田字旁的字起名女孩一直是父母们非常关注的话题。选择一个肩负着独特意义的名字,不仅能让女孩在起名之初就拥有与众不同的特质,还能给她不一样的人生启迪。在起名过程中,了解田字旁的字的意义可以帮助父母们选择合适的名字。田字旁的字通常与大地、稳定、世界等含义联系在一起,给人以稳重、勤劳、坚韧的印象。在选择田字旁的字作为女孩名字的时候,还要考虑字形的美观和音韵的和谐,以充分展现女孩独特的魅力。本文将为您介绍一些有关田字旁的字起名女孩的方法和技巧,希望能给您起名过程中带来一些启示和灵感。
田字旁的字起名女孩
黎畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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黎,来源于薛师石的《宋诗》《挽徐道晖》,原文:昌黎铭最好,朋友更情深 |
翙由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
畅琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于钱亿年的《宋诗》《避暑椒山呈潘师清》,原文:俯仰心不惭,无言亦疏畅 |
瑜町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(周瑜云)你来做甚么来 |
珏町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
萌畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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萌畅,来源于包佶的《唐诗》《郊庙歌辞 祀风师乐章 送神》,原文:气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳 |
畅奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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畅,来源于拾得的《唐诗》《诗 三十九》,原文:虽然身畅逸,却念世间人 |
畅琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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畅,来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 三》,原文:蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而 |
暖畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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暖畅,来源于张耒的《宋诗》《游白马寺》,原文:房深灯火暖,纵饮颇酣畅 |
耘町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于洪朋的《宋诗》《蓬莱仙人歌》,原文:谁其尸之玉炼颜,耕耘五德长不死 |
町漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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町,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠张仲谋》,原文:向来情义比瓜葛,万事略不置町畦 |
阔畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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阔,来源于朱熹的《宋诗》《汲清泉渍奇石置熏炉其后香烟被之江山云物居然有万里趣因作四小诗 其二》,原文:一水渺空阔,羣山中接连 |
町袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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町,来源于吕殊的《宋诗》《别荆州诸友》,原文:草木臭味同,何庸绝畦町 |
町桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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町,来源于邵桂子的《宋诗》《疏屋诗为曹云西作》,原文:衡纵町畦,周绕屋庐 |
由汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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由,来源于周紫芝的《宋词》《感皇恩》,原文:著甚来由自萦系 |
尧畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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尧,来源于穆寂的《唐诗》《冬至日祥风应候》,原文:呈祥光舜化,表庆感尧聪 |
由郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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由,来源于释祖钦的《宋诗》《了明上人》,原文:百炼精金,由指而遶 |
簌畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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簌,来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・紫花儿序》,原文:唬的我急煎煎心如刀搅,痛杀杀腹若锥剜,扑簌簌泪似扒推 |
繁町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于窦庠的《唐诗》《留守府酬皇甫曙侍御弹琴之什》,原文:洞箫又奏繁,寒磬一声起 |
姝畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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姝,来源于张侃的《宋诗》《西溪湖》,原文:中宵与客买舟去,千金间亦呼名姝 |
畅晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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畅,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制国学太宗皇帝御书阁告成》,原文:素风畅茂增鸿庆,景耀腾凌发美祥 |
畚依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于胡铨的《宋诗》《送菊》,原文:凌晨试遣霜根送,畚玉虽微甚珍重 |
由娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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由,来源于王千秋的《宋词》《感皇恩》,原文:息驾无由遂公愿 |
畚零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏轼的《宋诗》《许州西湖》,原文:纷纭具畚锸,闹若蚁运壤 |
诗畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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诗畅,来源于张孝忠的《宋词》《西江月》,原文:莫笑诗狂饮畅 |
町籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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町,来源于邓润甫的《宋诗》《道中咏怀奉寄利州冯允南使君》,原文:不忍为钩距,何尝设町畦 |
畚缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于陆游的《宋诗》《复湖》,原文:世事相寻败与成,湖中畚锸浩纵横 |
由庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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由庄,来源于黄庚的《宋诗》《和葺庐韵》,原文:庄严固是由心造,丹雘多应被眼瞒 |
由芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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由芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:王奔郧,钟建负季芈以从,由于徐苏而从 |
朝畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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朝畅,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・殿前欢》,原文:(正末唱)我则怕畅快秦朝 |
容畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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容畅,来源于朱释老的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:无穷怀抱风和畅,不尽形容雨发生 |
莆由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于李洪的《宋诗》《隆兴改元初余为永嘉监仓时登忠义堂覩颜鲁公像知其裔家是邦今阅一纪沿檄莆中遇军事判官邵即其人也因请观常山平原二像并大历颢会昌嗣二诰为赋长句》,原文:莆阳幕府东嘉客,饱闻裔孙家好贤 |
喻畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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喻,来源于刘禹锡的《唐诗》《病中一二禅客见问因以谢之》,原文:身是芭蕉喻,行须筇竹扶 |
齐畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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齐畅,来源于王十朋的《宋诗》《和喻叔奇集兰亭序语四绝 其四》,原文:畅叙幽情有齐契,一觞一咏细论文 |
轶由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:「彼徒我车,惧其侵轶我也 |
畚樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:宰夫肠熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝 |
畚戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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畚,来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》,原文:清晨东篱下,畚插自畦畛 |
町珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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町,来源于冯山的《宋诗》《和徐之才巡按见寄》,原文:素志施膏泽,虚怀去町畦 |
由书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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由书,来源于李石的《宋诗》《次韵何思召求中江县学额》,原文:澹台斩龙由搏虎,书成有似二子为 |
由碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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由碧,来源于李德裕的《唐诗》《思平泉树石杂咏一十首 二猿》,原文:无由碧潭饮,争接绿萝枝 |
闳畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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闳,来源于陈巖的《宋诗》《闳肃书堂》,原文:安得居乡伯休父,再来闳肃旧书堂 |
逵畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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逵,来源于欧阳修的《宋诗》《南獠》,原文:长刀断人股,横尸满通逵 |
燏畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
楠由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于杨万里的《宋诗》《瑞香花新开五首 其三》,原文:抹利通家远,楠花具体微 |
晳畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
畚翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:黄钟陋巴歈,文鼎嗤畚篠 |
畚芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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畚,来源于葛胜仲的《宋诗》《新池水涸股引于前溪辱道祖来观》,原文:畚插初无邻里相,垠隅那有波澜阔 |
畅瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于王维的《唐诗》《汎前陂》,原文:畅以沙际鹤,兼之云外山 |
畚涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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畚,来源于张舜民的《宋诗》《送罗正之年兄出使二浙》,原文:随轩载畚插,一心惟度地 |
畅飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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畅,来源于邵雍的《宋诗》《四贤吟》,原文:君实之言优游,伯淳之言调畅 |
畚箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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畚,来源于杨万里的《宋诗》《圩丁词十解 其六》,原文:万杵一鸣千畚土,大呼高唱总齐声 |
晴由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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晴由,来源于方回的《宋诗》《江行大雨水涨四首 其一》,原文:客路由来但喜晴,山深何况更舟行 |
由萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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由萌,来源于苏轼的《宋诗》《初别子由》,原文:使人之意消,不善无由萌 |
品畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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品,来源于陈襄的《宋诗》《濮妃袝庙挽词二首 其二》,原文:帝位重明久,王仪一品尊 |
芊畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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芊,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:不禁箫鼓咽,山阴处,茂林修竹芊芊 |
由瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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由,来源于陈舜俞的《宋诗》《寄虔州东禅惠长老》,原文:由来渊源远,知解妙空假 |
单由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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单由,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・中吕/粉蝶儿》,原文:恼的我不邓邓忿气盈腮,可怎生另巍巍把咱单搦,不由我这胡髯乍满颔颏 |
琯畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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琯,来源于刘摰的《宋诗》《次韵耒阳邹明府庸》,原文:江日披梅雪,春阳动琯灰 |
由萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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由,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 五》,原文:家中渐渐贫,良由慵懒妇 |
晋畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:晋人谓之鄂侯 |
畚馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩琦的《宋诗》《开泉》,原文:吾今具畚锸,试欲疏潜屈 |
由尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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由尚,来源于方回的《宋诗》《元日感事》,原文:偶然不死由天地,尚可无惭对鬼神 |
泰畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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泰,来源于不详的《唐诗》《咏千岁窦掌和尚(题拟)》,原文:(《嘉泰普灯录》卷二四、《五灯会元》卷二 |
煦町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于柳永的《宋词》《斗百花》,原文:煦色韶光明媚 |
靛畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
渝町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于权德舆的《唐诗》《郊居岁暮因书所怀》,原文:素履期不渝,永怀丘中志 |
瞻畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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瞻畅,来源于周紫芝的《宋诗》《舟过道场山下将往游舟师告以雪涂不可行而止》,原文:我欲一往游,遐瞻兹可畅 |
畅灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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畅灵,来源于楼钥的《宋诗》《送张定叟尚书镇襄阳》,原文:况今三垂静,皇灵方远畅 |
柃由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于无名氏的《宋词》《感皇恩》,原文:今日由来佳气好 |
丁由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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丁由,来源于周密的《宋诗》《程仪父求石鼓文作歌赠之》,原文:昆明夜半经劫火,六丁下取无由寻 |
畅尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于陈渊的《宋诗》《小轩观月呈兴宗叔》,原文:但使人心安,景物自清畅 |
由枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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由枝,来源于雍陶的《唐诗》《和兵部郑侍郎省中四松诗》,原文:何由比萝蔓,攀附在条[枚](枝) |
由笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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由,来源于吕本中的《宋诗》《客说嵩顶松实甚佳》,原文:愧我一食身,何由揖仙姿 |
彦畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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彦,来源于陆游的《宋诗》《闻勾龙司戸会客山亭送酒殽及橄榄并简诸同僚》,原文:高秋得佳日,折简唤诸彦 |
媛畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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媛,来源于上清真人的《宋诗》《游麻姑》,原文:仙媛虚见桑田变,世事谁经海水枯 |
清畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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清畚,来源于李弥逊的《宋诗》《春日种菊东篱顾丛兰衰谢欲弃之因取以植墙下》,原文:清晨东篱下,畚插自畦畛 |
由渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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由渝,来源于强至的《宋诗》《诫言》,原文:众人易由言,朝出暮已渝 |
由韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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由韶,来源于王洋的《宋诗》《和陈长卿赋芭蕉二首 其一》,原文:本无颜色争韶艳,野老由来不怨春 |
畅嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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畅,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・赚煞》,原文:便只待人急偎亲,畅奸道厮杀无过是咱父子军,誓将那鲸鲵来尽吞 |
畅恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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畅恬,来源于贯休的《唐诗》《续姚梁公坐右铭》,原文:恬和愻畅,冲融终始 |
由般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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由般,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・梁州第七》,原文:水浇般不由我浑身冷,我待悔来教我悔不定 |
畅召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于李德裕的《唐诗》《戏赠慎微寺主道安上座三僧正》,原文:遥知畅献分南北,应用调柔致六羣 |
由依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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由依,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《金蕉叶》,原文:[净]我儿,今番断不由你了,依了娘说,我与你母子相亲 |
由袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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由,来源于苏轼的《宋诗》《和陶拟古九首 其二》,原文:由来竹林人,不数涛与戎 |
远町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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远,来源于丘的《宋词》《鹧鸪天》,原文:朝阳独赋远人村 |
莞町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于王柏的《宋诗》《广曾敬仲》,原文:庭外槐花任尔黄,达人高视供一莞 |
由町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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由,来源于马致远的《元曲》《马丹阳三度任风子・满庭芳》,原文:(正末云)由你波 |
杨町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于崔湜的《唐诗》《横吹曲辞 折杨柳》,原文:年华妾自惜,杨柳为君攀 |
畅君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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畅君,来源于刘宰的《宋诗》《松风轩晚望》,原文:浩歌畅幽怀,狂斐君勿诮 |
町祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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町,来源于韩维的《宋诗》《九日客散西轩》,原文:烟生竹町深,月出茅庐静 |
畚颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:夫畚曷为出乎闺 |
望畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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望,来源于王采的《宋词》《蝶恋花》,原文:怅望草堂无一语 |
璩町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》,原文:知有法諲留虎锡,元来璩叟是龙神 |
畚袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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畚,来源于杨万里的《宋诗》《圩丁词十解 其六》,原文:万杵一鸣千畚土,大呼高唱总齐声 |
畚誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于张耒的《宋诗》《寓陈杂诗十首 其一》,原文:官吏操畚锸,纷纷役千夫 |
瑗町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公七年》,原文:七年春,宋皇瑗帅师侵郑 |
畅崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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畅崇,来源于陈子昂的《唐诗》《洛城观酺应制》,原文:崇恩踰五日,惠泽畅三才 |
珺由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于韩淲的《宋诗》《会心堂》,原文:由来理性真,肯计志愿违 |
畅谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于邓肃的《宋诗》《再次韵谢之 其二》,原文:茗饮过陆羽,禅悦得文畅 |
由沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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由沛,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句上》》,原文:诚如是也,
民归之,由水之就下,沛然谁能御之 |
