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虎宝宝取名字可以带王吗

张昃羿作者：张昃羿2024-01-30 10:02:14

虎宝宝取名字是每个准父母都面临的重要任务之一。对于有些家长来说，名字带有特定的寓意或象征意义非常重要。近年来，越来越多的家长有了使用“带有王字”作为虎宝宝名字的想法。那么，虎宝宝取名字可以带王吗？答案是肯定的。取名字带有“王”字的虎宝宝不仅有着威严和力量的象征，还寄托了家长对孩子未来充满希望的期望。接下来，我们将为您介绍一些关于虎宝宝取名字带王的相关信息，希望能对您有所帮助。

虎宝宝取名字可以带王吗

王璐

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
王，来源于林伯镇的《宋词》《南乡子》，原文：王母瑶池会列仙

王曜

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
王曜，来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》，原文：风流王世子，远拍贞曜肩

泷王

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
泷王，来源于苏轼的《宋诗》《阎立本职贡图》，原文：横绝岭海逾涛泷，珍禽瑰产争牵扛，名王解辫却盖幢

蕋王

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蕋，来源于潘良贵的《宋诗》《梅花 其二》，原文：即今携酒江郊去，弄蕋攀条一拂尘

易王

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
易王，来源于陈杰的《宋诗》《和曾平山见贻蚤自温荣挹艳香韵》，原文：少陵空复诗劘垒，王湛聊须易在牀

王旭

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
王旭，来源于佚名的《唐诗》《京中人作二豹咒（题拟）》，原文：（见《朝野佥载》卷二）（按：《全唐诗》卷八七六作三言二句，系录自《新唐书》卷一八六《王旭传》

滢王

拼音五行释意
滢yíng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
滢，来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》，原文：滢渟前溪上，旷望古郡西

王琳

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
国学点评
王琳，来源于方一夔的《宋诗》《闵忠》，原文：自郑有谋归华氏，舍湘无地托王琳

王朔

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
王朔，来源于李白的《唐诗》《赠嵩山焦炼师》，原文：愿同西王母，下顾东方朔

王垣

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
王垣，来源于张纲的《宋诗》《何丞相挽词三首 其三》，原文：王国开封大，师垣宠数兼

王苒

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
王苒，来源于方一夔的《宋诗》《次韵洪复翁辞沃氏招馆》，原文：可怜倾城无蹇修，睥睨欲媲王与侯，年华荏苒春复秋

璁王

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
璁，来源于韩元吉的《宋诗》《夜宿青阳旅舍起观林端积雪半消疑山矾盛开》，原文：不须更觅唐昌蘂，树树珑璁玉刻成

王凇

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》，原文：王自为立社，曰王社

桓王

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
桓王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：桓不臣，王世子不子，则其所善焉何也

晖王

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晖王，来源于任希夷的《宋诗》《重五出都门后一日效乐府作》，原文：沧江丽晴晖，扬铃出王畿

巍王

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
巍王，来源于程大昌的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》，原文：尊荣天子父，巍焕圣王师

萄王

拼音五行释意
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
萄王，来源于岑参的《唐诗》《胡歌》，原文：黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宫锦醉缠头

浅王

拼音五行释意
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
浅王，来源于韩维的《宋诗》《雪》，原文：色欺曹国麻衣浅，寒入荆王翠被深

王瑭

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
王，来源于陈郁的《宋诗》《读淮阴侯传》，原文：必得真王乃镇齐，假王虽有亦奚为

王晳

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」王曰：「童子何知

王灏

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
王，来源于王迈的《宋词》《水龙吟》，原文：问君王、再分符竹

峪王

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
峪，来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・寄生草》，原文：你道是赤瓜峪与咱家曾会垓，马蹄儿撞破连环寨，鞭梢儿早抹着天灵盖，也则为主人各占边疆界

王奥

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
王奥，来源于晁补之的《宋诗》《即事一首次韵祝朝奉十一丈》，原文：况在灶奥间，欲耻王孙贾

王域

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
王域，来源于杨公远的《宋诗》《次赵都使心田寿域韵》，原文：寿域预营真得所，王家茧室可齐名

冬王

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
冬王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：冬，王命虢仲立晋哀侯之弟缗于晋

岭王

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
岭王，来源于范成大的《宋诗》《百丈山》，原文：传闻三岭连天峻，未到王千已断肠

琼王

拼音五行释意
琼qióng木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
琼王，来源于姚勉的《宋词》《满江红》，原文：王母遣、飞琼捧献，绛金红玉

渝王

拼音五行释意
渝yú水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
渝，来源于姬昌的《周易》《周易/随卦》，原文：初九，官有渝，贞吉，出门交有功

王霓

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
王霓，来源于王建的《唐诗》《舞曲歌辞 霓裳辞十首 六》，原文：武皇自送西王母，新换霓裳月色裙

润王

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
润王，来源于苏轼的《宋诗》《用王巩韵赠其姪震》，原文：王猷修润色，亦有簿领烦

滟王

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
滟王，来源于程师孟的《宋诗》《句 其一一》，原文：欧冶池塘睛潋滟，越王山寺晓玲珑

王淑

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
国学点评
王淑，来源于周麟之的《宋诗》《春贴子词 皇后阁五首 其四》，原文：银钩惯学君王帖，宝轸频听淑女琴

晴王

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晴王，来源于方一夔的《宋诗》《春晚即事二首 其二》，原文：鸠已居巢晴逐妇，蜂方出穴暖分王

王珉

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
王珉，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和宋中道见寄》，原文：王都浩浩多球琅，怀珉安可争焜煌

熹王

拼音五行释意
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
熹，来源于杨万里的《宋诗》《明发陈公径过摩舍那滩石峰下十首 其四》，原文：东暾澹未熹，北吹寒更寂

王映

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
王映，来源于曹勋的《宋词》《金盏倒垂莲》，原文：翠云低映，捧花王留住

霄王

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
霄王，来源于陈轩的《宋诗》《题蓬莱观》，原文：桃圃昔谐王母约，烟霄自赴玉皇朝

王蕊

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蕊ruǐ木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
国学点评
王蕊，来源于程师孟的《宋诗》《句 其一六》，原文：谁家楼台梵王宫，桐蕊桑花次第红

冶王

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
冶王，来源于李之仪的《宋诗》《冶城》，原文：冶城昔是王公宅，鹊噪乌啼异昔时

王霖

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
国学点评
王霖，来源于史浩的《宋诗》《辛巳腊月休日绝江至瓜洲观战地与马德骏冯圆中二郎中会舟回焦山德骏令嗣始来侍行某偶留金山不获与此游辄和三诗以寄怀时驾至镇江 圆中鹤字韵》，原文：用汝作霖雨，王言非戏谑

王洌

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
王，来源于王奕的《宋诗》《和元遗山太山古句》，原文：王侯哄蚁穴，休王滋无涯

曦王

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
曦，来源于韩淲的《宋诗》《严丈泰伯见贻古句次韵为答》，原文：激烈薄层穹，豁达开晴曦

王温

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
王温，来源于李廌的《宋诗》《游超化寺》，原文：逶迤入王城，顺下德可温

泊王

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
泊王，来源于丘丹的《唐诗》《奉使过石门瀑布》，原文：王程惧淹泊，下磴空延眷

王嶂

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
王嶂，来源于刘弇的《宋诗》《赠善懽禅师》，原文：颜颜空王臣，排嶂方山屹

王崇

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
王崇，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：宸心虔奉崇徽号，茂典迈前王

王汶

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
王汶，来源于李白的《唐诗》《送梁四归东平》，原文：殷王期负鼎，汶水起垂竿

槿王

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
槿，来源于杨万里的《宋诗》《过南荡三首 其一》，原文：笑杀槿篱能耐事，东扶西倒野酴醾

王昱

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
王，来源于夷陵女郎的《唐诗》《空馆夜歌 三》，原文：王欢顾盼，为王歌舞

王未

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
王未，来源于岳珂的《宋诗》《黄鲁直煎茶赋帖赞》，原文：以先生而比王定国，抑未知其何似

渤王

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
渤王，来源于韩翃的《唐诗》《送王诞渤海使赴李太守行营》，原文：渤海名王曾折首，汉家诸将尽倾心

王析

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
王析，来源于陈造的《宋诗》《题毕直合繙经图三首 其二》，原文：伯图无继昧尊王，独抱残经析渺茫

炀王

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
炀王，来源于罗隐的《唐诗》《所思》，原文：梁王兔苑荆榛里，炀帝鸡台梦想中

烯王

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公五年》，原文：五年春，王正月，王使荣叔归含且赗

若王

拼音五行释意
若ruò,rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
若王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：今与王言如响，国其若之何

王梧

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
国学点评
王梧，来源于真德秀的《宋诗》《题金山》，原文：苍梧虞舜不可叫，王事更恨归匆匆

晓王

拼音五行释意
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晓王，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 九十一》，原文：春天睡起晓妆成，随侍君王触处行

瑭王

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

王冬

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
王冬，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：冬，天王出居于郑

王璞

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
王璞，来源于杨亿的《宋诗》《泪二首 其二》，原文：枉是荆王疑美璞，更令杨子怨多歧

暖王

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
暖王，来源于方一夔的《宋诗》《春晚即事二首 其二》，原文：鸠已居巢晴逐妇，蜂方出穴暖分王

王萧

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
王萧，来源于宋之问的《唐诗》《奉和幸长安故城未央宫应制》，原文：汉王未息战，萧相乃营宫

涵王

拼音五行释意
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
涵王，来源于黄文雷的《宋诗》《南纪》，原文：南纪霑王泽，涵濡已百年

晷王

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
晷王，来源于刘季孙的《宋诗》《三高祠咏古三首 其一》，原文：安恻宽晷刻，反掌成伯王

涧王

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
涧王，来源于江朝议的《宋诗》《早离永明晚抵江华道中 其一》，原文：涉涧跻危任劳役，服勤王事敢辞难

王洵

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼

王柔

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
王柔，来源于韩维的《宋诗》《曾太皇太后挽歌二首 其二》，原文：庆绪钟王国，柔仪俪帝家

莹王

拼音五行释意
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
莹王，来源于庞蕴的《唐诗》《杂句 九》，原文：正中正，心王如如六根莹

淮王

拼音五行释意
淮huái水河汉江淮，比喻胸怀宽广。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
淮王，来源于吴融的《唐诗》《寄僧》，原文：应怜正视淮王诏，不识东林物外情

王滔

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
王滔，来源于朱淑真的《宋诗》《刘向二首 其二》，原文：王氏滔天擅国权，可堪恭显厕其间

王淖

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：非王者则曷为谓之王者

王嵊

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
王，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释虫(对昆虫的解释)》，原文：19　不蜩，王蚥

胧王

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
胧王，来源于杨巨源的《唐诗》《美人春怨》，原文：纵便朦胧觉，魂犹逐楚王

煦王

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
煦王，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其四》，原文：王泽下流慈煦远，万方歌舞戴明君

漓王

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
漓王，来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》，原文：淋漓醉墨湿宫袍，诗酒把王侯傲

王浦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
王浦，来源于徐铉的《唐诗》《赠浙西顾推官》，原文：梁王苑里相逢早，润浦城中得信疎

玫王

拼音五行释意
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
玫王，来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十五》，原文：红豆蔻，紫玫瑰，谢娘家接越王台

王樗

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
王樗，来源于李之仪的《宋诗》《次韵思道子椿题仲强樗亭》，原文：王门平昔早相求，几向樗亭得趣幽

王昭

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
王昭，来源于王十朋的《宋诗》《禹庙歌》，原文：自从王气熄牛斗，庙比昭王屋一间

沐王

拼音五行释意
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
沐王，来源于薛季宣的《宋诗》《雨中鹤唳》，原文：介虮六王师，栉沐方暴露

沥王

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
沥王，来源于李昭玘的《宋诗》《戏赠阎汉臣庙令》，原文：如何报得君王赐，沥酒慇懃祝万年

王术

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
王术，来源于吕巖的《唐诗》《忆江南 二》，原文：王阳术，得祕是黄牙

泱王

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
泱，来源于刘摰的《宋诗》《五月十日发俞潭先寄王潜江》，原文：雨过长风吹野塘，水深川路白泱泱

璁王

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
璁，来源于毛滂的《宋词》《南歌子》，原文：何似珑璁十里、更无尘

王荟

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
王，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 北上行》，原文：何日王道平

王溯

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
王溯，来源于方一夔的《宋诗》《徐友谦小筑冒雨访何通叟途中作》，原文：昔有王子猷，连夜溯剡溪

蓬王

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蓬王，来源于鲍溶的《唐诗》《望江中金山寺》，原文：一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间

王楦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：有司举之，王者不用，王者之过也

王境

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
王境，来源于护国的《唐诗》《访云母山僧》，原文：想到空王境，无心问爱憎

王柳

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
王柳，来源于郑测的《宋诗》《闲居即事》，原文：柳似王恭殊濯濯，蝶疑庄叟自蘧蘧

棋王

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
棋王，来源于韦庄的《唐诗》《和友人》，原文：静阅王维画，闲翻褚胤棋

泱王

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
泱，来源于宋祁的《宋诗》《出城所见赋五题 其四》，原文：远迷天泱泱，低隠雉斑斑

王琅

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琅láng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
国学点评
王琅，来源于宋之问的《唐诗》《龙门应制》，原文：凿龙近出王城外，羽从琳琅拥轩盖

圭王

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
圭王，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》，原文：成六瑞：王用瑱圭，公用桓圭，侯用信圭，伯用躬圭，子用谷璧，男用蒲璧

王楚

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
王楚，来源于苏辙的《宋诗》《渚宫》，原文：楚塞多秋水，荆王有故宫

王昼

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
王昼，来源于任希夷的《宋诗》《遗安堂》，原文：苴茅动龚胜，屠昼恐王蠋

王峰

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
峰fēng水登峰造极，比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
王峰，来源于杨万里的《宋诗》《正月十二日游东坡白鹤峰故居其北思无邪斋真蹟犹存》，原文：我来剥啄王粲宅，鹤峰无恙江空流

濡王

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
濡王，来源于黄文雷的《宋诗》《南纪》，原文：南纪霑王泽，涵濡已百年

昊王

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
昊王，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还位用《干安》。》，原文：克昭王业，命成昊天

炀王

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
炀王，来源于胡致隆的《宋诗》《登铁瓮城》，原文：吴王殿里笙歌罢，炀帝城边草木荒

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