每个人的名字都代表着其身份和特点,对于正之辈来说,起一个合适的名字显得尤为重要。正之辈往往代表着正直、善良、有担当的形象,因此名字选择上需注意体现这些品质。首先,你可以考虑使用含有积极寓意的字词,例如“正”、“正直”、“仁”、“义”等。这些字词能够突出正之辈的优秀品质,并给人一种正面积极的感觉。其次,你还可以根据正之辈的具体特点来取名。如果他们热爱公益事业,你可以在名字中体现出对社会、他人的关心和奉献精神,如“助人为乐”、“仁心仁术”等。最后,要保证名字易读易记,不要过于复杂。一个简单却有内涵的名字往往更容易为人所接受。希望本文的建议能够帮助你为正之辈起到一个与其身份相称的名字,让他们在人群中脱颖而出!
正之辈起名字
之泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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之泱,来源于蒋堂的《宋诗》《棹歌》,原文:湖之水兮碧泱泱,环越境兮润吴疆 |
之莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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之莱,来源于曾几的《宋诗》《送秘丞罗庭扬将漕湖北》,原文:置之蓬莱山,身亦典中秘 |
维之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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维之,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:上大夫相见以羔,饰之以布,四维之,结于面 |
之嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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之嵘,来源于舒岳祥的《宋诗》《巾山行同王监簿作》,原文:两角峥嵘云护之,身伏泥沙惟脊露 |
决之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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决之,来源于毛滂的《宋诗》《登闻鼓诗》,原文:端知听讼破症尔,洞见五藏聊决之 |
之壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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之壬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:若火入而伏,必以壬午,不过其见之月 |
之颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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之颐,来源于晁补之的《宋诗》《听阎子常平戎操》,原文:我独怀之千古长,杖策不省颐之忘 |
栎之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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栎之,来源于李清照的《宋诗》《上韩公枢密 其一》,原文:巧匠何曾弃樗栎,刍荛之言或有益 |
之啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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之啸,来源于杨冠卿的《宋诗》《山阿步月吟》,原文:我欲从之游,长啸入云萝 |
之樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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之樗,来源于慕容彦逢的《宋诗》《同吕文刚吴邦献马子才赋白菊得采字》,原文:调丹杂樗楮,服之毋豫怠 |
之奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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之奈,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・玉花秋》,原文:那里发付这殃人货,势到来如之奈何 |
之昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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之昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
庭之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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庭之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:庭燎之百,由齐桓公始也 |
之阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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之阑,来源于寇准的《宋诗》《送李生归秦中》,原文:酒阑还执手,之子拟归秦 |
之凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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之,来源于周紫芝的《宋诗》《大宋中兴颂》,原文:昭陵之仁,嘉祐之业 |
融之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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融之,来源于曾丰的《宋诗》《寄题刘汉英双清亭》,原文:凝者为山融者溪,揽之可使凡骨蜕 |
媵之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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媵之,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:妇撤于房中,媵御馂,姑酳之,虽无娣,媵先 |
益之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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益之,来源于郑子思的《宋诗》《三贤祠》,原文:今来古往几风月,要之勿用果何益 |
缔之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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缔之,来源于苏舜钦的《宋诗》《黄雍于西安修水之侧起佚老亭以奉亲》,原文:黄氏有子乐其亲,缔葺之勤由富善 |
霁之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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霁之,来源于韦骧的《宋诗》《谗龙》,原文:顷之气象复舒霁,飘洒尚不遭溟濛 |
之姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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之姬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,筑王姬之馆于外 |
之莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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之莲,来源于刘摰的《宋诗》《送李秘监代还》,原文:世高刘表幕,才愧杲之莲 |
品之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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品之,来源于苏泂的《宋诗》《湘湖饮平远亭口占呈邢刍父》,原文:君才未减邢居实,药品之中贵参术 |
之术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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之术,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其五》,原文:房中之术空传世,迷杀寰中多少人 |
廷之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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廷之,来源于释德洪的《宋诗》《戏廓然》,原文:但恐吕望之,追法薛廷望 |
秸之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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秸之,来源于叶适的《宋诗》《梁父吟》,原文:却大辂而御蒲秸兮,惟俭德之是崇 |
瞻之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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瞻之,来源于释惟一的《宋诗》《雪峰真觉祖师赞》,原文:瞻之不足听不足,千古万古福城福 |
稷之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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稷之,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十三年》,原文:为社稷之主,而先君之庙坏,极称之,志不敬也 |
追之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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追之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:武王末受命,周公成文、武之德,追王大王、王季,上祀先公以天子之礼 |
之粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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之粤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗明堂前朝献景灵宫十首 降圣用《大安》。》,原文:粤神之从,灿然有光 |
之琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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之琰,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:英辞一洗千载陋,写之琬琰宜在兹 |
之真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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之真,来源于岳珂的《宋诗》《张长史春草三帖赞》,原文:藻绘既后素,笙镛无夺伦,夫是之谓宝真 |
之繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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之繁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:䓕射帅繁扬之师,先入南怀,楚师从之 |
之泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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之泯,来源于薛季宣的《宋诗》《志事》,原文:酒血红杯,亦既泯之 |
思之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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思之,来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》,原文:夫何彭咸之造思兮,暨志介而不忘 |
之琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:六尺有六寸之轮,绠参分寸之二,谓之轮之固 |
榭之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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榭之,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:有木者,谓之榭 |
之韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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之韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
之冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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之冶,来源于周洎的《宋诗》《忠孝亭》,原文:冶城之麓江之湄,荒冢突兀余丰碑 |
之桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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之桥,来源于孔平仲的《宋诗》《奉天行》,原文:草车之焚虽已矣,云桥百尺虹蜺起 |
之纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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之纭,来源于汪梦斗的《宋诗》《次韵陈孝先制机论学》,原文:吾道但从平实看,求之空寂便纷纭 |
崔之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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崔之,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:就《灼灼歌》三句出处不同称引考察,可知「崔班」即为崔珏之误 |
之虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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之虔,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 顺和》,原文:神之听矣,式鉴虔诚 |
序之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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序之,来源于岳珂的《宋诗》《米元章灵峰行记帖赞》,原文:永和之兰亭,列序时人 |
之婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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之,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:敬之戒之,永终厥义 |
之蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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之蔚,来源于苏轼的《宋诗》《用前韵再和孙志举》,原文:之子富经术,蔚如井大春 |
之攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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之攸,来源于柳宗元的《唐诗》《鼓吹曲辞 鼓吹铙歌 靖本邦》,原文:根柢之摇,枝叶攸病 |
铮之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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铮之,来源于林逋的《宋诗》《深居杂兴六首 其一》,原文:隠居松籁细铮然,何独微之重碧藓 |
之松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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之松,来源于释慧空的《宋诗》《戊辰夏热澹庵为设招凉感而有作》,原文:丹山之松有如此,猎猎苍髯自风雨 |
媛之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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媛之,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 沈湘》,原文:悲女嬃之婵媛兮,临流而止余 |
仞之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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仞之,来源于陆游的《宋诗》《醉中下瞿唐峡中流观石壁飞泉》,原文:回头已失瀼西市,奇哉一削千仞之苍崖 |
洌之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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洌之,来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》,原文:直溪之水清且洌,可以沃我老枯渴 |
姝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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姝之,来源于陈造的《宋诗》《薄薄酒》,原文:设侍以金谷倾城之艳姝,酌以宜城九酝之醪敷 |
之仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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之仑,来源于王令的《宋诗》《暑旱苦热》,原文:昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒 |
之柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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之,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂六十八首 其五五》,原文:见之不取,思之千里 |
峨之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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峨之,来源于冯时行的《宋诗》《刘守生日》,原文:山之岷峨水之涪,两川至今腾歌讴 |
之岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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之岳,来源于杜甫的《唐诗》《同元使君舂陵行》,原文:凉飙振南岳,之子宠若惊 |
之仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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之仓,来源于孔文仲的《宋诗》《四月三十日慈孝寺山亭席上口占送子敦都运待制赴河北》,原文:君能安辑之,千仓与万辀 |
之炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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之炳,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其三》,原文:炳然规模,百世之宝 |
琉之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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琉之,来源于方岳的《宋诗》《山行 其一》,原文:付之琉璃黄,浇以葡萄绿 |
汝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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汝之,来源于赵蕃的《宋诗》《与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首 其三》,原文:向来三复渭阳诗,羨汝此行亲见之 |
骥之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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骥之,来源于王十朋的《宋诗》《潘岐哥》,原文:君不见凤之雏,骥之子,潘家岐哥无乃是 |
毓之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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毓之,来源于程节斋的《宋词》《水调歌头》,原文:锺奇毓秀,应是积善庆之馀 |
之樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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之樱,来源于郑獬的《宋诗》《慈乌行》,原文:山中得山樱,欲来反哺之 |
之荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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之荏,来源于薛嵎的《宋诗》《自君之出矣三首 其二》,原文:自君之出矣,荏苒度寒燠 |
苑之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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苑之,来源于包恢的《宋诗》《马上口占感梅感事二首 其一》,原文:更大开苑囿,和根以之迁 |
之禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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之禧,来源于岳珂的《宋诗》《诸遂良枯树赋帖赞》,原文:开禧之元,予仕军庾 |
之莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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之莆,来源于郑裕的《宋诗》《一经堂》,原文:莆之甲姓,实维大方 |
之懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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之懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:及郊,遇懿伯之忌,敬子不入 |
之隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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之隆,来源于李纲的《宋诗》《哭宗留守汝霖》,原文:荐之守留钥,付以节制隆 |
之嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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之嫣,来源于白玉蟾的《宋诗》《与永兴观主梅 其二》,原文:玉艳冰英绝可怜,即之时复一嫣然 |
蕙之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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蕙之,来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》,原文:悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤 |
之元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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之元,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子之三公之田视公侯,天子之卿视伯,天子之大夫视子男,天子之元士视附庸 |
烨之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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烨之,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其二》,原文:〔黄钟为角〕火星之躔,有烨其光 |
之陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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之陟,来源于袁说友的《宋诗》《过黄泥坂》,原文:跻攀千级下如之,十里三山三降陟 |
之舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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之舟,来源于魏了翁的《宋诗》《题剑门》,原文:舟车之出入,筦钥有司存 |
之哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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之哲,来源于王奕的《宋词》《沁园春》,原文:列国何时,东吴何地,十哲之中尚有言 |
之瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:为大夫累之,士疐之,庶人龁之 |
之才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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之才,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:谒也、余祭也、夷昧也与季子同母者四,季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君,谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也,请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子 |
皎之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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皎之,来源于姚勉的《宋诗》《赠霆伯姪》,原文:譬之一轮月,皎皎当天明 |
召之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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召之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晏平仲端委立于虎门之外,四族召之,无所往 |
允之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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允之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:君子是以知出姜之不允于鲁也 |
函之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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函之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:若非饮食之客,则布席,席间函丈 |
憧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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憧之,来源于李廌的《宋诗》《胡为乎行赠丘公美》,原文:吁嗟憧憧之民兮,何终身不灵耶 |
镌之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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镌之,来源于郭祥正的《宋诗》《留题潜山山谷寺》,原文:谁曾磨崖记名姓,习之健笔深镌镵 |
珧之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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珧之,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
捷之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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捷之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:齐子渊捷从泄声子,射之,中楯瓦 |
炫之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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炫之,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧 |
漾之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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漾之,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 小蕊一十六枝 其一六》,原文:清波漾蛙子,古书形似之 |
淮之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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淮之,来源于郭祥正的《宋诗》《投献省主李奉世密学》,原文:大河之北淮之壖,民起疵癏勇歌舞 |
之恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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之恢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其三》,原文:隆炽恢台,职神尸之 |
之觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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之觉,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・迎仙客》,原文:(末读书科)"薄命妾崔氏拜覆,敬奉才郎君瑞文几:自音容去后,不觉许时,仰敬之心,未尝少怠 |
忻之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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忻之,来源于袁说友的《宋诗》《过渠江渡》,原文:便欲挟浪扁舟西,褰裳回首忻从之 |
团之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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团之,来源于张可久的《元曲》《中吕・普天乐赠白玉梅》,原文:悔之晚矣,蒲团纸被,归去来兮 |
致之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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致之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是故君子之齐也,专致其精明之德也 |
之佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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之佐,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:主妇献下佐食,亦如之 |
和之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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和之,来源于杜四郎的《唐诗》《句》,原文:三十年来尘扑面,如今始得一涂(施元之注《苏东坡诗》《和张子野见寄三绝句》注引《小说》作「锨」)泥 |
之勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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之勤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:勤恤其民而与之劳逸,是以民不罢劳,死知不旷 |
娇之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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娇之,来源于徐积的《宋诗》《双头芍药 其三》,原文:越艳吴姿总一般,娇鶑之外孰相干 |
之懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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之懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:齐懿公之为公子也,与邴蜀之父争田,弗胜 |
