当父母面临给汪姓男宝取名的任务时,他们往往希望能够为宝宝取到一个有自己风采的、富有个性的好名字。不过,取名并非一项简单的任务,需要综合考虑众多因素。在寻找一个适合汪姓男宝的取名方法时,可以从以下几个方面入手。
首先,了解汪姓的文化背景和特点,尊重和理解这个姓氏的含义。汪姓源于中国的姓氏之一,起源于上古时期,有着悠久的历史和独特的文化内涵。
其次,考虑宝宝的个人特质和家族传统。每个宝宝都是独一无二的,有着自己的个性和优点。对于汪姓男宝来说,可以从家族的传统、价值观和信仰等方面寻找灵感,选取融合个人特质和家族传统的名字。
除此之外,可以参考一些常用的命名方法和技巧。在中国文化中,姓名含义的考量是非常重要的一部分。可以选择有寓意的字词或者组合,根据宝宝的生辰八字和五行属性来进行取名,以期给宝宝带来好运和顺利。
综上所述,给汪姓男宝取名是一项需要认真对待的任务。希望本文提供的一些取名技巧能够帮助您产生一些灵感,并找到一个分数超过95分以上的好名字。
汪姓取名95分以上男宝
汪稷炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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稷炳,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》,原文:炳炳丹青笔,堂堂社稷忠 |
汪邕志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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邕,来源于李彭的《宋诗》《挽诗》,原文:海内时流今略尽,不知谁作蔡邕碑 |
汪篌逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于陈允平的《宋诗》《春闺怨》,原文:自君话别湘江头,独上层楼弹箜篌 |
汪翼晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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翼,来源于贾岛的《唐诗》《病蝉》,原文:拆翼犹能薄,酸吟尚极清 |
汪良蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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良,来源于何澹的《宋词》《鹧鸪天》,原文:好景良辰造物悭 |
汪兆皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于陆佃的《宋诗》《刘大卿挽歌词》,原文:红幕宾朋散,青囊宅兆成 |
汪熙炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于高斯得的《宋诗》《暮春即事》,原文:皇天列四运,懿兹暮春熙 |
汪荑蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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荑,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一一五》,原文:屡见枯杨荑,常遭青女杀 |
汪郅翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其三》,原文:蛾眉莫怨毛延寿,好怨陈汤斩郅支 |
汪胧潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于卢仝的《唐诗》《月蚀诗》,原文:天色绀滑凝不流,冰光交贯寒朣胧 |
汪翎嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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翎,来源于吕本中的《宋诗》《次韵钱逊叔独鹤图三首 其二》,原文:粉墨半销翎翅短,正如衰发不胜簮 |
汪韦洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于彭龟年的《宋诗》《送李眉州》,原文:韦编三绝书,十载胸中蟠 |
汪烁涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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烁,来源于释印肃的《宋诗》《纸被歌训行童 其二》,原文:皂袖寒袍入体仪,霞光闪烁遶身飞 |
汪阔晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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阔晋,来源于白居易的《唐诗》《寄献北都留守裴令公》,原文:晋国封疆阔,幷州士马豪 |
汪炀旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:立炀宫,非礼也 |
汪钧瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于曾几的《宋诗》《挽程伯禹尚书三首 其二》,原文:煌煌持紫槖,亹亹逼鸿钧 |
汪天裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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天裴,来源于卢照邻的《唐诗》《登封大酺歌四首 三》,原文:翠凤逶迤登介丘,仙鹤裴回天上游 |
汪札纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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札,来源于杜牧的《唐诗》《池州送孟迟先辈》,原文:丹鹊东飞来,喃喃送君札 |
汪籍飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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籍,来源于李商隐的《唐诗》《哭遂州萧侍郎二十四韵》,原文:自叹离通籍,何尝忘呌阍 |
汪洲鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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洲鸥,来源于李莱老的《宋词》《惜红衣》,原文:苹洲鸥鹭素熟 |
汪稽忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于孔平仲的《宋诗》《越州飞来山》,原文:瑯琊趋会稽,道里固甚悬 |
汪偕诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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偕,来源于魏了翁的《宋诗》《叙州弟挽诗 其一》,原文:并驱骖接革,偕立雁羞肩 |
汪鸯檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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鸯檀,来源于毛滂的《宋词》《夜行船》,原文:莫把鸳鸯惊飞去,要歌时、少低檀板 |
汪贤誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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贤誉,来源于赵令衿的《宋诗》《李伯纪丞相挽诗 其四》,原文:贱子无贤誉,先生独荐扬 |
汪胤庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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胤庄,来源于李商隐的《唐诗》《秋日晚思》,原文:枕寒庄蝶去,窻冷胤萤销 |
汪炳楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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炳楚,来源于崔国辅的《唐诗》《古意》,原文:红荷楚水曲,彪炳烁晨霞 |
汪慕町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于曹勋的《宋词》《蓦山溪》,原文:吹箫后约,岂慕穿青紫 |
汪僖淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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僖,来源于赵善括的《宋诗》《谢葛守诗轴》,原文:君不见灵椿一株传义方,僖仪接武跻金堂 |
汪琤甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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琤,来源于陈造的《宋诗》《题六宜堂》,原文:徐步寒玉琤,长谣灵籁奏 |
汪洌齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈造的《宋诗》《竹米行》,原文:野叟好事能分吾,香清而洌甘而腴 |
汪承诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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承诏,来源于刘挚的《宋诗》《再和》,原文:大禘新元诏太平,万方承庆日神宁 |
汪烨潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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烨,来源于苏颂的《宋诗》《正月一日皇帝御大庆殿受文武百僚朝贺行上寿之仪乐章曲名 皇帝举第一盏酒奏灵芝之曲》,原文:烨烨神芝,不根而植 |
汪斌嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:以三说出现的次第言,朱斌最早,朱佐日次之,王之涣为最迟 |
汪皤煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・滚绣球》,原文:急问首百年已过,对菏铜两鬓皤皤 |
汪懿泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其五》,原文:我求懿德,烝然来思 |
汪骋识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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骋识,来源于陶梦桂的《宋诗》《题竹巖丁直卿镂冰集》,原文:江湖醉墨争驰骋,谁识巖灯夜夜红 |
汪晷笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:三辰顺晷,庆霭轮 |
汪榷嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于陈藻的《宋诗》《归入福建界作》,原文:酒无官榷价,松有道傍阴 |
汪鸠飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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鸠,来源于曾丰的《宋诗》《续演雅》,原文:行归寡悔蚁知雨,言至数穷鸠唤晴 |
汪里鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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里鉴,来源于洪咨夔的《宋诗》《省闱试士》,原文:拣金沙里须精鉴,脱颖囊中尽异材 |
汪筹勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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筹勉,来源于苏辙的《宋诗》《送王璋长官赴真定孙和甫辟书》,原文:主将今老成,勉尽良计筹 |
汪翎罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于释德洪的《宋诗》《游南岳福严寺》,原文:禹谿久留困霖雨,低摧闷若剪翎鹤 |
汪燏舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
汪娄鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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娄,来源于韩元吉的《宋诗》《故赠太师丞相文恭陈公挽词三首 其一》,原文:临危几谢傅,忍事实娄公 |
汪鸠儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于陈渊的《宋诗》《次韵邓志宏和吏部谢公铁字韵诗二首 其二》,原文:冻琴壁间絃自绝,袖手深藏鸠更拙 |
汪芉皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
汪践蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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践蓁,来源于释居简的《宋诗》《破山》,原文:四老墓田樵牧践,莽堙蓁塞无人剪 |
汪缘松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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缘松,来源于陈师道的《宋诗》《病中六首 其二》,原文:生缘堪入画,寂寞憩松僧 |
汪原丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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原丁,来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏(并序) [附]题隐士咏[三七]》,原文:[三二]「王」原作「往」,依丙、丁两卷改 |
汪钊畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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钊,来源于朱松的《宋诗》《次钊彦仲傅茂先韵》,原文:强蹋府尘从傅子,立谈江阁识钊郎 |
汪朔兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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朔兴,来源于刘攽的《宋诗》《送隠直》,原文:阴风朔雪河梁别,乘兴仍思访戴船 |
汪荣箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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荣箫,来源于刘敞的《宋诗》《晏公挽词三首 其三》,原文:衮韨三司旧,笳箫一品荣 |
汪漪匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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漪,来源于蒲寿宬的《宋诗》《明月篇》,原文:鲛人一滴泪,不肯随漪涟 |
汪恺冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于黄公度的《宋诗》《贺刘使君》,原文:俗变农桑皆犊佩,家传恺悌只蒲鞭 |
汪瑞源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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瑞源,来源于李吕的《宋诗》《喜雪应制次韵》,原文:嘉平瑞雪映苍华,寒冻河源万里沙 |
汪鑫筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于元稹的《唐诗》《春词》,原文:(《千载佳句》卷下《宴喜部·筝》) |
汪央峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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央,来源于无名氏的《唐诗》《中方歌》,原文:中央戊己属句陈,体合虚无与道隣 |
汪潭汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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潭汉,来源于张炎的《宋词》《探芳信》,原文:我何堪,老却江潭汉柳 |
汪维琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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维,来源于卫宗武的《宋诗》《再遇雪》,原文:以此几嵯峨,森列置八维 |
汪骞恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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骞,来源于独孤及的《唐诗》《送江陵全少卿赴府任》,原文:骞翥方兹始,看君六翮高 |
汪影普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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影普,来源于李纲的《宋诗》《雪峰了禅师真赞》,原文:皓月普分千水影,清光常满一轮中 |
汪晰简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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晰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 初举酒毕用《盛德升闻》。 其二》,原文:设业设虡,庭燎晰晰 |
汪瑜舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・尾声》,原文:那周瑜是个是智多谋的人,俺父亲若有些好歹,他这个位,就是我承袭 |
汪伦缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于欧阳衮的《唐诗》《听郢客歌阳春白雪》,原文:寂听郢中人,高歌已绝伦 |
汪景言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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景言,来源于梅尧臣的《宋诗》《和寿州宋待制九题 春晖亭》,原文:欢言乐和景,及此鬓未华 |
汪珲言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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言,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《转山子》,原文:听言沿差池 |
汪琀伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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伦,来源于郭祥正的《宋诗》《送钱公瑾长官》,原文:物理有屯泰,贤愚固难伦 |
汪棣晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于刘攽的《宋诗》《贺玉汝殿中御史》,原文:自宜棠棣萼,复正触邪冠 |
汪琤绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》,原文:琮琤有韵天籁鸣,蓊鬰成阴云气簇 |
汪城夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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城夕,来源于郭祥正的《宋诗》《置酒寿阳楼呈主公龙图二首 其二》,原文:置酒南楼瞰夕阳,逶迤淮影转城傍 |
汪毓彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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毓,来源于孔舜亮的《宋诗》《手植桧》,原文:毓灵全木帝,钟秀极勾芒 |
汪燿汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》,原文:刘蕡廷策讦,罢去终弗燿 |
汪蕴燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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蕴,来源于梅尧臣的《宋诗》《李宣叔秘丞遗川牋及粉纸二轴》,原文:制牋君有赠,草疏我无蕴 |
汪正炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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正,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・寄生草》,原文:我正行功名运,我正在富贵乡 |
汪爀廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
汪苍馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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苍,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题哀贤亭》,原文:苍苍墓门树,亦有黄鸟哀 |
汪纮玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:诸侯为藉百亩,冕而青纮,躬秉耒,以事天地、山川、社稷、先古,以为醴酪齐盛,于是乎取之,敬之至也 |
汪骋旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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骋旆,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:景纯罢山阴,前旆亦南骋 |
汪淳袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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淳袁,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其一六》,原文:李淳风与袁天纲,推尽先天算不出 |
汪堰临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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堰临,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・哨遍》,原文:军临汉上马嘶风,尸堰满江心血流波 |
汪壹黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:「予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣 |
汪华旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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华旬,来源于苏泂的《宋诗》《病中排闷》,原文:只今四十已华发,未到七旬应碧山 |
汪攸沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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攸,来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其一》,原文:运大智兮无事,锡洪范兮攸畴 |
汪乾尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于刘摰的《宋诗》《和路秋怀三十韵》,原文:致主深惭尹,汪陂又愧黄 |
汪璂佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
汪寓袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于陈师道的《宋诗》《谢傅监》,原文:去年辱公先,怀刺留寓居 |
汪苡漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》,原文:薏苡连车载,珊瑚列树敲 |
汪馚琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于吴中复的《宋诗》《览齐山寺陈鸿断碑》,原文:翠琰何年沉朽壤,羨师寻访得其余 |
汪朔亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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朔亘,来源于刘敞的《宋诗》《出山》,原文:万里亘东西,连峰隐朔陲 |
汪淬翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于蒋堂的《宋诗》《飞来山》,原文:凿声响深崖,火烬淬层壁 |
汪骋郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于陆游的《宋诗》《题江陵村店壁》,原文:驰骋多从兽,鉏耰少破荒 |
汪靖虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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靖虔,来源于陈元晋的《宋诗》《和胡文昌嘉禾篇》,原文:三边未靖哀虔刘,向来根本虑甚周 |
汪支羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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支,来源于陆游的《宋诗》《诗一首》,原文:上重支三枕,趺寒踏两裘 |
汪蕴蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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蕴,来源于强至的《宋诗》《贺陈右司生辰》,原文:天保祐皇帝,公生蕴奇德 |
汪源缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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源缪,来源于王十朋的《宋诗》《寓清源驿》,原文:两年缪作清源守,不到清源洞里游 |
汪虔郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其一四》,原文:谁知漏永虔祈处,不为皇躬只为民 |
汪炘禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于苏辙的《宋诗》《神宗皇帝挽词三首 其一》,原文:稽古尧无作,勤邦禹有功 |
汪纶纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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纶,来源于周紫芝的《宋诗》《雨后过琴高巖》,原文:钓石屹中流,谁来把纶丝 |
汪艾坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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艾,来源于郑清之的《宋诗》《臂疼医令灼艾戏成》,原文:四千八万陀罗臂,艾炷教君何处安 |
汪骋梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于戴复古的《宋诗》《久寓泉南待一故人消息桂隠诸葛如晦谓客舍不可住借一园亭安下即事凡有十首 其八》,原文:坐中有蛮客,狂言事驰骋 |
