女虎宝宝取名是每个家庭都会面临的重要任务。给宝宝取一个好名字,不仅能够体现家族的价值观和祝福,还可以为宝宝的人生道路打下良好的基础。而选择一个适合女虎宝宝的名字,则更需要经过深思熟虑。最近,有些家长疑惑,是否可以在女虎宝宝的名字中使用偏旁字王?下面我们来探讨一下。根据中国传统文化和汉字的构造规则,女虎宝宝的名字可以使用偏旁字王。王字作为一个常见的姓氏,在中国拥有深厚的历史和文化背景。将王字与其他音节或偏旁结合使用,可以创造出独特且富有意义的名字,有助于营造女虎宝宝独特的个性和气质。所以,如果你喜欢使用偏旁字王作为女虎宝宝名字的一部分,是完全可行且符合规范的。当然,除了偏旁字王,你还可以考虑其他与女虎相关的字或意象,以增加名字的纯正性和个性化。希望这些信息能对你取名女虎宝宝时有所帮助!
女虎宝宝取名偏旁用王可以吗
王烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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王烨,来源于郑起的《宋诗》《辞吊富沙梨山大王祠》,原文:蛇虎遁伏兮松桂芬芳,梨花烨烨兮王之甘棠 |
洵王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于叶茵的《宋诗》《棹雪》,原文:老渔直前相招呼,骨相子猷洵且都 |
王洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公元年》,原文:夏,单伯逆王姬 |
胤王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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胤王,来源于张后胤的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「燕王友张后胤」 |
王熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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王熙,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:今尔尚宅尔宅,畋尔田,尔曷不惠王熙天之命 |
王琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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王琥,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・三煞》,原文:真珠琥珀,红玛瑙紫王寿王梁 |
檬王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
王堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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王堰,来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》,原文:」明末李邺嗣《甬上高僧诗》卷上曰:「县令王元暐起它山堰,主水启闭,民德之,亮公为题一诗 |
王茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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王茹,来源于郑清之的《宋诗》《和葺芷笋诗》,原文:盘有美茹无不足,陋矣王刍笺卫奥 |
澧王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《崇山》,原文:朅来澧川溪,迺更识岧嶤 |
莜王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
桦王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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桦王,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》,原文:奇哉王道士,头戴桦皮冠 |
桥王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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桥王,来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》,原文:高阳池举杯,灞陵桥探海,傲杀王侯贵 |
蕴王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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蕴王,来源于李纲的《宋诗》《读王尧明赠诸弟和陶诗次韵为别》,原文:骞腾发素蕴,当使王化平 |
芮王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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芮王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:冬,王师、秦师围魏,执芮伯以归 |
榷王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于欧阳修的《宋诗》《食糟民》,原文:田家种糯官酿酒,榷利秋毫升与斗 |
王芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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王芗,来源于项安世的《宋诗》《用韵送夔帅何侍郎以待制奉祠东归 其二》,原文:芗火周王寿考,松阶舜目聪明 |
峤王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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峤王,来源于郑清之的《宋诗》《梵王宫》,原文:圆峤移来东海东,梵王宫在最高峰 |
璎王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:又如璎珞珠,能使人丰富 |
柃王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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王,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:王度日熙平 |
淇王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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淇王,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:”
曰:“昔者王豹处于淇,而河西善讴 |
晰王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于王涯的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:迎精送往,厥鉴昭晰 |
王茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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王茂,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:得非兰亭会诸王,清湍茂竹联崇冈 |
松王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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松王,来源于方一夔的《宋诗》《苦疮叹》,原文:西家真王化作灰,东家穉松雪霜摧 |
王煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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王煦,来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其四》,原文:王泽下流慈煦远,万方歌舞戴明君 |
王炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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王,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:王痍者何 |
泱王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于杜甫的《唐诗》《送率府程录事还乡》,原文:东风吹春冰,泱莽后土湿 |
王胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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王胥,来源于王义山的《宋诗》《观海潮》,原文:毕竟神京钟王气,海神岂为子胥来 |
王霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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王霜,来源于刘弇的《宋诗》《杉溪驿》,原文:王程星火惧将恐,霜冬草树芸其黄 |
璂王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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璂王,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
蕋王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于李山甫的《唐诗》《曲江二首 二》,原文:蜂怜杏蕋细香落,莺坠柳条浓翠低 |
易王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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易王,来源于度正的《宋诗》《漕司檄劝稼望见资州忆王褒李鼎祚 其一》,原文:文王既没易中没,孔子重明汉又衰 |
桠王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于丘的《宋词》《醉花阴》,原文:碧玉槎桠金粟小 |
王垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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王垣,来源于释宝昙的《宋诗》《为高芝大卿寿》,原文:富商巨贾不易售,独许王谢窥藩垣 |
蔷王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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蔷王,来源于徐夤的《唐诗》《司直巡官无诸移到玫瑰花》,原文:芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽 |
王熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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王熠,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』晋人从之,楚师大败,王夷师熠,子反死之 |
王沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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王沐,来源于王淹的《宋诗》《吾兄文夫宦游天台余将官于江左不胜感离之情用韦苏州那知风雨夜复此对牀眠为韵作十诗以寄 其六》,原文:小邦王事繁,夜食忘归沐 |
王琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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王琼,来源于姚勉的《宋词》《满江红》,原文:王母遣、飞琼捧献,绛金红玉 |
晟王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其八四》,原文:大晟新颁雅乐名,钧天九奏杂英茎 |
王潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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王,来源于杜安世的《宋词》《虞美人》,原文:怨王孙 |
滇王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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滇王,来源于韩愈的《唐诗》《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》,原文:滇王扫宫避使者,跪进再拜语嗢咿 |
王槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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王,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:王度日熙平 |
王琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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王琉,来源于岑参的《唐诗》《成王挽歌》,原文:漫作琉璃椀,淮王误合丹 |
嶂王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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嶂王,来源于张嵲的《宋诗》《入峡诗》,原文:微王大峡何峥嵘,叠嶂层峦碍飞鸟 |
冰王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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冰王,来源于徐铉的《唐诗》《回至南康题紫极宫里道士房》,原文:王事信靡盬,饮冰安足辞 |
洛王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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洛王,来源于司空曙的《唐诗》《雪二首 二》,原文:王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平 |
王渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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王渊,来源于仇远的《宋诗》《和金沙蒋文海韵 其四》,原文:今我来金渊,尸祝素王宫 |
珈王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:白霓分羽卫,青女乱簪珈 |
璎王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・南吕/一枝花》,原文:锦衣郎枪挂珠璎,绣袄将幡悬画戟 |
晏王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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晏王,来源于元稹的《唐诗》《舞曲歌辞 冬白纻歌》,原文:朝佩摐摐王晏寝,酒醒阍报门无事 |
溯王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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溯王,来源于方一夔的《宋诗》《徐友谦小筑冒雨访何通叟途中作》,原文:昔有王子猷,连夜溯剡溪 |
王朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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王朝,来源于华镇的《宋诗》《秦淮》,原文:六朝乘王气,疏凿竟无功 |
王霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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王霖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:【传】九年春,王三月癸酉,大雨霖以震,书始也 |
沥王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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沥王,来源于李昭玘的《宋诗》《戏赠阎汉臣庙令》,原文:如何报得君王赐,沥酒慇懃祝万年 |
苓王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于冯时行的《宋诗》《谢韩秀才送松栽四首 其一》,原文:巖穴从今增气象,茯苓可拟救衰残 |
昼王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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昼王,来源于周紫芝的《宋诗》《叶宣义家寿祉堂》,原文:王母昼着云锦裳,麻姑行酒倾琼浆 |
王燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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王燃,来源于李洪的《宋诗》《淮上乱后寄子都兄五诗 其三》,原文:头斫新都摅宿愤,脐燃郿坞赫王灵 |
王薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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王,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句下》》,原文:’或以
告王良 |
琮王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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琮王,来源于张文琮的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:(《翰林学士集》)(按:此诗原署「酆王友张文琮」 |
王淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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王淞,来源于苏过的《宋诗》《次韵赵伯充雪中见招 其一》,原文:天为王孙醒醉眼,晚来雾淞入千林 |
晋王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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晋王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:』晋人从之,楚师大败,王夷师熠,子反死之 |
王泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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王泊,来源于丘丹的《唐诗》《奉使过石门瀑布》,原文:王程惧淹泊,下磴空延眷 |
霄王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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霄王,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七三》,原文:说道凌霄峰顶碁盘,元是钱王石镜 |
王葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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王葵,来源于萧立之的《宋诗》《寿何府判易斋》,原文:王谢子弟山泽癯,葵苋之腹贮诗书 |
王炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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王炜,来源于李纲的《宋诗》《龙眠居士画十六大阿罗汉赞 其八》,原文:服饰炜然,王者之妃 |
王松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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王松,来源于刘攽的《宋诗》《黄朝议赐紫》,原文:白发闵劳官职事,赤松元作帝王师 |
茜王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于董嗣杲的《宋诗》《牵牛花》,原文:香挼茜彩涂姜色,蔓引凉姿入豆丛 |
凇王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
艾王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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艾王,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答张沙河》,原文:艾封人子暗目睫,与王同牀悔沾襟 |
巍王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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巍王,来源于李廌的《宋诗》《启母庙》,原文:推此方朱均,巍巍真令王 |
渲王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
温王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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温王,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 衣冷欲装绵 其二》,原文:中道怜班女,温言忆楚王 |
灿王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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灿王,来源于张纲的《宋诗》《次韵彦智夜归三首 其三》,原文:拔茅到公等,王道何其灿 |
王润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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王润,来源于王阮的《宋诗》《上九江唐舍人一首五十韵》,原文:王言资润色,国是仗谋猷 |
王晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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王晷,来源于刘季孙的《宋诗》《三高祠咏古三首 其一》,原文:安恻宽晷刻,反掌成伯王 |
权王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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权王,来源于刘子翬的《宋诗》《喜诛大将》,原文:避事几危国,专权拟僭王 |
霆王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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霆王,来源于晁说之的《宋诗》《和高二偶作长句》,原文:雷霆能断王敦首,宇宙犹多庾亮尘 |
苏王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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苏王,来源于杜甫的《唐诗》《题郑十八著作虔》,原文:贾生对鵩伤王傅,苏武看羊陷贼庭 |
奈王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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奈王,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:笑王郎、不奈寒芳,腰围如柳 |
王天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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王天,来源于白居易的《唐诗》《福先寺雪中饯刘苏州》,原文:送君何处展离筵,大梵王宫大雪天 |
王昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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王,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:以觐文王之耿光,以扬武王之大烈 |
王椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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王椰,来源于王庭珪的《宋诗》《存存阁》,原文:王郎身如椰子大,胸蟠万卷犹能载 |
王燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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王燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:右尹子革夕,王见之,去冠、被,舍鞭,与之语曰:「昔我先王熊绎,与吕级、王孙牟、燮父、禽父,并事康王,四国皆有分,我独无有 |
烊王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
王澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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王澈,来源于苏轼的《宋诗》《赵景贶以诗求东斋榜铭昨日闻都下寄酒来戏和其韵求分一壶作润笔也》,原文:王孙天麒麟,眸子奥而澈 |
峤王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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峤王,来源于苏轼的《宋诗》《孔毅父妻挽词》,原文:择夫得温峤,生子胜王济 |
王梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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王梁,来源于杜甫的《唐诗》《赠比部萧郎中十兄》,原文:汉朝丞相系,梁日帝王孙 |
王汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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王汐,来源于米芾的《宋诗》《阊门舟中戏作呈伯原志东 其二》,原文:吴王故苑古长洲,潮汐池边一伫留 |
王滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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王,来源于赵师侠的《宋词》《满江红》,原文:曾暗与,花王约 |
王零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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王零,来源于王镃的《宋诗》《古杭感事 其一》,原文:国事彫零王气衰,东南豪杰竟何之 |
王燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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王燃,来源于李洪的《宋诗》《淮上乱后寄子都兄五诗 其三》,原文:头斫新都摅宿愤,脐燃郿坞赫王灵 |
王焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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王,来源于王十朋的《宋词》《点绛唇》,原文:不减王猷爱 |
桔王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于李鼐的《宋诗》《送修书记游天台》,原文:三年梁溪上,俯仰如桔槔 |
璁王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于俞德邻的《宋诗》《为汤提刑赋南园玉绣毬花二首 其一》,原文:翠㔩叶攒珠的皪,碧搔头映玉珑璁 |
胭王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于无名氏的《宋词》《锦缠道》,原文:海棠经雨胭脂透 |
王葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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王葭,来源于李嘉祐的《唐诗》《过乌公山寄钱起员外》,原文:无端王事还相系,肠断蒹葭君不知 |
王析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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王析,来源于李建中的《宋诗》《开垣曲山路成》,原文:仙恐临王屋,高疑见析城 |
汶王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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汶王,来源于李白的《唐诗》《送梁四归东平》,原文:殷王期负鼎,汶水起垂竿 |
王桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」对曰:「与君王哉 |
莘王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
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莘王,来源于陆游的《宋诗》《喜谭德称归》,原文:讨论极王霸,事业窥莘渭 |
