2022丑时出生的宝宝与命理有着密切的关系,为了给孩子起一个吉祥、有寓意的名字,很多父母会在宝宝出生后仔细选择。宝宝的名字代表着家庭的希望和祝福,而取名的艺术也是一门学问。在2022年,属牛的丑时出生的宝宝将会面临着一些特殊的命理考量。根据命理学的解析,属牛的丑时出生的宝宝需要取名符合五行的原则,同时传递积极向上的寓意。在选取宝宝的名字时,可以结合家族传统、个人喜好以及吉祥寓意来进行取名。希望本文的建议能够帮助到准爸爸准妈妈们,给2022丑时出生的宝宝起一个美好而有意义的名字。
2022丑时出生宝宝取名
郇澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
郇,来源于杨万里的《宋诗》《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首 其二》,原文:雪山郇宝白,冰漕太仓红 |
术琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
术,来源于陈宗礼的《宋诗》《紫霄观》,原文:授以度世术,呼吸随风飞 |
言旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
---|
言旭,来源于梅尧臣的《宋诗》《答宣阗司理》,原文:便言楚江萍,光彩侔旭日 |
殷榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
殷榆,来源于许及之的《宋诗》《再酬同社》,原文:殷勤春事尚弥旬,岂是榆钱买得春 |
章涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
---|
章涌,来源于徐积的《宋诗》《送张宜父赴南从幕府》,原文:泛水依花人姓张,涛翻浪涌挥文章 |
景晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
---|
景晷,来源于张耒的《宋诗》《寄李端叔二首 其一》,原文:悠悠闲晷景,草草贫寝饭 |
重琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
---|
重,来源于杜安世的《宋词》《更漏子》,原文:今生重见无 |
罡薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 四十四》,原文:大吉小吉支干上,天罡加孟以同推,不战两无疑 |
识漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
识漳,来源于许及之的《宋诗》《次韵酬转庵》,原文:转庵识破花拈枝,勘遍诸方漳南归 |
琥中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
---|
琥中,来源于杜甫的《唐诗》《奉送魏六丈佑少府之交广》,原文:掌中琥珀钟,行酒双逶迤 |
清兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
清兆,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其七四》,原文:无相光中未兆身,清虚渺邈岂为邻 |
琬冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
---|
琬,来源于魏了翁的《宋诗》《乐府君挽诗 其二》,原文:芜辞书琬琰,敢齿蔡邕铭 |
涔粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
---|
涔,来源于朱翌的《宋诗》《舍后污池有小鱼数百迁之于江》,原文:一泓已脱归涔水,万顷初惊广莫乡 |
支炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
支,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:65 邕,支,载也 |
明京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
---|
明京,来源于陆游的《宋诗》《平明出小东门观梅》,原文:明年花发时,我在両京道 |
肖珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶湖州崔郎中见寄》,原文:风筝吟秋空,不肖指爪声 |
亚胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
---|
亚胧,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜绿笋之韵》,原文:钻泥苯䔿伸蛰龙,轧石胧肿亚卧狮 |
繁苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
---|
繁苍,来源于刘跂的《宋诗》《和公度》,原文:从此庭前共苍翠,夭桃繁杏不须开 |
鸿淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
鸿淮,来源于韦应物的《唐诗》《广陵遇孟九云卿》,原文:明月满淮海,哀鸿逝长天 |
忻濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
---|
忻,来源于张栻的《宋诗》《外弟信臣总干西归驻舟沙岸得半月之款于其行口占道别》,原文:方忻驻足地,中有静者存 |
贤苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
贤苏,来源于李石的《宋诗》《眉州鹿鸣宴 其一》,原文:圣贤元祐学,父子老苏家 |
萄蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
---|
萄,来源于黎廷瑞的《宋诗》《花时留郡归已初夏即事六首 其一》,原文:浮名未值蒲萄酒,晚味思参橄榄茶 |
闳炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
---|
闳,来源于郑侠的《宋诗》《和孔义甫送谢丈致仕》,原文:舜立臯益来,文兴闳泰出 |
芗潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于范成大的《宋诗》《渡太湖》,原文:晚得芗山堪寄缆,卧听鼍吼与龙吟 |
博暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
博,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》,原文:爵弁纁屦,黑絇繶纯,纯博寸 |
椒吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
椒吟,来源于文彦博的《宋诗》《宫词 其一》,原文:金屋无人夜未央,独吟团扇倚椒房 |
楦晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
---|
楦,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:纷纷青紫楦,后进渠领袖 |
琢逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
---|
琢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵孔武仲学士见赠》,原文:古风弃雕琢,遗味比乐府 |
漪园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
---|
漪园,来源于蔡幼学的《宋诗》《浮家》,原文:彩舫漾晴漪,名园玩清缛 |
苒漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
苒漳,来源于蔡戡的《宋诗》《病中纪事》,原文:抱病卧漳浦,荏苒久不瘳 |
芗缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于向子湮的《宋词》《如梦令》,原文:欲问芗林秋露 |
荷宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
---|
荷宣,来源于刘弇的《宋诗》《上熊待制生辰二首 其二》,原文:西清儤直荷为橐,左蜀宣风绣作衣 |
俐萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
---|
俐,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・干荷叶》,原文:你娘呵是个做活的,恨不的待斜飞,你娘呵则是倚仗着你个弟子猱儿势,粘着处休热相偎,逼绰了便是伶俐 |
典芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
典,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一三》,原文:予命中典,协于图经 |
箴苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
箴,来源于王周的《唐诗》《和程刑部三首 公会亭》,原文:官箴居座右,夙夜算难忘 |
追桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
---|
追桥,来源于方回的《宋诗》《送慵庵不及用韵奉寄》,原文:东城追迹过西关,桥上纷纷送客还 |
娥琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
---|
娥,来源于薛季宣的《宋诗》《元夕》,原文:月娥云镜暗,樽酒为谁倾 |
曜隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
曜,来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》,原文:提携龙雀环,胆破勒与曜 |
秋珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
秋珉,来源于萧立之的《宋诗》《北林罗枢使挽词》,原文:太史春秋笔,苍珉德政碑 |
淄莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
淄,来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》,原文:羣休眩鹿马,独觉辨渑淄 |
莹忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
---|
莹,来源于杨万里的《宋诗》《炙蒸餠》,原文:圆莹僧何矮,清松絮尔轻 |
缎胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
芃纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
---|
芃,来源于龚颐正的《宋诗》《陈山龙君祠迎享送神曲 其一》,原文:君之来兮雷隆隆,雨我田兮秋芃芃,我之怀兮无初终 |
晓杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
晓杉,来源于刘得仁的《唐诗》《和范校书赠造微上人》,原文:晓漱松杉下,宵禅雪月中 |
炯挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
炯,来源于王庭秀的《宋诗》《同舍弟泛舟西湖登昼锦堂步至紫翠亭望懒堂景物怀故龙舒先生》,原文:晨曦照炯炯,芳气浮泱泱 |
莆清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
莆清,来源于林藻的《唐诗》《夜》,原文:(《莆风清籁集》卷一) |
嶛芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
---|
嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
霜羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
---|
霜,来源于周密的《宋词》《菩萨蛮》,原文:霜风渐入龙香被 |
祈琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
祈,来源于苏拯的《唐诗》《水旱祷》,原文:祷祈勿告天,酒浆勿浇地 |
阮桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
---|
阮,来源于李处权的《宋诗》《温其示梅诗用韵为谢兼简士特 其二》,原文:阮生正作穷途哭,漫道江南刺史肠 |
蒲伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
---|
蒲伊,来源于宋祁的《宋诗》《送惟正归钱塘》,原文:一杯来应伊蒲供,八法归刊斗薮碑 |
棣单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
棣,来源于魏野的《宋诗》《酬赠绛台钱太尉见寄》,原文:分符不独得民夸,玉署清华有棣华 |
翩薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
---|
翩,来源于晁公溯的《宋诗》《杨承父与予同在别试所聊戏之奉简》,原文:走趋王公门,书记争翩翩 |
岐潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
岐,来源于鲍溶的《唐诗》《秋夜对月怀李正封》,原文:客意如梦寐,路岐遍四方 |
旌棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
---|
旌棹,来源于方干的《唐诗》《上郑员外》,原文:潜夫岂合干旌斾,甘棹渔舟下钓纶 |
婉芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
---|
婉,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:娩婉踌躇,再拜五云迤逦 |
霆赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
---|
霆,来源于华岳的《宋诗》《牢城言怀》,原文:雷霆不霹欺君贼,彗孛偏凌为国人 |
知嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
---|
知嵇,来源于邹浩的《宋诗》《送宋司理赴吏部》,原文:鲍叔实我知,嵇康亦子熟 |
之梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
之梧,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:舜葬于苍梧之野,盖三妃未之从也 |
缮涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
---|
缮,来源于赵师吕的《宋诗》《贺希瓐姪得男》,原文:象贤应拟家声振,缮德还期国运长 |
洛罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
---|
洛,来源于韩仲宣的《唐诗》《上元夜效小庾体》,原文:惟有洛城春 |
樨桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
---|
樨,来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》,原文:玉蕊观中犹得誉,木樨岩下尚驰声 |
浠由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
---|
由,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十四年》,原文:侨如之挈,由上致之也 |
蔚箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
蔚,来源于释道潜的《宋诗》《次韵景文会朱充仁大夫魏敏中朝奉于望湖楼长句》,原文:抬眸瞩新榜,蔚蔚气自殊 |
瑗吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
瑗,来源于李纲的《宋诗》《送季言弟还锡山省先垅四首 其四》,原文:邂逅故人相问讯,为言蘧瑗久知非 |
初璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
---|
初,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:及郊,又展,如初 |
缎熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
---|
缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
荑旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
---|
荑,来源于王维的《唐诗》《赠裴十迪》,原文:桃李虽未开,荑萼满芳枝 |
蝶芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
蝶,来源于白玉蟾的《宋诗》《闽清醉中》,原文:半空萌雨意,一蝶访桃蹊 |
昀启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
---|
启,来源于仲殊的《宋词》《永同欢》,原文:燕堂深,玳筵初启 |
蕴忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
---|
蕴忻,来源于冯山的《宋诗》《黄甘寄李献甫》,原文:蕴藉佳宾忻共赏,芬芳醇酎雅相投 |
芗昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
芗,来源于释行海的《宋诗》《芗林感旧》,原文:平生最爱芗林石,奇树怪藤猿往来 |
胧琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于舒岳祥的《宋诗》《三月六日黄雾四塞涉三日不散木叶屋瓦积尘皆泥粉因记所见》,原文:错莫昏花眼,朦胧尘土肠 |
辰理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
---|
辰理,来源于王同祖的《宋诗》《观宰相早朝》,原文:天子未明思政理,退朝常是过辰牌 |
俞檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
---|
俞,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:[二]俞云:「『云藉』疑当作『云籍』,仙籍之意 |
琲由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
---|
琲,来源于李之仪的《宋诗》《近得石菖蒲胡伯镇见之谓必以锦石资藉乃可以久遽彻所有为贶仍枉佳句辄次韵奉谢》,原文:更烦藻思玄维持,纸上盆中尽珍琲 |
渊韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
渊,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 烂熳二十八枝 其一八》,原文:世久无渊明,黄花为谁好 |
鑫峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
---|
峰,来源于李白的《唐诗》《登梅冈望金陵赠族姪高座寺僧中孚》,原文:羣峰如逐鹿,奔走相驰突 |
恽樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
恽,来源于葛胜仲的《宋词》《西江月》,原文:柳恽风流旧国,鹤龄潇洒人家 |
朴隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
朴,来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》,原文:二诗《全唐诗》收之,惟「璞」作「朴」 |
自桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
---|
自桠,来源于文彦博的《宋诗》《小园即事》,原文:闲脱蕉衫挂树桠,竹冠芒屩自耘瓜 |
昭艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
---|
昭艾,来源于魏了翁的《宋诗》《过屈大夫清烈庙下》,原文:椒兰自昭质,不肯化艾萧 |
帧莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
涔箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
---|
涔,来源于徐铉的《宋诗》《送国子徐博士之澧州》,原文:新词八咏楼,更汎涔阳浦 |
烟釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
---|
烟,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:要分此、烟霞一半 |
瑭阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
---|
瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
稷淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
---|
稷,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/既夕礼》,原文:筲三,黍,稷,麦 |
箴坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
箴坤,来源于韩琦的《宋诗》《章惠皇太后挽辞二首 其二》,原文:柔顺符坤德,兴居监女箴 |
荣诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
---|
荣,来源于无名氏的《宋词》《临江仙》,原文:会看家庆日增荣 |
和荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
---|
和,来源于刘辰翁的《宋词》《宝鼎现》,原文:父老犹记宣和事 |
逻堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
---|
逻,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其九七》,原文:吃得者般滋味,不妨逻逻哩哩 |
纴莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
纴,来源于陈傅良的《宋诗》《书黄巖丁明仲墓志碑阴》,原文:期以数岁头胜簪,有田可稼桑可纴 |
槿伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
---|
槿,来源于苏轼的《宋诗》《和陶使都经钱溪》,原文:谁能插篱槿,护此残竹柏 |
昙影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
---|
昙影,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其三一》,原文:明月堂前,昙华布影 |
逻明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
---|
逻明,来源于曾诚的《宋诗》《七夕王都尉邀同舍置酒听琵琶》,原文:春葱细撚龙香拨,秀颈偏明逻逤槽 |
温恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
---|
温恣,来源于任昱的《元曲》《中吕・朝天子村居》,原文:谈笑枚皋,风流温峤,恣疏狂直到老 |
郝玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于张扩的《宋诗》《博古堂》,原文:河东安世工补亡,伏日郝隆便晒腹 |
昊仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
昊仪,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周郊祀乐章 福顺乐》,原文:昊天成命,邦国盛仪 |
霜元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
霜元,来源于洪咨夔的《宋诗》《台中听雪》,原文:冰霜元自劲,水月更添清 |
屿域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
屿,来源于洪适的《宋词》《渔家傲引・渔家傲》,原文:风弄碧漪摇岛屿 |
