起名字对许多人来说是一件非常重要的事情。一个好的名字不仅仅能够展示个人或事物的特点,还能够给人一种深刻的印象。尤其是在现如今这个竞争激烈的社会,起一个能够带火的名字,更是人们追求的目标之一。那么,如何选择能够带火的字给你的名字呢?以下是一些起名的技巧和方法,帮助你取得一个带火的名字。
首先,要清楚自己想要传达的意义和形象。起名字的时候,要考虑自己的个性特点、行业特点或品牌形象,并尽量与之匹配。如果你想给自己起一个充满活力和激情的名字,可以选择那些带有“火”字的字词,比如“烈火”、“炽热”、“热情”等。这些字词都能够让人联想到火焰的燃烧和热情的表达,给人一种积极向上的感觉。
其次,要注意名字的音韵和谐。一个好听的名字能够让人容易记住并产生好感。在选择带火的字的时候,要注意与其他字的组合是否和谐,整体是否顺口。避免出现读起来别扭或难以理解的情况。
最后,可以参考一些名人或成功品牌的命名经验。通过研究他们的名字,可以汲取一些灵感和经验,并根据自己的情况进行创新。当然,要加入自己的特点和风格,避免过度模仿。
总之,起名字可以带火的字需要考虑意义、音韵和谐,并参考他人的经验。希望本文的介绍能够帮助你取得一个能够带火的名字,展现个人魅力和事物特点。
起名字可以带火的字
樗陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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樗,来源于张祜的《唐诗》《寓言》,原文:不然少年长,百万看一樗 |
辽奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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辽,来源于徐铉的《宋诗》《送曾直馆归宁泉州》,原文:却笑辽东千岁鹤,下来空叹昔人非 |
鸯嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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鸯,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其八七》,原文:帘摇翡翠金风晚,瓦湿鸳鸯玉露天 |
勃晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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勃晋,来源于韩琦的《宋诗》《难老泉》,原文:晋源发滥觞,勃勃涨春绿 |
燮遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于度正的《宋诗》《寿黄侍郎》,原文:请书国纪开皇极,雍容调燮阳与阴 |
炫霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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炫霓,来源于钱起的《唐诗》《柏崖老人号无名先生男削发女黄冠自以云泉独乐命予赋诗》,原文:长男栖月宇,少女炫霓裳 |
柳轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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柳轶,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:帝书超轶钟王上,不与欧柳论低昂 |
中曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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中曜,来源于苏舜钦的《宋诗》《永叔石月屏图》,原文:或疑月入此石中,分此二曜三处明 |
权恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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权恺,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 赐食》,原文:但知恺弟酬君赐,旧讶权舆向国风 |
珞琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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珞,来源于吕陶的《宋诗》《百合》,原文:素粉间璎珞,轻黄染琼瑶 |
昙骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于陆游的《宋诗》《六言杂兴九首 其一》,原文:世界庵摩勒果,圣贤优钵昙华 |
冽尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于欧阳修的《宋诗》《鹦鹉螺》,原文:陇鸟回头思故乡,美人清歌蛾眉扬,一釂凛冽回春阳 |
至南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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至南,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:八月,西巡守至于西岳,如南巡守之礼 |
至乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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至乔,来源于黄庶的《宋诗》《谢崔象之示诗稿》,原文:至今如清风,留在乔木端 |
礼专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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礼专,来源于罗隐的《唐诗》《送前南昌崔令替任映摄新城县》,原文:大族不唯专礼乐,上才终是惜生灵 |
志虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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志,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 一一七》,原文:承袁宾同志提供资料 |
晳单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于李彭的《宋诗》《宿同安用旧韵呈云叟》,原文:不见扬雄草玄手,细看束晳补亡诗 |
萧敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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萧敦,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十》,原文:萧洒去物累,此谋诚足敦 |
弛欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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弛欢,来源于苏辙的《宋诗》《送王廷老朝散知虢州》,原文:江湖一流荡,欢意日颓弛 |
昂逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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昂,来源于陈景沂的《宋词》《水龙吟》,原文:管里低昂,篦头约略,空成懊恼 |
戈珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于杜荀鹤的《唐诗》《长林山中闻贼退寄孟明府》,原文:皆自干戈达,咸思雨露和 |
昱央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于李翔的《唐诗》《舞鳯石》,原文:〖日本《道教研究》第一册刊吴其昱《李翔及其涉道诗》推定李翔为唐高祖九世孙,江王李元祥之后,曾官莆田尉,约于咸通间在世,所据为《新唐书》卷七○下《宗室世系表》,可备一说 |
菡昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于曹勋的《宋诗》《次韵程机宜感怀 其五》,原文:永怀菡蓞晚,应想峨嵋翠 |
琰匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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琰,来源于梅尧臣的《宋诗》《吴资政挽词二首 其二》,原文:夜台埋琬琰,陇道刻骐驎 |
峨良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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峨良,来源于李纲的《宋诗》《蒋山佛果师为缘事来而此土方饥戏赋是诗以发一笑》,原文:年来为众建广厦,胸中结构良峨巍 |
亭园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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亭园,来源于牟巘的《宋诗》《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实转似西湖诗图乃知吟啸湖山之乐辄为五诗奉答 其二》,原文:橘园亭畔市多尘,曲院桥边境转清 |
匠逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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匠逸,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:逸礼多心匠,焚书旧口传 |
些翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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些,来源于华镇的《宋诗》《宿道林寺诗》,原文:文奇楚招些,迹异元郎漫 |
玺翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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玺翼,来源于钱惟演的《宋诗》《送僧归护国寺 其一》,原文:忽徇云玺招,暂屈冥鸿翼 |
重奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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重奈,来源于程垓的《宋词》《木兰花慢》,原文:凭高试回望眼,奈遥山远水隔重云 |
缔瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于韦骧的《宋诗》《琅邪三十二咏 招隐堂》,原文:小蹊回石角,缔构倚山腰 |
阜南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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阜南,来源于楼钥的《宋诗》《曾侍郎挽词 其一》,原文:文献南丰裔,源流曲阜公 |
璇琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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璇,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:璇源添喜庆,椿算祝遐龄 |
恣畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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恣畅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《记事》,原文:苦为饥寒累,未得恣闲畅 |
韪重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌(题拟)》,原文:时人韪之 |
瑶笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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瑶笛,来源于皮日休的《唐诗》《杂体诗 夜会问荅十 九》,原文:霜中笛,落梅一曲瑶华滴 |
浩临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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浩临,来源于郑思肖的《宋诗》《我生》,原文:无奈浩然气,临风歌古文 |
萱隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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萱隆,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其五》,原文:慈欢不为植萱丛,圣子晨昏孝养隆 |
朗翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于鲜于必仁的《元曲》《越调・寨儿令》,原文:五柳庄月朗风清,七里滩浪稳潮平 |
贞惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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贞惜,来源于释居简的《宋诗》《次曹少蓬梅花韵》,原文:簷隙一痕华月堕,伴蟾蜍玉惜贞姿 |
冬至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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冬至,来源于陆游的《宋诗》《初春纪事二首 其二》,原文:经冬少雨雪,所至苦水涸 |
亭荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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亭荣,来源于黄裳的《宋词》《宴琼林》,原文:莫笑因缘,见景跨春空,荣称亭榭 |
朔幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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朔,来源于石介的《宋诗》《感事》,原文:生长在河朔,耳目熟金革 |
存炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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存炯,来源于杜范的《宋诗》《和高吉父六绝 其五》,原文:工部文章裕后昆,桥斋遗稿炯然存 |
柏璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于李之仪的《宋诗》《杂挽诗四首 其二》,原文:会看松柏路,赐篆耸丰碑 |
炜恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三七四》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
尔轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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尔轩,来源于文同的《宋诗》《秋子》,原文:主人无奈尔,常为醉幽轩 |
鹭焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于葛绍体的《宋诗》《袁从道山庐三首 其一》,原文:烟林上笋蕨,晴川下鸥鹭 |
峻昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其九五》,原文:扫除狐兔家风峻,变化鱼龙雷火烧 |
辽骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一》,原文:唧唧寒蛩吟破壁,声声归雁度辽天 |
序炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:乃申尔服,礼仪有序 |
泰棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于徐铉的《宋诗》《送龚明府九江归宁》,原文:一朝吾道泰,还逐落潮归 |
陟章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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陟章,来源于梅尧臣的《宋诗》《送廖倚归衡山》,原文:陟山涉水不辞远,文章大名居禁中 |
韬鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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韬鹤,来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》,原文:灵龟韬远见,瘦鹤峙孤标 |
炳振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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炳振,来源于萧立之的《宋诗》《送曾寺簿知南安二首 其二》,原文:南丰事业炳如丹,振起斯文一代看 |
桥缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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桥,来源于吕渭老的《宋词》《祝英台・祝英台近》,原文:还记元宵,灯火小桥路 |
践瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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践,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔先生东归》,原文:积诚泮羣疑,实践激众媮 |
重汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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重汉,来源于释居简的《宋诗》《寄福州李伯达》,原文:江汉归来重访寻,貂裘未弊亦尘侵 |
琢骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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琢,来源于张侃的《宋诗》《打鱼网叹》,原文:四时风月俱占断,诗人琢句空长吁 |
白栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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白栾,来源于周紫芝的《宋诗》《后数日以诗偿剪花之约》,原文:想当风暖月更白,流苏帐挂香团栾 |
遥鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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遥鹄,来源于孟浩然的《唐诗》《送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军》,原文:壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰 |
炘律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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律,来源于陆游的《宋诗》《十二月一日二首 其二》,原文:东风吹斗柄,暖律变严凝 |
俐依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《竹马儿》,原文:(贴)我东人枉恁地多伶俐,落圈匮总不知,把骨肉下得轻弃 |
炜晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其九二》,原文:巍巍堂堂兮炜炜煌煌,三千大千兮周行独立 |
彦瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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彦瞻,来源于文同的《宋诗》《奉送少讷还青神》,原文:彦瞻弟兄别已久,使我心胸昏莫刮 |
璆黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐飨先农五首 酌献用《成安》。》,原文:酒醴盈尊,金璆合乐 |
茗昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于宋庠的《宋诗》《今日棋轩风爽天休可纡步无以簿领为解兼戏成短章》,原文:劝君抽取文符手,且就凉轩鬭茗来 |
槐贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于钟辰翁的《宋词》《齐天乐》,原文:南墙槐竹风摇翠 |
瑾蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于刘克庄的《宋诗》《孙伯符》,原文:不分老瞒称猘子,便呼公瑾作姨夫 |
繁彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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繁彤,来源于汪元量的《宋诗》《感慈元殿事》,原文:翠华扶辇出彤庭,蜜炬星繁天未明 |
曙馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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曙,来源于汪元量的《宋诗》《麻姑仙坛歌》,原文:琼台醼罢醉不归,月出昆仑天未曙 |
斓芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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斓芷,来源于刘敞的《宋诗》《碧澜堂》,原文:秋风已高白芷老,编荷制蕙文斓斑 |
烯潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于汪藻的《宋诗》《次韵何子应七月十八日书事二首 其一》,原文:寄语江鸥莫浪猜,先生爱汝水潆洄 |
悟媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于景岑的《唐诗》《因事颂》,原文:无人不佛佛,不悟意中藏 |
芮旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:太保暨芮伯咸进,相揖 |
旨遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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旨遥,来源于苏籀的《宋诗》《秋夜听雨一首》,原文:旨趣逍遥称漫叟,锋铓扞格愧神锥 |
鸯理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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鸯理,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・赚煞尾》,原文:在天呵做鸳鸯比并,在地呵做连理枝生 |
觅采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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觅采,来源于徐彦伯的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲》,原文:既觅同心侣,复采同心莲 |
纮轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于范祖禹的《宋诗》《大雪入洛阳》,原文:川原渺茫茫,长啸视八纮 |
临伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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临伽,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵陈荣绪同倚钟楼晚望别后明日见寄之作》,原文:天外僧伽塔,斜辉极照临 |
桢戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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桢,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:官曹三语掾,国器万寻桢 |
燮波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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燮,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:上倚辅弼,司予调燮 |
恬奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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恬,来源于刘克庄的《宋诗》《同秘书弟赋三老各一首 老兵》,原文:至老安能希骆甲,从初悔不事蒙恬 |
堰闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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堰,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 北方七宿 二》,原文:更有四黄名天桴,河鼓直下如连珠,罗堰三乌牛东居 |
烟中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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烟中,来源于李纲的《宋诗》《同似表叔易置酒平山堂》,原文:江光隐见轩楹里,山色虚无烟雨中 |
袤煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 笙》,原文:下坂兮飞鞚,袤川兮深弓 |
璃天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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璃天,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:又得平滩系缆,冷浸玻璃千顷,表里一壶天 |
之悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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之悟,来源于张耒的《宋诗》《和归去来词》,原文:悟荣名之取憎兮,善斯人之获休 |
迪良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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迪良,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:维此
良人,弗求弗迪 |
轶珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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轶,来源于杜醇的《宋诗》《过董孝君祠》,原文:剑吐寒芒愤已雪,碑刊轶事墨犹鲜 |
烁淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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烁,来源于文同的《宋诗》《大热过散关因寄里中友人》,原文:畏景虽赫然,无由此流烁 |
冉羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于叶适的《宋诗》《吴参议挽歌词》,原文:冉冉试百巧,栖栖终一丘 |
烊闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
璐渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于王汶的《宋诗》《水心先生墓下作》,原文:宝璐列中华,韶音被夷獠 |
晟宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于王迈的《宋诗》《寿南宗东巖四首 其三》,原文:天为万人生李晟,朋来三寿颂僖公 |
峪晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
源灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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源,来源于韦骧的《宋诗》《落日》,原文:郊原爽气入衣巾,佳趣源源立马频 |
漾泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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漾泰,来源于韩缜的《宋诗》《庚子八月八日再游东山寺》,原文:漾水东流自纡直,泰山北望正嵚崟 |
畅晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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畅,来源于崔液的《唐诗》《蹋歌词 二》,原文:乐笑畅欢情,未半著天明 |
朔郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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朔郁,来源于吴泳的《宋词》《满江红》,原文:对朔雪边云,上马龙光郁 |
