生辰八字,作为中国传统文化中的一种命理学说,自古以来就备受关注。许多人相信,通过分析一个人的出生年月日时,可以预测其一生的命运走向。然而,随着科学的发展,越来越多的人开始质疑八字命理的真实性,甚至有人认为生辰八字能够害人。那么,生辰八字真的能害人吗?本文将从科学的角度出发,探讨八字命理的真相与误解。
首先,我们需要明确的是,生辰八字本身并不能直接害人。八字命理是一种基于阴阳五行理论的预测方法,它通过分析一个人的出生时间,推算出其五行属性,进而预测其性格、健康、事业、婚姻等方面的运势。这种预测方法虽然有一定的逻辑性,但其准确性却受到多种因素的影响,如出生时间的准确性、五行属性的复杂性等。因此,八字命理并不能作为判断一个人命运的唯一标准,更不能用来害人。
其次,八字命理中的一些说法,如“八字相克”、“八字不合”等,往往被一些人用来制造恐慌或进行心理操控。这些说法虽然在某些情况下可能对人际关系产生一定的影响,但其本质上是基于迷信而非科学。事实上,人与人之间的关系是复杂多变的,不能简单地用八字命理来解释或预测。因此,我们应该理性看待八字命理,避免被一些不实的说法所误导。
最后,我们需要认识到,八字命理作为一种传统文化,其价值在于帮助我们更好地理解自己和他人,而不是用来害人或制造恐慌。通过科学的态度和方法,我们可以更好地利用八字命理中的有益成分,同时摒弃其中的迷信成分。只有这样,我们才能真正发挥八字命理的积极作用,避免其带来的负面影响。
总之,生辰八字本身并不能害人,其作用更多在于提供一种参考和指导。我们应该以科学的态度对待八字命理,既不盲目迷信,也不全盘否定。通过理性分析和科学验证,我们可以更好地理解八字命理的真相,从而在生活中做出更加明智的选择。
生辰八字怎的能害人吗
珈珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》,原文:草莱依瑞穗,荆布缀明珈 |
芾蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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芾,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩 |
昭翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于朱敦儒的《宋词》《清平乐》,原文:无奈昭阳人怨 |
旆鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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旆鉴,来源于莫渊的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:使旆天边去,楼船鉴里游 |
珈闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
岭纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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岭纲,来源于李曾伯的《宋诗》《赋新茶》,原文:建岭人夸第一纲,湘中热后已先尝 |
绍晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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绍,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・小梁州》,原文:(袁绍云)吕布可怎生对敌来 |
荷薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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荷,来源于韦骧的《宋诗》《县斋即事》,原文:园笋新成绿,池荷半露尖 |
椒鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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椒鸯,来源于温庭筠的《唐诗》《鸿胪寺有开元中锡宴堂楼台池沼雅为胜绝荒凉遗址仅有存者偶成四十韵》,原文:椒涂隔鹦鹉,柘弹惊鸳鸯 |
郅榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘克庄的《宋诗》《读陈汤传》,原文:掉齐虏舌何其易,斩郅支头岂不豪 |
稷珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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稷,来源于韩淲的《宋诗》《杂题 其六》,原文:禹稷颜回乃同道,出处得丧醒醉眠 |
纭严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于邵雍的《宋诗》《游山二首 其二》,原文:一虑若动荡,万事从纷纭 |
媖栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
羡采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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羡,来源于韦骧的《宋诗》《寄李世美》,原文:峡外山川愁倦翼,江西风月羡怡神 |
蔚琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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蔚琼,来源于杜甫的《唐诗》《冬到金华山观因得故拾遗陈公学堂遗迹》,原文:上有蔚蓝天,垂光抱琼台 |
琬泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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琬,来源于胡寅的《宋诗》《题永州东山西亭》,原文:此亭得名从子厚,琬琰一篇传不朽 |
胧渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于无名氏的《宋词》《天仙子》,原文:残月朦胧人瘦损 |
誉允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于楼钥的《宋诗》《吴大监挽词 其一》,原文:庠校声名早,朝廷誉望尊 |
滇容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于黄庭坚的《宋诗》《送高士敦赴成都钤辖二首 其一》,原文:巴滇有马驹空老,林箐无人叶自秋 |
桔澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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桔,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:禾黍盈畴强半枯,桔槹遍野民劳苦 |
鸢韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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鸢,来源于杨亿的《宋诗》《清风十韵》,原文:素魄离箕舌,鸣鸢载锦绸 |
久勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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久勃,来源于杨万里的《宋诗》《和丘宗卿赠长句之韵》,原文:老怀勃鬰久不开,为君倾豁情既竭 |
苡姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于周紫芝的《宋诗》《章彦漙决狱五羊归登鬰孤台得东坡石刻见遗报以小诗》,原文:可怜决狱章廷尉,不带将军薏苡来 |
菀琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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菀,来源于释文珦的《宋诗》《寄教西岑》,原文:何时重携手,使此菀结舒 |
燃驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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燃,来源于徐钧的《宋诗》《李斯》,原文:燃除六籍忍坑儒,本欲愚人卒自愚 |
子鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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子鸠,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:鸤鸠在桑,其子七兮 |
匠召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于王迈的《宋诗》《邵武山人杨寿卿临别索诗》,原文:年来海内称绝倡,眸子了然通意匠 |
典焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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典焘,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:履焘兼君父,文明炤典印谟 |
源旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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源,来源于易祓的《宋诗》《安灵龙潭》,原文:流水淼无际,其源徧坤舆 |
崔奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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崔奈,来源于项安世的《宋诗》《秋日陪使君饮章华台》,原文:一举使君三大白,奈何胸次鬰崔嵬 |
纾斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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纾,来源于李新的《宋诗》《劝饮》,原文:清圣殊不恶,中之百忧纾 |
芾润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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芾润,来源于韩淲的《宋诗》《霞山》,原文:烟峦屏障环,秀润仍蔽芾 |
栾丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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栾,来源于陆游的《宋诗》《秋夜示儿辈》,原文:儿曹幸可团栾语,忧患如山一笑空 |
逸暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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逸暖,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:人之
有道也,饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽 |
诚悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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诚悦,来源于陈宓的《宋诗》《题王忠文公新祠》,原文:听断直教心悦服,抚縻端自意诚求 |
裕玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于王仁裕的《唐诗》《戮后主出降诗》,原文:今检《说郛》所引,与《鉴诫录》所载较相似,而于此诗作者,则云为「兴圣太子随军仁裕」 |
墨峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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墨峨,来源于范浚的《宋诗》《赠清鉴上人》,原文:尚看秀色带峨眉,墨玉贯珠常在把 |
晰祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于陈襄的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:既其徂郊,日出晰晰 |
钊锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
维迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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维迪,来源于陆淞的《宋诗》《乡校颂 其一》,原文:教始豫逊,迪于训彝,维风化是裨 |
昊绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于陆游的《宋诗》《龙门洞》,原文:孤峰撑苍昊,大壑裂厚坤 |
琥锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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琥锦,来源于李白的《唐诗》《詶中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》,原文:鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞 |
燮媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于吕巖的《唐诗》《满庭芳》,原文:运周天水火,燮理寒温 |
治知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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治知,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:知所以治人,则知所以治天下国家矣 |
桓识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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桓识,来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 十九》,原文:不识桓公渴,徒吟子美诗 |
晶鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于葛胜仲的《宋诗》《中秋和韵》,原文:滉漾吞星彩,晶荧溯日车 |
琬棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于黄庭坚的《宋诗》《题虔州东禅圆照师新作御书阁》,原文:家风秀句刻琬琰,邀我落笔何能工 |
汝浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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汝浦,来源于刘弇的《宋诗》《送李尧咨赴官山阳》,原文:谢公何日东南下,别浦应寻临汝郎 |
袤烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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袤,来源于王禹偁的《宋诗》《琅邪山》,原文:连袤复岧峣,峰峦架泬寥 |
暄翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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暄翰,来源于晁说之的《宋诗》《十二弟寄诗一编来用其山字韵作》,原文:独笑寒暄外,相逢翰墨间 |
杉茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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杉茗,来源于方回的《宋诗》《送徐如心如婺源三十韵》,原文:谷冷长杉密,冈温早茗抽 |
盛辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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盛辽,来源于陆文圭的《宋诗》《壬辰端阳后一日会潜斋以竹深留客处荷净纳凉时分韵得净字》,原文:传闻度辽师,铠甲冒暑盛 |
尤存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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尤存,来源于关耆孙的《宋诗》《游东屯》,原文:世隔券尤在,堂非基自存 |
冶帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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冶,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:倡条冶叶恣留连,飘荡轻于花上絮 |
诏霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于周紫芝的《宋诗》《送吕右丞罢镇宛陵》,原文:竹帛勋猷著,丝纶诏册温 |
鸯旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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鸯,来源于郭祥正的《宋诗》《悲阳春》,原文:请折并蔕花,更看鸳鸯鸟 |
蔓婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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蔓婵,来源于孟郊的《唐诗》《夜忧》,原文:蒿蔓转骄弄,菱荇减婵娟 |
皤澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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皤,来源于陆游的《宋词》《长相思》,原文:鬓皤然 |
篌胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于丁谓的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:潇瑟篌笙仙客宴 |
棂樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・么篇》,原文:他去那阁子里扳了窗棂,茶局子里摔碎了汤瓶 |
槐固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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槐固,来源于许月卿的《宋诗》《槐影》,原文:槐影本来惟戴日,蝉声固自未知秋 |
枫胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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枫胧,来源于白玉蟾的《宋诗》《戏联叠韵体》,原文:美茝迤逦紫,丛枫朦胧红 |
琤逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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琤逸,来源于华镇的《宋诗》《和刘叔怀见寄三绝句 其一》,原文:逸响琤瑽鸣玉脆,雕章飘绝朵云飞 |
语汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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语汝,来源于林希逸的《宋诗》《四睡戏题》,原文:多少醒人作寐语,异形同趣谁知汝 |
恣韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于张嵲的《宋诗》《上二溪山》,原文:波神恣桀?,势欲丘壑平 |
萃德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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萃德,来源于岳珂的《宋诗》《富文忠出身帖赞》,原文:萃是三德,发为遗墨 |
治栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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治,来源于郭祥正的《宋诗》《春日怀桐乡旧游》,原文:却治历川狱,幽忧坐空堂 |
青意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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青意,来源于李郢的《唐诗》《试日上主司侍郎 二》,原文:来时已作青云意,试夜忧生白发根 |
韦玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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韦,来源于周必大的《宋诗》《王籍文学求读书堂诗》,原文:铁更三擿韦三绝,将圣犹然况后人 |
瞻勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰诗》,原文:形容歌玉粹,瞻仰见渊冲 |
炫同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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炫同,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧 |
页纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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页,来源于龚霖的《唐诗》《南游有怀》,原文:(同前书第二六九页 |
佶唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
映遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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映,来源于董嗣杲的《宋诗》《还彭泽山中早发》,原文:萤光映草头,鸟影出枝来 |
笙曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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笙曼,来源于何梦桂的《宋诗》《灯夕乐舞》,原文:紫凤笙繁声曼衍,黄龙舞缦影徘徊 |
偕沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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偕,来源于秦观的《宋诗》《蔡氏哀词》,原文:痛平素之偕处兮,忍此奄奄而嫠居 |
闳芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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闳,来源于李吕的《宋诗》《和邑宰张元若酹月亭诗四首 其四》,原文:明府命世才,宇量特闳远 |
林槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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林槐,来源于陈晔的《宋词》《耍鼓令》,原文:到处园林垂绿幄,槐风细,梅雨凉 |
姿蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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姿蔓,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 薜荔壁》,原文:芳姿抱青峦,根蔓殊众品 |
迪蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:49 羞,饯,迪,烝,进也 |
涵琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵叶观文送杏花》,原文:哦诗正喜涵清冰,攀条已恨飞红英 |
莱廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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莱廷,来源于王十朋的《宋诗》《观国朝故事 其一》,原文:朝廷用莱公,决策幸澶渊 |
兴楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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兴楹,来源于郑侠的《宋诗》《烟雨楼 其二》,原文:别有夜楹千里月,凭栏清兴与谁同 |
钊崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
岳徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于释德洪的《宋诗》《次韵题贮云堂》,原文:知谁爱岳色,欲以遮藏故 |
霄蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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霄,来源于刘敞的《宋诗》《久雨三首 其二》,原文:白日蔽九霄,吾行幸当返 |
蒂桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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蒂,来源于刘应时的《宋诗》《投魏先辈二首 其二》,原文:蔼蔼春空云,聚散无根蒂 |
惟振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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惟振,来源于葛绍体的《宋诗》《嘉兴尉府教阅即事》,原文:固将宣国威,非惟振家声 |
茗桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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茗桑,来源于王奕的《宋诗》《和叠山送淮安士友韵》,原文:定逢归旆荣桑里,岂料危机伏茗杯 |
岭珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于释元肇的《宋诗》《宿广闰寺庾岭方丈》,原文:插草炖煌士,传衣庾岭人 |
泯骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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泯,来源于程公许的《宋诗》《连日驻白帝城怀古感事阅陆放翁诗集追和其韵》,原文:空余瀼西东,未泯冰雪魂 |
松殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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松殷,来源于黎廷瑞的《宋诗》《里中社》,原文:海燕边鸿何日了,夏松殷柏为谁青 |
奂暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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奂,来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其七》,原文:岂徒轮奂美,卓绝当未央 |
颜恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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颜恤,来源于韦骧的《宋诗》《送皮献臣郎中赴河朔》,原文:剖符江表虽左迁,愤恤何尝动颜色 |
肖缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于王梵志的《唐诗》《》,原文:〗此外余又见唐释皎然《诗式》及宋陈巖肖《庚溪诗话》引梵志诗各一首,今幷录附于后 |
植潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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植,来源于方回的《宋诗》《写心五首 其三》,原文:世人好图画,山水及动植 |
艾芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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艾,来源于王迈的《宋诗》《代贺崇清陈侍郎正仲谠诞辰》,原文:九月十五夜未艾,长庚伴月光煌煌 |
严鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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严鹄,来源于刘宰的《宋诗》《挽京口使君丰郎中十首 其一》,原文:先帝龙飞第一春,银袍鹄立对严宸 |
城棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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城,来源于程公许的《宋诗》《东川节度歌》,原文:举头山城新百雉,缭绕下与州城通 |
桓湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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桓,来源于包何的《唐诗》《相里使君第七男生日》,原文:荀氏八龙唯欠一,桓山四凤已过三 |
