托管可以起名叫教育吗?这是一个引人思考的问题。托管教育作为现代社会中一种常见的教育模式,是许多家庭的选择。托管教育,顾名思义,指的是将孩子托付给专业机构在日常生活中进行照管和教育。与传统的学校教育不同,托管教育通常并不提供正式的学习课程,更侧重于照顾孩子的日常生活和提供一些简单的活动。但是,是否可以将托管称为教育呢?这个问题在教育界一直存在争议。
有人认为,托管教育并不具备传统意义上的教育特征,仅仅是对孩子的生活进行照料,不能被称为教育。然而,也有人持不同观点,认为托管教育在现代社会中具有重要的意义。对于许多家庭而言,父母的工作压力和生活忙碌使得他们难以照料孩子的日常生活,这时托管成为了一种必要的选择。通过托管,孩子可以在照顾和教育的环境下成长,培养良好的生活习惯、社交能力和基本技能。同时,托管教育也为孩子提供了与其他孩子进行互动和交流的机会,促进他们的成长和发展。
综上所述,托管教育作为一种特殊的教育模式,在现代社会中扮演着重要的角色。无论如何,我们需要认识到托管教育与传统教育的区别,同时也需要充分发挥其在孩子成长中的积极作用。只有在教育理念的指导下,托管教育才能更好地服务于孩子的成长与发展。
托管可以起名叫教育吗
时雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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时雅,来源于文同的《宋诗》《答马子山节推见寄》,原文:曾陪参画从櫜鞬,文雅当时最盛传 |
桔彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于韩维的《宋诗》《洛城杂诗五首 其三》,原文:密竹乱流行迳绝,桔槔鸣处是人家 |
谒逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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谒逵,来源于赵鼎臣的《宋诗》《秉之兄受代还京师余送行次甘陵雨三昼夜不止十二日乃雪平地几尺木压而折者十三四十五日既别秉之于南郭赋其事以寄王履道王时在大名》,原文:嗟余兴岂尽,无因谒戴逵 |
圆奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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圆,来源于祖咏的《唐诗》《过郑曲》,原文:细烟生水上,圆月在舟中 |
旆炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于王仲敏的《宋诗》《题虎丘次蒲章二公韵 其二》,原文:红旆碧幢留不住,空余遗爱在南州 |
杨觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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杨觅,来源于崔善为的《唐诗》《荅王无功九日》,原文:王弘贪自醉,无复觅杨林 |
尹詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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尹詹,来源于晁补之的《宋诗》《次韵李成季感事》,原文:所从聊自知,何用詹尹算 |
岚椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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岚,来源于冯山的《宋诗》《宿水转寺》,原文:殿阁逢僧刹,烟岚泻路隅 |
献舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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献,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄大庚郭县尉》,原文:迤逦叫阊阖,借阶献前筹 |
浠琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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琪,来源于徐彦伯的《唐诗》《和李适荅宋十一入崖口五渡见赠》,原文:琪树环碧彩,金潭生翠阴 |
袤卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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袤,来源于曹彦约的《宋诗》《雪中同赵仓从之泛舟饯钱宪文季酒中剧谈汉事临别文季索诗赋四十韵以寄》,原文:表沴戒袤丈,呈瑞伫盈尺 |
彰云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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彰云,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 大明舞》,原文:望云彰德,察纬告征 |
菡史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于盛松坡的《宋诗》《乌石山僧舍》,原文:僧腊菩提树,禅心菡萏花 |
远沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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远沐,来源于陈与义的《宋诗》《题长乐亭》,原文:远山云迷颠,近山浄如沐 |
润恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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润恢,来源于徐浩的《唐诗》《宝林寺作》,原文:禅堂清溽润,高阁无恢炱 |
溯飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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溯飐,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李殿丞通判处州》,原文:溯流上赣水,石乱波惊飐 |
遥夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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遥夕,来源于薛能的《唐诗》《游嘉州后溪》,原文:山屐经过满迳踪,隔溪遥见夕阳舂 |
晷彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于徐彦伯的《唐诗》《拟古三首 三》,原文:颓光无淹晷,逝水有迅流 |
嶛辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
钰妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于严仁的《宋词》《贺新郎》,原文:飞燕婕妤今何在,看黏云、江影伤千古 |
瓷瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于周南的《宋诗》《偕蹈中过书坞归二十韵》,原文:漆椀湖鱼莹,瓷瓯釜粥糜 |
钧颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于何梦桂的《宋诗》《感怀再和山房韵》,原文:钧天听未了,玄运不可常 |
闲馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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闲,来源于齐己的《唐诗》《遣怀》,原文:闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林 |
畅梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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畅梦,来源于陈著的《宋诗》《次韵姪溥偶成》,原文:肯陪醉兴林游畅,更喜骚怀草梦成 |
绰绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于何梦桂的《宋诗》《和耜岩赞易传来韵》,原文:大声忽挥绰,皇荂俱口箝 |
籍宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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籍宣,来源于陈宓的《宋诗》《因读鲁论赓潘丈韵》,原文:幸承显考箕裘后,全頼宣尼典籍存 |
蓁纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《开东园路北至山脚因治路傍隙地杂植花草六首 其一》,原文:清沟东畔翦蓁菅,虽设柴门尽日关 |
诚羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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诚羡,来源于冯山的《宋诗》《寄陈蓬州图南》,原文:谪宦可怜嗟子骏,径归难学羡诚之 |
苡睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于陆游的《宋诗》《畏虎》,原文:哀哉马新息,薏苡成珠犀 |
芙素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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芙素,来源于孟郊的《唐诗》《古意》,原文:芙蓉无染污,将以表心素 |
寓苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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寓苏,来源于韦骧的《宋诗》《自剑还道中寄同事苏进之》,原文:君寓姑苏吾舍杭,惯从云水乐仙乡 |
熠其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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熠其,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:仓庚于飞,熠耀其羽 |
烁樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于諲禅师的《唐诗》《偈》,原文:龙光山顶宝月轮,照耀干坤烁暗云 |
瑶源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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瑶源,来源于吴文英的《宋词》《宴清都》,原文:璇源媲凤,瑶池种玉,练颜金姥 |
遒瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:故《夏书》曰:『遒人以木铎徇于路 |
爀昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
庚臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于赵蕃的《宋诗》《呈刘通判 其二》,原文:阴伏阳升直泰辰,当年犹想降庚寅 |
遒虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于陆游的《宋诗》《秋兴二首 其一》,原文:醉凭高阁干坤大,病入中年日月遒 |
誉沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于释德洪的《宋诗》《道林喜见故人》,原文:三都君已传名誉,万事吾今付欠伸 |
桢桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:绿发抽珉甃,青肤耸瑶桢 |
枫园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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枫园,来源于周文璞的《宋诗》《金陵怀古六首 其六》,原文:子规啼向青枫树,为尔离乡去园人 |
琛永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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琛,来源于窦常的《唐诗》《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》,原文:便随琛賮入,正朔在中华 |
僖舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:葬僖公,缓作主,非礼也 |
岐杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于陆游的《宋诗》《即事》,原文:渭水岐山不出兵,却携琴剑锦官城 |
城翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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城翰,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:况蕴智谋韬略,维城志、屏翰君王 |
珐苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其八六》,原文:苏噜苏噜 |
戍攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于项安世的《宋诗》《次韵当阳沈知县送行》,原文:谁能用师说,九守立坚戍 |
齐嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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齐嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 春分,苍鼎亚、终献用《成安》。》,原文:涓嘉旦兮,齐明迎祥 |
凇琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
什桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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什,来源于释智朋的《宋诗》《布袋和尚赞三首 其三》,原文:一肩担荷非轻,是什么破落索 |
沦滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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沦滨,来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠姜卜隠》,原文:岂无龙韬老渭滨,英雄自昔多沉沦 |
皤南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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皤南,来源于孔武仲的《宋诗》《登君山二首 其二》,原文:楚水吞东南,皤然天一腹 |
凡笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其三》,原文:尘凡不可料,亦复居其间 |
同颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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同颉,来源于张炎的《宋词》《夜飞鹊・夜飞鹊慢》,原文:明月明年此夜,颉颃万里,同此阴晴 |
欢启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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欢启,来源于无名氏的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:玳筵才启,欢声喜气充溢 |
致央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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致央,来源于杜甫的《唐诗》《除草》,原文:转致水中央,岂无双钓舟 |
珂晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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珂晨,来源于颜真卿的《唐诗》《七言重联句》,原文:夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂 |
琝逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于钟兴嗣的《宋诗》《浯溪》,原文:君不见帝典书之盛,端由揖逊基 |
钗潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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钗潇,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其三三》,原文:草履为冠松作钗,一般潇洒眼头乖 |
攸欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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攸欢,来源于刘敞的《宋诗》《以近文投谢学士》,原文:凝诚矢弗变,势利非攸欢 |
搦宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于缺名的《唐诗》《五言白话诗 一》,原文:后衙空手去,定是搦你勒 |
昊典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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昊,来源于虞俦的《宋诗》《秋雨欢》,原文:少昊欲行秋,骄阳犹跋扈 |
蓬清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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蓬清,来源于王安中的《宋词》《御街行》,原文:清霜飞入蓬莱殿 |
沐玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于曹彦约的《宋诗》《同官约赋红梅成五十六字》,原文:夺我焉支宁免俗,岂无膏沐独争先 |
飏葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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飏,来源于晁说之的《宋诗》《江暮》,原文:须臾云送雨,荡飏鸟随舟 |
昕勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》,原文:炎凉仅昕夕,晦朔分枯荣 |
葵笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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葵,来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》,原文:草木讵有灵,卫足不如葵 |
专萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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专萧,来源于卢照邻的《唐诗》《长安古意》,原文:意气由来排灌夫,专权判不容萧相 |
曜种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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曜种,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 酌献第三室奏大顺之舞曲》,原文:居晦匿曜,迈种惟勤 |
知楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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知楚,来源于陈造的《宋诗》《寄程安抚》,原文:夺炀争席吾敢校,定知楚俗轻羁旅 |
诏薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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诏,来源于姜特立的《宋诗》《送虞察院》,原文:只恐凤诏催,去作仙班首 |
珧邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
甄圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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甄圣,来源于刘攽的《宋诗》《五行王相诗》,原文:帝王固陈迹,圣智不足甄 |
芍谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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芍,来源于刘奉世的《宋诗》《杨白花》,原文:谁家芍药殿春后,花飞杨柳空暮春 |
烨靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐夏至祀皇地祇二首 酌献用《英安》。》,原文:有烨炎精,大昌圣祚 |
硝瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
椒筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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椒,来源于赵孟坚的《宋诗》《康不领此诗又有许梅谷者仍求再赋长律》,原文:笔头三踢攒成瓣,珠晕一圆工点椒 |
旖堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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旖,来源于徐安国的《宋词》《蓦山溪》,原文:椒萼露微花,便觉香魂旖旎 |
宛些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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宛些,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《同前换头》,原文:(合)宛转些添,回来自当偿还 |
言怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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言怡,来源于白居易的《唐诗》《因梦有悟》,原文:中遇李侍郎,笑言甚怡怡 |
箬尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陆游的《宋诗》《初春书怀七首 其四》,原文:囊盛古墨靴纹皱,箬护新茶带胯方 |
缨羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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缨羡,来源于廖刚的《宋诗》《冒暑借壁间韵》,原文:白汗交肤不可衫,濯缨空羡水如蓝 |
懿芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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懿芝,来源于苏籀的《宋诗》《张子安求无外道人挽词 其二》,原文:芝兰奕代传遗懿,玉树千年锁暗尘 |
暌磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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暌,来源于范浚的《宋诗》《示友》,原文:君看朋徒间,契濶多暌离 |
尚酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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尚酝,来源于邓林的《宋诗》《感兴》,原文:江左风流空酝藉,淮南烟景尚凋疏 |
淼旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘长卿的《唐诗》《饯王相公出牧括州》,原文:江潮淼淼连天望,旌斾悠悠上岭翻 |
蝶律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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蝶律,来源于陆游的《宋诗》《山家暮春二首 其二》,原文:晴光生蝶粉,暖律变莺吭 |
至畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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至畚,来源于王质的《宋诗》《何处难忘酒 其三》,原文:时违聊置畚,运至即登坛 |
经蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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经蕴,来源于卫宗武的《宋诗》《次岁雪后作》,原文:藏器以待用,内蕴经济业 |
辰滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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辰,来源于褚亮的《唐诗》《雩祀乐章 肃和》,原文:朱鸟开辰,苍龙启暎 |
荣洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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荣洲,来源于韦应物的《唐诗》《酬卢嵩秋夜见寄五韵》,原文:坐见林木荣,愿赴沧洲期 |
良决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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良决,来源于王令的《宋诗》《不雨》,原文:去岁秋霖若决川,今春不雨旱良田 |
意潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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意潮,来源于王铚的《宋诗》《明师见和梅诗再用韵兼奉送还福唐》,原文:明朝诗逐暮潮还,余意凭师笔端说 |
淼隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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淼,来源于洪迈的《宋诗》《有怀舍弟逢年时归婺源以诗督之》,原文:揽衣下中庭,风露浩淼弥 |
覃津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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覃,来源于汤舜民的《元曲》《一煞・王孙每意悬悬怀揣着赏金,郎君每眼巴巴安排着庆赏囗,跳龙门题》,原文:扎礻覃的亚着肩叠着脊倾着囊倒着产大拼白雪银双镒,妆孤的争着头鼓着脑舒着眉睁着眼细看春风玉一围 |
瑄萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
晋庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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晋庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:庚申,晋弑其君州蒲 |
久僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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久,来源于刘攽的《宋诗》《夏夜月中》,原文:夜久待不来,微风动松柏 |
圣品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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圣品,来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其一》,原文:会通自可跻明圣,品节应知本俭勤 |
庭町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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庭町,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:庭坚薄才资,行又出町疃 |
