传字辈起名女孩子,是中国传统文化中的一种习俗。在传字辈的过程中,家长会为孩子起一个有意义的名字,以期望孩子能够继承家族的优良传统。那么,如何选择一个合适的名字呢?本文将为您详细介绍。
传字辈起名女孩子
莲传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
莲传,来源于刘禹锡的《唐诗》《闻董评事疾因以书赠》,原文:繁露传家学,青莲译梵书 |
传芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
---|
传芷,来源于陈著的《宋诗》《送儿沆赴昌国学录》,原文:芷翁器业国有传,逸少词章家有谱 |
传滟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
---|
传滟,来源于李之仪的《宋诗》《谢傅子渊惠虀醋》,原文:一罂潋滟香馥郁,刻意传来敌珠玉 |
祁传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
祁传,来源于陈造的《宋诗》《题胡处士猿麞图》,原文:画工神品今代无,祁岳一脉传醉胡 |
久传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
久传,来源于胡宿的《宋诗》《挽英宗皇帝词 其一》,原文:神器传归重,时龙来久乘 |
忆传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
忆传,来源于章凭的《宋诗》《流花亭》,原文:风流传晋客,谈笑忆秦人 |
翙传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
传彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
---|
传彰,来源于胡宏的《宋诗》《和僧二首 其二》,原文:有人会得个中意,一语不彰天下传 |
昼传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
昼传,来源于宋先生的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:因师传说朝元理,昼夜功勤 |
婉传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
婉传,来源于叶梦得的《宋诗》《送马参议观国从辟刘太保》,原文:先声早已传推毂,婉画聊烦佐运筹 |
润传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
润传,来源于王柏的《宋诗》《陈卿内邵氏挽词》,原文:冰清玉润兮卿月相传,夫君骑鲸兮今几年 |
传陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
---|
传陇,来源于张玉孃的《宋诗》《游春》,原文:青梅已结梢头实,驿使难传陇外枝 |
传祯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
传,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:若得你名登高选,(合)须早把信音传,须早把信音传 |
玖传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
玖,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和守贤上人晚秋书事》,原文:忽枉琼玖章,无慙惠休句 |
才传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
才传,来源于孟简的《唐诗》《酬施先辈》,原文:襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌 |
传婷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
---|
传婷,来源于张可久的《元曲》《南吕・骂玉郎带感皇恩采茶歌富山元宵赏灯》,原文:御辇上翠逍遥,宫林传金错落,歌女□玉娉婷 |
旌传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
旌传,来源于魏了翁的《宋诗》《四月癸巳发浔阳馆过濂谿饭于杏谿愒清虚庵宿太平宫 其一》,原文:旌旗阴里盛传呼,春梦才醒一事无 |
玟传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
颖传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
颖传,来源于曾几的《宋诗》《陈卿又和三首而仲通判亦三作严教授再赋皆有见及语予不可以无言故复次韵》,原文:毛颖传中人,渠侬适成五 |
瓷传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
瓷传,来源于颜真卿的《唐诗》《五言月夜啜茶联句》,原文:素瓷传静夜,芳气满闲轩 |
传仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
---|
传仑,来源于元稹的《唐诗》《琵琶歌》,原文:自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为 |
传艺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
---|
传艺,来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》,原文:神器所传,艺祖之孙 |
传季
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
---|
传季,来源于周紫芝的《宋诗》《赠元具茨二首 其二》,原文:名在金华季孟间,流传佳句落人寰 |
传郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
---|
传,来源于无名氏的《宋词》《鹊踏枝・蝶恋花》,原文:只有轻纨,依约应传得 |
传支
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
传支,来源于俞德邻的《宋诗》《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵》,原文:讙传用宜中,厦仆支一木 |
烊传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
传芦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
---|
传芦,来源于宋自逊的《宋诗》《看人取木绵》,原文:木绵有用称者稀,杨花芦花千古传声诗 |
藻传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
藻传,来源于葛密的《宋诗》《赠蔡君谟赴漳南幕》,原文:藻思旧传青管梦,哲科新试碧鸡才 |
谧传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
谧传,来源于孟郊的《唐诗》《吊卢殷 十》,原文:为君铿好辞,永传作谧宁 |
传艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
---|
传艾,来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其三》,原文:灵艾传芳远,仙蓂吐叶新 |
憬传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:天然龊騃千金子,憬彼憸民亦有徒 |
传阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
---|
传阮,来源于赵屼的《宋诗》《趋石桥初登山岭》,原文:共传此处迷刘阮,自恐今朝犯斗牛 |
传琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
传琮,来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》,原文:」检宋人传记专书,未闻有韩琮其人 |
传镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
---|
传镌,来源于王安石的《宋诗》《元珍以诗送绿石砚所谓玉堂新样者》,原文:玉堂新样世争传,况以蛮溪绿石镌 |
传澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
---|
传澜,来源于许及之的《宋诗》《陈紫微挽词》,原文:三生竹素一臞仙,六艺波澜万口传 |
佶传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
传鸠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
---|
传鸠,来源于胡寅的《宋诗》《送朱推于水东口》,原文:荒传少来燕,平田多乳鸠 |
焓传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
传,来源于张籍的《唐诗》《赠殷山人》,原文:耕耘此辛苦,章句已流传 |
传燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
传燃,来源于徐铉的《宋诗》《观灯玉台体十首 其二》,原文:绮席金炉香正燃,铜壶银箭漏初传 |
传霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
---|
传霄,来源于储泳的《宋诗》《题隠者所居》,原文:传闻九霄翮,落羽正纷纷 |
传言
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
---|
传言,来源于刘商的《唐诗》《胡笳十八拍 第六拍》,原文:是非取与在指㧑,言语传情不如手 |
靛传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
靛,来源于杨景贤的《元曲》《那叱令》,原文:头如蓝靛青,语似春雷壮,这和尚端的非常 |
臻传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
臻,来源于郭祥正的《宋诗》《题清远峡广庆寺壁》,原文:未能臻甫白,源长流不乏 |
传子
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
---|
传子,来源于度正的《宋诗》《贯之学士宠示佳作欻然有丘壑之思因反其意以招之亦朋友相勉之义伏幸采瞩》,原文:先生曰来子可语,以手手地传心图 |
馠传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
传,来源于苏泂的《宋诗》《除夕呈主人》,原文:机事鸥偏觉,家书雁不传 |
怡传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
怡传,来源于释宝昙的《宋诗》《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授 其一》,原文:怡云未至有人传,一笑伽梨落半肩 |
濡传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
濡传,来源于牟子才的《宋诗》《庆丁大监 其三》,原文:使传暂劳濡辔沃,帅幢已耸碧油闲 |
霖传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
霖传,来源于杨公远的《宋诗》《寄陆同府》,原文:行看大展经纶手,霖雨苍生四海传 |
传晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
---|
传晏,来源于陈造的《宋诗》《再次韵 其二》,原文:觞咏每忘秋漏永,平安晏有夕烽传 |
传蔚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
---|
传蔚,来源于周紫芝的《宋诗》《刘德秀县丞凢五和前篇仆亦五次其韵 其三》,原文:蔚宗草香传,水沈贵盈斤 |
传娇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
---|
传娇,来源于陈著的《宋诗》《筠溪八景诗 桃崖暄日》,原文:根老种传王母颗,花娇色映武陵田 |
传潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
---|
传潭,来源于贾岛的《唐诗》《喜无可上人游山回》,原文:听话龙潭雪,休传鸟道书 |
传瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
---|
传瑚,来源于韩愈的《唐诗》《石鼎联句》,原文:全胜瑚琏贵,空有口传名 |
韵传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
韵传,来源于查的《宋词》《透碧霄》,原文:艳歌粲发,谁传馀韵,来说仙游 |
传薇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
传薇,来源于林尚仁的《宋诗》《贺陈石泉宰华亭归》,原文:家学传金管,春风入紫薇 |
惋传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
惋,来源于陈造的《宋诗》《七月附米舟之浙中作》,原文:笑口忽唶惋,曼肤或疮痏 |
鉴传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
鉴传,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:操蛇恶鬼衔火兽,鉴名道子传姓吴 |
淳传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
淳传,来源于范仲淹的《宋诗》《岁寒堂三题 松风阁》,原文:淳如葛天歌,太古传于今 |
自传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
自传,来源于居遁的《唐诗》《偈颂(幷序○序为南岳齐己撰) 五十一》,原文:君今欲得易(《传灯录》作「自」)成佛,无念之心(《传灯录》作「人」)不较多 |
传鑫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
---|
传,来源于范质的《唐诗》《诫儿姪八百字》,原文:时人传诵,以为劝戒 |
传札
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
---|
传札,来源于曹勋的《宋诗》《和孙倅见贻八首 其六》,原文:会见紫泥传诏札,中兴事业属清郎 |
传霓
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
---|
传霓,来源于王质的《宋诗》《集秦国文恭公句寿胡正仲四首 其四》,原文:三殿觚棱照彩霓,星邮传诏紫芝泥 |
传馥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
传馥,来源于寇准的《宋诗》《惜花》,原文:深谢暖风传馥郁,长忧夜雨暗摧残 |
传淇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
---|
传淇,来源于陈造的《宋诗》《又次铦朴翁韵四首 其二》,原文:遥知传诵日千纸,淇上高唐无善歌 |
传含
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
---|
传含,来源于郑刚中的《宋诗》《盗焚浦江龙德寺经藏与卷轴化为玉诸公谈禈论佛指真画伪如泥中洗泥余窃不取且火之焚物无所不坏独经卷不随土木灰烬者理固灼然岂俟多谈因戏为一诗然不可以付寺僧也》,原文:是书佛所传,法性妙含蓄 |
传怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
---|
传怀,来源于徐瑞的《宋诗》《余干学录徐君名桂蟾号月斋龙游人善文词善谈方外之学春晚来山中谈七日乃别今重到玄妙寄乐府一阕赋此为别》,原文:抚己怀难尽,忘言意已传 |
胥传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
胥传,来源于洪迈的《宋诗》《秀川馆联句》,原文:抄传疲小胥,侍立倦更仆 |
映传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
映传,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣城宰郭仲文遗林檎》,原文:密枝传应远,朱颊映已深 |
传吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
传吟,来源于艾性夫的《宋诗》《吴种柳枉教辄复奉答》,原文:旧句传枫冷,新吟带柳香 |
瑭传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
瑭传,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
昶传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
仞传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
仞传,来源于释怀深的《宋诗》《前住慧林历代禅师真赞 月印禅师》,原文:脱略处,妙难传,万仞峰前驾铁船 |
传斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
---|
传斯,来源于李觏的《宋诗》《送丘寺丞》,原文:不然悠悠千载后,何传何习遽如斯 |
传羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
---|
传羡,来源于周紫芝的《宋诗》《仆访吕晞朴排岸方造舟翔鸾不及见后数日有诗次韵奉谢二首 其二》,原文:早岁囊书羞贾传,暮年学圃羡樊迟 |
传染
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
传染,来源于杨万里的《宋诗》《四月五日车驾朝献景灵宫省前迎驾起居口号》,原文:晴雷出地传清跸,霁日吹红染御袍 |
传娅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
---|
传,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二二》,原文:传道克正,垂名久臧 |
传茵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
---|
传茵,来源于羊士谔的《唐诗》《腊夜对酒》,原文:传觞称厚德,不问吐车茵 |
传纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
---|
传纫,来源于梅尧臣的《宋诗》《读黄莘秘校卷》,原文:托名山鬼未传人,古桐纫丝丝不断 |
传央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
传央,来源于释昙贲的《宋诗》《颂古二十七首 其七》,原文:漏传长乐未央静,月泻甘泉太液秋 |
隽传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
隽传,来源于许月卿的《宋诗》《寄东宫官》,原文:入侍缉熙传圣学,四书隽永事何穷 |
珵传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
雅传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
雅传,来源于韩琦的《宋诗》《谢宫师杜公寄示诗编》,原文:三代正声传雅乐,千年嘉味入蟠桃 |
蕙传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
蕙传,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王伯初通判婺州》,原文:会待东南风,芬然传蕙若 |
媛传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
媛传,来源于宋之问的《唐诗》《七夕》,原文:传道仙星媛,年年会水隅 |
传蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
---|
传蕋,来源于张侃的《宋诗》《连日雨》,原文:夭桃倡杏羞蕋红,东风未传第二讯 |
攸传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
攸传,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・折桂令》,原文:我今日脱皮囊凡胎尽传,上灵山佛国攸然 |
传序
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
---|
传序,来源于李羣玉的《唐诗》《送唐侍御福建省兄》,原文:世掌纶言传大笔,官分鸿序压霜台 |
茶传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
茶传,来源于张至龙的《宋诗》《答黄芳洲》,原文:因过隣寺分茶供,闲取高僧史传评 |
皎传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
皎传,来源于无名氏的《唐诗》《三高僧谚(道标,富阳人。姓黎氏,一作秦氏。年七岁,有大沙门过而识之,劝令出家。为灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者,命为比丘,标首中选,即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峯之南西岭下,葺茅为堂,号西岭草堂,称西岭和尚。经营之外,尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈,相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云:「夫日月云霞为天标,山川草木为地标,推能归美为德标,居闲趣寂为道标。」长庆三年卒,年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗)》,原文:首二句又见同书卷二九《唐湖州杼山皎然传》,中二句又见卷十五《唐会稽云门寺灵澈传》 |
颀传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
颀传,来源于苏轼的《宋诗》《和陶饮酒二十首 其一五》,原文:颀然六男子,粗可传清白 |
亦传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
亦传,来源于叶梦得的《宋诗》《寄顺昌刘节使》,原文:妖氛尽扫人谁敌,捷奏初传我亦惊 |
琛传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
琛传,来源于苏轼的《宋诗》《九月二十日微雪怀子由弟二首 其一》,原文:近买貂裘堪出塞,忽思乘传问西琛 |
传泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
---|
传泷,来源于杜甫的《唐诗》《送重表姪王砅评事使南海》,原文:北驱汉阳传,南泛上泷舠 |
婧传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
传,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:”孟 子对曰:“于传有之 |
柯传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
柯传,来源于于石的《宋诗》《琴寥歌》,原文:青霞兮柯仙,道不传兮有传 |
晃传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
晃传,来源于孔武仲的《宋诗》《四月二十二日拜第二表请御正殿》,原文:日晃千袍影,风传万岁声 |
传麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
传麒,来源于吴儆的《宋诗》《宴邕守乐语》,原文:万里争传麒麟像,满城欢唱旧襦歌 |
磐传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
磐传,来源于张炜的《宋诗》《买剑》,原文:昔时欧冶不再岀,纯钩磐郢名空传 |
霁传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
霁传,来源于赵抃的《宋诗》《次韵郡斋即事二首 其一》,原文:东方渐喜威严霁,属郡争传号令新 |
蓬传
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
传 | chuán,zhuàn | 火 | 诗礼传家,指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。 |
国学点评 |
---|
蓬传,来源于寇准的《宋诗》《御制乃眷储闱方崇学术锡羣书于册府励至业于承华日命近班同观盛事七言十韵诗一首奉圣旨次韵》,原文:玉宇风清传密诏,蓬山云委锡芳蕤 |
姓名测试打分网由唐叔创办,凭借卓越的信誉和客户满意度享有盛誉,大多数顾客都是通过口碑推荐而来。唐叔是上海交大的知名才子,拥有超过30年的起名经验,并在少年时期开始深入研究国学经典,对风水命理、五行八卦、哲学和佛学造诣深厚。他同时也是周易领域的资深专家,引领中英文结合起名的潮流。在线智能起名服务会综合考虑出生时间和个人信息,全面评估名称的形、音、义,并充分考虑五行八卦、三才五格、星座等因素,参考经典著作如《诗经》、《楚辞》、《论语》以及唐诗宋词等为您提供满意的名字选择。
咨询专家