虎年冬天出生的孙氏宝宝是一段特殊而有意义的时刻。宝宝的名字不仅仅是一个简单的称谓,而是代表着他们的身份和家庭价值观。在为宝宝取名时,我们要考虑到虎年和冬天的意象,以及孙氏姓氏的传统。虎年象征着勇气、力量和热情,而冬天则代表着寒冷、沉静和温暖。基于这些元素,我们可以选择一些富有力量和美好寓意的名字。无论是以“虎”为名,还是选用与冬天、温暖等相关的名字,都能为孩子赋予独特的个性。接下来,我们将为您提供一些虎年冬天出生的孙氏宝宝取名的灵感和建议。希望能帮助您为宝宝找到一个富有意义且独特的名字。
虎年冬天出生的孙氏宝宝取名
孙萄鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于张耒的《宋诗》《架蒲萄》,原文:蒲萄盘屈如修蛇,春来蛰起纾横斜 |
孙幂昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于韦蟾的《唐诗》《岳麓道林寺》,原文:暖日斜明䗖蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦 |
孙楚林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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楚林,来源于陆游的《宋诗》《排闷》,原文:悠然不觉岁时迁,楚水枫林系钓船 |
孙暖纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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暖纪,来源于黄履的《宋诗》《白鹭亭送运判张全翁》,原文:世间冷暖随通塞,三纪如常有几人 |
孙经术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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经术,来源于傅察的《宋诗》《廉夫有会当归去来之句复次前韵》,原文:公孙富经术,非子谁能胜 |
孙珉嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年册皇太子四首 其二》,原文:琱珉瑳瑳,篆金煌煌 |
孙绪雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于方回的《宋诗》《晚望》,原文:年华三戒后,心绪四愁中 |
孙燏滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
孙淇轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于沈颂的《唐诗》《卫中作》,原文:卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁 |
孙般荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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般荑,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 疮痍 九》,原文:芜荑鹤风妙,能杀此般虫 |
孙原霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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原霆,来源于陈造的《宋诗》《京口呈张合学 其一》,原文:但息儿啼宽上意,小稽霆击取中原 |
孙楠苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于田锡的《宋诗》《桐谿行》,原文:公署石楠圆似盖,画楼北面当厅桧 |
孙樗攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于李彭的《宋诗》《次韵谢吴国器见赠》,原文:病夫樗栎姿,耄及那受斧 |
孙渭颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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渭颍,来源于理莹的《唐诗》《送戴三征君还谷口旧居》,原文:周王尊渭叟,颍客傲唐尧 |
孙畚汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏辙的《宋诗》《方筑西轩穿地得怪石》,原文:一株跃出随畚锸,知我开轩方种花 |
孙琀永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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永,来源于释师范的《宋诗》《偈颂七十六首 其三一》,原文:此世后世永永不愿见,临风誓此一炉香 |
孙里堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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里堰,来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙祭神辞》,原文:堰九里兮酾流为雨,水泱泱兮芃芃麦黍 |
孙淅芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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淅,来源于华镇的《宋诗》《南岳僧仲仁墨画梅花》,原文:寒枝鳞皴节目老,似战高风声淅沥 |
孙媖烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
孙焘蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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焘,来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》,原文:焘社南邦重,轻裘太府开 |
孙珞识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于朱翌的《宋诗》《八月十三夜与张检法泛武溪》,原文:坐久星河挂璎珞,夜深风露走珠旒 |
孙央瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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央,来源于杜牧的《唐诗》《大雨行》,原文:东垠黑风驾海水,海底卷上天中央 |
孙汝燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:王若曰:「格汝众,予告汝训汝,猷黜乃心,无傲从康 |
孙彤冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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彤冽,来源于贯云石的《元曲》《・雷峰塔畔登高望,见钱塘一派长江。湖水清,江潮漾,天边斜月,新雁两三行。冬》,原文:么彤去密布锁高峰,凛冽寒风 |
孙秭莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:君不见巫山歌舞赛神罢,野老至今怀秭归 |
孙遒茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将 |
孙珧砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞 |
孙町曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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町,来源于韩维的《宋诗》《送赵员外之官宪州》,原文:行已去畦町,为文鄙彫剜 |
孙松沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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松沐,来源于李流谦的《宋诗》《十月十五日同黄大博出城》,原文:休沐来寻九里松,故因晴日觉春容 |
孙骏濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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骏,来源于楼钥的《宋诗》《再题行看子》,原文:亟令临写得形似,如此神骏那得逢 |
孙琳樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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琳樗,来源于韦骧的《宋诗》《和盛中叔侍郎斋宿唱酬》,原文:共庆球琳已华国,独惭樗散谩先春 |
孙浚同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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浚同,来源于朱弁的《宋诗》《忆钟离濬》,原文:浚都同聚读书萤,楚岸春风忆送行 |
孙珵霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
孙滔晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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滔,来源于丁天锡的《宋诗》《澄心轩》,原文:滔滔活水源头落,却笑奔流争万壑 |
孙燃瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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燃,来源于陈造的《宋诗》《官居二首 其二》,原文:忍事肠欲烂,为防头救燃 |
孙芸尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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芸尔,来源于张玉孃的《宋诗》《咏案头四俊 马肝砚》,原文:丹砂不用医繁鬓,留尔芸窗勗草玄 |
孙檬页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
孙月炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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月炯,来源于苏过的《宋诗》《不睡》,原文:四更山月来洞房,炯炯孤影射屋梁 |
孙栎白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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栎白,来源于吴潜的《宋诗》《五用出郊韵三首 其二》,原文:梦里便寻青栎社,生来几过白苹洲 |
孙缎苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
孙沅轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于苏泂的《宋诗》《奉寄子高卢兄五十韵》,原文:鲁连蹈东海,屈原赋沅湘 |
孙荷绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于钱起的《唐诗》《题樊川杜相公别业》,原文:古树生春藓,新荷卷落花 |
孙零椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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零,来源于陆佃的《宋诗》《冯朝奉挽歌词》,原文:老年多感慨,同牓半凋零 |
孙珲汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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汉,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元亢雨中见寄》,原文:弥漫隔江汉,契阔异霄壤 |
孙未烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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未烁,来源于释子淳的《宋诗》《偈二十二首 其一》,原文:骊珠未剖价难酬,灼烁寒光映碧流 |
孙茜净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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茜,来源于李中的《唐诗》《春闺辞二首 二》,原文:边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕 |
孙焘绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
孙芸焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于李新的《宋诗》《青锉山寺》,原文:山中不可留兮归去来,日暮芸香裛罗幕 |
孙普晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释智朋的《宋诗》《瞎翁》,原文:拍盲枷棒挥将去,匝地普天兴祸殃 |
孙筱芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡惟金三品,瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木 |
孙桑烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于刘黻的《宋诗》《避寇》,原文:若非急讨捕,终难保桑耕 |
孙虔燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:我修毖祀,以莫不虔 |
孙禄峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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禄峰,来源于朱长文的《宋诗》《再和》,原文:乡校叨微禄,家林傍旧峰 |
孙斓淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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斓,来源于喻良能的《宋诗》《文举司理以㶉鶒一双见遗作诗为谢》,原文:五采斓斑好毛羽,金沙石砾映毰毸 |
孙蕴瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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蕴瑶,来源于岑参的《唐诗》《和刑部成员外秋夜寓直寄台省知己》,原文:名香播兰蕙,重价蕴琼瑶 |
孙珈佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于程大昌的《宋词》《万年欢》,原文:况是鬓云全绿,顶珈笄、笑陪星履 |
孙峪嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(谢安云)是独飞天鹅势,大海求鱼势,蛟龙竞宝势,蝴蝶绕园势,锦鲤化龙势,双鹤朝圣势,黄河九曲势,华岳三峰势,寒灰发焰势,枯木重荣势,彩凤翻身势,游鱼脱网势,虎护山峪势,两狼斗虎势,七熊争霸势,六出岐山势 |
孙炔时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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炔时,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
孙荏杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于程鸣凤的《宋诗》《晦庵亭》,原文:溪山荏苒更寒暄,空余碧树吟霜猿 |
孙磊萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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磊萄,来源于刘过的《宋诗》《吕氏山堂喜雨》,原文:凉满蒲萄磊落枝,倦游来此亦忘归 |
孙攸漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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攸,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》,原文:五事钦明兮君道日隆,彝伦攸叙兮庻政其凝 |
孙炫袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于米芾的《宋诗》《奉诏书御屏》,原文:目炫五光开,云蒸步起雷 |
孙薏乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于林希逸的《宋诗》《杨通老移居图》,原文:薏苡或招谗,胡椒能惹祸 |
孙沁久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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沁,来源于欧阳修的《宋词》《夜行船》,原文:损眉尖、泪痕红沁 |
孙珊奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于田锡的《宋诗》《酬宋湜贾黄中二学士菊花之什兼呈诸厅学士》,原文:水精盘中置明月,绛火珊瑚枝叶红 |
孙汶黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:汶阳之不服邑也 |
孙储涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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储,来源于岳珂的《宋诗》《刘彦修江岸帖赞》,原文:于虖,斯亦足以列宝真之储矣 |
孙洌涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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洌,来源于张耒的《宋诗》《腊月十八日蚤苦寒与家妇饮》,原文:最爱堂东梅,洌寒亦弄姿 |
孙昱婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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昱,来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》,原文:澄空添浩荡,昱曜政蝉娟 |
孙葭椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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葭,来源于黄滔的《唐诗》《投翰长赵侍郎》,原文:吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松 |
孙影萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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影萱,来源于度正的《宋诗》《金堂涂恭甫奉其母夫人谢氏还山为赋挽诗一章以送之》,原文:兰室双芽秀,萱堂只影斜 |
孙娣凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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娣,来源于魏了翁的《宋诗》《杨经母范氏挽诗》,原文:尊章全急义,娣姒得贤名 |
孙汝楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于蔡戡的《宋诗》《琼花》,原文:归来食不足,三叹汝坟诗 |
孙桓宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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桓宗,来源于胡瑗的《宋诗》《睢阳五老图》,原文:典午山河遵大道,调元宗社对穹桓 |
孙珹荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于陈造的《宋诗》《垦山叟》,原文:家家垦田日嫌窄,荒林翳荟惜虚掷 |
孙礼珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:夏,曹伯来朝,礼也 |
孙岚博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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岚,来源于冯山的《宋诗》《宿水转寺》,原文:殿阁逢僧刹,烟岚泻路隅 |
孙未悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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未悟,来源于史尧弼的《宋诗》《挽刘中远侍郎 其一》,原文:未省真忘世,尝疑数悟空 |
孙曜文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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曜文,来源于阎朝隐的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得筵字》,原文:文章二曜动,气色五星连 |
孙域识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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域识,来源于崔敦诗的《宋诗》《金国贺正旦使人到阙集英殿宴致语口号》,原文:要识八荒俱寿域,年年常看使星来 |
孙珲蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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蕊,来源于史弥宁的《宋诗》《通守黄子说解印造朝之日江梅辄花天其或者以相行色耶取风人托物之义赋诗饯别致缱绻意》,原文:相期嚼蕊吐瑰词,更拟浮香醉琼液 |
孙源芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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源,来源于洪朋的《宋诗》《过师川偶行》,原文:高寻风雅源,洞入屈宋域 |
孙崎缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于方回的《宋诗》《同张文焕过吴式贤二十六韵》,原文:渠石转流水,筑埭临弯崎 |
孙漫亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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漫亦,来源于陈著的《宋诗》《寿雪窦寺炳同长老》,原文:自顾拟非韩欧伦,漫游亦到沙门释 |
孙欢芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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欢,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:踊跃欢呀,失喜噎欧 |
孙杏梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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杏梧,来源于刘学箕的《宋词》《眼儿媚》,原文:杏花风景,梧桐夜月,都是相思 |
孙柯璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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柯璞,来源于林希逸的《宋诗》《玉斧修成月》,原文:睨视柯谁执,传闻璞孰名 |
孙承坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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承坤,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 显和》,原文:菲躬承睿顾,薄德忝坤仪 |
孙漳琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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漳,来源于楼钥的《宋诗》《送颜希圣尚书守泉南》,原文:泉山壤土接临漳,建牙千里开封疆 |
孙苏怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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苏怀,来源于刘长卿的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:永怀姑苏下,因寄建安作 |
孙棠珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于吴仁卿的《元曲》《随煞・银烛高烧从今夜,好风光未可轻别。留得东君少住些,惟恐怕西园》,原文:海棠谢 |
孙卫梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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卫梁,来源于王迈的《宋诗》《坚固堂》,原文:硬作铁脊梁,许身卫社稷 |
孙漓凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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漓,来源于王炎的《宋诗》《张德夫园亭八咏 兼远》,原文:淋漓呼酒徒,挥洒延墨客 |
孙冰骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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冰骥,来源于陈瓘的《宋诗》《呈知府司封二十韵》,原文:夙慕冰壶洁,终期骥足伸 |
孙恤映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于郑清之的《宋诗》《觉际闲坐纪所见》,原文:蛛网雨中时恤纬,蜂屯衙后自婴城 |
孙岭子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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岭子,来源于李弥逊的《宋诗》《至华子岭初见黄山天都峰》,原文:华子岭头云荡胸,秋髙木落万山重 |
孙璐渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于苏轼的《宋诗》《龙山补亡 其二》,原文:我冠明月,佩服宝璐 |
孙槐嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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槐,来源于姜夔的《宋词》《石湖仙》,原文:明年定在槐府 |
孙泯淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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泯,来源于方回的《宋诗》《三贤堂移入西湖新书院》,原文:頼是人心犹未泯,深衣迎奉入书堂 |
孙境钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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境,来源于苏过的《宋诗》《正月二十四日侍亲游罗浮道院栖禅山寺》,原文:人闲境愈静,地暖春先逝 |
