丙火旺起名字是围绕着命名和个人特质展开的一个重要话题。起名对于每个人来说都非常重要,因为一个好的名字能够给人带来好运和吉祥。丙火旺起名字,需要考虑到丙火的五行属性和相关的吉祥意义。丙火代表热情、活力和创造力,因此起名字时可以选择寓意积极向上、充满活力的字词。起名字时,还应该根据个人的八字命理和五行属性来选择合适的字音和笔画。丙火旺起名字需要综合考虑五行相生相克的关系,以及五行对人生运势的影响,确保起名字的吉祥和个性适应性。如果你想给自己或他人起一个丙火旺的名字,建议咨询专业的命名师,根据个人情况进行量身定制的命名,以求得最好的效果。
丙火旺起名字
栗仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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栗,来源于黄庭坚的《宋诗》《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》,原文:洮砺发剑虹贯日,印章不琢色蒸栗 |
永冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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永冬,来源于无名氏的《唐诗》《钴鉧潭》,原文:)(按:诗后署「癸酉中冬既望日□□□□过永州□□」 |
璇爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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璇,来源于林希逸的《宋诗》《杓携龙角》,原文:帝斡璇杓处,云高隔几重 |
亭晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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亭晴,来源于释居简的《宋诗》《纸帐》,原文:玉楮亭亭称冷官,晴云垂地著蒲团 |
郦武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 蒯通》,原文:郦生方横死,蒯彻亦阳狂 |
峥麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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峥麟,来源于释广闻的《宋诗》《印维那请自赞》,原文:祖师心印谁是亲传,麟兮龙兮峥嵘头角 |
烽旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于王安石的《宋诗》《白沟行》,原文:蕃使常来射狐兔,汉兵不道传烽燧 |
肖郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于梅尧臣的《宋诗》《叶大卿挽词 其三》,原文:石马天麟肖,松枝国栋成 |
崔律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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崔律,来源于曾几的《宋诗》《李子长县丞示诗卷》,原文:官曹卑似崔斯立,句律清如庾义城 |
卫晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:卫人来媵 |
和辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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和辽,来源于敖陶孙的《宋诗》《寄福清翅山舅陈梦寔》,原文:善和里第知几易,辽东城郭空相望 |
轼昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于陈傅良的《宋诗》《招隠二首 其一》,原文:国人伫齐轼,吾党多鲁狂 |
之巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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之巡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:阴阳长短,终始相巡,以致天下之和 |
皖仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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皖,来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》,原文:清风吹我衣,不觉过皖溪 |
襄宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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襄宜,来源于释德洪的《宋诗》《送王彦龄承务还河内》,原文:白袍乌袖宜图画,不羨襄阳孟浩然 |
熹楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于宋祁的《宋诗》《残秋霁景》,原文:霜旻初毕雨,日气上熹微 |
和琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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和琢,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有以素为贵者:至敬无文,父党无容,大圭不琢,大羹不和,大路素而越席,牺尊疏布幂,樿杓 |
琬昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于张嵲的《宋诗》《余夫人挽词》,原文:宠秩官封贵,徽音琬琰存 |
莜搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
暄佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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暄,来源于徐侨的《宋诗》《次陈和仲惠云山歌韵》,原文:人事辄往复,世虑忘暄凉 |
娄萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:四、秋,晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾娄人、滕人会于扈 |
萱骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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萱,来源于石介的《宋诗》《植萱》,原文:植萱于阶兮,庶忘吾忧 |
之梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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之梁,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:’去邠,逾梁山,邑于岐
山之下居焉 |
史隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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史隆,来源于李洪的《宋诗》《淮上乱后寄子都兄五诗 其三》,原文:欲勒燕然继隆碣,大书谁纪史编青 |
晋裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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晋裕,来源于章公权的《宋诗》《长江问对篇》,原文:句践临齐晋,刘裕入长安,项王北渡黄河西破关 |
漓庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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漓庭,来源于郭印的《宋诗》《腊雪》,原文:好雪还从腊日飞,空庭委积路淋漓 |
憧追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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憧追,来源于刘攽的《宋诗》《许州寒食》,原文:灌婴台畔路憧憧,寒食追游喜退公 |
臻烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其七》,原文:曾孙致养,五福骈臻 |
煜权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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煜,来源于李之仪的《宋诗》《送保定钱弼违且约相见后行》,原文:朱颜见君一笑可,两眼照人光煜煜 |
倾黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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倾黎,来源于苏颂的《宋诗》《次韵致政华殿丞怀旧见寄》,原文:文如潘陆倾江海,学造重黎绝地天 |
绘晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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绘晓,来源于李彭的《宋诗》《四月十八日过师贤留饮归用前韵寄师贤》,原文:玉人能晓此,藻绘已埋藏 |
泰简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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泰简,来源于李贺的《唐诗》《咏怀二首 一》,原文:惟留一简书,金泥泰山顶 |
继町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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继,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《桓公》》,原文:继弑君不言即位 |
元践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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元践,来源于陆游的《宋诗》《庵中夜兴》,原文:扶衰又践新春境,万事元知不足论 |
久昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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久昉,来源于杜牧的《唐诗》《屏风绝句》,原文:屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销 |
单粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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单,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《衮第三》,原文:形只影单,无弟兄,谁奉侍 |
种永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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种永,来源于司马光的《宋诗》《效赵学士体成口号十章献开府太师 其九》,原文:莫言永日浑无事,种药移花一一监 |
晃皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于韩琮的《唐诗》《公子行》,原文:珠卷迎归箔,雕笼晃醉纱 |
遥盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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遥,来源于杨无咎的《宋词》《惜黄花慢》,原文:衬落木坠红,遥山堆翠 |
憧黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于陈著的《宋诗》《次韵单君范行李中诸诗前数章自道后二章为单君作也八首 其七》,原文:浮世憧憧为底忙,百年光景等风狂 |
珞璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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珞璁,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
祯卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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祯卿,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・混江龙》,原文:因此上繁华美丽,盛成风光,卿云秀气,瑞霭祯祥 |
涵瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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涵瑶,来源于许应龙的《宋诗》《皇后合春帖子 其四》,原文:日融阆苑红初露,冰泮瑶池碧半涵 |
淳致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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淳致,来源于韩淲的《宋诗》《春怀 其四》,原文:浇淳固一致,大抵务归厚 |
炳湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于杨万里的《宋诗》《贺皇孙平阳郡王十月十九日生辰》,原文:前星炳焕领孙星,环拱中天日两轮 |
汉伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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汉伦,来源于赵嘏的《唐诗》《泗上奉送相公》,原文:语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦 |
岿煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于林颜的《宋诗》《送君归护国寺》,原文:岿然傍势浙江东,不羨金庭第一峰 |
昊明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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昊明,来源于释文珦的《宋诗》《拟古 其二》,原文:茫昧曷能明,吾将问苍昊 |
娆珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・元和令》,原文:觑了田文门下女妖娆,(做烦恼出门,唱)我宁可首阳山白饿倒 |
知钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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知,来源于石孝友的《宋词》《长相思》,原文:清愁君不知 |
明映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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明映,来源于李处全的《宋词》《鹧鸪天》,原文:万丝明灭青山映,匹素浓纤渌水萦 |
寅致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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寅致,来源于郭舆的《宋诗》《上杜世昌相公》,原文:好将寅亮酬天贶,早致亨衢五纬安 |
萧凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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萧凌,来源于王十朋的《宋诗》《次韵潘先生莫春感怀见寄》,原文:几吟白雪眠萧寺,谁荐凌云达未央 |
晴忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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晴,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:春来晴雨常相半 |
治炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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治,来源于不详的《唐诗》《句曲父老为三茅君歌(题拟)》,原文:三君乘白鹤,各治一山头 |
傅凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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傅凌,来源于邹登龙的《宋诗》《游仙》,原文:安得傅六翮,飘飘凌紫烟 |
韬霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:繁云初弄日,累霭渐韬霞 |
岚麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于韩淲的《宋诗》《五思 其三》,原文:岚光发深窦,翠色明绝巘 |
禧易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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禧易,来源于魏了翁的《宋诗》《题贾伯用大龙阡》,原文:添入开禧忠义传,拟将笄珥易冠巾 |
秭专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:君不见巫山歌舞赛神罢,野老至今怀秭归 |
禄本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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禄本,来源于薛然的《宋诗》《答贾支使寄鹤》,原文:何年厚禄曾居卫,几世前身本姓丁 |
隆璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于杨冠卿的《宋诗》《以浯溪磨崖颂为友人寿》,原文:眷简隆三宫,复始可指期 |
麟姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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麟姬,来源于王炎的《宋诗》《纸被行》,原文:瑶姬不触麒麟红,金壶潋滟琥珀浓 |
缈黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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缈,来源于李吕的《宋诗》《登赋堂》,原文:手钓峡流揖峯翠,裾珮缥缈凌云霞 |
政邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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政邵,来源于郑思肖的《宋诗》《青门种瓜图》,原文:尽嫌嬴政鲍鱼臭,争慕邵平瓜圃香 |
尔仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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尔仲,来源于罗隐的《唐诗》《春思》,原文:可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何 |
巍陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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巍陵,来源于何诚孺的《宋诗》《登九疑齐云阁》,原文:齐□巍阁压山颠,下视冈陵尽窅然 |
冬凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公九年》,原文:冬,葬秦哀公 |
枫搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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枫,来源于祖无择的《宋诗》《落星寺》,原文:微红看海日,远绿认江枫 |
烊遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
知琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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知琅,来源于秦观的《宋诗》《自警》,原文:女萝覆石蔓黄花,芝草琅玕知几尺 |
烊芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
嵇郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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嵇郦,来源于饶节的《宋诗》《得交行赠王立之》,原文:搢绅岂无郦寄卖,山林谩有嵇康绝 |
琰柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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琰,来源于郑侠的《宋诗》《送杜靖国知连州》,原文:青州赵琰绝嘱托,贵要书来投水中 |
章瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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章,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其八三》,原文:才涉典章,翻成机巧 |
潞町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于刘子翬的《宋诗》《有感》,原文:抱石亲征泽潞时,艰难犹想旧开基 |
知堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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知堇,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 神农》,原文:尽识葠无毒,明知堇有灾 |
轼燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
淙缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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淙,来源于韩的《宋词》《朝中措》,原文:山气静分馀霭,泉声幽转流淙 |
旌朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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旌朔,来源于雍陶的《唐诗》《送于中丞使北蕃》,原文:朔将引双旌,山遥碛雪平 |
玺馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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玺,来源于岳珂的《宋诗》《后元祐行上辨章乔益公》,原文:押麻参政拆玺封,宣词舍人来殿东 |
炳珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于韩愈的《唐诗》《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献》,原文:诚既富而美,章汇霍炳蔚 |
斐熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于朱淑真的《宋诗》《江上阻风》,原文:雕章见及唯虚辱,勉强赓酬愧斐然 |
染辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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染,来源于王与钧的《宋诗》《代谢刘小坡送乡会劝酒赓韵 其一》,原文:骑省云霄上,宁辞染翰频 |
璂陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
骥烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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骥,来源于吕本中的《宋诗》《畜犬》,原文:端如在笼鹤,又若伏枥骥 |
诀弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于张兟的《宋诗》《留题衡岳观》,原文:因闻大道修真诀,咫尺三清路可冲 |
槐阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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槐阑,来源于刘禹锡的《唐诗》《乐天是月长斋鄙夫此时愁卧里闾非远云雾难披因以寄怀遂为联句所期解闷焉敢惊禅》,原文:阑药凋红艳,庭槐换绿阴 |
邕仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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邕,来源于罗愿的《宋诗》《题汪氏尊己堂》,原文:邕州健笔人争诵,姓字从今到日边 |
瑭偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
尔硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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尔,来源于梅尧臣的《宋诗》《蜂》,原文:密将恶物毒尔族,尔曾不得同酰鸡 |
黛正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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黛正,来源于陆游的《宋诗》《春阴》,原文:曲尘柳色正遮门,石黛江流曲抱村 |
兆沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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兆沐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:曰:「沐浴、佩玉则兆 |
狄璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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狄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:白狄及君同州,君之仇仇,而我之昏姻也 |
恺映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于吕南公的《宋诗》《奉和内翰太中城南放鱼》,原文:恺悌见篇咏,鱼乎尔恩斯 |
婷绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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婷,来源于翁元龙的《宋词》《烛影摇红》,原文:世间还有此娉婷,拼尽珠量斗 |
凛岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于刘敞的《宋诗》《秋晴》,原文:凛凛秋气肃,萧萧风景鲜 |
恺栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于史浩的《宋诗》《饯明守谢殿撰赴召致语口号》,原文:澄清揽辔多持节,恺悌宜民屡剖符 |
烊彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
暖狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于张鸣善的《元曲》《中吕・普天乐咏世》,原文:多情杨柳腰,春暖桃花萼 |
