文章宝宝取名专家取名
