在基督教文化中,为宝宝取名是一件重要而庄严的事情。名字不仅仅是一个标识,它还承载着父母对子女的祝福和期望。给基督徒的宝宝取名字时,常常希望能够选一个富有宗教意义的名字,以表达家庭对上帝的信仰,以及对宝宝未来的祝福。下面是一些神圣而寓意深远的命名灵感,帮助您为宝宝取一个独特而有特殊意义的名字。
1. 赛拉:这个希伯来名字意为“公主”,在圣经中赛拉是亚伯拉罕的妻子,她被描述为美丽和聪明的女性。赛拉是一个富有力量和尊贵的名字,在基督徒社区中很受欢迎。
2. 以利亚:这个希伯来名字意为“我的上帝是耶和华”。以利亚是旧约圣经中一个备受尊敬的先知,他代表着坚定的信仰和对上帝的顺从。选择以利亚作为宝宝的名字,将表达对宗教信仰的承诺。
3. 明德:这个名字源自德国,意为“光明之德”。选择明德作为宝宝的名字,体现了基督教信仰中光明与美德的重要性。这个名字温暖而美好,适合表达对宝宝的美好期望。
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给基督徒的宝宝取名字
郄苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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郄,来源于廖行之的《宋诗》《挽龚主簿盖卿 其一》,原文:郄桂荣贤嗣,莱衣远北堂 |
曼煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于王安石的《宋诗》《别灊阁》,原文:一溪清泻百山重,风物能留邴曼容 |
桐琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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桐,来源于张无梦的《宋诗》《桐柏崇道观》,原文:桐柏观周匝,千峰累翠螺 |
晔伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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晔,来源于李纲的《宋诗》《灵隐宫》,原文:晔然灵光如彩虹,钟磬自响金仙宫 |
朗寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于陈深的《宋诗》《送释存游苕川兼怀子昂学士》,原文:是时秋正中,旷朗天宇霁 |
琥冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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琥冰,来源于苏轼的《宋诗》《送金山乡僧归蜀开堂》,原文:冰盘荐琥珀,何似糖霜美 |
琪靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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琪,来源于崔湜的《唐诗》《寄天台司马先生》,原文:尚惜金芝晚,仍攀琪树荣 |
觅泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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觅泊,来源于白居易的《唐诗》《访皇甫七》,原文:更无停泊处,还是觅君来 |
禧蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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禧,来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》,原文:初从崇禧入僊境,元符玉晨纷幢幡 |
中莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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中莲,来源于陆游的《宋诗》《拄杖》,原文:昨夜梦中行万里,莲华峰上听松风 |
焓彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于张衮的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆融》,原文:导和气兮袭氤氲,宣皇使兮彰圣神 |
波昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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波昃,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 去郢》,原文:㨫芳蘅与若英兮备杂菜之芬馨,将日昃之与期兮指潜波而为盟 |
朔净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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朔净,来源于张孝祥的《宋词》《念奴娇》,原文:弓刀陌上,净蛮烟瘴雨,朔云边雪 |
旆绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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旆绅,来源于彭汝砺的《宋诗》《日暮》,原文:秋阳红旆乱,夕霭翠绅横 |
冶烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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冶烁,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《迎奉圣像四首 太宗位。》,原文:祥金烁冶,范兹睟容 |
惟梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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惟梦,来源于陆文圭的《宋诗》《蔡梅边挽诗二首 其二》,原文:空亭花月如春梦,惟有清溪一带横 |
南潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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南,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:尸出门右,南面 |
戈萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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戈萧,来源于杜甫的《唐诗》《九日五首 一》,原文:弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催 |
炜白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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炜白,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一○》,原文:白炜方肃,合宫孔硕 |
巡缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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巡缘,来源于司空图的《唐诗》《赠信美寺岑上人》,原文:巡礼诸方遍,湘南频有缘 |
姬嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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姬,来源于陈造的《宋诗》《赠琴妓二首 其一》,原文:梦中曾揖蔡文姬,焦尾亲传半夜衣 |
境意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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境意,来源于邓肃的《宋诗》《题枕碧阁》,原文:清流绳断炎洲境,松响挟将寒意来 |
礴缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于洪咨夔的《宋诗》《取凉 其一》,原文:六月冷官还解热,解衣盘礴坐苍苔 |
越栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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越栎,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵答王国华》,原文:常深越鸟志,自腼庄栎材 |
召衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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召,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:佛肸召,子欲往 |
品益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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品益,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九五》,原文:币帛从来将厚意,益添异品及真珠 |
文飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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文飖,来源于李纲的《宋诗》《长滩驿次韵陆惇礼留题二绝句 其一》,原文:文彩飘飖青琐郎,朝班同望赭袍光 |
襄豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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襄豫,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:宸游悦豫同襄野,睿藻昭回迈柏梁 |
璃愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于释如净的《宋诗》《拄杖颂寄松源和尚》,原文:鞭起飞龙趁不得,洞庭搅碎琉璃碧 |
贞沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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贞,来源于释居简的《宋诗》《檄菖蒲》,原文:贞姿或不返,终当怨尤谁 |
虔燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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虔,来源于苏颂的《宋诗》《南郊大礼庆成诗五首 朝享景灵宫》,原文:飙御来格,上诚益虔 |
秭彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:137 历,秭,算,数也 |
峨沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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峨,来源于孙觌的《宋诗》《翠屏洞二首 其二》,原文:千仞欝嵯峨,纤纤翠错磨 |
琀胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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胤,来源于徐彦伯的《唐诗》《比干墓》,原文:殷道微而在,受辛纂颓胤 |
简圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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简圣,来源于钱起的《唐诗》《送襄阳卢判官奏开河事》,原文:千里趋魏阙,一言简圣聪 |
源淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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源,来源于熊禾的《宋诗》《别永福诸友》,原文:不须问芝岭,不须寻桃源,桃源芝岭近在永阳里 |
屹允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于王周的《唐诗》《志峡船具诗 百丈》,原文:孱颜屹焉立,汹涌勃然起 |
瞻町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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瞻町,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:东瞻识津涯,西顾分町畦 |
搦洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于华岳的《宋词》《霜天晓角》,原文:一搦柳腰两过,樽前粲粲玉 |
纶醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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纶,来源于周孚的《宋诗》《与高伯庸同游王氏坟庵归而闾丘仲时诗至因次韵贻显庵主以纪一时事二首 其二》,原文:他年辋川上,为画两纶巾 |
琤奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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琤,来源于蒲寿宬的《宋诗》《草堂瀑布》,原文:仙帔月耿耿,神珮风琤琤 |
誉淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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誉淙,来源于赵廱的《宋诗》《纪游》,原文:请君勿誉水,静必恶淙琤 |
自召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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自召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:反自召陵,郑子大叔未至而卒 |
奥岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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奥岳,来源于范亦颜的《宋诗》《句》,原文:神仙远来宅奥境,五岳跼蹐儿孙从 |
禄潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于陆游的《宋诗》《伏中热不可过中夜起坐作诗寄五郎》,原文:功名永无期,禄不饱妻子 |
沉羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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沉羡,来源于唐庚的《宋诗》《春日五言二首 其二》,原文:去就慙云雁,浮沉羡海鸥 |
旎缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于曾瑞的《元曲》《尾・汗沾襟似沸汤,地烘炉如炼铁。比及盼得到白露中秋节,把四海苍生》,原文:麈腰千古风流旖旎,束纤腰偏称襄王意 |
泊淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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泊淮,来源于赵湘的《宋诗》《秦淮晚泊》,原文:晚泊秦淮上,无人独倚樯 |
中秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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中秋,来源于仇远的《宋诗》《答徐恕宣城寄别》,原文:已恨浮云无巧夕,未知后月可中秋 |
悠辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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悠辽,来源于陈子昂的《唐诗》《征东至淇门答宋十一参军之问》,原文:若问辽阳戍,悠悠天际旗 |
翙昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
孝朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》,原文:违命不孝,弃事不忠 |
澜洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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澜洛,来源于释道璨的《宋诗》《吴太清有远役以诗寄别次韵》,原文:洙泗到伊洛,波澜正泱泱 |
婵恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于杜荀鹤的《唐诗》《春宫怨》,原文:早被婵娟误,欲妆临镜慵 |
浦俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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浦,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・正宫/端正好》,原文:雁阵惊寒,声断衡阳之浦 |
卫优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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卫优,来源于苏舜钦的《宋诗》《闻京尹范希文谪鄱阳尹十二师鲁以党人贬郢中欧阳九永叔移书责谏官不论救而谪夷陵令因成此诗以寄且慰其远迈也》,原文:卫上宁无术,亢宗非所优 |
璁尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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璁,来源于范成大的《宋诗》《次韵王浚明咏新居木犀》,原文:日气珑璁无奈醉,露华凌乱不胜清 |
偕林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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偕林,来源于刘克庄的《宋诗》《五月二十七日游诸洞》,原文:何因释胶扰,把臂偕入林 |
诺浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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诺,来源于杨万里的《宋诗》《刘寺展绣亭上与尤延之久待京仲远不至再相待于灵芝寺》,原文:南山十日菊,秋酌有前诺 |
苍昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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苍昙,来源于释居简的《宋诗》《罗汉岭上古杉》,原文:一亩蔽苍苔,昙猷手自栽 |
卫浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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卫浅,来源于刘克庄的《宋诗》《答王侍郎和紫极宫诗》,原文:嗟余诗学浅,未敢窥卫卜 |
仞箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于林光朝的《宋诗》《痴顽不识字歌许叔节来诗有此句因以名篇》,原文:怪怪奇奇,如悬崖万仞龙盘古树枝 |
缤瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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缤,来源于王安石的《宋诗》《小姑》,原文:缤纷云䙱空棠檝,绰约烟鬟独桂旗 |
玟秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
源韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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源韦,来源于杜甫的《唐诗》《重送刘十弟判官》,原文:分源豕韦派,别浦雁宾秋 |
盈优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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盈优,来源于陈之方的《宋诗》《祠南海神》,原文:衍涸濡焦,既盈既优 |
鉴瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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鉴瞻,来源于李曾伯的《宋词》《水龙吟》,原文:卷起云鬟,掣开妆鉴,喜瞻眉宇 |
暄烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于陈子昂的《唐诗》《宴胡楚真禁所》,原文:请室闲逾邃,幽庭春未暄 |
淄棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于郑光祖的《元曲》《钟离春智勇定齐・折桂令》,原文:这春秋战国争豪,平定了临淄,安妥了齐朝 |
雅临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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雅临,来源于张炜的《宋诗》《柯山制墨胡处士求隶字》,原文:我方临池且自娱,触拨雅兴生江湖 |
袅轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于刘将孙的《宋词》《满江红》,原文:怅土花、三十六宫墙,秋风袅 |
淞柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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淞,来源于郑思肖的《宋诗》《十四砺二首 其二》,原文:蹴然发叹悲风过,渺渺吴淞卷白波 |
庆彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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庆彦,来源于史尧弼的《宋诗》《静心堂》,原文:庆堂示余彦,亲洒银笔述 |
朗岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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朗岳,来源于吕巖的《唐诗》《绝句 十六》,原文:三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖 |
诏合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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诏合,来源于郑谷的《唐诗》《蜡烛》,原文:金闱露白新裁诏,画合春红正试妆 |
郅霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于范纯仁的《宋诗》《和圣美华池感事》,原文:郭震能僵乌质胫,陈汤解斩郅支头 |
良备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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良备,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:义廪真良法,皇家以备先 |
峥缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天 |
正燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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正燃,来源于赵师侠的《宋词》《沁园春》,原文:正榴燃红炬,枝头色艳,荷翻绿盖,池面香浮 |
翎般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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翎般,来源于王和卿的《元曲》《仙吕・一半儿题情》,原文:鸦翎般水鬓似刀裁,小颗颗芙蓉花额儿窄,待不梳妆怕娘左猜 |
零闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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零闻,来源于陈元晋的《宋诗》《挽刘金部》,原文:忠清家法见闻中,蜀产凋零又到公 |
湲凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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湲凌,来源于李流谦的《宋诗》《游水陆院》,原文:赤脚踏潺湲,褫带凌空虚 |
麟皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于梅尧臣的《宋诗》《豕》,原文:喜比为白麟,惟忧不丰溢 |
至珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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至,来源于释守卓的《宋诗》《赞灵源和尚二首 其二》,原文:直至如今,虚空偪塞 |
权郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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权,来源于魏野的《宋诗》《送朱台符学士关西巡抚》,原文:望高虚两制,权重带三司 |
盈鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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盈鸯,来源于邵雍的《宋诗》《春水短吟》,原文:雪消冰泮渌盈沟,翡翠鸳鸯得志秋 |
襄休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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襄休,来源于晁补之的《宋词》《紫玉箫》,原文:襄王自是春梦,休谩说东墙,事更难凭 |
绚纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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绚,来源于蔡襄的《宋诗》《和王胜之游普明院》,原文:裁诗赋景物,芬葩有余绚 |
粹禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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粹,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:庆缘庚入梦,粹是昴腾精 |
薇耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于曹邺的《唐诗》《下第寄知己》,原文:中庭广寂寥,但见薇与蕨 |
泉皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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泉皎,来源于独孤良器的《唐诗》《赋得沈珠于泉》,原文:皎洁沈泉水,荧煌照乘珠 |
恣烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于郭祥正的《宋诗》《怀当涂石城寺》,原文:每来即忘还,览古恣吟眺 |
翌璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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翌,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其三》,原文:登群龙兮辅翌,萃一堂兮都俞 |
杏望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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杏望,来源于熊禾的《宋诗》《芜湖过繁昌旅舍萧然偶书》,原文:野杏出篱明望眼,蒌蒿满地蔼愁心 |
萱瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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萱,来源于温庭筠的《唐诗》《过华清宫二十二韵》,原文:御案迷萱草,天袍妬石榴 |
箪汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于赵必的《诗》《和李梅南见寄十四韵》,原文:箪食与豆羹,岂足动颜色 |
瑺筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
愿勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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愿勖,来源于何梦桂的《宋诗》《次山房见寄韵》,原文:愿言勖本心,百世垂耿光 |
素苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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素苑,来源于黄介的《宋诗》《老妓自称汴京宫人泣而赠之》,原文:黑发尚沾梁苑雪,素衣还带上林风 |
勤闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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勤闻,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨和史司直二首 其一》,原文:闻说君王勤露祷,固应妖魃不能灾 |
