孩子的名字是父母给予他们的第一份礼物,也是孩子一生中最重要的符号之一。因此,给孩子起一个寓意美好的名字显得尤为重要。火法起名字是一种传统而又神秘的方式,可以赋予名字以特殊的含义和能量。那么,如何进行火法起名字呢?首先,我们可以通过火的象征意义来选择相关的字词,如热情、阳光、创造力等。然后,结合每个字的拼音和含义,进行组合,形成一个富有艺术性和独特性的名字。除此之外,我们还需要注意名字的发音是否流畅、是否与姓氏搭配得当等方面。通过火法起名字的方式,我们可以为孩子取得一个别具一格的名字,寓意美好、充满活力,为孩子的未来增添祝福和力量。
火法起名字
玢冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
僖辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:二、丁丑,作僖公主 |
壹绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:主国待客,出入三积,饩客于舍,五牢之具陈于内,米三十车,禾三十车,刍薪倍禾,皆陈于外,乘禽日五双,群介皆有饩牢,壹食再飨,燕与时赐无数,所以厚重礼也 |
乾琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于孔平仲的《宋诗》《周亨叔推官见示诗轴》,原文:黄金炼语玉琢词,绢素中度无轻纰 |
娣琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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娣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:立敬归之娣齐归之子公子裯,穆叔不欲,曰:「大子死,有母弟则立之,无则长立 |
经熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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经,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 降圣用《真安》。》,原文:元命祗答,大猷是经 |
镌燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于孙嵩的《宋诗》《和谢虚谷 其一》,原文:文章琬琰盛镌磨,乞与丹青侈若何 |
麟奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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麟奥,来源于苏轼的《宋诗》《赵景贶以诗求东斋榜铭昨日闻都下寄酒来戏和其韵求分一壶作润笔也》,原文:王孙天麒麟,眸子奥而澈 |
涧冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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涧冽,来源于卢照邻的《唐诗》《山林休日田家》,原文:南涧泉初冽,东篱菊正芳 |
胧弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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胧,来源于苏轼的《宋诗》《再次韵德麟新开西湖》,原文:一行作吏人不识,正似云月初朦胧 |
律蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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律,来源于杨景贤的《元曲》《滚绣球》,原文:宣灵王将火部驱,胡总管将火律掌,火鸦鸣振惊天上,火瓢倾卒律律四远光茫 |
素绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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素绰,来源于胡寅的《宋诗》《再次前韵》,原文:绰约素情在,扫除时世籹 |
知诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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知诏,来源于包佶的《唐诗》《立春后休沐》,原文:定知书课日,优诏许辞归 |
朔酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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朔酝,来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其一》,原文:朔风吹律酝霜严,帝遣神仙下斗南 |
戚璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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戚,来源于王安石的《宋诗》《送潮州吕使君》,原文:韩君揭阳居,戚嗟与死邻 |
新晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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新,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:新年动、定拥新祺,有孙来捧醪醴 |
炔种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
典逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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典,来源于徐玑的《宋诗》《送太守傅尚书易镇当涂二十韵》,原文:典诰黄麻出,衣冠紫禁联 |
栾麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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栾,来源于郑清之的《宋诗》《南坡口号十八首 其六》,原文:吾孙宗子喜相过,一笑檀栾似乐窝 |
禧晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于石介的《宋诗》《读韩文》,原文:凌凌逐鳄文,潮民蒙其禧 |
湲采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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湲,来源于邵雍的《宋诗》《重阳前一日作》,原文:唯有天津横落照,水声仍是旧潺湲 |
炽涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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炽,来源于文同的《宋诗》《谢人寄蒙顶新茶》,原文:慢烘防炽炭,重碾敌轻尘 |
橙礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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橙,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六六》,原文:江浙秋橙入上都,深宫培植向庭除 |
朔笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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朔笛,来源于杜审言的《唐诗》《赠苏味道》,原文:边声乱羗笛,朔气卷戎衣 |
婷澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》,原文:北枝,方半吐,水边疏影,绰约娉婷 |
丁欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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丁欢,来源于朱敦儒的《宋词》《蓦山溪》,原文:鸳鸯散后,供了十年愁,怀旧事,想前欢,忍记丁宁语 |
简践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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简践,来源于张栻的《宋诗》《生辰谢邵广文惠仁者寿赋》,原文:起知妙干体,实理践坤简 |
烨昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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烨昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其八》,原文:金昭玉粹,有烨斯册 |
征久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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征久,来源于郭印的《宋诗》《和许守丰年行》,原文:久困征诛心已折,析家荡产纷更迭 |
骋葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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骋,来源于秦观的《宋诗》《送乔希圣》,原文:杖藜对客骋高谈,自觉胸襟辈尧禹 |
苓缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于杜甫的《唐诗》《路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾》,原文:寄语杨员外,山寒少茯苓 |
暖瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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暖瞻,来源于郭祥正的《宋诗》《题濮阳氏新阁》,原文:霜消冰泮春将暖,魏阙遥瞻独倚栏 |
煦诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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煦,来源于张埴的《宋诗》《祈雨爱蒋常请求诗》,原文:武夷老子黄弊衣,不能一煦诛虹霓 |
漫珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于曹勋的《宋诗》《题谯干钓雪图》,原文:四山飞雪正漫漫,蓑笠何人把钓竿 |
天婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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天婴,来源于周麟之的《宋诗》《寄伯父元举》,原文:遽婴风树悲,呼天泪横臆 |
稽天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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稽天,来源于黄庭坚的《宋诗》《会稽竹箭为蕲春傅尉作》,原文:会稽竹箭天下闻,青岭霜笴摇紫云 |
存爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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存,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 懿德皇后室用《顺安》。》,原文:功存内治,德协静专 |
昉啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于项安世的《宋诗》《次韵答席蕃秀才论春秋》,原文:得来三叹出诗本,昉此一笑同茶瓯 |
映勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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映勋,来源于苏辙的《宋诗》《赵少师自南都访欧阳少师于颍州留西湖久之作诗献欧阳公》,原文:白发俨相映,元勋各峥嵘 |
奈松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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奈松,来源于林希逸的《宋诗》《雨中怀后村石塘之约爽矣》,原文:无端竹雨萧萧下,可奈松风谡谡如 |
麒中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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麒中,来源于曾巩的《宋诗》《孙少述示近诗兼仰高致》,原文:世外麒麟谁可系,云中鸿雁本高翔 |
泰禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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泰禄,来源于陈舜俞的《宋诗》《示诸弟》,原文:岁晚才霑寸禄养,天祸无何颓泰山 |
暖梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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暖梧,来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》,原文:翠摇钿砌梧桐影,暖透罗襦芍药风 |
詹轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于邹浩的《宋诗》《怀成老》,原文:乐平主簿詹成老,平乐流人邹至完 |
影秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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影,来源于程敦厚的《宋诗》《句 其一○》,原文:纛影叱㲚竿影直,雪中霜里伴松筠 |
宣晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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宣晓,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九九》,原文:玉墀墀下鸳鸿到,欲晓传宣敎放朝 |
涔易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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涔易,来源于元稹的《唐诗》《桐花》,原文:和气浃寰海,易若溉蹄[涔] |
缃绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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缃,来源于强至的《宋诗》《送药王圆师》,原文:再见结所好,佛外喜缣缃 |
治决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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治决,来源于苏颂的《宋诗》《奉陪府公赛雪桥公庙纪事兼呈倅幕诸君》,原文:儒雅资缘饰,吏治頼关决 |
仑易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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仑易,来源于文天祥的《宋诗》《暑布送王廷举用萧敬夫韵 其一》,原文:昆仑织火鼠,顿易鹑衣飘 |
祯琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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祯,来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》,原文:彼美淑人,应家之祯 |
珧纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
旌宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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旌宁,来源于薛嵎的《宋诗》《雁山纪游七首 灵巖寺》,原文:目力到天尽,心旌倚佛宁 |
昊滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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昊,来源于刘克庄的《宋诗》《两朝口号六言二首 其二》,原文:昊穹敬此一字,千载以待永昭 |
烟休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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烟休,来源于苏庠的《宋诗》《后清江曲 其二》,原文:一笛清风万事休,白鸟翩翩落烟渚 |
箬煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于刘敞的《宋诗》《送刘初平谒会稽范吏部》,原文:箬下进醇酎,鉴中结飞铃 |
彬骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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彬,来源于黄庭坚的《宋诗》《木之彬彬》,原文:木之彬彬,非取异于人 |
廷泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于文同的《宋诗》《吕惠穆挽诗四首 其一》,原文:文靖登庸久,朝廷政教隆 |
易鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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易鸿,来源于释宝昙的《宋诗》《送张汉卿左藏》,原文:目视飞鸿卑,未易蒙此贶 |
娣柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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娣,来源于杨冠卿的《宋诗》《商妇吟》,原文:朝来寻姪娣,典衣换春酒 |
颜詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于梅尧臣的《宋诗》《二月四日雪》,原文:休问天,问颜蹠 |
蝶沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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蝶沧,来源于陆文圭的《宋诗》《送罗秋崖》,原文:老树春残蝴蝶去,沧江岁晚白鸥还 |
琛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琛,来源于释正觉的《宋诗》《和禅人发心丐开海田》,原文:栽田博饭吾家事,一段风规得老琛 |
陵逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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陵逊,来源于王十朋的《宋诗》《次韵安国读荐福壁间何卿二诗怅然有感》,原文:何逊诗犹在东阁,杜陵家不上青天 |
缔麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于韦骧的《宋诗》《和刘公舒题步云亭》,原文:缔构岧嶤倚碧空,建安气象瞩清雄 |
冽覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于潘兴嗣的《宋诗》《赠茂叔太博》,原文:心似冰轮浸玉渊,节如金井冽寒泉 |
颜追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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颜追,来源于释契嵩的《宋诗》《送章表民秘书》,原文:入门顾我颜色好,林下把袂相追随 |
赓昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于胡宿的《宋诗》《翰林南阳叶公挽词三首 其一》,原文:草诏风雷暮,赓歌律吕春 |
凌笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于向的《宋词》《小重山》,原文:凌波去,罗袜步蹁跹 |
瞳鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于葛长庚的《宋词》《水调歌头》,原文:两鬓青丝发,双眼黑方瞳 |
杨焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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杨,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:行色垂杨陌 |
昭胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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昭胥,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」及昭王在随,申包胥如秦乞师,曰:「吴为封豕、长蛇,以荐食上国,虐始于楚 |
恬漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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恬,来源于方一夔的《宋诗》《雁奴》,原文:众方恬梦寐,不悟伏机械 |
棠麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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棠麟,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:玉麟春晚,绿遍甘棠荫 |
裳炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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裳,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:泣彤裳 |
璇钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于元万顷的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降》,原文:象辂初乘鴈,璇宫早结褵 |
颜天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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颜天,来源于韩琦的《宋诗》《琼花》,原文:天工借颜色,深淡随人智 |
陇由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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陇由,来源于蔡元定乡人的《宋诗》《赠蔡季通》,原文:掘尽人家好丘陇,冤魂欲诉更无由 |
兴团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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兴团,来源于张镃的《宋诗》《白杨梅》,原文:兴高团雪缀珍丛,弹火烧林一洗空 |
冉惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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冉惟,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫携儿姪载酒来送分韵得房字》,原文:出城惟怕晚,冉冉趁斜阳 |
旌琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于宋庠的《宋诗》《夏日晚出芙蓉堂》,原文:印绶纷璀错,旌旄森陆离 |
域年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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域年,来源于周紫芝的《宋诗》《太一宫成奏告礼毕秦枢密有诗示秘阁次韵一首三绝 其二》,原文:跻世本期开寿域,祝厘端合报长年 |
遥川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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遥川,来源于李白的《唐诗》《早秋单父南楼詶窦公衡》,原文:散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃 |
郦礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于权邦彦的《宋诗》《二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其一》,原文:郦元水经陆羽品,甲乙未许来轻敌 |
仑奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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仑,来源于贾谊的《楚辞》《惜誓》,原文:驰骛于杳冥之中兮,休息虖昆仑之墟 |
景晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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景晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:秋八月,宋乐祁言于景公曰:「诸侯唯我事晋,今使不往,晋其憾矣 |
燃矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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燃,来源于刘才邵的《宋诗》《默斋偈》,原文:燃灯如来昔授记,初无一法可得者 |
夕逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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夕逻,来源于赵汝鐩的《宋诗》《耕织叹二首 其一》,原文:往来逻视晓夕忙,香穗垂头秋登场 |
恺芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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恺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:《诗》曰:『恺悌君子,遐不作人 |
珞绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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珞,来源于苏轼的《宋诗》《叶教授和溽字韵诗复次韵为戏记龙井之游》,原文:时来献璎珞,法供灯相续 |
卓纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于卢肇的《唐诗》《耸翠峰题石(原注:峯在袁州府城西三十里。)》,原文:卓然万古镇祗园,世代鬼工驱不得 |
泷零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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泷,来源于元结的《唐诗》《欸乃曲五首 五》,原文:泷南始到九疑郡,应绝高人乘兴船 |
嶛珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
德予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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德予,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:子曰:天生德于予,桓魋其如予何 |
亘运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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亘运,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其八》,原文:天运亘终古,百怪终无成 |
遥旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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遥旌,来源于邹浩的《宋诗》《济明不预虎丘之游作此寄之》,原文:遥知正拥双旌坐,直上云峰一凭楼 |
秭识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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秭识,来源于王周的《宋诗》《再经秭归 其二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
忱焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《江儿水》,原文:母子虔诚遥祭来,望鉴微忱,早赐灵魂来至 |
乾町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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町,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:东瞻识津涯,西顾分町畦 |
岿璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于戴复古的《宋诗》《姪孙亦龙作亭于小山之上□余以野亭名之得诗五首 其四》,原文:勿谓此亭水,岿然气不群 |
