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为什么金虎宝宝取名不能用示字旁

黄瑧作者：黄瑧2024-02-01 01:50:33

在中国传统文化中，取名是一件非常重要的事情。许多人希望为自己的宝宝取一个有寓意、吉利的名字。然而，金虎宝宝的命名中有一个约定俗成的规定，即不能使用示字旁。那么，为什么取名中不允许使用示字旁呢？示字旁是指那些字的部首中包含示字的字旁，如“礻”、“示”等。这些字旁在取名中被认为是不吉利的，不符合传统文化的价值观和意境。下面我们就来探讨一下为什么金虎宝宝取名不能用示字旁。

为啥金虎宝宝取名不能用示字旁

札祈

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
札，来源于李频的《唐诗》《送友人游太原》，原文：此去勤书札，时常中路传

蔻礼

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
蔻，来源于侯置的《宋词》《西江月》，原文：豆蔻梢头年纪，芙蓉水上精神

艾祯

拼音五行释意
艾ài,yì土美好善良的意思。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
艾，来源于赵抃的《宋诗》《引流联句》，原文：园穿萧艾芟，堑断荆剪

晖祈

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
晖祈，来源于冯山的《宋诗》《和徐之才喜雨》，原文：悯雨何须事祷祈，霈然未足便晴晖

朴礼

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
朴礼，来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》，原文：本朝开典礼，棫朴作株桩

城祁

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
城祁，来源于岑参的《唐诗》《送李副使赴碛西官车》，原文：知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月

瑭礼

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

蔚礼

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
蔚礼，来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》，原文：坐令宇宙间，礼乐兴炳蔚

祁渌

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
祁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：乐祁曰：「与之

礼淞

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
礼，来源于王勃的《唐诗》《倬彼我系 五》，原文：礼乐咸若，诗书具草

祺奕

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
祺，来源于王洋的《宋诗》《庆吉父七十作诗叙事》，原文：里有仁贤庆寿祺，不辞沽酒典春衣

礼璁

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
礼，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：礼有受命，无来锡命

岐禧

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
岐，来源于徐铉的《宋诗》《和尉迟赞善病中见寄》，原文：望苑恩深期勿药，青云岐路未蹉跎

礼岚

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
礼岚，来源于李纲的《宋诗》《简寂观》，原文：烟岚飞瀑外，露石礼星余

祯沁

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》，原文：歆荐不已，垂祯无极

灿禧

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
灿，来源于赵公豫的《宋诗》《桃花》，原文：亭亭一树灿窗前，气暖风和分外妍

祯汝

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
祯，来源于朱南强的《宋诗》《古隍行》，原文：鬰葱佳气蔼祯祥，小小一村名古隍

祺淖

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
祺，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙八年春帖子词 太上皇帝合六首 其二》，原文：六宫呈妙巧，春日颂春祺

桥祈

拼音五行释意
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
桥，来源于侯置的《宋词》《玉楼春》，原文：市桥灯火春星碎

禧琤

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
禧，来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其一》，原文：青逵布序和风扇，紫禁延禧瑞日长

祯淄

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 齐和》，原文：沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方

禧桔

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
桔jié,jú木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
国学点评
禧，来源于洪咨夔的《宋诗》《答赠刘交代 其二》，原文：高风挹元祐，遗事说开禧

禧楠

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
禧，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一（京本列第六○五十六首） 四十一》，原文：京本「干符」前有「唐禧宗」三字

祁炯

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
祁，来源于陆游的《宋诗》《五鼓起坐待旦》，原文：伯伦一锸君休笑，冢象祁连亦已平

祯暌

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
祯，来源于姚合的《唐诗》《赠张籍太祝》，原文：李白应先拜，刘祯必自疑

祈旭

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
祈，来源于喻良能的《宋诗》《送吕宪帅维扬》，原文：唯祈转洪钧，复立弟子行

苡禧

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
苡，来源于林希逸的《宋诗》《杨通老移居图》，原文：薏苡或招谗，胡椒能惹祸

祈珵

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
祈，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：大师，掌衅祈号祝

湫祁

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
湫，来源于黄干的《宋诗》《绍熙庚戌十月偕赵仲宗舜和潘谦之曾鲁仲游九峰芙蓉寿山纪行十首 早观龙湫》，原文：夜宿羣峰里，朝游大石湫

棣禄

拼音五行释意
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
棣，来源于释正觉的《宋诗》《送从上人驰书至京西》，原文：肯传千里鹡鸰语，要作十分棠棣春

祈岭

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
祈岭，来源于李光的《宋诗》《予得罪南迁朝廷枢密院凖备差遣张君送伴凡八十日予嘉其勤于其行也作诗送之 其二》，原文：默祈衡岳云开岭，夜入浯溪月满舟

礼朝

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
礼朝，来源于杜荀鹤的《唐诗》《送韦书记归京》，原文：朝客半修前辈礼，古人多重晚年荣

礼泯

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》，原文：故君子不以菲废礼，不以美没礼

梁礼

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
梁礼，来源于薛能的《唐诗》《绵楼》，原文：未有销忧赋，梁王礼欲奢

礼萱

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
礼，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》，原文：孔子曰：「知礼矣

澈禧

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
澈，来源于张玉孃的《宋诗》《梦游龙阙》，原文：肌澈冰霜玉树寒，步摇环珮玻璃滑

瑗祁

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
瑗，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」宁喜告蘧伯玉，伯玉曰：「瑗不得闻君之出，敢闻其入

礼霄

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
礼霄，来源于刘长卿的《唐诗》《望龙山怀道士许法棱》，原文：朝入青霄礼玉堂，夜扫白云眠石牀

祺琢

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
祺，来源于夏竦的《宋诗》《御阁春帖子 其六》，原文：道荫无涯真绪远，永康寰海茂春祺

肖祯

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
肖，来源于刘敞的《宋诗》《蜀冈南麓》，原文：茅茨肖浮居，牖户相背向

薏禧

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
薏，来源于吕源的《宋诗》《和张洵蒙亭诗韵》，原文：满车薏苡胜琳琅，流传千载事微芒

祁晳

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
祁，来源于李曾伯的《宋诗》《壬午昌化道间》，原文：暑雨祁寒路两经，二童一马影竛竮

昙祁

拼音五行释意
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
昙，来源于处默的《唐诗》《为贯休作（题拟）》，原文：（见《四部丛刊》本《禅月集》附昙域《后序》引

嵇祯

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
嵇，来源于崔敦礼的《宋诗》《邵智卿挽章 其二》，原文：未识嵇中散，闻诗孔伯鱼

礼植

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
礼植，来源于苏颋的《唐诗》《扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作》，原文：教成提将鼓，礼备植虞旗

蕾祺

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
蕾，来源于崔与之的《宋诗》《寿李参政壁》，原文：玻璃江头梅欲蕾，蟆颐山麓寒方鏖

禧焘

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
禧，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：莫辞邀赏连三日，且庆开禧第一春

零祺

拼音五行释意
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
零，来源于袁说友的《宋诗》《赠王副伴》，原文：宿将零落尽，屈指不可数

潜祯

拼音五行释意
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
潜祯，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 齐和》，原文：沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方

祁藻

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
国学点评
祁，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十七年》，原文：秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人会于扈

祈璋

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
祈，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十（京本列第二十二，前六首另作「占牛马第十八」○三十四首） 二十五》，原文：若遇此妖多是火，不然孝服与兵争，祈谢保（京本作「得」）安宁

祈琰

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
祈，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：冬十月辛酉，昭子齐于其寝，使祝宗祈死

胭礼

拼音五行释意
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
胭，来源于顾鉴中的《元曲》《正宫・醉太平出浴图》，原文：杏花浅露胭脂萼，鸡头新剥珍珠宝，海堂微隐祸根苗，则是马嵬尘未澡

涟祈

拼音五行释意
涟lián水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
涟，来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 小水细通池 其二》，原文：又添晴滴沥，欲涨碧涟漪

珑礼

拼音五行释意
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
珑，来源于宋无的《宋诗》《无题》，原文：花影玲珑满绣牀，自调绿绮背红窗

祺芨

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
祺，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：寿考惟祺，介尔景福

禧染

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
国学点评
禧，来源于任希夷的《宋诗》《遗安堂》，原文：繄昔开禧年，狂童叛吾蜀

汶祈

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
汶，来源于高适的《唐诗》《东平路中遇大水》，原文：指途适汶阳，挂席经芦洲

祯蕴

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
祯，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 肃和》，原文：聿遵干享，式降鸿祯

禧濡

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
禧，来源于宋庠的《宋诗》《宿斋太一宫即事五首 其一》，原文：仙楼觚阙概云霓，奕奕威灵拥太禧

祁炜

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
祁，来源于吕当的《宋诗》《和李巨川清风楼》，原文：祁阳要郡冠边州，池垒深高北控幽

澜禧

拼音五行释意
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
澜，来源于郑獬的《宋诗》《哭渭夫二兄》，原文：乃从异物化，使我涕泗澜

禧昼

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
禧，来源于夏竦的《宋诗》《奉祀礼毕还京》，原文：恭馆靖尊妙化，帝居斋祓拥纯禧

祺霏

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
祺，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：太霄垂佑，绵宇洽祺祥

祺肖

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
祺，来源于曹勋的《宋词》《安平乐・安平乐慢》，原文：阖殿花明，亿万载、咸歌寿祺

樗禄

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
樗，来源于梅尧臣的《宋诗》《尹师鲁治第伐樗》，原文：匠筑经旧址，簷楹碍高樗

炀礼

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
炀礼，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：立炀宫，非礼也

璞祯

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
璞，来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题周敦美琨瑶洞》，原文：仙人采玉驱雄龙，列山剖璞青腔空

枝祺

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
枝祺，来源于赵湘的《宋诗》《太后合春帖子 其二》，原文：枝间双鹊语，应是报春祺

嵘禧

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
嵘禧，来源于苏泂的《宋诗》《余姚江上作先寄城中亲友》，原文：开禧改岁复峥嵘，老我奔驰不少宁

禄淖

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
禄淖，来源于钱勰的《宋诗》《又二十八字辄送来米二石》，原文：西邻余禄无多子，稀薄才堪作淖糜

芹祯

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
芹，来源于范纯仁的《宋诗》《和耿宪见赠》，原文：献芹宁识羔羊美，抱瓮徒为智士嗟

禧梓

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《章献明肃皇太后恭谢太庙 其七》，原文：俯歆明荐，永锡蕃禧

温祺

拼音五行释意
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
温，来源于方回的《宋诗》《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首 其五》，原文：乍争祖逖先，肯出桓温下

祁烟

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
祁烟，来源于李曾伯的《宋诗》《入祁阳县界即事》，原文：境入祁阳驿堠迢，道旁烟火顿萧萧

洛禧

拼音五行释意
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
洛，来源于无名氏的《宋词》《六州》，原文：河洛潺

沉禄

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
国学点评
沉禄，来源于刘季孙的《宋诗》《三高祠咏古三首 其二》，原文：浮沉顾宠禄，安能与心违

茵祺

拼音五行释意
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
茵，来源于苏轼的《宋诗》《广陵会三同舍各以其字为韵仍邀同赋 刘莘老》，原文：朝游云霄间，欲分丞相茵

琦祈

拼音五行释意
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
琦，来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙左辖复次韵见寄复赋一首》，原文：嶪峨悬霤山，窈窕琦玕洞

茜祺

拼音五行释意
茜qiàn,xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
国学点评
茜，来源于白居易的《唐诗》《城东闲行因题尉迟司业水阁》，原文：病乘篮轝出，老著茜衫行

源祈

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
源祈，来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》，原文：命有司为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛乐

禄蕋

拼音五行释意
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
禄，来源于赵孟坚的《宋词》《感皇恩》，原文：虽然微禄，不比他们丰厚

暄祁

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
暄祁，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：且如今年冬，祁寒为之暄

祁洌

拼音五行释意
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
祁，来源于吕陶的《宋诗》《韩子定嘉雪应祈二首 其一》，原文：须为盈尺喜，勿兴祁寒嗟

禧崧

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其一》，原文：鸿禧累福，骈赉翕臻

礼榷

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
礼，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 送神用《景安》。》，原文：帝在合宫，鉴观盛礼

祺薇

拼音五行释意
祺qí木指吉祥，安祥，用作人名意指祥瑞、幸福之义。
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
国学点评
祺，来源于陈造的《宋诗》《皇孙寿诗二首 其一》，原文：宝祚煌煌羨帝祺，天潢余润到孙枝

旨祯

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
旨，来源于周紫芝的《宋诗》《秦观文生日诗三十韵》，原文：中人传诏旨，东阁拥金朱

祈朔

拼音五行释意
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
祈，来源于韩淲的《宋诗》《五月八日喜雨》，原文：朝家一祈祷，田里得和丰

禧琀

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
国学点评
禧，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其二》，原文：啾啾神龙，来介繁禧

礼槿

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
礼，来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 让皇帝庙乐章 亚献终献》，原文：秩礼有序，和音既同

琤祈

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
琤，来源于宋先生的《宋词》《浪淘沙》，原文：夜静响琤轰

禧泽

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
禧，来源于唐仲友的《宋诗》《雨花台 其二》，原文：促膝红炉拥肉围，浅斟竹叶介繁禧

曜祈

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
曜，来源于家铉翁的《宋诗》《见星行赠武春卿》，原文：仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形

萄礼

拼音五行释意
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
萄，来源于张镃的《宋诗》《持上人别久矣一日来访举似近作且言迁寓新房因次韵赠之》，原文：指日茶香申旧好，蔓阴窗户葡萄风

奘祁

拼音五行释意
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
祁qí木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
奘，来源于丘葵的《宋诗》《游龙湖庵》，原文：跏趺清昼永，玄奘壁间回

禧珏

拼音五行释意
禧xǐ水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
国学点评
禧，来源于魏了翁的《宋诗》《山河叹送刘左史归简州》，原文：谁知炎炎将及我，事体不与开禧伦

礼嵇

拼音五行释意
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
礼嵇，来源于李商隐的《唐诗》《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》，原文：礼俗拘嵇喜，侯王忻戴逵

祯珈

拼音五行释意
祯zhēn火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
祯，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 齐和》，原文：沈潜演贶分三极，广大凝祯总万方

栾祈

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
祈qí木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
栾，来源于苏过的《宋诗》《送叔宽弟通判泸南》，原文：脂车独办入蜀计，栾城季子真男儿

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