起一个好听、有意义的名字对于姓胡元字辈的女孩来说是十分重要的。一个恰当的名字可以突出个人特质，展示家族传承，甚至影响个人的未来发展。在选择女孩的名字时，我们应该考虑到多个因素，如姓氏、字辈、音韵、文化背景等。首先，了解胡姓的来源和特点是很有帮助的。胡姓源远流长，拥有较为独特的宗族文化，对于字辈的传承也非常重视。其次，要注意名字与姓氏的搭配和谐度，在音韵上要避免重复或不和谐的组合。最后，要结合女孩的个性特点和家族期望来选择名字，既彰显个性又符合家族的传统价值观。通过以上的综合考虑，您可以选择一个与胡姓元字辈女孩完美契合的独特名字。
姓胡元字辈女孩起名
宛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 宛元，来源于陈普的《宋诗》《咏史 田畴》，原文：徐元宛似历山中，义气人间窄不容 |
桔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 桔，来源于王之望的《宋诗》《病后戏赠同官蒋子权》，原文：继送桔梗汤，一杯去烦懑 |
元萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。 |
| 国学点评 |
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| 元萄，来源于刘克庄的《宋诗》《惠州弟哀诗二首 其一》，原文：向来岂有葡萄博，末后元无薏苡归 |
纫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫元，来源于李流谦的《宋诗》《谯允蹈知县和予所作二诗复用韵答之 其一》，原文：把菊风流元旷荡，纫兰气骨自辛酸 |
堇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好，秀丽如花。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 堇，来源于王质的《宋诗》《水友辞 鱼燕子》，原文：鱼燕子，鱼燕子，堇饴不下银花觜 |
元愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 愿 | yuàn | 木 | 意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 元愿，来源于程公许的《宋诗》《立春》，原文：已烦元帅调新律，早愿三边静战尘 |
黎元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 黎元，来源于陆游的《宋诗》《讲学》，原文：黎元则可哀，穷死吾何病 |
元奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。 |
| 国学点评 |
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| 元奘，来源于怀素的《唐诗》《句》，原文：（见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引）（按：《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首，传云：「怀素，京兆人，从玄奘法师出家，上元三年，诏住西太原寺，寻归西京 |
天元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 天元，来源于刘辰翁的《宋词》《望江南・忆江南》，原文：天上一朝元五日，人间小住亦千年 |
元蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 元蒲，来源于韩驹的《宋诗》《以正赐库蒲萄醅送何斯举复次其韵 其二》，原文：异日黄州成故事，蒲萄醅熟记初元 |
翩元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 翩元，来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》，原文：况有阮元瑜，翩翩秉书札 |
元湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 湲 | yuán | 木 | 湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 降神用《景安》。 其二》，原文：赉兹元嘏，穰穰黍苗 |
晗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗，未来可期。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪 |
品元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 品 | pǐn | 水 | 指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 品元，来源于陆游的《宋诗》《五更读书示子》，原文：万钟一品不足论，时来出手蘓元元 |
元镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 镜 | jìng | 金 | 心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
| 国学点评 |
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| 元镜，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其五七》，原文：圣心如镜静蝉蜎，欲仗元龟监已然 |
曦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦元，来源于无名氏的《宋词》《感皇恩》，原文：晴景初曦上元候 |
元戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
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| 元戈，来源于陈杰的《宋诗》《劝农同幕皆预即事四绝 其一》，原文：铁骑琱戈夹道驰，元戎小队出郊时 |
元悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 国学点评 |
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| 元悟，来源于释道楷的《宋诗》《古今无间偈》，原文：一法元无万法空，个中那许悟圆通 |
霁元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 霁元，来源于韩淲的《宋诗》《次韵施仲益 其三》，原文：风雨对牀元不恶，更看春霁画江图 |
境元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 境 | jìng | 土 | 学无止境，指不断奋斗，永不停歇。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 境元，来源于高似孙的《宋诗》《桐柏山黄法师斋》，原文：灼知乔松辈，元涉羲老境 |
元沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 元沛，来源于周紫芝的《宋诗》《绍兴丙寅岁当郊祀积雨弥月已而大雪前事之夕雪霁月出越翌日天宇开霁日色晏温天子乃躬祀于郊丘赋诗二十韵》，原文：拜恩元老重，沛泽万方均 |
殷元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 殷元，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：殷王元子 |
袅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 袅元，来源于刘鉴的《宋词》《满江红》，原文：袅袅春幡，恰十日、又逢元夕 |
熙元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 熙元，来源于吴则礼的《宋诗》《贯道惠其所作屏料理为大轴题之以诗》，原文：李成既死作者谁，元丰以来惟郭熙 |
茶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 茶元，来源于徐经孙的《宋诗》《和端茶训子 其一》，原文：相对两翁元祐老，说茶风味到今存 |
轶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 轶 | yì | 火 | 指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 轶元，来源于晏殊的《宋诗》《和宋子京召还学士院 其二》，原文：欲谈当世务，元藉轶羣才 |
元专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 国学点评 |
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| 元专，来源于陈棣的《宋诗》《送郑舜举赴阙 其四》，原文：从今定展调元手，小试专城见雨旸 |
州元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 州 | zhōu | 金 | 1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 州元，来源于秦观的《宋诗》《送蒋颖叔帅熙河二首 其二》，原文：要须尽取熙河地，打鼓梁州看上元 |
瑾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑾元，来源于杨万里的《宋诗》《寄题周元吉湖北漕司志功堂》，原文：公瑾小乔在何许，元吉小蛮花解语 |
晖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晖 | huī | 水 | 阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晖元，来源于陈克的《宋诗》《题叶硕父画卷二首 其二》，原文：风烟幻出元晖画，林壑天然硕父诗 |
元颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 颐 | yí | 土 | 休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 元颐，来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 十》，原文：深居观元化，悱然争朵颐 |
元奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：元年有正，所以正隐也 |
元白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 元白，来源于曾丰的《宋诗》《题盘古山 其一》，原文：想与南安白衣老，三生元是一精魂 |
元烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于项安世的《宋诗》《转轮八花诗 其七》，原文：造回坱圠，元化施张 |
元葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗，积极向上。 |
| 国学点评 |
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| 元葵，来源于仇远的《宋诗》《萧饶州见寄次韵》，原文：十日菊花元不减，恰如六月见蒲葵 |
懿元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 懿元，来源于岳珂的《宋诗》《吕成公宽平通鉴佚老三帖赞》，原文：治粹于隆古，元凯之懿，根于笃诚 |
元柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 柯 | kē | 木 | 云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
| 国学点评 |
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| 元柯，来源于林景熙的《宋诗》《原易》，原文：尽泄元气藏，柯叶布文字 |
沉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沉 | chén | 水 | 深沉，沉思默想，深入地思考。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沉元，来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・川拨棹》，原文：是怨气沉埋，被元气冲开，雷震瑶台，风鼓阴霾 |
珧元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 珧，来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》，原文：荔子江珧，莼羹鲈，一曲春风酒半酣 |
誉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 誉 | yù | 土 | 指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 誉元，来源于周孚的《宋诗》《哭高伯庸》，原文：平生毁誉半，意子陈元龙 |
元漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于元稹的《唐诗》《和乐天梦亡友刘太白同游二首 一》，原文：秪应元是梦中游 |
元桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 桠 | yā | 木 | 同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于岳珂的《宋诗》《史忠定蚤作帖赞》，原文：寝明以昌，举元难壬 |
珞元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 珞，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：满身璎珞鸣珂佩 |
元宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
| 国学点评 |
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| 元宣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 酌献用《嘉安》。》，原文：坤元生物，功利相宣 |
元廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 元廷，来源于李彭的《宋诗》《蔡州颜鲁公祠》，原文：朝廷冠剑人，孤君资元恶 |
元玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 玉 | yù | 木 | 美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
| 国学点评 |
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| 元玉，来源于李刘的《宋诗》《寿泸帅杨尚书 其二》，原文：尚书清禀秋天杳，吉梦元占玉燕飞 |
舸元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 舸元，来源于苏籀的《宋诗》《山斋闲咏》，原文：仲氏新裁汝南诺，元昆聊舣具区舸 |
暄元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 暄元，来源于戴表元的《宋诗》《送乡友林耕道往信州因寄李明通》，原文：平生李元礼，归为致寒暄 |
元川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。 |
| 国学点评 |
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| 元川，来源于韩淲的《宋诗》《桃源山道者小庵》，原文：借问桃花今在否，秦人元不爱山川 |
元幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加，最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其三》，原文：惟圣心兮垂思，永大庇兮元元 |
萦元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 萦元，来源于柴随亨的《宋诗》《过道州谒周濂溪故居》，原文：迢迢豸岭水萦纡，知是元公此结庐 |
淇元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 淇，来源于乔知之的《唐诗》《弃妾篇》，原文：悠悠淇水曲，彩燕入桑枝 |
萱元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 萱元，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：［末］状元深念北堂萱，料想尊堂忆状元 |
俏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 俏元，来源于张可久的《元曲》《双调・燕引雏有感》，原文：透闺阁，俏名儿都识郑元和 |
奥元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 奥元，来源于赵师侠的《宋诗》《游阳华巖 其一》，原文：云藏奥穾岚光润，信美元郎咏可家 |
映元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 映 | yìng | 火 | 指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 映元，来源于赵蕃的《宋诗》《三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鵞口复回老竹由干溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其一○》，原文：远碧近苍元互映，浅青深绿更相关 |
蔚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔚元，来源于孔武仲的《宋诗》《留赠上官常用》，原文：文章炳蔚元摛凤，铓刃纵横暂割鸡 |
霏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霏 | fēi | 水 | 霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 霏元，来源于赵普的《宋诗》《雪中驾幸敝庐恭纪》，原文：贞元重数荚，滕六剧霏花 |
元舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 元舜，来源于陆游的《宋诗》《灯下阅吏牍有感》，原文：致君尧舜元无术，黄卷何辞饱蠧鱼 |
元蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。 |
| 国学点评 |
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| 元蕙，来源于晁端礼的《宋词》《金人捧露盘》，原文：三五庆元宵，扫春寒、花外蕙风轻扇 |
元时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
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| 元时，来源于程俱的《宋诗》《和何文缜礼部种竹一首》，原文：岁晚苍阴元自茂，实成丹鳯几时来 |
元馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其五一》，原文：者老和尚，元无所向 |
元祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 祺 | qí | 木 | 指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
| 国学点评 |
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| 元祺，来源于韩淲的《宋诗》《送爆竹潘舍人》，原文：祝公茂介春祺去，明日朝元拱御炉 |
尚元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚元，来源于欧阳澈的《宋诗》《谢人惠紫竹杖》，原文：虚心尚有凌云操，劲节元无染涙痕 |
媛元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女，有才能的美女，也指年轻，用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 媛元，来源于韩琦的《宋诗》《癸丑七夕会北第》，原文：天与性灵元自拙，却求星媛可回无 |
娴元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴，来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》，原文：得君万事无不可，觧使众丑成妖娴 |
晨元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 晨元，来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》，原文：初从崇禧入僊境，元符玉晨纷幢幡 |
佳元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佳 | jiā | 木 | 美丽优秀，举世无双。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 佳元，来源于黄公度的《宋诗》《贺陆盐允济二首 其一》，原文：天上台星对南极，人间佳节是中元 |
元珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 元珉，来源于岳珂的《宋诗》《上高赵宰同叔遗以诚斋集开卷偶见答徐宋臣监丞书云来帖告诉门生排根尝闻前辈谓受人之恩而不忘者为子必孝为臣必忠盖推是心而信其人也又闻惟以怨报德者为不可测盖以有人之形者必有人之情也故卢杞之于颜公敏中之于文饶之奇之于永叔邢恕之于君实孰测其报恩一至此极哉昔孟尝君有一客孟尝遇之甚厚而客每毁孟尝或问其故客曰人皆誉君而我独毁人必以我为小人而以君为长者此吾所以报君也前五子者其意将无出于此欤至如逄蒙杀羿之事孟子不责蒙而责羿然则先生之与门生其责果谁在哉或掩卷有感因笔纪意复䌷绎身履者以补其阙凡四十韵》，原文：堂帖写元奏，别白如珉琨 |
元皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色，用于人名意指清白，纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 元皤，来源于楼钥的《宋诗》《赠别章茂献尚书》，原文：我辈重来鬓已皤，贞元朝士苦无多 |
珲元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珲 | hún,huī | 水 | 美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于岳珂的《宋诗》《司马文正公集序帖赞》，原文：元祐之初，帝赉良弼 |
旖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 旖，来源于张氏的《元曲》《鹌鹑儿北・猛见了俊俏多情，我和他挨肩携手。悄悄的行入兰房，暗暗的》，原文：情未休，情未休，锦被蒙头，燕侣莺俦，旖旎温柔 |
元阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 元阮，来源于刘摰的《宋诗》《次韵酬李秬》，原文：公干长迷簿领书，渥言那似阮元瑜 |
裕元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕元，来源于韦骧的《宋诗》《介亭二十韵呈杭守祖龙图》，原文：元侯挟余裕，乐俗沸休声 |
汉元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉，形容魄力非常大。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 汉元，来源于张舜民的《宋诗》《咏长安兴废地》，原文：忆昔开元全盛日，汉苑隋宫已黍离 |
理元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 理 | lǐ | 火 | 有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 理元，来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵子有赋著图书所》，原文：圣贤气脉眇如线，义理门户元无扃 |
元羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 元羡，来源于陆游的《宋诗》《梦至成都怅然有作二首 其二》，原文：宦途元不羡飞腾，锦里豪华压五陵 |
元蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力，生机勃勃。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于元结的《唐诗》《醉歌 二》，原文：（元子）（见《唐文粹》卷四三元结《心规》） |
元菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于张继先的《宋词》《春从天上来》，原文：见千真拱极，万气朝元 |
渭元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 渭元，来源于虞俦的《宋诗》《和潘簿食笋诗》，原文：须信直钩终有用，渭川元不钓烟霞 |
钗元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 钗元，来源于魏了翁的《宋词》《洞庭春色・沁园春》，原文：花帽檐行，宝钗梁畔，还是上元 |
意元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 意元，来源于邓深的《宋诗》《中秋无月感而作歌》，原文：世味淡薄幽意足，元和咽漱真气充 |
洌元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洌 | liè | 水 | 清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 洌，来源于陈子昂的《唐诗》《与东方左史虬修竹篇》，原文：岂不厌凝洌，羞比春木荣 |
元治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 元治，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教 |
元薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 元薏，来源于徐似道的《宋诗》《句 其一一》，原文：胡椒尚杀元丞相，薏苡犹疑马伏波 |
忱元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 忱，来源于陈著的《宋诗》《次韵卢致远祈雨喜应》，原文：终藉精忱起灵蛰，鹤骖带得夜瓢还 |
纾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 纾，来源于韦骧的《宋诗》《暮夜还家得清叟所留二诗因以谢》，原文：入门下马意歘纾，一派清风偶飘拂 |
勖元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 勖 | xù | 土 | 勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 勖，来源于李白的《唐诗》《赠韦侍御黄裳二首 二》，原文：但勖冰壶心，无为叹衰老 |
语元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 语元，来源于刘才邵的《宋诗》《次韵元日会饮》，原文：门外湖山元早白，醉中笑语不嫌真 |
元湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 国学点评 |
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| 元湘，来源于李曾伯的《宋诗》《登寿沙楼和抑斋韵 其一》，原文：坐邀一段潇湘胜，元出钧陶手作成 |
元蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 元蒲，来源于张孝祥的《宋诗》《和都运判院韵辄记即事 其四》，原文：便建油幢上木天，棠阴元不用蒲鞭 |
元泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 泰 | tài | 火 | 指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 国学点评 |
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| 元泰，来源于宋理宗的《宋诗》《李璮归国》，原文：力扶汉鼎頼元勋，泰道宏开万象新 |
薏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 薏元，来源于徐钧的《宋诗》《马援》，原文：说道谨言元不谨，谤招薏苡亦堪伤 |
元覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 覃 | tán,qín | 木 | 深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。 |
| 国学点评 |
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| 元，来源于张鷟的《唐诗》《咏李》，原文：李树子，元来不是偏 |
娅元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娅 | yà | 土 | 指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 娅，来源于李之仪的《宋诗》《白钤辖席上琵琶歌》，原文：主人情不已，下客欢正浓，更邀娅姹持金钟 |
元寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰，夏热握火。形容刻苦自勉，在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
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| 元寒，来源于项安世的《宋诗》《次韵重阳值雨》，原文：莫向西风怨雨寒，登高元自不须干 |
佶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 佶，来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》，原文：四睨之人股佶栗，欲定不定定不得 |
未元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 未元，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其八○》，原文：漏泄元元化母机，春风未必能包裹 |
元简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 简 | jiǎn | 木 | 灵简，形容人机灵干练。 |
| 国学点评 |
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| 元简，来源于黄庭坚的《宋诗》《慈竹》，原文：北海吕元简，四世同家主 |
璩元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 璩元，来源于张镃的《宋诗》《题杨诚斋南海朝天二集》，原文：空桑枯竹陶元亮，玉佩琼璩杜拾遗 |
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