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如何用之子起名字？

傅婴律作者：傅婴律2024-01-08 03:46:08

在为孩子取名字这个重要的任务上，很多父母都希望能够给孩子取一个独特而有意义的名字。用之子起名字不仅仅是为了给孩子取一个好听的名字，更是希望能够给孩子寄托美好的祝愿和期望。在起名字的过程中，我们需要深入了解关于名字的涵义和文化背景，同时也要考虑个人喜好和家庭传统。接下来，本文将为您介绍一些关于用之子起名字的方法和技巧，帮助您为孩子取一个有特色的名字。

用之子起名字

佰之

拼音五行释意
佰bǎi火比喻知识丰富，成绩卓著。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

涌之

拼音五行释意
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涌之，来源于武曌的《唐诗》《游石淙诗（幷序）》，原文：既而蹑崎岖之山径，荫蒙密之藤萝，汹涌洪湍，落虚潭而送响

之畚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
之畚，来源于元结的《唐诗》《演兴四首 讼木魅》，原文：岂耻夫善恶之相纷，且欲畚三河之膏壤

珉之

拼音五行释意
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
珉之，来源于刘岑的《宋诗》《忠节庙》，原文：镇山之南勒坚珉，百世祀兮慰忠魂

涧之

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
涧之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩温藻之菜，筐筥锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信

浠之

拼音五行释意
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于释印肃的《宋诗》《颂古九十八首 其二九》，原文：仰之弥高，鉆之弥坚

夷之

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
夷之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：其不日，子夺父政，是谓夷之

之汉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
之汉，来源于杜光庭的《唐诗》《通玄赞八首 一》，原文：修之登景汉，慢之堕幽囹

之勋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
之勋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：先克曰：「狐、赵之勋，不可废也

继之

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
继之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇桓公三年》，原文：」孔子曰：「合二姓之好，以继万世之后，何谓已重乎

之胧

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
之胧，来源于黄机的《宋词》《木兰花慢》，原文：神仙之说朦胧

之渝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
国学点评
之渝，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：其不日，数渝，恶之也

之磊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
磊lěi土指光明磊落，为人做事坦荡正直。
国学点评
之磊，来源于高似孙的《宋诗》《九怀》，原文：植馆兮云中，树之兮石磊

之柯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
之柯，来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》，原文：彼柯亭之烟竹，兰亭之觞水

之昭

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
之昭，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：”昭公曰：“以吾宗庙之在鲁地，有先君之服，未之能以服

烊之

拼音五行释意
烊yáng,yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
烊，来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》，原文：革以脂自柔，铁遇火则烊

朝之

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
朝之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《赓歌》，原文：采江之鱼兮，朝船有鲈

之鸢

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
国学点评
之鸢，来源于袁甫的《宋诗》《和惠宰修县学韵》，原文：儿童之戏，殆类纸鸢

惜之

拼音五行释意
惜xī金舍不得，重视，珍惜，爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
惜之，来源于无名氏的《唐诗》《王昭君怨诸词人连句》，原文：图中容貌既不如，选后君王空海（望疑「悔」字之误）惜

钥之

拼音五行释意
钥yuè,yào金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
钥之，来源于曾丰的《宋诗》《寄题阁皂陈元礼苍玉轩》，原文：卷班归洞门不钥，世间望之自逡巡

典之

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
典之，来源于崔融的《唐诗》《太平兴龙寺（题拟）》，原文：首句作「昨度匡山下」，第三句作「今来湓水曲」，均可订《大典》之误，兹据改

颐之

拼音五行释意
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颐之，来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和长吉上人淮甸相遇》，原文：语妙见情性，说之聊解颐

伊之

拼音五行释意
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
伊之，来源于王柏的《宋诗》《林省吾挽辞》，原文：伊春阳之冉冉兮，生意方懋

绎之

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
绎之，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：自古商人亦越我周文王立政，立事、牧夫、准人，则克宅之，克由绎之，兹乃俾乂，国则罔有

之壹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
壹yī土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
之壹，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：清庙之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣

之晷

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
之，来源于王质的《宋诗》《枢相宣抚虞公寿雅 江舻 其六》，原文：山之嵚嵚，隰之畇畇

奎之

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
奎之，来源于方回的《宋诗》《赠善画龙虎吴伯原杂言》，原文：东方角龙西奎虎，天有之人亦有之

黎之

拼音五行释意
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
黎之，来源于黄履的《宋诗》《闰八月十日同运使正仲大夫提刑若愚司封运判全玉朝奉游雨花亭》，原文：晋有尸黎密，尝栖岗之幽

之虔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
国学点评
之虔，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十一年》，原文：夏，四月丁巳，楚子虔诱蔡侯般，杀之于申

之琰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
之琰，来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》，原文：待归从君乞模本，刻之琬琰永为子孙藏

之箐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箐qìng,jīng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
国学点评
之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：彼其之子，邦之彦兮

鸠之

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鸠之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：关关雎鸠，在河之洲

茯之

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茯之，来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》，原文：兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考

之郇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
之郇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：管蔡郕霍，鲁卫毛聃，郜雍曹滕，毕原酆郇，文之昭也

淞之

拼音五行释意
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
淞，来源于曾协的《宋词》《水龙吟》，原文：望重重烟水，吴淞万顷，曾约旧时鸥鹭

永之

拼音五行释意
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
永之，来源于陈傅良的《宋诗》《兰花供寿国举兄》，原文：止斋有兄永难老，止斋之弟爱莫助

仑之

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
仑之，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一二四》，原文：智随用奔，派发昆仑之源

之同

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
同tóng,tòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
之同，来源于韩淲的《宋诗》《同周兄南仲游沧浪》，原文：清风明月谁匪闲，同游之者子周子

之蘅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 还位用《干安》。》，原文：神之听之，祉福绵绵

之幽

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
国学点评
之幽，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其八五》，原文：拭佛祖大病之疮疣，见鬼神幽愁之情状

茂之

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
茂之，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 登高丘而望远》，原文：君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登

爕之

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
爕，来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》，原文：调元归大鼐，爕理属洪钧

之桢

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
之桢，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：王国克生，维周之桢

之渊

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
之渊，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一七七》，原文：俯而九渊之下，仰而重霄之上

之郇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
之郇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：诸大夫皆曰：「必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬，国利君乐，不可失也

采之

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
采之，来源于张耒的《宋诗》《贻潘邠老》，原文：采庭之菊香有余，烹园之蔬甘且柔

铮之

拼音五行释意
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
铮之，来源于林逋的《宋诗》《深居杂兴六首 其一》，原文：隠居松籁细铮然，何独微之重碧藓

之熙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熙xī水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
之熙，来源于李流谦的《宋诗》《东州行上费检正》，原文：邓家名笔难再得，苦爱雍熙之两壁

之湫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
之湫，来源于孔武仲的《宋诗》《彭泽县》，原文：昔人有卷长绳投，系以南山之巨石，百尺不彻深潭湫

炫之

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炫之，来源于文同的《宋诗》《翡翠》，原文：晶荧炫我目，非世之青黄

之忻

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
之忻，来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝秋赋御书赞》，原文：帝宣和之太平兮，忻朝野之多娱

晃之

拼音五行释意
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晃，来源于释居简的《宋诗》《山阴道中残雪》，原文：晃眼鲜明未寂寥，江村犹自碍渔樵

之时

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
之时，来源于张栻的《宋诗》《淳熙四年二月既望静江守臣张某奉诏劝农于郊乃作熙熙阳春之诗二十四章章四句以示父老俾告于其乡之人而歌之 其三》，原文：惟时之趋，时不尔违

之韫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
韫yùn,wēn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
之韫，来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》，原文：倩似凝之，媲如道韫，帘卷燕飞王谢堂

钰之

拼音五行释意
钰yù金宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/特牲馈食礼》，原文：尸受，振祭，哜之，反之

悟之

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
悟之，来源于岳珂的《宋诗》《范正献奏议帖赞》，原文：是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬

之兆

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
之兆，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句下》》，原文：” 曰：“为之兆也

煦之

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
煦之，来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》，原文：分司江之南，亦足煦疲劣

炳之

拼音五行释意
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
炳之，来源于刘黻的《宋诗》《四先生像赞 晦庵朱文公》，原文：日月昭炳，揭之以行

艾之

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
艾之，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》，原文：今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也

之瑄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公元年》，原文：筑之外，变之正也

之潜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
之潜，来源于李正民的《宋诗》《寄祝舜俞》，原文：彭泽县令五斗米，陶潜轻之辞百里

泰之

拼音五行释意
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
泰之，来源于薛季宣的《宋诗》《丘陵歌》，原文：泰山苍昂，西国之望

之茸

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
国学点评
之茸，来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》，原文：殊閟绝之极颠，上闻产乎翠茸

之纴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
之纴，来源于白玉蟾的《宋诗》《陌上桑》，原文：缲之复纺之，妾复躬纴维

枝之

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
枝之，来源于何梦桂的《宋诗》《李郎中有诗谢寄藤杖仍次韵答之》，原文：海南觅得古藤枝，持与诗人杜牧之

之识

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
之识，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：庶顽谗说，若不在时，侯以明之，挞以记之，书用识哉，欲并生哉

之单

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
之单，来源于梅尧臣的《宋诗》《送张殿丞吉甫知资阳》，原文：单骑欲之蜀，彩衣初过秦

之燏

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
燏yù木火光貌。
国学点评
之，来源于徐积的《宋诗》《忠烈诗》，原文：用之朝廷，朝廷之纲

之巡

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
之巡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：昼三巡之

殷之

拼音五行释意
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
殷之，来源于韦应物的《唐诗》《九日沣上作寄崔主簿倬二李端击》，原文：良游虽可娱，殷念在之子

之明

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
之明，来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》，原文：胡儿溃散何比之，大明升空逃魍魉

之壬

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
之壬，来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》，原文：岁绍兴之壬午兮，余负丞于零陵

之月

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
之月，来源于曾丰的《宋诗》《今日何夕 其四》，原文：于明之朝，维月既望

之纮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
之纮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：簜在建鼓之间，□倚于颂磬西纮

之航

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
之航，来源于何梦桂的《宋诗》《偶书塔坞水中石》，原文：世间岂无宦海之可航，仕路之可骋兮，不如此壑之安且平

之轶

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
国学点评
之轶，来源于岳珂的《宋诗》《苏养直书简帖赞》，原文：得山谷之体，而去其越轶

之迪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
之迪，来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》，原文：』《甫刑》曰：『播刑之不迪

之莞

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
之莞，来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》，原文：莞簟之安，而稿鞂之设

之崎

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
之崎，来源于刘宰的《宋诗》《寄刑台范黄中》，原文：想前辈之风流，悲末俗之崎岖

莆之

拼音五行释意
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
莆之，来源于郑裕的《宋诗》《一经堂》，原文：莆之甲姓，实维大方

之暖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
之暖，来源于郭祥正的《宋诗》《晓晴歌》，原文：乌为母，吾为雏，致我之暖，令我之餔，嗟不能报乌区区

由之

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
由之，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》，原文：由堂下西阶之东，北面视上射，命曰：「无射获，无猎获

骃之

拼音五行释意
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
骃，来源于高斯得的《宋诗》《题王茂悦郴州白水奇清园》，原文：兹惟佳山水，我尝驻骐骃

簌之

拼音五行释意
簌sù木簌簌，用于人名意指温柔，优雅，恬静之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
簌，来源于赵师侠的《宋词》《菩萨蛮》，原文：梁尘簌簌飞

胤之

拼音五行释意
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
胤之，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・寄生草》，原文：(正末云)念在下姓赵名匡胤，副指挥弘殷之子

禾之

拼音五行释意
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
禾之，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：【嘉禾】 周公既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》

之晢

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《报愿慧长老写师像求赞》，原文：长天之覆，大地之擎

岐之

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
岐之，来源于释如珙的《宋诗》《天目和尚赞》，原文：还有知得者么，杨岐之衣到松源师祖不传，临终谓兄弟久聚

翰之

拼音五行释意
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翰之，来源于孙望的《唐诗》《后记》，原文：自来南师，将三十年矣，生计丰足，心神怡畅，得党政之关怀，承师友之相勉，于教学之余，复得游心翰府，继事蒐聚，虽四凶逞虐之日，犹未尝或辍

致之

拼音五行释意
致zhì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
致之，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵虞永康庐居生芝》，原文：无然而致之，朝菌何异此

谊之

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
谊之，来源于戴复古的《宋诗》《寄南昌故人黄存之宋谦甫二首 其一》，原文：谦甫多才思，存之重谊襟

之胥

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
之胥，来源于戴圣的《礼记》《礼记/丧大记》，原文：大夫之丧，大胥侍之，众胥是敛

篁之

拼音五行释意
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
篁之，来源于陆龟蒙的《唐诗》《战秋辞》，原文：杉篁蕉蔓，败北之气摵

繁之

拼音五行释意
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
繁之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：曰：『以肥人得备弥甥也，有不腆先人之产马，使求荐诸夫人之宰，其可以称旌繁乎

之喻

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
之喻，来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 地黄》，原文：吾闻乐天语，喻马施之身

之仲

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
国学点评
之仲，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：齐桓公城谷而置管仲焉，至于今赖之

璐之

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
璐，来源于吕本中的《宋诗》《五月五日泊舟北神与关圣功唐充之李元辅作别意殊惘然端午日行次洪泽把酒北望已如异世事矣因念屈大夫之死正是此日慨然有感于心辄成长韵奉寄李民师翁士时来可求和也》，原文：宝璐与明月，皎皎不受涴

漓之

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
漓之，来源于田锡的《宋诗》《拟古 其一二》，原文：愚朴变浇漓，化之尤费力

羡之

拼音五行释意
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
羡之，来源于王质的《宋词》《八声甘州》，原文：商皓亦常如此，羡苍生皆有，瞻望之怀

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