在现代社会,相亲已经成为许多人寻找伴侣的重要途径之一。然而,当相亲对象突然询问你的生辰八字时,你可能会感到困惑和不解。生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运和性格的一种方法。它由出生年、月、日、时的天干地支组成,共八个字,因此得名。在相亲中,询问生辰八字通常意味着对方希望通过这种方式了解你的性格、命运和与自己的匹配程度。
生辰八字在相亲中的应用,源于古代人们对婚姻的重视和对未来生活的谨慎态度。古人认为,婚姻是人生大事,关系到家族的兴衰和个人的幸福。因此,在选择伴侣时,他们会通过生辰八字来预测双方的婚姻是否和谐,是否能够白头偕老。这种传统观念在现代社会中依然存在,尤其是在一些较为传统的家庭中,生辰八字仍然是相亲过程中不可或缺的一部分。
当相亲对象询问你的生辰八字时,你可以从以下几个方面来理解她的意图。首先,她可能希望通过生辰八字了解你的性格特点。例如,八字中的五行属性可以反映出一个人的性格倾向,如木属性的人通常性格温和,火属性的人则可能热情开朗。其次,她可能希望通过八字预测你们的婚姻是否和谐。八字合婚是一种古老的预测方法,通过分析双方的八字,可以判断两人是否适合结婚,是否能够共同面对生活中的挑战。
当然,生辰八字并不是决定婚姻幸福的唯一因素。现代社会中,婚姻的幸福更多地取决于双方的沟通、理解和共同努力。然而,生辰八字作为一种传统文化,仍然在相亲中发挥着一定的作用。如果你对生辰八字不太了解,不妨借此机会学习一下,这不仅可以帮助你更好地理解相亲对象的意图,也可以增加你对传统文化的认识。
总之,当相亲对象询问你的生辰八字时,不要感到困惑或不安。这只是一个了解彼此的方式,通过这种方式,你们可以更好地理解对方的性格和命运,从而为未来的婚姻生活打下坚实的基础。
相亲女问我生辰八字什么意思
琀纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于洪迈的《宋诗》《送禅师往妙香寺元住云溪》,原文:颇闻妙香山,天花雨缤纭 |
亦瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于魏了翁的《宋诗》《题东瓯王友直尚友堂》,原文:亦有是商鞅,亦有趋异端 |
沐妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于方岳的《宋诗》《题高皇过沛图》,原文:此意今人弃如土,岂但当时沐猴楚 |
钗渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于李贺的《唐诗》《湖中曲》,原文:燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书 |
绡梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于华镇的《宋诗》《徐元立出示李父龙角水壁诗邀予继作因成长篇》,原文:洛浦鸣琴致绡姝,洞庭吹玉来寸珠 |
沧沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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沧,来源于储光羲的《唐诗》《秦中初霁献给事二首 二》,原文:擢第文昌阁,还家沧海滨 |
仪圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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仪圆,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四一七》,原文:妙空三世,圆包二仪 |
骓濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵子磐悼畜马死》,原文:人生但可印如斗,世上岂患骓无乌 |
珉崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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珉,来源于范成大的《宋诗》《姚夫人挽歌词》,原文:松铭无溢美,百世考坚珉 |
岭旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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岭旌,来源于皇甫冉的《唐诗》《和袁郎中破贼后经剡中山水》,原文:旌旗回剡岭,士马濯耶溪 |
爀芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
旒箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于朱敦儒的《宋词》《望海潮》,原文:眷凝旒暇日,西顾依然 |
攸黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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攸,来源于刘弇的《宋诗》《按田行》,原文:摘刔岂吾心,宽攸惟尔故 |
阮漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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阮,来源于杜甫的《唐诗》《奉酬严公寄题野亭之作》,原文:谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疎 |
阮銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于司马逸客的《唐诗》《雅琴篇》,原文:马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣 |
若霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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若霏,来源于周密的《宋诗》《潇湘八景 烟寺晚钟》,原文:半空兰若岚翠霏,千点万点林鸦归 |
芹曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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芹,来源于仇远的《宋诗》《至后 其一》,原文:便觉池芹春滟滟,俄惊簷竹昼琅琅 |
漳芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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漳,来源于李之仪的《宋诗》《邯郸丛台》,原文:微基西枕邯山尽,往事东随漳水流 |
戍昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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戍,来源于卢钺的《宋诗》《和太傅平章魏公咸淳庚午冬大雪遗安抚潜侍郎 其二》,原文:民乐齐宫夸往昔,捷歌周戍属斯今 |
苒燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于张守的《宋诗》《兰室》,原文:小窗低户维摩室,苒苒奇芬春昼长 |
雯晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
菀迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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菀,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达 |
原禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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原禾,来源于宋无的《宋诗》《书赵集贤诗翰后》,原文:原陵禾黍悲酆镐,人物风流继永和 |
蓬缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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蓬缘,来源于韩驹的《宋诗》《留别馆中诸公》,原文:尘缘吾未断,不是薄蓬莱 |
睿治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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睿治,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四○》,原文:睿哲文明,垂衣而治 |
勰滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
潇沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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潇,来源于黎廷瑞的《宋诗》《客舍》,原文:风雨潇潇天正黑,披衣不寐听鸣鸡 |
琮新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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琮新,来源于袁燮的《宋诗》《他山之石》,原文:磨砻砥砺功日新,圭璧琮璜光可烛 |
序湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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序,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 上寿用《和安》。 其一》,原文:四序伊始,三阳肇开 |
羿湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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羿,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐 |
颍焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于周孚的《宋诗》《用独乐园故事以雪水烹茶招彦章》,原文:西都旧事君须记,东颍新诗我未能 |
姝晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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姝,来源于陈元光的《唐诗》《至人行》,原文:姝子干旌纰,妖淫桎[梏](桔)凶 |
甯炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《次韵张子开次子试晬》,原文:闻昔甯馨儿,如马千里驰 |
菀优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠初心相士》,原文:形拘有枯菀,理充无智愚 |
弈资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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弈资,来源于许及之的《宋诗》《观弈篇》,原文:呜呼圣主不弃刍荛言,弈棋复出亦必资傍观 |
旨柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其一四》,原文:我有旨酒,嘉宾式燕以康 |
杨潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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杨潭,来源于杨万里的《宋诗》《谢谭德称国正惠诗》,原文:七星桥边杨柳动,百花潭上桃李开 |
慕净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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慕净,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(净梁成、慕容垂慌上)(慕容垂云)走、走、走 |
休沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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休沫,来源于范成大的《宋诗》《请息斋书事三首 其三》,原文:休问江湖鱼有沫,但蕲云水鹤无媒 |
陟彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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陟彰,来源于寇准的《宋诗》《天安殿酌献天书》,原文:献酬灵契接,陟降宝仪彰 |
芙澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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芙澄,来源于孟浩然的《唐诗》《高阳池送朱二》,原文:澄波澹澹芙蓉发,绿岸毵毵杨柳垂 |
固缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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固,来源于郑獬的《宋诗》《闲闷》,原文:东风固相恼,时送落花来 |
纭葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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纭,来源于司马光的《宋诗》《吴冲卿直舍阎士安画墨竹歌》,原文:狂枝怒叶凌绢素,势若飞动争纷纭 |
莞曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于程公许的《宋诗》《人头山肃谒石壁清源真君像》,原文:三生旧缘契,邂逅一笑莞 |
焓寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于洪适的《宋诗》《用雪诗韵谢三外弟见和》,原文:我昔檇李寓,君方锡山潜 |
休俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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休俏,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(俊俏眼云)休说谎,我如今便替你说去 |
庆予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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庆予,来源于开庆太学生的《宋诗》《美文文山劾董宋臣》,原文:庆历诸公闻此诗,勿谓予祸始于此 |
祈与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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祈与,来源于武元衡的《唐诗》《德宗皇帝挽歌词三首 一》,原文:为人祈福处,台树与天通 |
飖绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于强至的《宋诗》《赠黄任道》,原文:辞源浩荡输沧海,笔势飘飖薄紫霞 |
樨漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
逻朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于程遇孙的《宋诗》《□□庚午春之七日前成都通川陵阳程遇孙舣东去之舟于涪陵岸下太守谢宋卿以踏碛故事招饮北巖谒伊川先生像于钩深堂敬赋古诗一章刻诸巖石》,原文:书成置箧中,山鬼严夜逻 |
泷滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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泷滟,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一三六》,原文:湖光晴潋滟,山色雨濛泷 |
语豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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语豫,来源于戴昺的《宋诗》《石屏后集锓梓敬呈屏翁》,原文:妙似豫章前集语,老于夔府后来诗 |
良虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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良,来源于静泰的《唐诗》《嘲道士李荣(题拟)》,原文:先师米贼,汝亦不良 |
年炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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年,来源于杜牧的《唐诗》《杜鹃》,原文:杜宇竟何冤,年年呌蜀门 |
漳秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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漳,来源于岳珂的《宋诗》《发排湾过小孤彭郎祠下遂宿马当》,原文:西从岷峨暨睢漳,南派五湖通三湘 |
雅炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于方回的《宋诗》《释临邛记方物戏作》,原文:昔人注尔雅,大儒以为诮 |
盈清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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盈清,来源于吕本中的《宋诗》《邦杰惠砚纸墨三物谨成古体诗一首上谢》,原文:敲冰落手卷盈轴,顿使几案生清芬 |
州正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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州正,来源于黄垺的《宋诗》《寿徐仓使》,原文:南州高士真济美,天地正粹涵中襟 |
琝箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陈希声的《宋诗》《春日田园杂兴五首 其四》,原文:青囊子粒乡风旧,翠箬灵芽社雨前 |
淅桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于赵鼎的《宋诗》《过石门洋》,原文:风头淅沥吹成雨,枕底铿轰怒作雷 |
芦瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于杜甫的《唐诗》《塞芦子》,原文:焉得一万人,疾驱塞芦子 |
颀溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于苏轼的《宋诗》《送晁美叔发运右司年兄赴阙》,原文:君来扣门如有求,颀然鹤骨清而修 |
淑年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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淑年,来源于李适的《唐诗》《人日宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》,原文:朱城待凤韶年至,碧殿疏龙淑气来 |
漾荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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漾,来源于赵汝的《宋词》《浣溪沙》,原文:数枝花影漾前除 |
婧瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
瞳缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 结客少年场行》,原文:紫燕黄金瞳,啾啾摇绿鬉 |
燏琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
淙颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于程迥的《宋诗》《尤美轩》,原文:巉绝异状至,淙激洑流通 |
诺矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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诺矜,来源于虞世南的《唐诗》《结客少年场行》,原文:共矜然诺心,各负纵横志 |
舟羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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舟羡,来源于王洋的《宋诗》《和李希言仙山书事》,原文:有时尘壤际,独羡沧海舟 |
璐皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其八二》,原文:玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳 |
苏旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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苏旨,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:苦辛随蓻殖,甘旨仰樵苏 |
齐皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:两手抠衣去齐尺 |
虔秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于杨亿的《宋诗》《偶怀》,原文:平生林壑志,误佩吕虔刀 |
合蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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合蕙,来源于司空曙的《唐诗》《同张参军喜李尚书寄新琴》,原文:暗想山泉合,如亲兰蕙芳 |
橙纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于高似孙的《宋诗》《吴中致蟹》,原文:酒已方才熟,橙犹未肯黄 |
槿尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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槿尚,来源于晏殊的《宋词》《连理枝》,原文:朱槿犹开,红莲尚拆,芙蓉含蕊 |
泉珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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泉珞,来源于宋之瑞的《宋诗》《洪阳洞》,原文:细泉滴乳散璎珞,乱石排衙互拏攫 |
笙莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于仲并的《宋诗》《舟过仁王寺因口占一首》,原文:向来城市口,无此笙竽声 |
薇泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于杨万里的《宋诗》《野蔷薇》,原文:藞苴余春还子细,燕脂浓抹野蔷薇 |
娥娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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娥娥,来源于萧辟的《宋诗》《留题曹娥庙》,原文:娥若逢孔子,娥名书孝经 |
莆存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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莆,来源于陈宓的《宋诗》《挽乡守楼宗簿 其二》,原文:忍见归双旐,伤心岂独莆 |
豫缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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豫缈,来源于宋祁的《宋诗》《和晏公圜丘诗》,原文:天心帝意通欢豫,并在柴薰缥缈中 |
时杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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时杨,来源于叶梦得的《宋诗》《戏方仁声四绝句 其四》,原文:卢橘杨梅已及时,我归先自在前期 |
倩璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于吴融的《唐诗》《红白牡丹》,原文:看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈 |
婕滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于李嘉祐的《唐诗》《古兴》,原文:莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋 |
匠幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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匠幻,来源于黄大舆的《宋诗》《华亭山房象山》,原文:天机契如幻,意匠起冥漠 |
婵丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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婵,来源于韦庄的《唐诗》《叹落花》,原文:一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟 |
尧淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于程俱的《宋诗》《次韵和叔问古风送曾吉甫提刑》,原文:光华得肤使,周咨广尧聪 |
桑研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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桑研,来源于黄庭坚的《宋诗》《题前定录赠李伯牖二首 其一》,原文:明朝一饭先书籍,安用研桑作老翁 |
夕纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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夕,来源于楼钥的《宋诗》《赵资政当山堂》,原文:日夕气亦佳,鸟飞相与还 |
栎良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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栎良,来源于释居简的《宋诗》《二桃杀三士赞》,原文:大匠不弃栎社之木,良医不遗乌喙之毒 |
常渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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常,来源于薛式的《宋词》《西江月》,原文:莫与常人议论 |
镜郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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镜郁,来源于贺知章的《唐诗》《采莲曲》,原文:稽山罢雾郁嵯峨,镜水无风也自波 |
蝶恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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蝶,来源于黄庭坚的《宋诗》《春游》,原文:身为胡蝶梦,本自不渔色 |
珺麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于方一夔的《宋诗》《咏史 苏武》,原文:归来麒麟中,愁绝远山色 |
缤芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于喻良能的《宋诗》《饮饯王共父分韵得转字》,原文:落花送酒舞缤纷,乱絮催诗飞眩转 |
琼琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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琼,来源于袁陟的《宋诗》《句》,原文:琼田收 |
蕊槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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蕊槐,来源于曾巩的《宋诗》《朝退即事呈大尹正仲龙图》,原文:挥金蔌蔌宫槐蕊,鸣玉淙淙御水声 |
