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如何为张姓应字辈起名？

黄纫采作者：黄纫采2023-12-30 04:55:30

姓张的家庭在起名时，一般会选择应字辈作为名字的一部分，以继承家族的传统。起名要考虑多个因素，如字意、音韵、文化含义等。首先，可以选择字音优美流畅的名字，让名字在发音时和姓氏相协调。其次，要考虑名字的字意，可以选择与个人期望和家族价值观相符合的意义。此外，了解张氏宗谱和家族的历史背景也是起名的重要参考。综上所述，起名要综合考虑姓氏、字音、字意和家族传统，为张姓应字辈选择一个寓意美好的名字，将有助于传承家族文化和个人的幸福成长。

张姓应字辈起名

张应韧

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
应，来源于周紫芝的《宋词》《感皇恩》，原文：幅巾应屡湿，斜川雨

张应喻

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
应喻，来源于苏颂的《宋诗》《元丰己未三院东阁作 元丰戊午夏予尹京治陈氏狱言者以为推劾不尽诏移大理而理官推迹陈氏姻党干求府政纵出重辟事下御史推求己未岁予自濠梁赴台讯鞫卒不涉干求之迹而大理反有傅致之状虽蒙辩正听命久之不得出邑邑不已作诗十篇记一时事非欲传之他人但以示子姪辈使知仕宦之艰耳 其四》，原文：臝衣难喻疑金客，束緼应无乞火人

张应愿

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
应愿，来源于徐光溥的《唐诗》《题黄居采秋山图》，原文：才当老人星应候，愿与南山俱献寿

张应忆

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
应忆，来源于姜特立的《宋诗》《追送虞察院》，原文：故人相忆处，应过凤凰城

张应晷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
应晷，来源于邹浩的《宋诗》《梦臣再以墨来》，原文：其长应天数，其光动晴晷

张檬应

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

张凇应

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

张桓应

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
桓应，来源于苏颂的《宋诗》《又和蔡子直》，原文：北宫陪论定，应似汉丁桓

张应胧

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
应胧，来源于舒岳祥的《宋诗》《七夕》，原文：槎浮应恍惚，星会恐朦胧

张应乔

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
国学点评
应乔，来源于陆佃的《宋诗》《依韵和彭器资直讲》，原文：鶑稍迁乔出，鸦应反哺飞

张敖应

拼音五行释意
敖áo土指悠闲敖游，乐观坦然地面对人生。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
敖应，来源于楼钥的《宋诗》《陈天成用东坡赵清献高斋诗韵赋适斋次韵》，原文：我本无复望禄仕，不应招我更由敖

张颖应

拼音五行释意
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
颖应，来源于吴沆的《宋诗》《以易授玭有契于予心喜而成诗》，原文：总角宜兴俱脱颖，含哺应惠尚儿痴

张蔳应

拼音五行释意
蔳qiàn木草茂盛貌。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 送神》，原文：灵应有孚，冥征不爽

张韶应

拼音五行释意
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
韶应，来源于周密的《宋词》《瑶花慢》，原文：韶华正好，应自喜、初识长安蜂蝶

张濡应

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
濡应，来源于赵蕃的《宋诗》《寄周文显二首 其一》，原文：应对昔为役，滞濡今阻方

张烯应

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于吴潜的《宋词》《浣溪沙》，原文：只应推上鬓边华

张应晷

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
应晷，来源于姚涣的《宋诗》《送钤辖馆使王公》，原文：赐封定应留晷刻，畴庸当便进班联

张序应

拼音五行释意
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
序应，来源于蒋之奇的《宋诗》《万年妙莲阁》，原文：未应赋述夸孙绰，序倡称扬复有公

张应豫

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
豫yù土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
应豫，来源于邹浩的《宋诗》《次韵和知府欧阳叔弼学士祷雨武侯祠》，原文：精神洞达金石开，此意豫应神已睹

张礼应

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
礼应，来源于杨亿的《宋诗》《钱大夫赴并州》，原文：车鱼辟士应难得，诗礼临戎亦未妨

张应杨

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
应杨，来源于杨万里的《宋诗》《雪小霁顺风过谢阳湖》，原文：似闻咫尺是杨州，更数宝应兼高邮

张潮应

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
潮应，来源于李郢的《唐诗》《送僧之台州》，原文：三井应潮通海浪，五峰攒寺落天花

张意应

拼音五行释意
意yì土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
意应，来源于朱松的《宋诗》《月下》，原文：吾道固应尔，何人此意同

张应纴

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
应，来源于陈造的《宋诗》《有叹 其一》，原文：应事如应敌，收功端有素

张应闰

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
应闰，来源于舒岳祥的《宋诗》《十月初五日重赋菊》，原文：人言闰在子，节候固应违

张应储

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
储chǔ金储蓄，有积累之意。
国学点评
应储，来源于强至的《宋诗》《粹中先辈以甘雨时降兆为丰岁过形雅什猥推凉德辄次元韵以答来贶》，原文：甘澍未尝差十日，丰储应使足三年

张应柃

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
应，来源于张先的《宋词》《天仙子》，原文：明日落红应满径

张滇应

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
滇应，来源于汪藻的《宋诗》《朱新仲自韶州寄灵寿杖并诗次韵答之》，原文：携来应自滇池国，得处还因博望侯

张应汉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
应汉，来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇太妃阁五首 其四》，原文：飞升漫写秦公子，荣谢应怜汉婕妤

张含应

拼音五行释意
含hán水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
含应，来源于夏元鼎的《宋词》《沁园春》，原文：见曦魂蟾魄，升沈昼夜，光含万象，机应丹台

张碧应

拼音五行释意
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
碧应，来源于刘敞的《宋诗》《观城上梅花忆和》，原文：白水碧山应不少，与谁携手过春风

张应昉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
应，来源于王安中的《宋词》《虞美人》，原文：万千应在锦回纹

张应中

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
应中，来源于周必大的《宋诗》《送孙从之秘监归朝供职》，原文：中兴盛事人应说，五纪吾邦四少蓬

张识应

拼音五行释意
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
识应，来源于苏辙的《宋诗》《池州萧丞相楼二首 其二》，原文：三年不起南迁想，应有前人识此心

张棋应

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
棋应，来源于敖陶孙的《宋诗》《冲虚观》，原文：遣履山中棋一局，几人于此未应还

张瑗应

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
瑗应，来源于刘攽的《宋诗》《吴国博未五十致仕归蕲州》，原文：曼容自以微官去，蘧瑗应知过事非

张溯应

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
溯应，来源于韩元吉的《宋诗》《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之》，原文：尚应具扁舟，江湖穷溯沿

张应优

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
应优，来源于米芾的《宋诗》《杂咏》，原文：恩自大钧能逐物，只应访药是优贤

张硝应

拼音五行释意
硝xiāo土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
硝，来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》，原文：松溪黑水新龙卵，桂洞生硝旧马牙

张仞应

拼音五行释意
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
仞应，来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》，原文：四音促柱泛笙箫，应有翔鸾落千仞

张汝应

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
汝应，来源于柳开的《宋诗》《与姪柳瀛》，原文：感叹尽应余庆在，今来见汝又堪怜

张勤应

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
勤应，来源于葛胜仲的《宋诗》《天寜节感事示宝华鉴老》，原文：已听鸾音勤请祝，故应龙辂庆遄归

张樗应

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
樗应，来源于王禹偁的《宋诗》《翰林毕学士寄示医瘿药方因题四韵兼简两制诸知》，原文：纵免项如樗里子，也应头似夏黄公

张应朝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
应朝，来源于张九龄的《唐诗》《饯陈学士还江南同用征字》，原文：圣朝巖穴选，应待鹤书征

张圣应

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
圣应，来源于刘禹锡的《唐诗》《寄杨八寿州》，原文：圣朝方用敢言者，次第应须旧谏臣

张潆应

拼音五行释意
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
潆，来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其五》，原文：百尺丝纶波荡漾，一宗诗派水潆洄

张应奘

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
应奘，来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言（在京南）》，原文：（以上五首均见斯三七三卷）（按：《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」，应即指玄奘

张苏应

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
苏应，来源于喻良能的《宋诗》《次韵王侍御题诗史堂》，原文：肯与齐梁充后乘，只应苏李是前身

张遒应

拼音五行释意
遒qiú木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
遒应，来源于周弼的《宋诗》《戴式之垂访村居》，原文：风雅遗音傥尚存，篇篇遒铎皆应采

张妤应

拼音五行释意
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
妤应，来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇太妃阁五首 其四》，原文：飞升漫写秦公子，荣谢应怜汉婕妤

张甯应

拼音五行释意
甯níng,nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
甯应，来源于胡铨的《宋诗》《和林和靖先生梅韵 其三》，原文：无垢未应经露沐，不缁甯信受尘昏

张琀应

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于黄庭坚的《宋词》《定风波》，原文：夜来应恨月侵床

张隋应

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
隋应，来源于陈公辅的《宋诗》《绝句三首 其三》，原文：隋堤古柳年年在，应笑行人鬓已班

张簌应

拼音五行释意
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
簌应，来源于仇远的《宋词》《忆旧游》，原文：酸风未应□，雨簌簌潇潇，欲下还收

张应扬

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
应扬，来源于吴宗旦的《宋诗》《句》，原文：避暑自应归故国，无端依旧入扬州

张旒应

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
旒应，来源于郑獬的《宋诗》《新春词 其一》，原文：春色应随步辇还，珠旒玉几照龙颜

张时应

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
时应，来源于无名氏的《唐诗》《寿星见》，原文：玄象今何应，时和政亦平

张博应

拼音五行释意
博bó水博学多才，指学识广博，有多方面的才能。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
博应，来源于皮日休的《唐诗》《奉和再招》，原文：飙御已应归杳眇，博山犹自对氛氲

张枝应

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
枝应，来源于范成大的《宋诗》《次韵边公辨》，原文：双鹊绕枝应也倦，一蛩吟壁已能豪

张知应

拼音五行释意
知zhī,zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
知应，来源于毛涣的《唐诗》《送最澄上人还日本国》，原文：莫言沧海濶，杯度自应知

张应凛

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
应凛，来源于许景衡的《宋诗》《寄竹阁臣师》，原文：惟应阁前竹，凛凛带新霜

张媪应

拼音五行释意
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
媪应，来源于李吕的《宋诗》《宣和殿新竹应制次韵》，原文：峻擢已应烦地媪，巧裁仍复借天孙

张莲应

拼音五行释意
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
莲应，来源于李处权的《宋诗》《寄昙晦二首 其二》，原文：他日篮舆莲社约，秖应惠远识渊明

张敏应

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
敏应，来源于陈渊的《宋诗》《再和时可二首 其一》，原文：应共翰林争敏捷，岂如开府但清新

张应崇

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
应崇，来源于苏颂的《宋诗》《宣仁圣烈皇后挽辞五首 其一》，原文：蕃厘崇构辟，应待媪神归

张应毓

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
应毓，来源于饶节的《宋诗》《灌兰一首》，原文：故将应书手，抱瓮助长毓

张曦应

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
曦应，来源于吕南公的《宋诗》《闻仙都李道士下世 其一》，原文：七星杉下朝曦阁，香火应教弟子修

张应潜

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
应潜，来源于宋祁的《宋诗》《和王龙图七夕直宿》，原文：寂寞潜郎谁晤语，只应藜烛伴仇书

张钰应

拼音五行释意
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
应，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公元年》，原文：请乎应上公

张燃应

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
燃应，来源于宋祁的《宋诗》《有诏解郡作 其一》，原文：何幸复燃灰不死，未应为失马重归

张应啸

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
应啸，来源于钱起的《唐诗》《送族姪赴任》，原文：坐啸帷应下，离居月复圆

张页应

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
页，来源于宋之问的《唐诗》《西施浣纱篇》，原文：（影印本《诗渊》第一册第六三页）

张应笠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
国学点评
应笠，来源于释居简的《宋诗》《冷水谷桃花未开次竹岩韵》，原文：明朝乘兴尚可再，应笑武陵蓑笠翁

张斓应

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
斓应，来源于萧立之的《宋诗》《锦鸡送陈广文》，原文：岩呼谷应深云里，岁晚斓斑落城市

张应璐

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
应，来源于张纲的《宋词》《临江仙》，原文：年方强仕未应迟

张孜应

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
孜应，来源于王建的《唐诗》《维扬冬末寄幕中二从事》，原文：故人多在芙蓉幕，应笑孜孜道未光

张应融

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
应融，来源于杨万里的《宋诗》《送张定叟二首 其一》，原文：只应银信从天降，莫恋融峰与橘洲

张应芝

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
应芝，来源于刘敞的《宋诗》《四月见梅花作》，原文：应与灵芝竞三秀，碧城瑶圃隔尘埃

张柯应

拼音五行释意
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
柯应，来源于陈知微的《宋诗》《送高学士知越》，原文：知音好采柯亭竹，博物应探禹穴书

张应翩

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
翩piān水本义指疾飞的样子，后形容人动作轻疾，风流潇洒貌，用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。
国学点评
应翩，来源于罗隐的《唐诗》《春日投钱塘元帅尚父二首 一》，原文：三都节已联翩降，两地花应次第开

张谧应

拼音五行释意
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
谧，来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其一》，原文：光华归使牒，宁谧载民谣

张熠应

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
熠，来源于陈造的《宋诗》《赠陈签判》，原文：熠熠萤光畧露荷，摇摇杯面涨金波

张应骥

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
应骥，来源于廖正一的《宋诗》《和吴可权长官》，原文：士元应展骥，百里聊尔绊

张应英

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
应英，来源于鲜于侁的《宋诗》《扬州后土祠琼花》，原文：惟应神仙人，收拾繁英归

张其应

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
其应，来源于韩琦的《宋诗》《别镇阳监仓陈荐祕丞》，原文：彦升其应者，所应由道义

张钏应

拼音五行释意
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
钏应，来源于虞世南的《唐诗》《相和歌辞 中妇织流黄》，原文：衣香逐举袖，钏动应鸣梭

张应玉

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
应玉，来源于无名氏的《宋词》《扑蝴蝶》，原文：玉人应在，明月楼中画眉懒

张应晠

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
应，来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》，原文：故人千里应凭槛

张应诗

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
国学点评
应诗，来源于方回的《宋诗》《晚登涌金门城望湖》，原文：水次梅花应独笑，城头老子尚能诗

张应川

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
应川，来源于贾至的《唐诗》《铜雀台》，原文：苍苍川上月，应照妾魂飞

张汀应

拼音五行释意
汀tīng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
汀应，来源于刘过的《宋词》《念奴娇》，原文：花落莲汀，叶喧梧井，孤雁应为侣

张研应

拼音五行释意
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
研应，来源于萧立之的《宋诗》《题危叔阳兰雪诗卷下》，原文：闽号诗应似，兰清雪与研

张玫应

拼音五行释意
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
玫应，来源于项安世的《宋诗》《郢州道中见刺玫瑰花》，原文：一路繁香伴行客，只应多谢刺玫花

张应弛

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
应弛，来源于王之道的《宋诗》《固陵道中》，原文：固陵何处是，弛担日应西

张应衡

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
国学点评
应衡，来源于滕瑱的《宋诗》《绍熙辛亥六月中伏日出郭观稼小休野石读仲权正字壁间所题诗因次韵 其二》，原文：祗今家食应无恙，书倩衡阳雁寄声

张樨应

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
樨应，来源于康与之的《宋词》《金菊对芙蓉》，原文：木樨开后，不应误我，好景良时

张应唯

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
唯wéi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
应唯，来源于卢纶的《唐诗》《送从舅成都县丞广归蜀》，原文：唯应对杨柳，暂醉卓家琴

张应隆

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
隆lóng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
应隆，来源于胡仲参的《宋诗》《和王和礼留别韵》，原文：未应江左追王建，且去隆中卧孔明

张应偕

拼音五行释意
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
偕xié木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
应偕，来源于张耒的《宋诗》《赴官寿安泛汴二首 其二》，原文：求田问舍真良策，功业应须与命偕

张淳应

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
应yīng,yìng土指回答、答应，还有当，该等意，引申为料想理该如此。还是姓。用作人名意指通情达理、光明洞彻之义。
国学点评
淳应，来源于崔敦诗的《宋诗》《金国贺会应圣节使人到阙集英殿宴致语口号》，原文：遥连汉岳三呼应，徐听虞韶九奏淳

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