姓姚的德字辈的宝宝取名一直是父母们关注的话题。给宝宝取一个好听且有寓意的名字,对于他们的成长和未来有着重要影响。在中国传统文化中,名字往往寄托着父母对孩子的期望和祝福。对于姓姚的德字辈来说,取名更是需要谨慎思考。德字辈代表着家族的声望和传承,给宝宝取名字既要符合家族传统,也要注重个人特点。本文将为您提供一些关于姓姚的德字辈的宝宝取名的建议和指导,帮助您给宝宝取一个寓意深刻的名字。
姓姚的德字辈的宝宝取名
姚弛德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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弛德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》,原文:『弛其文德,协此四国 |
姚德竹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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德竹,来源于赵蕃的《宋诗》《通问赣州留尚书并寄三首 其一》,原文:盍遣德星均四海,愿令竹马快并儿 |
姚德卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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德卓,来源于刘攽的《宋诗》《酬王定国五首 其五》,原文:漳滨卓荦桓公健,盛德由来必有邻 |
姚德域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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德域,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:阴德远,仁功积,欢养罄九域,礼无违 |
姚德泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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德泯,来源于范成大的《宋诗》《有会而作》,原文:强阳气尽冥恩怨,杜德机深泯见闻 |
姚棹德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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棹德,来源于晁说之的《宋诗》《知宗节使临渡江至金陵送蜡梅来》,原文:知君清德用无尽,棹欲移时留蜡梅 |
姚德槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 英宗室用《治隆》。》,原文:万邦作孚,盛德形容 |
姚德漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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德漪,来源于魏了翁的《宋诗》《张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗》,原文:方冬羣动息,水德潜清漪 |
姚戍德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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戍德,来源于苏颂的《宋诗》《和林成之五题 西邻》,原文:斯民怀德乐休兵,戍卒归来解锋刃 |
姚淞德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淞,来源于王质的《宋诗》《送徐圣可十首 其一○》,原文:他时一月同千里,江汉吴淞共拍天 |
姚德薇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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德薇,来源于黄庭坚的《宋诗》《秋思》,原文:维德人不见兮,采薇蕨于江之南 |
姚明德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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明德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 黑帝降神用《高安》。》,原文:报功崇德,正直聪明 |
姚淑德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淑德,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗三首 其三》,原文:滑稽不及鸱夷辈,寂寞端成淑德侯 |
姚德振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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德振,来源于陈元光的《唐诗》《晚春旋漳会酌》,原文:帝德符三极,皇风振四夷 |
姚德颖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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德颖,来源于林希逸的《宋诗》《送岭口仓季高兄用后村韵 其一》,原文:敏知才脱颖,慈是德充符 |
姚德允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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德允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干德以后祀感生帝十首 降神用《大安》。》,原文:皇猷允洽,至德惟明 |
姚德畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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德,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 福和》,原文:皇帝孝德,子孙千亿 |
姚德林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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德林,来源于方回的《宋诗》《记正月二十五日西湖之游十五首 其三》,原文:也曾输与林灵素,顶上曾缨德士冠 |
姚言德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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言德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上弗知也 |
姚德勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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德勃,来源于陈普的《宋诗》《论语 闻政章 其一》,原文:秉彝好德性弥天,一见圣人皆勃然 |
姚妍德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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妍德,来源于胡仲弓的《宋诗》《丑妇谣》,原文:丑者妍之德,妍者丑之贼 |
姚缤德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缤,来源于张纲的《宋诗》《次韵李传道感事》,原文:卧病何人为扫门,堕霜黄叶任缤纷 |
姚郇德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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郇,来源于晁公溯的《宋诗》《张君玉用伯浑韵见示次韵为谢》,原文:主公贤似晋重耳,兼如郇瑕地沃饶 |
姚德严
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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德严,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 太祖配坐酌献用《博安》。》,原文:严恭配侑,厚德攸宁 |
姚奘德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
姚潞德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潞德,来源于魏了翁的《宋词》《江城子》,原文:移向德威堂上著,疑潞国,是前身 |
姚秉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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秉德,来源于程公许的《宋诗》《喜雨上西清崔先生》,原文:侍晨秉清德,方岳烦卧护 |
姚德箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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德箪,来源于韩维的《宋诗》《再用前韵答厚之》,原文:若共朱门论德义,万钟争及一瓢箪 |
姚德濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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德濡,来源于刘黻的《宋诗》《平寇》,原文:圣德溥涵濡,皇心极忉怲 |
姚德崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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德崔,来源于释道印的《宋诗》《颂古八首 其三》,原文:握不成团拨不开,德云几度下崔嵬 |
姚德磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:二臣虽死,敢忘君德 |
姚德熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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德熹,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 |
姚德宸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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德宸,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:宸心蠲洁,明德荐惟馨 |
姚莆德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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莆,来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》,原文:(见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷 |
姚德篌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其七四》,原文:临济德山,因邪打正 |
姚青德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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青德,来源于苏轼的《宋诗》《春帖子词 皇太后阁六首 其三》,原文:欲知慈俭德,书史乐青春 |
姚德忆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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德忆,来源于黄彦平的《宋诗》《岁晚楚亭集唐句 其一》,原文:问舍惭元德,登楼忆仲宣 |
姚德渤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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德渤,来源于曾丰的《宋诗》《月明复翳》,原文:澡身翻渤澥,耀德掠昆仑 |
姚丁德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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丁德,来源于杨万里的《宋诗》《张功父请祠甚力得之简以长句》,原文:添丁德曜喜欲颠,孤竹一箪真个错 |
姚德茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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德茶,来源于曾丰的《宋诗》《前仁和郑大夫载酒携文过我妙山逆旅中》,原文:酒榼自随酣盛德,茶瓯相继醒新闻 |
姚德笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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德笙,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大政舞》,原文:宗庙观德,笙镛乐勋 |
姚德霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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德霁,来源于韦骧的《宋诗》《别叔康》,原文:数年为邑幸焉依,德论源源每霁威 |
姚旨德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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旨德,来源于皇甫松的《唐诗》《古松感兴》,原文:我家世道德,旨意匡文明 |
姚德堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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德堰,来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》,原文:」明末李邺嗣《甬上高僧诗》卷上曰:「县令王元暐起它山堰,主水启闭,民德之,亮公为题一诗 |
姚钥德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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钥,来源于陈邕的《宋诗》《二月晦游东屯拜少陵像》,原文:玉珂金钥裁通籍,锦水铜梁俄浪迹 |
姚德晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祭文宣王庙六首 奠币用《明安》。》,原文:有仪可仰,无德而名 |
姚鸿德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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鸿德,来源于王应麟的《宋诗》《唐开成年墓志石》,原文:曰德巢由俦,闺曰莱鸿比 |
姚德骓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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德骓,来源于马致远的《元曲》《四・抛粪时教干处抛,尿绰时教净处尿,拴时节拣个牢固桩橛上系。路途》,原文:这马知人义,似云长赤兔,如益德乌骓 |
姚堇德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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堇,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 杞菊》,原文:未能竟俗好,堇堇生意在 |
姚德未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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德未,来源于庄绰的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》,原文:帝念中兴思旧德,未容高枕北窗风 |
姚茸德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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茸,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘 |
姚德霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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德霈,来源于无名氏的《宋词》《奉礼歌》,原文:群心豫,颂声作,皇德至,侔干贶,浩浩霈 |
姚町德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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町,来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟诗将活鹿寿余次韵一首》,原文:山林放去全渠性,町疃归来获此祥 |
姚川德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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川德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之这所以为大也 |
姚恣德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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恣德,来源于俞充的《宋诗》《贻溪怀古十篇 修史亭》,原文:吁哉土德衰,群奸恣蟊贼 |
姚惋德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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惋,来源于吴则礼的《宋诗》《为卢天骥作》,原文:撩我千巖固好在,未论应接徒惋欷 |
姚粤德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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粤德,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢》,原文:粤若鲁圣出,正当周德衰 |
姚德岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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德岐,来源于田敏的《唐诗》《明德舞(后周宗庙乐舞辞。太祖庙堂)》,原文:(参《旧五代史》一四四《乐志》)」惟彼岐阳,德大流光 |
姚德至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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德至,来源于元结的《唐诗》《二风诗 二》,原文:至哉俭德,不丰不敷 |
姚德挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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德挚,来源于刘弇的《宋诗》《大行皇太后挽词二首 其一》,原文:挚别王雎德,吁嗟卷耳心 |
姚德彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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德彦,来源于贯休的《唐诗》《和韦相公见示闲卧》,原文:德高羣彦表,善植几生前 |
姚德煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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德煜,来源于吕陶的《宋诗》《赵府君挽词》,原文:养德辉光煜,传家训范成 |
姚德蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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德蓁,来源于释居简的《宋诗》《破山高僧塔》,原文:塔随蓁棘老,德与苾蒭全 |
姚德粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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德粤,来源于梅尧臣的《宋诗》《赠陈孝子庸》,原文:唯时火德君道明,粤南祝融孝所生 |
姚梁德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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梁德,来源于释德洪的《宋诗》《陪张廓然教授游山分题得山字》,原文:先生如梁鸿,德耀亦爱山 |
姚孜德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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孜德,来源于李曾伯的《宋诗》《戊申和嘉兴守瑞麦行》,原文:孜孜布上德,念念在民事 |
姚胥德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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胥德,来源于刘挚的《宋诗》《偶吟》,原文:清风令德人胥化,合使乡闾号郑公 |
姚德泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:弗慎厥德,虽悔可追 |
姚中德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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中德,来源于张彪的《唐诗》《杂诗》,原文:上德兼济心,中才不如愚 |
姚援德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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援德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:德之不建,民之无援,哀哉 |
姚越德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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越德,来源于本先的《唐诗》《明自己颂》,原文:)(按:以上三颂皆为参德韶后作,德韶卒于吴越纳土前,故收入 |
姚德和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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德和,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:见王子而宿之兮,审壹气之和德 |
姚杨德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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杨德,来源于孙觌的《宋诗》《寄题杨元光黄巖清畏轩》,原文:杨公相大历,独擅德爵尊 |
姚馥德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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馥德,来源于钱闻诗的《宋诗》《神林浦庙》,原文:我来三酹谢休德,馥郁金炉沉水烟 |
姚寅德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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寅德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德朝日三首 降神用《高安》。六变。》,原文:阳德之母,羲御寅宾 |
姚德析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:柔服,德也 |
姚德邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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德邕,来源于汪藻的《宋诗》《河中使君莫少卿挽诗二首 其一》,原文:表表今词伯,邕邕古德人 |
姚欢德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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欢德,来源于吴圆的《唐诗》《答李曜》,原文:曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜 |
姚淮德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淮德,来源于华岳的《宋诗》《诮胡同巡》,原文:又闻淮南王,受德于刑余 |
姚昉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昉,来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直真一酒诗帖赞》,原文:以蜜为酒,昉于东坡,托诗以传,百世不磨 |
姚德尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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德尉,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・天下乐》,原文:(尉迟云)量尉迟恭有何德能,蒙元帅这般宽恕 |
姚德桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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德桥,来源于梅挚的《宋诗》《过白头桥》,原文:白头桥奈白头何,旧德如存故老歌 |
姚德晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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德晨,来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 白鸠辞》,原文:阙五德,无司晨 |
姚渌德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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渌,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・小梁州》,原文:胡伶渌老不寻常,偷睛望,眼挫里抹张郎 |
姚郝德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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郝,来源于寇准的《宋诗》《书怀寄郝监军》,原文:好怪多才郝夫子,道孤俱未及轻肥 |
姚德翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《元曲》《中吕・普天乐》,原文:明君天下,大德元年 |
姚德栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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德,来源于仲殊的《宋词》《念奴娇》,原文:延赏报德推封 |
姚德琦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 仁宗室用《美成》。徽宗御制。》,原文:仁德如天,徧覆无偏 |
姚芉德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
姚京德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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京德,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:王配于京,世德作求 |
姚琛德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琛,来源于释居简的《宋诗》《开田》,原文:曩说琛师迈往贤,不将大义答开田 |
姚德晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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德,来源于克符道者的《唐诗》《吉州鲤》,原文:众人仰德音 |
姚骥德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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骥德,来源于郑獬的《宋诗》《送仲巽归阙下》,原文:张侯不矜亦不倚,老骥苍鹰称其德 |
姚澎德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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澎德,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔先生东归》,原文:风涛澎湃中,竟济师德舟 |
姚德意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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德意,来源于胡寅的《宋诗》《挽刘忠显 其二》,原文:空余父执修恭意,谩继词流纪德诗 |
姚崇德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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崇德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一二》,原文:坤德益崇,天寿平格 |
姚德骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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德,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 大成舞》,原文:明明盛德,穆穆齐芬 |
姚德筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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德,来源于崔敦诗的《宋诗》《郊祀乐章 太祖皇帝位酌献登歌作大吕宫彰安之曲》,原文:一德开基,百年垂统 |
姚远德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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远德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:鉴于后羿,而用德度,远至迩安,五也 |
姚巡德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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巡德,来源于孔平仲的《宋诗》《咏高》,原文:设科求德劭,巡狩问年耆 |
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