起名是给孩子一个美好的开始,一个好听、富有含义的名字可以增添女孩的个性魅力。姓'于'明作为名字的一部分,为女孩赋予了独特的文化内涵。在给女孩起名带有姓'于'明时,我们可以从以下几个方面考虑。首先,可以结合姓氏'于',选择与它谐音或形似的名字,以保持姓名的协调性。其次,可以选择带有正面寓意的名字,如明亮、聪慧等,以期让女孩在成长过程中拥有积极向上的气质。同时,还可以考虑个人意愿和家族传统,以确保名字的个性化和独特性。总之,给女孩起名带有姓'于'明需要深入了解女孩的性格特点和家庭背景,并结合个人喜好,为她打造一个与众不同的名字。在本文中,我们将为您提供一些相关的起名建议,希望能够帮助您为女孩取到一个美好的名字。
于姓女孩起名带于明
明宣于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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宣于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:于是范宣子卒,诸侯弗能治也,及赵文子为政,乃卒治之 |
明璇于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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璇于,来源于项安世的《宋诗》《杨帅二首 其二》,原文:看把璇玑扶大运,久于箕翼厚于嵩 |
明焘于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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焘于,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 大明位酌献用《择安》。》,原文:惟照临功,等于载焘 |
明茵于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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茵于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:祝取铭,置于茵 |
明冰于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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冰于,来源于邵雍的《宋诗》《偶春 其四》,原文:尾大于身,冰坚于霜 |
明娥于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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娥于,来源于陈著的《宋诗》《中秋月下醉笔》,原文:素娥于我本无情,任渠惊见掴掌咍 |
明韪于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》,原文:奏函吁众戚,仁言韪宗英 |
明德于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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德于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:主人者,接人以德厚者也,故坐于东南 |
明硝于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
明于璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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于璇,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:山河灿于地,星斗会璇玑 |
明于禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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于禺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:战于郎,公叔禺人遇负杖入保者息,曰:「使之虽病也,任之虽重也,君子不能为谋也,士弗能死也 |
明于珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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于,来源于梅尧臣的《宋诗》《答中道小疾见寄》,原文:寝欲来于梦,食欲来于羹 |
明于烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:设棜于东堂下,南顺,齐于坫 |
明凰于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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凰于,来源于石介的《宋诗》《刘生病归》,原文:麒麟于于凤凰饱,鼓翅奋臆扬清辉 |
明秸于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于石介的《宋诗》《河决》,原文:藁秸赋不充,遂及两京侧 |
明于琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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于琉,来源于苏籀的《宋诗》《木樨花一首》,原文:乱插琉璃瓶,于斯殊不俗 |
明盛于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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盛于,来源于郑滋的《宋诗》《偈颂三首》,原文:庶几慰精爽,光辉于盛时 |
明文于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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文于,来源于范的的《唐诗》《时在育王寺书石字奉酬□丞使君寄赠四韵依次用本韵》,原文:于季友《育王寺碑后记》有「剡越间隐逸之士曰范的,业文功书,未遇于时,常萍泊云水间 |
明于诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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于诣,来源于张嵲的《宋诗》《闰月二日始开北窗篱门》,原文:极目不知何所诣,三年于此看萦青 |
明于瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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于,来源于陈子昂的《唐诗》《春台引》,原文:采芳荪于北渚,忆桂树于南州 |
明于自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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于自,来源于李寔的《宋诗》《陕府芮城县羣贤凉轩诗》,原文:自昔闻南国,于今讼已微 |
明于瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:夏四月丁巳,王入于王城,取大叔于温,杀之于隰城 |
明于璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:书遣于策 |
明陵于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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陵于,来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》,原文:绮里犹近名,于陵未泯迹 |
明于优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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于优,来源于洪咨夔的《宋诗》《卒岁》,原文:于羊去智鱼得计,优哉游哉聊卒岁 |
明裕于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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裕于,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 太祖位酌献用《英安》。》,原文:流光垂裕,于万斯年 |
明采于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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采于,来源于齐己的《唐诗》《题玉泉寺》,原文:胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量 |
明景于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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景于,来源于吴晦之的《宋诗》《后圃寻春》,原文:记得钱塘买花看,于今风景属闲人 |
明于寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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于寓,来源于张耒的《宋诗》《初离陈寄孙户曹兄弟》,原文:三年流落寓于陈,一命青衫淮水滨 |
明瑥于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:五十养于乡,六十养于国,七十养于学,达于诸侯 |
明蔻于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于张孝忠的《宋词》《鹧鸪天》,原文:豆蔻梢头春意浓 |
明琬于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于李流谦的《宋诗》《送无害弟之官并呈使君蹇丈一笑》,原文:何时见华筑,琬琰行当镌 |
明远于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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远于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鉴于后羿,而用德度,远至迩安,五也 |
明泰于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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泰于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:齐人将有事于泰山,必先有事于配林 |
明椿于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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椿于,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 发册文德殿》,原文:祝天子年,后于灵椿 |
明于礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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于礴,来源于王当的《宋诗》《表兄丁行之俾予作山水一轴》,原文:解衣盘礴无人久,妙迹于今复何有 |
明杏于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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杏于,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:【经】十有三年春,齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾人会于北杏 |
明晃于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・斗鹌鹑》,原文:元帅闪霍霍刀晃动银盖朱缨,吕温侯赤力力戟摆动那金钱豹尾 |
明勰于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
明于晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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于,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十七年》,原文:于大辰者,滥于大辰也 |
明俪于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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俪于,来源于杨冠卿的《宋诗》《天孙徕》,原文:徕游河汉俪于神,神储崧岳生甫申 |
明于治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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于治,来源于彭汝砺的《宋诗》《送蒋司勋赴河北漕使》,原文:于淮于江,治绩升闻 |
明辽于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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辽于,来源于曾协的《宋诗》《寄题兰陵郡斋梅露堂》,原文:于兹辽辽几星霜,此邦复得尚书郎 |
明昶于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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昶于,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
明于南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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于南,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:初,卫侯游于郊,子南仆 |
明于骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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于,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:麒麟之于走兽,
凤凰之于飞鸟,太山之于丘垤,河海之于行潦,
类也 |
明于隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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于隋,来源于陆游的《宋诗》《病起杂言》,原文:昆夷玁狁无害于周之王,辟土富国无救于隋之亡 |
明绍于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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绍于,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《河北都转运使王公》,原文:建炎绍统,锐于中兴 |
明尉于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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尉于,来源于梅尧臣的《宋诗》《送余干李少府》,原文:作尉古来清,况于干越城 |
明柳于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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柳于,来源于杜甫的《唐诗》《送路六侍御入朝》,原文:不分桃花红胜锦,生憎柳絮白于绵 |
明于团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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于团,来源于陈著的《宋诗》《深自妇氏归侍》,原文:一家得团栾,荼苦甘于蜜 |
明于贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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于贞,来源于金地藏的《唐诗》《酬惠米诗》,原文:」幷据费冠卿《化城寺记》,考金地藏为新罗王子而非世子,卒于贞元十一年,寿九十九,应生于武后神功元年 |
明晨于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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晨于,来源于刘向的《楚辞》《九叹/忧苦》,原文:听玄鹤之晨鸣兮,于高冈之峨峨 |
明于玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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于,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:天子视不上于袷,不下于带 |
明于恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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于恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:《诗》曰:『礼义不愆,何恤于人言 |
明于燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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于燮,来源于廖行之的《宋诗》《和苦热喜雨》,原文:于焉贵调燮,持以济炎冷 |
明奥于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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奥于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:席于庙奥,东面,右几 |
明于轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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于轼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:叔孙得臣,最善射者也,射其目,身横九亩,断其首而载之,眉见于轼 |
明旬于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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旬于,来源于陈傅良的《宋诗》《和丁端叔岁晚书怀韵》,原文:来涂蓝缕雪埋人,三百于今又六旬 |
明琰于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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琰于,来源于周紫芝的《宋诗》《悼友篇》,原文:蔡琰既两聘,生子留单于 |
明源于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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源于,来源于苏辙的《宋诗》《舜泉诗》,原文:源发于山,施于北河 |
明睨于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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睨于,来源于王令的《宋诗》《樗髙操》,原文:就而睨之,曾无事于欂栌 |
明涔于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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涔于,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》,原文:浮涔江兮放于沱汉,泛沦漪兮极其汗漫 |
明于苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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于苒,来源于方岳的《宋诗》《次韵洪尉 其一》,原文:于世竟无补,苒苒老已逼 |
明于绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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于绡,来源于蔡襄的《宋诗》《和运使学士芍药篇》,原文:香于兰芷偏饶艳,画入缣绡未逼真 |
明于沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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于沉,来源于还阳子的《唐诗》《师诲而饯之》,原文:又曰:殃庆逮于九祖,升沉止于一形 |
明于荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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于,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 迎神用《凝安》。》,原文:于昭斯文,被于万年 |
明于冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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于冬,来源于陆游的《宋诗》《入瞿唐登白帝庙》,原文:于时仲冬月,水各归其源 |
明于常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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于常,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」
盘庚学于民,由乃在位以常旧服,正法度 |
明于茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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于,来源于邵雍的《宋诗》《意尽吟》,原文:意尽于物,言尽于诚 |
明琮于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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琮于,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:聘于夫人,用璋,享用琮,如初礼 |
明于葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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于葭,来源于李之仪的《宋诗》《撚须寄傅子渊》,原文:一日几回撚白须,我本于世非葭莩 |
明炫于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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炫于,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:妖夫曳炫,何号于市 |
明芮于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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芮于,来源于孙翃的《唐诗》《奉酬张洪州九龄江上见赠》,原文:于焉审虞芮,复尔共舟航 |
明于琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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于琅,来源于李吕的《宋诗》《酬令裕见寄之什》,原文:似闻于易道,琅诵口不辍 |
明于州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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于州,来源于饶节的《宋诗》《闰老求席因以戏之》,原文:百丈曾于堂上卷,赵州只向日中铺 |
明于鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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于,来源于方逢振的《宋诗》《贺蛟峰先生得孙》,原文:于焉观于穆,孝悌天已根 |
明璁于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陈克的《宋词》《清平乐》,原文:莺啼新晓璁珑 |
明于博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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于博,来源于文同的《宋诗》《华山 其二》,原文:安得大箭长八尺,欲与天神博于此 |
明沫于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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沫于,来源于韩愈的《唐诗》《谴疟鬼》,原文:祖轩而父顼,未沫于前徽 |
明于尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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于尚,来源于梅尧臣的《宋诗》《答宣阗司理》,原文:老于文学人,尚不即究悉 |
明濡于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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濡于,来源于薛季宣的《宋诗》《沈舟操》,原文:愚夫妇兮中仓不濡,行褚迁于高岸兮妇沾渍之长吁 |
明于飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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于飖,来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》,原文:永孚于休,垂衣飘飖 |
明于琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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于,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:自绝于天,结怨于民 |
明于浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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于浅,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:岷山之阳,至于衡山,过九江,至于敷浅原 |
明磊于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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磊于,来源于洪刍的《宋诗》《藏之和予虾蟆短调再作之因以策事》,原文:虾蟆何为者,痱磊盎于背 |
明于涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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于涵,来源于李吕的《宋诗》《某伏蒙丈人佥判出示尝与侍郎郑公浅沙泉唱酬诗轴率尔次韵》,原文:于惟我圣宋,涵养士气振 |
明于戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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于戍,来源于蔡襄的《宋诗》《送许寺丞知古田县》,原文:于今方用兵,连年戍羌虏 |
明棂于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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棂于,来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》,原文:置援狖于棂槛兮,夫何以责其捷巧 |
明篁于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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篁于,来源于陆文圭的《宋诗》《古意四首寄张可与孙晋卿 其四》,原文:于菟一声啸篁谷,两儿惊散走如飞 |
明远于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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远于,来源于王益的《宋诗》《灵谷》,原文:山光远如画,秋色老于人 |
明于昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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于昭,来源于贯休的《唐诗》《塞上曲二首 一》,原文:单于右臂何须断,天子昭昭本如日 |
明于炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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于炜,来源于郭祥正的《宋诗》《思嵩送刘推官赴幕府》,原文:横星桥于河汉兮,紫阙峙而炜煌 |
明倩于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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倩于,来源于秦湛的《宋词》《卜算子》,原文:拟倩东风浣此情,情更浓于酒 |
明瑜于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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瑜于,来源于曾丰的《宋诗》《罗子琳谒赵香山得钱十缗米三石意若未满以诗见报为赋四绝 其二》,原文:鲁公乞米出于真,邂逅周瑜慷慨人 |
明颐于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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颐于,来源于陈傅良的《宋诗》《始生七章章八句上皇子嘉王生辰 其六》,原文:王心至于此,寿不数耆颐 |
明于鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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于鹤,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:孔鸟飞而送迎兮,腾群鹤于瑶光 |
明鹄于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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鹄于,来源于刘克庄的《宋诗》《答学者》,原文:马老于行知向导,鹄腾而上睹方圆 |
明童于
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
国学点评 |
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童于,来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》,原文:读范老堂记则怀憩堂于出守,问祈国里曲则想持帽于方童 |
明于中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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于 | yú | 土 | 1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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于中,来源于许景衡的《宋诗》《次韵戴禹功父子游灵隐》,原文:陀罗布影于中好,笃耨飘香分外清 |
