生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分。它通过记录一个人出生的年、月、日、时四个时间点,分别对应天干地支中的四个字,从而形成八个字,即所谓的“八字”。推算生辰八字的基本方法,首先需要了解天干地支的基本知识。天干有十个,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支的组合形成了六十甲子,每六十年循环一次。推算生辰八字的第一步是确定出生年份的天干地支。例如,2023年是癸卯年,癸是天干,卯是地支。接下来是确定出生月份的天干地支,这需要根据农历月份和节气来推算。例如,农历正月是寅月,二月是卯月,依此类推。然后是确定出生日的天干地支,这需要查阅万年历或使用专门的八字排盘软件。最后是确定出生时辰的天干地支,时辰的划分是根据太阳的位置,每个时辰对应两个小时。例如,子时是晚上11点到凌晨1点,丑时是凌晨1点到3点,依此类推。通过这四个步骤,我们可以得到一个完整的八字。推算生辰八字不仅可以帮助我们了解个人的性格、命运,还可以在婚姻、事业、健康等方面提供参考。例如,通过八字合婚,可以预测夫妻双方的婚姻是否和谐;通过八字看事业,可以预测个人的职业发展方向;通过八字看健康,可以预测个人的健康状况。总之,推算生辰八字的基本方法虽然复杂,但通过系统的学习和实践,我们可以掌握这一古老而神秘的命理学问,从而更好地指导我们的生活。
推算生辰八字的基本方法
裕韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于邹浩的《宋诗》《送望之移帅荆南》,原文:裕陵松柏老霜露,钟山杖屦埋蒿蓬 |
熙謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于王奕的《宋词》《南乡子》,原文:岁月去熙丰 |
缘札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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缘札,来源于宋白的《宋诗》《宫词 其五一》,原文:一行御札缘何事,勅借宁王避暑宫 |
昭玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄宣州可真上人》,原文:昭亭山色无纤尘,昭亭潭水见游鳞 |
惋彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于陆游的《宋诗》《嘉州守宅旧无后圃因农事之隙为种花筑亭观甫成而归戏作长句》,原文:一时冠盖共登临,百年父老俱惊惋 |
奘璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
澜昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于彭龟年的《宋诗》《送李眉州》,原文:尚恨斗大州,不足观其澜 |
熙缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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熙缮,来源于赵抃的《宋诗》《次程师孟正议题神照大师养志堂》,原文:报恩堂庑缮完新,养志熙熙镇似春 |
诣黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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诣黎,来源于李彭的《宋诗》《蒲塘道中寄怀归宗逈中法阐法仁三僧》,原文:黎明诣萧寺,饷糜随盥栉 |
贞麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于李贺的《唐诗》《房中思》,原文:谁能事贞素,卧听莎鸡泣 |
栖朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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栖朴,来源于赵氏的《唐诗》《古兴 三》,原文:岁寒成咏歌,日暮栖林朴 |
莞权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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莞,来源于程公许的《宋诗》《人头山肃谒石壁清源真君像》,原文:三生旧缘契,邂逅一笑莞 |
瑥谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于释宝昙的《宋诗》《与侍讲程自靖州西归会于江陵二首 其二》,原文:道在盖公犹梦见,天怜贾谊得生还 |
治越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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治越,来源于杨侃的《宋诗》《送陈尧叟》,原文:辛勤为国亲求病,百越中无不治州 |
崔峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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崔峰,来源于邓深的《宋诗》《访天宝洞》,原文:远寻仙洞上崔嵬,洞口诸峰翠作堆 |
蔓昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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蔓,来源于徐玑的《宋诗》《浄光山四首 茶山堂》,原文:雨露余根在,荆榛细蔓缘 |
莜亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
温棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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温棹,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 牛渚》,原文:温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津 |
艺珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于王十朋的《宋诗》《哭陈阜卿 其一》,原文:槐市声名早,儒林行艺尊 |
晏谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于程公许的《宋诗》《今日良宴会》,原文:振辔腾康庄,及此岁未晏 |
予媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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予媛,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰:「鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野 |
珊湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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珊湘,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:初疑帝子别潇湘,珠珮珊珊移玉趾 |
昙沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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昙,来源于钱时的《宋诗》《泊无碍定庵二首 其二》,原文:十七年前到定庵,老僧朝暮拜瞿昙 |
旌箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于朱敦儒的《宋词》《相见欢》,原文:霓旌散 |
扬原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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扬原,来源于王十朋的《宋诗》《赵若拙卓尔不群佳公子也痛亲不见名堂曰思诸公争赋之不鄙予亦以诗命予谓若拙不止乎思也且能显之作思堂诗》,原文:身苟不立名不扬,九原何由发幽光 |
绅鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于范祖禹的《宋诗》《谢赐御书诗五言十韵》,原文:受藏辉蔀屋,荣遇极儒绅 |
飖馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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飖,来源于邹浩的《宋诗》《次韵醇中见寄》,原文:此身风中蓬,飘飖洛西豪 |
秋翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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秋翰,来源于邓柞的《宋诗》《新岭庵 其三》,原文:何如张翰秋风起,便忆鲈鱼莼菜羹 |
梦韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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梦,来源于曹良史的《宋词》《江城子》,原文:梦初醒 |
豫远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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豫远,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制闻早蝉》,原文:绿树阴阴惬豫游,早蝉清韵远还收 |
尹瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于窦常的《唐诗》《酬舍弟牟秋日洛阳官舍寄怀十韵》,原文:正郎曾首拜,亚尹未平除 |
辽沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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辽,来源于陆游的《宋诗》《冬夜读书有感》,原文:马昔腾骧离冀北,鹤今憔悴返辽东 |
湲榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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湲,来源于郏亶的《宋诗》《太仓隆福寺创观音院以诗百韵寄妙观大师且呈乡中诸亲旧》,原文:畎引发新声,潺湲若山谷 |
献奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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献奈,来源于刘克庄的《宋诗》《大行皇帝挽诗六首 其三》,原文:奈何投柱斧,不待献俘囚 |
敖博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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敖博,来源于李石的《宋诗》《钓车道人远来再以前韵赠之》,原文:要识方舟老博士,卢敖元是避秦人 |
丁卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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丁卫,来源于薛能的《唐诗》《答贾支使寄鹤》,原文:何年厚禄曾居卫,几世前身本姓丁 |
璋硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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璋,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:今幸亲与沾霈霶,报之愧无圭与璋 |
之炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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之炯,来源于李流谦的《宋诗》《无害弟之官梓林伯氏无亏序送之极兄诏之义予言赘矣姑以其意而申言之》,原文:叙文千字炯星日,是病苦者之神医 |
曼优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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曼优,来源于宋庠的《宋诗》《初倅襄阳郡事感而自咏三首 其二》,原文:平刑六百叨优秩,已愧琅邪邴曼容 |
吟霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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吟霓,来源于谢逸的《宋诗》《中秋与二三子赏月分韵得中字》,原文:似闻霓裳曲,笛声吟老龙 |
琰哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:蔡琰辨琴,王粲覆棋 |
单萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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单,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其四三》,原文:此是诸佛心宗,亦名单提妙诀 |
峻君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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峻君,来源于刘克庄的《宋诗》《答惠州曾使君韵二首 其一》,原文:潇洒使君风度峻,神仙谪堕在人间 |
禺谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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禺,来源于李颀的《唐诗》《龙门送裴侍御监五岭选》,原文:万里番禺地,官人继帝忧 |
诀阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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诀,来源于舒岳祥的《宋诗》《自和前韵答达善 其一》,原文:与君同勘丹经诀,长饭青精养谷神 |
燃永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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燃永,来源于薛季宣的《宋诗》《香棠》,原文:拟撷柔柯燃炽炭,裛取缃巾永传翫 |
幂泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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幂泉,来源于薛季宣的《宋诗》《还返释言 其七》,原文:日至幂寒泉,水花结轻冰 |
贞白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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贞白,来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》,原文:平生慕用,著书玄晏,挂冠贞白 |
普才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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普才,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・中吕/粉蝶儿》,原文:投至得灭了强秦,除了壮楚,才把那生民普济 |
瞳泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释德洪的《宋诗》《蔡藏用生辰》,原文:已惊久视方瞳碧,更觉藏年玉骨清 |
郄缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:二、夏,叔彭生会晋郄缺于承匡 |
儒存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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儒存,来源于李中的《唐诗》《言志寄刘钧秀才》,原文:童稚亲儒墨,时平喜道存 |
麟桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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麟桑,来源于王之道的《宋词》《水调歌头》,原文:共庆当年此际,曾见天麟协梦,华阀挂蓬桑 |
霜闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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霜闻,来源于赵鼎的《宋词》《望海潮》,原文:霜凛剑戈,风生阵马,如闻万鼓齐挝 |
沉荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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沉,来源于张乔的《唐诗》《回鸾阁写望》,原文:回銮今不见,烟雾杳沉沉 |
琯桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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琯桐,来源于苏轼的《宋诗》《范景仁和赐酒烛诗复次韵谢之》,原文:朱絃初识孤桐韵,玉琯犹闻秬黍香 |
淮潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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淮潜,来源于陈造的《宋诗》《再次韵寄杨宰》,原文:怒卷淮江作飞雨,旱魃潜藏蝗蝻死 |
椰天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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椰天,来源于释慧开的《宋诗》《南剑州伏虎巖请师开山请赞》,原文:身如椰子,胆似天大 |
纭嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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纭,来源于李壁的《宋诗》《再和雁湖十首 其九》,原文:梦镜纷纭扰弃余,尚连许国守心俱 |
睿麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》,原文:有唐睿真,亟诏求访 |
蕴泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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蕴泉,来源于孟郊的《唐诗》《奉报翰林张舍人见遗之诗》,原文:众蕴有余采,寒泉空哀呻 |
桔博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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桔,来源于陈藻的《宋诗》《渔溪西轩》,原文:日影渐高鱼网晒,雨声长响桔槔休 |
滔桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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滔桥,来源于仇远的《宋诗》《荆溪桥》,原文:荆溪滔滔向东注,长桥束之川后怒 |
奥戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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奥,来源于许景衡的《宋诗》《经臣重九假马同诸友登高 其一》,原文:可怜山奥无多地,著尽秋来没兴人 |
袤蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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袤,来源于史浩的《宋诗》《时晋亨作小轩块石盆池名曰趣远真隠居士赋之》,原文:东偏辟小窗,广袤不盈寻 |
霜维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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霜维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫享八首 迎神用《兴安》。 其一》,原文:〔黄钟宫〕时维孟冬,霜露既零 |
奕姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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奕姝,来源于林景熙的《宋诗》《妾薄命六首 其一》,原文:盈盈梁家姝,奕奕晋朝使 |
玢兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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玢,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 内侍官举太上皇后册诣读册位用《圣安》。举宝同。》,原文:珉玉玢豳,褭蹄精良 |
忱璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:民祈传觋语,国祀致君忱 |
墨诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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墨,来源于强至的《宋诗》《哭王仲密四首 其三》,原文:壮图藏翰墨,高行落渔樵 |
庄斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于卢仝的《唐诗》《常州孟谏议座上闻韩员外职方贬国子博士有感五首 四》,原文:禄位埋坑穽,康庄垒劒棱 |
诗葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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诗葆,来源于赵蕃的《宋诗》《呈折子明丈十首 其一》,原文:儿时已见葆真诗,写诵抄藏不惮疲 |
喻原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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喻原,来源于苏籀的《宋诗》《秋分一首》,原文:坐令幽谷迁乔木,盛论中原喻尉佗 |
媖馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
巡谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于张先的《宋诗》《九月望日同君谟侍郎泛西湖夜饮》,原文:清歌曲曲酒巡巡,一举金蕉五十分 |
潭烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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潭,来源于释祖钦的《宋诗》《克圆上人》,原文:湘南潭北,一月在天 |
浚飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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浚,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:使
浚井,出,从而揜之 |
琢悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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琢悟,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二三》,原文:人生苦未悟,发轫要切琢 |
晃昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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晃昭,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四二》,原文:晃晃在心目,昭昭居色尘 |
忻砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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忻砚,来源于欧阳修的《宋诗》《读蟠桃诗寄子美》,原文:忻然便欲和,洗砚坐中堂 |
慕荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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慕荣,来源于王安石的《宋诗》《景福殿前柏》,原文:知君劲节无荣慕,宠辱纷纷一等看 |
潮欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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潮欢,来源于许浑的《唐诗》《瓜洲留别李诩》,原文:柳堤惜别春潮落,花榭留欢夜漏分 |
征裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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征裕,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄赵及父》,原文:德裕南征基奉册,淮阴晚节北登坛 |
鸠兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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鸠,来源于王令的《宋诗》《因忆灊楼读书之乐呈介甫》,原文:忆昨灊楼幸久留,干坤谈罢论雎鸠 |
萌蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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萌,来源于丘葵的《宋诗》《李养吾董教同安为作长编》,原文:一元之根贞下起,勾萌甲拆春阳敷 |
晃桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于曾丰的《宋诗》《出清远峡》,原文:晃朗天光合,溟濛海气生 |
晤檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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晤,来源于王克功的《宋诗》《思友》,原文:良晤匪易得,好怀难再同 |
惟籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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惟籍,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:环窗惟载籍,一视等糟粕 |
潞粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:六月癸卯,晋师灭赤狄潞氏,以潞子婴儿归 |
惟樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于辛弃疾的《宋词》《清平乐》,原文:惟有啼鸦一处 |
未致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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未致,来源于苏颂的《宋诗》《石缝泉清轻而甘滑传闻有年矣前此数欲疏引入州治久不克就予至则命工人寻旧迹相地架竹旬月而水悬听事又析一支以给中堂一支以入西合其下流则酾出外庑往来取汲人以为利因抒长篇以纪其功云》,原文:先时属经营,曾未致点滴 |
镜馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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镜,来源于王千秋的《宋词》《生查子》,原文:诗鬓已惊霜,镜叶慵拈杏 |
亦英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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亦英,来源于释慧空的《宋诗》《送十二岁童儿》,原文:我亦从来识英物,夜深应与阿戎谈 |
玄麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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玄麟,来源于洪咨夔的《宋诗》《送崔少蓬南归 其一》,原文:祥麟快掣锁,玄鹤不受弋 |
尔妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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尔妤,来源于方岳的《宋诗》《斑竹夫人》,原文:尔家婕妤失笑,尔孙流落荒凉 |
冶燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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冶,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图归阙》,原文:或执陶冶柄,四序时雨旸 |
惋京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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惋,来源于刘黻的《宋诗》《还谭鸣玉北枝稿》,原文:有翁号北枝,似惋宇宙塞 |
梁壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:红壁沙版,玄玉梁些 |
煦语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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煦语,来源于无名氏的《宋词》《锦堂春・锦堂春慢》,原文:非是东君私语,和煦恩偏 |
燝琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
