在中国传统文化中,生辰八字被视为一个人命运的基石,它由出生年、月、日、时的天干地支组成,共八个字,因此得名。记录这些生辰八字的本子,通常被称为“八字簿”或“命书”。这些本子不仅是个人命理的记录,更是家族传承的重要文献。在古代,人们相信通过分析八字可以预测一个人的命运走向,因此,八字簿的保存和传承显得尤为重要。
八字簿的制作和使用有着严格的规定和仪式。通常,八字簿由家族中的长辈或专业的命理师负责记录和维护。在新生儿出生后,家长会请命理师根据孩子的出生时间推算出八字,并详细记录在八字簿上。这些记录不仅包括八字,还可能包括命理分析、五行属性、吉凶预测等内容。随着时间的推移,八字簿逐渐成为家族历史的一部分,记录着家族成员的命运变迁。
在现代社会,虽然科技的发展使得人们可以通过电子设备轻松记录和管理个人信息,但八字簿作为一种传统文化的象征,仍然在一些家庭中得以保留。它不仅是对传统文化的尊重,也是对家族历史的珍视。对于那些对命理学感兴趣的人来说,八字簿更是一本不可多得的参考书,它可以帮助人们更好地理解自己的命运,从而在生活中做出更明智的决策。
总之,记录生辰八字的本子,即八字簿,是中国传统文化中不可或缺的一部分。它不仅是个人命运的记录,更是家族历史的见证。通过了解和使用八字簿,我们可以更深入地探索传统命理文化的奥秘,感受古老智慧的魅力。
记录生辰八字的本子叫l什么
悟杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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悟杨,来源于刘克庄的《宋诗》《借韵跋林肃翁省题诗》,原文:行三十里余方悟,敢与杨脩较智愚 |
愿晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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愿晤,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠别李端叔》,原文:支颐听晤语,愿君喙三尺 |
禾椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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禾,来源于李石的《宋诗》《次范宰韵》,原文:但得好麦禾,风雨烦笔记 |
凛圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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凛圭,来源于刘子翬的《宋诗》《次明仲矼字韵诗》,原文:重圭叠璧凛羣视,不使东瓯成陋邦 |
韧诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
喻缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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喻缨,来源于钱起的《唐诗》《归义寺题震上人壁》,原文:不作解缨客,宁知舍筏喻 |
诚南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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诚南,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 高若讷》,原文:反谓范文谋疎阔,投彼南方诚为宜 |
羡清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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羡清,来源于刘敞的《宋诗》《送胥元衡殿丞通判湖州》,原文:羡君负清识,于世寡所求 |
贞裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于汪元量的《宋诗》《妾薄命呈文山道人》,原文:誓以守贞洁,与君生死同 |
仁匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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仁,来源于贯休的《唐诗》《行路难 二》,原文:义不义兮仁不仁,拟学长生更容易 |
意惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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意惟,来源于李纲的《宋诗》《次沙阳留题寓轩》,原文:故人散去因羣盗,旧意相亲惟七峰 |
恽晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘一止的《宋诗》《送吴兴太守行十绝句 其一》,原文:帝怜玉笋班中秀,合付苹花柳恽洲 |
敦仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于苏辙的《宋诗》《益昌除夕感怀》,原文:光阴未用相敦迫,领取衰翁两鬓秋 |
箴诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于孟郊的《唐诗》《劝友》,原文:人生静躁殊,莫厌相箴规 |
淖朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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淖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:敢用絜牲、刚鬣、香合、嘉荐、普淖、明齐溲酒,哀荐祫事,适尔皇祖某甫 |
罡泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于杨梓的《元曲》《陈季卿误上竹叶舟・收江南》,原文:呀,则俺呵曾经三醉岳阳楼,踏罡风吹上碧云游,枉下俺这大罗仙来度脱你个报官囚 |
翎沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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翎,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 小黄葵》,原文:拂金铺细靥,骑鹄堕新翎 |
术昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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术,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:如何司牧者,有术皆在兹 |
莹焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于莫起炎的《宋词》《满江红》,原文:其要在、守乎中正,灵台莹彻 |
玺昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第十一代讳通字仲达》,原文:闭户凝神四十年,青鸾赤玺策云轩 |
德芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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德芗,来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》,原文:我是众芗林,澡身而浴德 |
戚中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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戚中,来源于姜特立的《宋诗》《亡妇小祥将至》,原文:老来遽有闺中戚,岁月飞腾奈尔何 |
渭椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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渭,来源于王翰的《唐诗》《子夜春歌》,原文:行行小垂手,日暮渭川阳 |
飖祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于元稹的《唐诗》《咏廿四气诗 秋分八月中》,原文:云[散]飘飖影,雷收振怒声 |
戍棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 小蕊一十六枝 其一四》,原文:可惭名利心,孜孜问葵戍 |
时博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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时博,来源于刘克庄的《宋诗》《观调发四首 其二》,原文:南州健儿生佛国,平时宽博如逢掖 |
苡尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于乐雷发的《宋诗》《送友人之辰州觐省》,原文:春风采药桃花国,落日寻碑薏苡祠 |
湛启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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湛启,来源于陈亮的《宋词》《点绛唇》,原文:宴启需云,湛露恩均布 |
瑧缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于敖陶孙的《宋诗》《冲虚观》,原文:青筇相伴到仙坛,身寄虚无缥缈间 |
勘祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于方回的《宋诗》《次韵鲜于伯几秋怀古体》,原文:点勘篆籀古,掇拾简编断 |
杨简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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杨简,来源于梅尧臣的《宋诗》《送鲜于秘丞通判黔州》,原文:事简能谈者,杨雄所草经 |
决真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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决真,来源于方回的《宋诗》《次韵金汉臣喜雨》,原文:岂止商饥饱,真成决死生 |
荷昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于晁公溯的《宋诗》《四月十三日池上饮》,原文:圆荷受白露,可爱池上凉 |
君莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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君莱,来源于叶茵的《宋诗》《饯友归侍》,原文:君有莱衣我独无,此乐不能与之俱 |
楹由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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楹由,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:」乐正由楹内、东楹之东,告于公,乃降复位 |
壹时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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壹时,来源于李蠙的《唐诗》《题善权寺石壁》,原文:……」诚如此文所云,大和中李蠙曾于此习业,三十年后始出俸钱收赎,推其时当在壹宗咸通中 |
固璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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固,来源于贯休的《唐诗》《秋过相思寺》,原文:瘴乡终有出,天意固难欺 |
权祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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权,来源于释印肃的《宋诗》《赞护教 其三》,原文:以南权正,无心应物 |
纪笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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纪笙,来源于沈彬的《唐诗》《横吹曲辞 入塞曲 二》,原文:功多地远无人纪,汉阁笙歌日又曛 |
瑷青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
彻佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:彻馔,先取醴酒,北面 |
固艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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固艾,来源于黄枢的《宋诗》《代陈均辅赠马则贤》,原文:阴功百世固未艾,芝田兰畹春熙熙 |
篁旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于程公许的《宋诗》《仙谷词送别西宪杨少卿奉祠东归》,原文:森幽篁兮拥翠,蓊嘉栢兮相樛 |
之秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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之秋,来源于黄公度的《宋诗》《送弟士季赴永春》,原文:赠君以宣城秋兔之颖,佩君以峄阳焦尾之琴 |
嶛汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
渭珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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渭,来源于程俱的《宋诗》《酬焦秀才一首》,原文:词源如春水,浩浩涨清渭 |
熠榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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熠,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:朝阳熠熠泛崇光,黄露溶溶蜜满房 |
孜瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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孜,来源于郭祥正的《宋诗》《雪中同宋正卿访太守筠虚庵观竹》,原文:却笑陶渊明,孜孜爱黄菊 |
临杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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临杨,来源于葛立方的《宋诗》《八月二十日与馆中同舍游西湖作 其三》,原文:跨马绿杨堤,左右临无地 |
潭鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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潭鹭,来源于臧诜的《宋诗》《东峰亭》,原文:月到滩心来白鹭,云浮潭面起苍龙 |
纮杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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纮,来源于范祖禹的《宋诗》《大雪入洛阳》,原文:川原渺茫茫,长啸视八纮 |
壹璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:子男之卿再命,其大夫壹命,其士不命,其宫室、车旗、衣服、礼仪,各眡其命之数 |
箪缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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箪缘,来源于王柏的《宋诗》《和硕夫兄五松韵》,原文:两手托天缘有气,箪瓢陋巷也为家 |
筠瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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筠,来源于韩元吉的《宋诗》《七夕与孟婿约汤朝美率徐行中游鹤山》,原文:枕石潄甘井,荔丹启筠笼 |
维媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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维,来源于杨天惠的《宋诗》《温江县二瑞颂》,原文:其幸维何,云液醲湑 |
滔盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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滔,来源于章甫的《宋诗》《寄题郭侯至喜堂》,原文:祇今四海滔滔是,未省几人知此理 |
轼缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于王褒的《楚辞》《九怀/陶壅》,原文:悲九州兮靡君,抚轼叹兮作诗 |
怀涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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怀涛,来源于张祜的《唐诗》《又陪楚州韦舍人阊门游讌次韵北阊门》,原文:开怀侵月露,惜别话风涛 |
棹昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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棹昭,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 汉江》,原文:借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王 |
淇嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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淇,来源于葛郯的《宋词》《满江红》,原文:饶云买,淇园竹 |
沐馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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沐,来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其二》,原文:沐发兮何必咸池,濯吾缨兮水之湄 |
峻尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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峻尔,来源于毌丘恪的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:岱宗日观峻徒尔,昆仑天柱高安为 |
栖愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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栖愿,来源于邓林的《宋诗》《效晋乐志拂舞歌淮南王二篇 其一》,原文:苑中花木费绮罗,我欲踰城城有围,愿作双黄鹤,栖瑶池 |
献袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾三献,如初 |
琥诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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琥,来源于白居易的《唐诗》《早饮湖州酒寄崔使君》,原文:手中稀琥珀,舌上冷醍醐 |
予洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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予,来源于岳珂的《宋诗》《范元长观梅诗帖赞》,原文:倡汝和予,屏淫斥哇 |
棹燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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棹,来源于赵蕃的《宋诗》《将谒介庵以诗先之》,原文:辕驹岂忘远,归棹戒已宿 |
忱憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 入小次用《干安》。》,原文:听惟飨德,监惟棐忱 |
勰艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
尚冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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尚冰,来源于方回的《宋诗》《永乐沽酒》,原文:村沽太薄全如水,冻面微温尚带冰 |
缮尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于胡寅的《宋诗》《题单令双清阁》,原文:瞰临幽阁出,率畧重营缮 |
淳季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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淳季,来源于佚名的《唐诗》《载初元年沙州歌谣(幷序○题拟。以下歌)》,原文:永淳之季,皇升玉京 |
筠仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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筠仞,来源于孔平仲的《宋诗》《酬聂察推》,原文:昔年随宦在筠阳,总角频趋数仞墙 |
朦析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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朦,来源于徐得之的《宋诗》《明妃曲》,原文:朦胧胡雾染宫花,泪眼横波时自雨 |
翡钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于贾至的《唐诗》《长门怨》,原文:莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂 |
缤畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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缤,来源于曹勋的《宋诗》《老拙观诸公及儿辈和篇差以自慰再和前韵》,原文:淅沥潜回连夜雨,缤纷遽作勒花寒 |
城滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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城滇,来源于骆宾王的《唐诗》《从军中行路难二首 一》,原文:灞城隅,滇池水 |
经天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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经天,来源于喻良能的《宋诗》《游西源于白云峰下烟霏雾霭间逢一女子缟裙翠袂玉雪可念同游十有二人遂共酌酒于大石屏季直弟有诗因用其韵》,原文:身在天台秋色里,路经巫峡暮云间 |
融镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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融镌,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:不应融结施镌镵,浪磅乳滴何年始 |
缘裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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缘裳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:素衣,素裳,素冠,彻缘,鞮屦,素幂,乘髦马 |
麒煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于释德洪的《宋诗》《次韵周达道运句二首 其一》,原文:麒麟入图画,鼎彝书姓名 |
境鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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境,来源于薛晏的《唐诗》《与郑辕崔全素游枋口同赋三韵诗(题拟) 石笋高》,原文:峭笋倚溪壖,雄标屹霞境 |
勰芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
陵燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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陵,来源于李新的《宋诗》《送刘前谿》,原文:岷山玉岭花,寸根武陵西 |
僖庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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僖庄,来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》,原文:咸颂僖公柏,谁言庄氏椿 |
朔玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于杨巨源的《唐诗》《上刘侍中》,原文:军容雄朔漠,公望冠巖廊 |
由涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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由涧,来源于赵蕃的《宋诗》《题堪隠》,原文:考槃何必涧之阿,喧寂由来无异科 |
槐同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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槐同,来源于徐夤的《唐诗》《温陵残腊书怀寄崔尚书》,原文:心学庭槐空发火,鬓同门柳即垂丝 |
献晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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献晏,来源于王建的《唐诗》《梦好梨花歌》,原文:后得之于晏元献《类要》中 |
辽泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于王建的《唐诗》《杂曲歌辞 渡辽水》,原文:渡辽水,此去咸阳五千里 |
筱琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于刘镗的《宋诗》《观傩》,原文:白面使者竹筱鎗,自夸搜捕无遗藏 |
暖棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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暖棣,来源于杨万里的《宋诗》《题安城赵宽之慈顺堂》,原文:象服在堂萱草暖,彩衣上寿棣华初 |
郅振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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郅,来源于卢纶的《唐诗》《杂曲歌辞 天长地久词 四》,原文:塞天万里无飞鸟,可在边城用郅都 |
玉初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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玉初,来源于王庭珪的《宋诗》《送刘美中舍人赴漳州二首 其二》,原文:远民初识玉皇吏,属邑行瞻刺史天 |
钲町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于李廌的《宋诗》《闻角叹》,原文:汉家岂无大吕与黄钟,岂无鼙鼓与钲镯 |
飔泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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飔,来源于洪咨夔的《宋诗》《送秦祕监还蜀 其二》,原文:气完吞落日,心定发凉飔 |
孜闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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孜,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・煞尾》,原文:朝至暮不转我这眼睛,孜孜觑定,端的寒忘热、饥忘饱、冻忘冷 |
槐玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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槐,来源于骆宾王的《唐诗》《久戍边城有怀京邑》,原文:杨沟连凤阙,槐路拟鸿都 |
洛单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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洛单,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂同赏牡丹》,原文:竞新品目应输洛,独守单平似信天 |
泷晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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泷,来源于元结的《唐诗》《杂曲歌辞 欸乃曲 五》,原文:下泷船似入深渊,上泷船似欲升天 |
