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虎宝宝带阳字取名

韩权敖作者：韩权敖2024-02-09 22:05:10

在中国文化中，给宝宝取名是一个非常重要的仪式。宝宝的名字不仅代表着家庭对宝宝的祝福和期望，还能影响宝宝的一生。对于希望给虎宝宝取名的家庭来说，选择一个带阳字的名字是一个非常好的选择。带阳字的名字通常寓意着阳光、健康、活力和成功等积极的寓意。那么，如何为虎宝宝选择一个带阳字的名字呢？以下是一些取名原则和一些带阳字的名字推荐。

虎宝宝带阳字取名

阳棋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
阳棋，来源于释德洪的《宋诗》《苏子平汪履道试李潘墨》，原文：南阳国师古禅伯，玉殿以棋聊戏客

莘阳

拼音五行释意
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莘阳，来源于赵善括的《宋词》《沁园春》，原文：似南阳高卧，莘郊自乐，溪韬略，傅野盐梅

澧阳

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澧阳，来源于范成大的《宋诗》《三月十五日华容湖尾看月出》，原文：云销澧阳风，月生岳阳水

凝阳

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
凝阳，来源于王珪的《宋诗》《被诏考制科呈胡武平内翰三首 其二》，原文：清晓华芝度景阳，凝严又许对西厢

朴阳

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朴阳，来源于杨万里的《宋诗》《和司法张仲良醉中论诗二首 其一》，原文：无乃阳秋误，云何鼠朴珍

源阳

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
源阳，来源于李羣玉的《唐诗》《自澧浦东游江表途出巴丘投员外从公虞》，原文：谁昔探花源，考槃西岳阳

濡阳

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
濡阳，来源于杨杰的《宋诗》《送李辟疆》，原文：李辟疆，濡须别我游池阳

阳奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
阳奕，来源于周敦颐的《宋诗》《题清芬阁》，原文：蝉联十一世，奕叶扶阳春

阳炽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
阳炽，来源于刘攽的《宋诗》《关西行》，原文：安得万物皆为铜，阴阳炽炭造化工

璞阳

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
璞阳，来源于王琪的《宋诗》《送安公归顶山瑞石庵》，原文：身是汾阳嗣，囊惟郭璞书

槐阳

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
槐阳，来源于姚勉的《宋诗》《郡守宴状元乐语》，原文：几多文士踏槐黄，实出伦魁在瑞阳

阳昃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
阳昃，来源于李白的《唐诗》《君子有所思行》，原文：圆光过满缺，太阳移中昃

瑗阳

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑗，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：二、夏，叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔瑗、郑良霄、许人、曹人于宋

楦阳

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楦阳，来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》，原文：上台基左歪右歪，又不敢着楦排，只好倒吊起朝阳晒

阳晷

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
阳晷，来源于胡宿的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其五》，原文：阳晷移南陆，天光盛紫微

旨阳

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旨阳，来源于无名氏的《宋词》《福寿千春・自度曲》，原文：笃志典坟，经旨素得欧阳学

峨阳

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峨阳，来源于仇远的《宋诗》《送杨志行赴徽州教授》，原文：峨峨紫阳山，翼翼素王宫

泓阳

拼音五行释意
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泓阳，来源于李纲的《宋诗》《彭蠡》，原文：泓澄不独阳鸟居，浩荡端使羣川会

阳烟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
阳烟，来源于陈天麟的《宋诗》《登上岭游黄山 其一》，原文：朝阳滉漾水朦胧，晓烟横抹天微风

燮阳

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
燮阳，来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・豆叶黄》，原文：便做有位列三台，也须要燮理阴阳，调和鼎鼐

阳璎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
阳，来源于魏庭玉的《宋词》《贺新凉・贺新郎》，原文：阳关三叠徒劳耳

煊阳

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
煊，来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》，原文：煊赫旧家声，风流今尚存

芾阳

拼音五行释意
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芾，来源于叶适的《宋诗》《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》，原文：方求蔽芾阴，未受搔擢厄

时阳

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
时阳，来源于卑叔文的《宋词》《喜迁莺》，原文：日庆三阳，时逢千载，帷幄挺生元帅

烯阳

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于姚宽的《宋词》《菩萨蛮》，原文：斜阳山下明金碧

沉阳

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沉阳，来源于苏泂的《宋诗》《和陆判院怀祖》，原文：况是升沉方自此，丹阳闻道好官催

泱阳

拼音五行释意
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泱阳，来源于刘挚的《宋诗》《次韵李圣和寒食郊居二首 其二》，原文：林梢黄绿野禽鸣，泱漭春阳泛地平

晳阳

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晳，来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》，原文：夙龄壮志日蹉跎，黑鬒萧萧又云晳

阳荏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
阳荏，来源于李纲的《宋诗》《冬至》，原文：殊方又复一阳芽，荏苒流年叹物华

阳渲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
国学点评
阳，来源于魏了翁的《宋词》《西江月》，原文：羲和不肯系朝阳

阳菀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
阳，来源于熊禾的《宋词》《沁园春》，原文：新阳又长天边

阳芙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
阳芙，来源于卫宗武的《宋诗》《答野渡垫宾并其子和篇》，原文：又类秋芙蕖，水镜临夕阳

阳栾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
阳栾，来源于王十朋的《宋诗》《人日有雪竹间种兰》，原文：阳浮屑琼玖，风泛馥檀栾

涌阳

拼音五行释意
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涌阳，来源于刘敞的《宋诗》《秋雪》，原文：剥候凋羣阳，幽阴肆腾涌

阳昶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
阳昶，来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》，原文：岂知天险乃误人，祸首子阳终衍昶

阳琉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
阳琉，来源于刘子翬的《宋诗》《次致明泉石轩诗韵》，原文：尚嫌林影太凋薄，斜阳射破碧琉璃

阳汐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
国学点评
阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：齐阳生入齐

阳烽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
阳烽，来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》，原文：渔阳烽火照甘泉，疆吏飞牋至御前

阳柒

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
阳，来源于秦观的《宋词》《画堂春》，原文：雨馀芳草斜阳

天阳

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
天阳，来源于王安中的《宋诗》《试院作》，原文：秋阳皦皦天新雨，晚吹骚骚木落山

阳望

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
阳望，来源于林季仲的《宋诗》《登张知省溪楼 其一》，原文：来鸿去鹜纷无数，怕上西楼望夕阳

阳晋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
阳晋，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：三、虞师、晋师灭夏阳

阳沐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
阳沐，来源于沈辽的《宋诗》《春日中和堂》，原文：阳光肆燠沐，幽禽弄和声

阳琤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
阳，来源于葛胜仲的《宋词》《临江仙》，原文：春风元巳艳阳天

阳晖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
阳晖，来源于程珌的《宋诗》《题朝阳亭》，原文：晖晖朝阳亭，亭前钟阜青

茸阳

拼音五行释意
茸róng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茸阳，来源于项安世的《宋诗》《和揭尉见贺韵》，原文：茸茸弱线初迎复，轧轧阳机已转坤

棋阳

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棋阳，来源于赵显宏的《元曲》《双调・殿前欢闲居》，原文：下长生不死棋，养三寸元阳气，落一觉浑沦睡

阳津

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
阳津，来源于邓肃的《宋诗》《姜池源庙二首 其一》，原文：当年旱魃矜余虐，祷去阳侯失旧津

珂阳

拼音五行释意
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珂阳，来源于徐铉的《宋诗》《太师相公挽歌词二首 其一》，原文：惆怅鸣珂洛阳道，素车丹旐奉灵衣

阳昊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
阳昊，来源于项安世的《宋诗》《转轮八花诗 其一》，原文：昊芒布政，律吕旋阳

阳时

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
阳时，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 腐草化为萤》，原文：莫矜太阳近，会有肃霜时

芗阳

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芗，来源于向子湮的《宋词》《临江仙》，原文：芗林同老此生涯

阳琤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
阳，来源于陈达叟的《宋词》《菩萨蛮》，原文：举头忽见衡阳雁

阳本

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
本běn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
阳本，来源于员兴宗的《宋诗》《与利州守 其一》，原文：一襟和气敌春阳，教本宽仁镇益昌

阳蕖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
国学点评
阳蕖，来源于卫宗武的《宋诗》《答野渡垫宾并其子和篇》，原文：又类秋芙蕖，水镜临夕阳

奂阳

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
奂，来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》，原文：飞楼突兀百尺，轮奂侈前观

净阳

拼音五行释意
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
净阳，来源于窦庠的《唐诗》《奉酬侍御家兄东洛闲居夜晴观雪之什》，原文：洛阳宫观与天齐，雪净云消月未西

阳棠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棠táng木1、指海棠树，喜阳光，寿命长；2、指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。
国学点评
阳棠，来源于彭汝砺的《宋诗》《和君宜弟诗韵蕲州所寄》，原文：棠棣花开处，衡阳雁去时

阳淖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
阳，来源于吴芾的《宋诗》《重阳用去年韵 其二》，原文：此生几度换炎凉，过了重阳又一阳

燮阳

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
燮阳，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：论道经邦，燮理阴阳

阳烟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
阳烟，来源于沈说的《宋诗》《烟浦》，原文：烟浦残鸦舞夕阳，风枝病叶似初霜

苍阳

拼音五行释意
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
苍阳，来源于方岳的《宋诗》《检校坞中》，原文：古藓苍厓松老大，夕阳黄犊草荒芜

琰阳

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琰阳，来源于张颂的《宋诗》《和苏唐卿》，原文：重惜欧阳滁记好，模刊翠琰费堂新

蔚阳

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蔚阳，来源于苏籀的《宋诗》《岁晏即事》，原文：敕赐宗盟旌德刹，扈阳珍木蔚葱苍

阳槿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
阳槿，来源于孙觌的《宋诗》《题杨令藏春坞三首 其二》，原文：汝阳红槿帽，欲挽春风回

阳苏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
阳苏，来源于李廌的《宋诗》《习凿齿宅》，原文：苏岭陟家山，高阳浮故池

蕾阳

拼音五行释意
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蕾阳，来源于杨万里的《宋诗》《九日郡中送白菊》，原文：一夜西风开瘦蕾，两年南海伴重阳

珊阳

拼音五行释意
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珊阳，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 四十七》，原文：骝马珊瑚鞭，驱驰洛阳道

阳霆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
阳霆，来源于严羽的《宋诗》《雷斧歌》，原文：吾闻阴阳之气相搏为雷霆，变化翕欻常杳冥

浩阳

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
浩阳，来源于韩驹的《宋诗》《次韵薛孟二君唱和》，原文：河东有句不空传，但寄襄阳孟浩然

蔻阳

拼音五行释意
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蔻，来源于李吕的《宋词》《鹧鸪天》，原文：一从恨满丁香结，几度春深豆蔻梢

珵阳

拼音五行释意
珵chéng木美玉，比喻品行高洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

阳溯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
阳溯，来源于陈容的《宋诗》《为人赋横舟二首 其一》，原文：一帆径渡溯天去，不系斜阳古渡头

焱阳

拼音五行释意
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
焱阳，来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》，原文：南阳之民悦以化，焱若暖气来穷燕

涧阳

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涧阳，来源于于石的《宋诗》《小石塘源》，原文：云此涧中水，其源来浦阳

霓阳

拼音五行释意
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霓阳，来源于冯伯规的《宋诗》《次韵中秉教授喜雨之作》，原文：初虽一雨慰望霓，明晨骄阳射到西

阳霈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
阳霈，来源于王之道的《宋诗》《悯旱》，原文：坐对骄阳思霈泽，日占鸣鹳望穹窿

沁阳

拼音五行释意
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沁阳，来源于白玉蟾的《宋诗》《红梅》，原文：霞融姑射面，酒沁寿阳肌

阳屿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
阳屿，来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其三》，原文：三家柄鲁国，阳虎盗屿璠

蘅阳

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蘅阳，来源于宋之问的《唐诗》《桂州三月三日》，原文：荔浦蘅皐万里余，洛阳音信绝能疎

阳珞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
阳，来源于仇远的《宋词》《蝶恋花》，原文：斜阳红影随鸦去

阳漾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
阳漾，来源于陈天麟的《宋诗》《登上岭游黄山 其一》，原文：朝阳滉漾水朦胧，晓烟横抹天微风

阳汝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
阳汝，来源于司空曙的《唐诗》《送郑佶归洛阳》，原文：何处乡心最堪羨，汝南初见洛阳山

阳旬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
阳旬，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都

阳璩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
阳，来源于韦骧的《宋诗》《又和仲远答锐长老二首 其一》，原文：庭柏经霜色半黄，暂安禅室意阳阳

阳荟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
阳荟，来源于刘长卿的《唐诗》《题虎丘寺》，原文：扪萝披翳荟，路转夕阳遽

炀阳

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炀阳，来源于晁说之的《宋诗》《和出郭》，原文：怕闻天假渔阳骑，莫话春迷炀帝楼

阳梓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
阳梓，来源于楼钥的《宋诗》《吴少由惠诗百篇久未及谢又以委贶勉次来韵》，原文：老我不入杞梓林，峄阳深隠如孤桐

阳璇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
阳璇，来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制立春日 其二》，原文：阴阳自协璇玑远，和煦潜随缇管升

阳洲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
国学点评
阳洲，来源于陆游的《宋词》《南乡子》，原文：想见芳洲初系缆，斜阳

阳沛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
阳沛，来源于刘跂的《宋诗》《滑家桥逢坏舟者有感而作》，原文：顷年岳阳下，忧患亦颠沛

普阳

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
普阳，来源于吕巖的《唐诗》《百字碑》，原文：阴阳生返复，普化一声雷

阳萄

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
国学点评
阳萄，来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其八五》，原文：客中忽忽又重阳，满酌葡萄当菊觞

桐阳

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桐阳，来源于晁补之的《宋诗》《听阎子常平戎操》，原文：峄阳之孤桐，踣自霹雳斧

阳蕴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
阳蕴，来源于彭汝砺的《宋诗》《答张天觉学士》，原文：庞蕴襄阳老精怪，辛勤欲挟山超海

淙阳

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淙阳，来源于范镇的《宋诗》《西湖泛舟辄用前韵寄呈君实》，原文：叠石石淙虽两处，福昌阳翟正中间

阳槿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
阳槿，来源于汪莘的《宋诗》《击鼓行》，原文：岑牟肯戴红槿帽，蹀足不数渔阳檛

阳燃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
阳燃，来源于曾丰的《宋诗》《五月一日薄暮至三水倚樯欹枕》，原文：阴气犹能杂，阳威不敢燃

阳漪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
阳漪，来源于文同的《宋诗》《守居园池杂题 菡萏轩》，原文：朝阳媚秋漪，菡萏隔深竹

阳蕙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
国学点评
阳蕙，来源于郑谷的《唐诗》《夕阳》，原文：夕阳秋更好，敛敛蕙兰中

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