在中国传统文化中,八字合婚是一种非常重要的婚姻预测方法。通过分析夫妻双方的生辰八字,可以判断两人是否相合,是否存在克亲人不合的情况。那么,什么是生辰八字呢?生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成的。每个人的生辰八字都是独一无二的,它包含了这个人一生的命运信息。八字合婚的原理是通过对比夫妻双方的八字,分析两人之间的五行相生相克关系,从而判断两人是否适合结婚。如果两人的八字相合,五行互补,那么他们的婚姻生活将会和谐美满;反之,如果两人的八字相克,五行相冲,那么他们的婚姻生活可能会充满矛盾和冲突。那么,如何判断夫妻双方的八字是否相合呢?首先,我们需要了解夫妻双方的八字中五行的分布情况。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中五行的分布情况不同,这决定了他们的性格、命运和婚姻状况。如果夫妻双方的八字中五行互补,那么他们的婚姻生活将会和谐美满;反之,如果夫妻双方的八字中五行相冲,那么他们的婚姻生活可能会充满矛盾和冲突。其次,我们还需要分析夫妻双方的八字中的天干地支关系。天干地支是中国古代用来记录时间的一种方法,它包含了十天干和十二地支。每个人的八字中都有四个天干和四个地支,这些天干地支之间的关系决定了他们的命运和婚姻状况。如果夫妻双方的八字中的天干地支关系和谐,那么他们的婚姻生活将会和谐美满;反之,如果夫妻双方的八字中的天干地支关系相冲,那么他们的婚姻生活可能会充满矛盾和冲突。最后,我们还需要考虑夫妻双方的八字中的神煞关系。神煞是中国古代用来预测命运的一种方法,它包含了吉神和凶煞。每个人的八字中都有一些吉神和凶煞,这些神煞之间的关系决定了他们的命运和婚姻状况。如果夫妻双方的八字中的神煞关系和谐,那么他们的婚姻生活将会和谐美满;反之,如果夫妻双方的八字中的神煞关系相冲,那么他们的婚姻生活可能会充满矛盾和冲突。总之,通过算夫妻生辰八字,我们可以判断两人是否相合,是否存在克亲人不合的情况。八字合婚是一种非常科学的婚姻预测方法,它可以帮助我们更好地理解婚姻的本质,从而做出更明智的婚姻决策。
算夫妻生辰八字是否克亲人不合
瑷祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
钗蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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钗,来源于仇远的《宋词》《小秦王》,原文:宝钗斜压两盘鸦 |
樱玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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樱玉,来源于欧阳炯的《唐诗》《木兰花 三》,原文:春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢 |
郁昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于无名氏的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:称觞此旦,华堂佳气葱郁 |
溯经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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溯经,来源于王十朋的《宋诗》《兴化簿叶思文吾乡老先生也比沿檄见访既别寄诗二十八韵次韵以酬》,原文:忽溯三峡流,遥经数州驿 |
依珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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依珂,来源于林希逸的《宋诗》《不寝听金钥》,原文:珂伞依残月,觚棱带晓星 |
荑青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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荑青,来源于舒岳祥的《宋诗》《春日山居好十首 其五》,原文:麦青农作暇,荑秀女工休 |
惋斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于方岳的《宋诗》《次韵海棠 其二》,原文:不遇少陵休怅惋,醉中试作补亡诗 |
宛自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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宛自,来源于曾巩的《宋诗》《雪咏》,原文:或弱久宛转,或狂自轩腾 |
元惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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元惟,来源于王珪的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》,原文:钦惟斋格至,仰福在元元 |
婕柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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婕,来源于刘孝孙的《唐诗》《赋得春莺送友人》,原文:翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲 |
鸿芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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鸿,来源于储光羲的《唐诗》《》,原文:万里鸿鴈度,四邻砧杵鸣 |
浩禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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浩,来源于释子淳的《宋诗》《颂古一○一首 其九一》,原文:宝天云淡银河冷,浩浩波澜岂动沙 |
青践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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青践,来源于郭密之的《唐诗》《永嘉怀古(题一作《石门山》)》,原文:尝游石门里,□□(《青田志》作「胜践」 |
霄傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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霄傅,来源于无名氏的《宋词》《少年游》,原文:傅粉烟霄,倾国神仙列 |
芍莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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芍,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日杂兴 其一二》,原文:莫怨风光损桃李,荼䕷芍药又芳菲 |
旌之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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旌之,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:若徙于他,则为之旌节而行之 |
淅耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于祖咏的《唐诗》《过郑曲》,原文:旅怀劳自慰,淅淅有凉风 |
郝慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:48 郝郝,耕也 |
娣胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:国君不名卿老世妇,大夫不名世臣侄娣,士不名家相长妾 |
銮绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于陈陶的《唐诗》《圣帝撃壤歌四十声》,原文:銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑 |
悟枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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悟,来源于释德周的《宋诗》《偈二首 其二》,原文:呵呵呵,悟不悟,落花流水知何处 |
芙羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于释文珦的《宋诗》《秋感》,原文:露冷芙蕖死,天高鸿雁来 |
绍白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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绍白,来源于陈杰的《宋诗》《苏东坡西山诗前后和者五十余篇暇日登览怆然有感于元祐绍圣之事僭亦用韵》,原文:那知白头不同趋,首倡绍述蚊成雷 |
醇骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于陈渊的《宋诗》《端友以桂浆两樽见惠赋诗六首 其六》,原文:竹林若许供鸡黍,助我醇醪幸少丰 |
徵崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于李刘的《宋诗》《寿泸帅杨尚书 其一》,原文:生从峻极崧高降,寿在慈祥岂弟中 |
丁治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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丁治,来源于王洋的《宋诗》《舟宿南尉岸下夜夕不寐思丁老小山戏成长韵》,原文:老丁自治产,费金亦其意 |
瑱镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
恺泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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恺泽,来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》,原文:均休敷恺泽,冠朔让尊名 |
园镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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园镌,来源于苏籀的《宋诗》《祝舜俞少卿示曩岁葺蒙园陪游风什一编不度枵疏上尘二首 其一》,原文:论述殊堪露门召,镌摩已化兔园儒 |
濡斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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濡斯,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:和气斯涵濡,羣生皆茂遂 |
菀沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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菀,来源于丁谓的《宋诗》《柳 其二》,原文:狂夫少樊圃,有菀兴无涯 |
缥爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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缥,来源于苏泂的《宋诗》《龙瑞宫 其二》,原文:神仙只在人间世,妄意虚无缥缈间 |
境渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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境渝,来源于包恢的《宋诗》《题碧巖二首 其二》,原文:我断不随他境转,身心一定誓无渝 |
幽缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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幽,来源于戴叔伦的《唐诗》《泊鴈》,原文:漠漠汀帆转,幽幽岸火然 |
普泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释正觉的《宋诗》《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 普贤菩萨章》,原文:侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤 |
知皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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知,来源于张炎的《宋词》《风入松》,原文:此乐不知年 |
援矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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援矜,来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》,原文:王室艰难欣得士,世家矜伐敢援恩 |
潭锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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潭,来源于张鸿的《唐诗》《贞女石(相传秦时有数女游,卒遇风雨,一女化为石。)》,原文:风恬潭镜朗,云散石房孤 |
榭浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于陈普的《宋诗》《归去来辞》,原文:台榭荒凉已无忧,阶除寂寞人已希 |
纾合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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纾合,来源于徐元杰的《宋诗》《送郡守》,原文:公私节用纾民力,勇智合谋恢地垠 |
札其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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札其,来源于上官仪的《唐诗》《假作美人诗》,原文:王梦鸥《唐初诗学著述考》考证伪题魏文帝《诗格》,实即《笔札华梁》之删节本,又谓「其『假作某诗』云云,其诗疑即上官仪诗」 |
绅召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于葛胜仲的《宋诗》《奉酬景纯道中见寄之什》,原文:惭无才望照簪绅,剖竹藩房误长人 |
楣铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美馆娃宫怀古次韵》,原文:镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖 |
崎缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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崎,来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》,原文:蹇涩凭乡荐,崎岖达上都 |
橙临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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橙临,来源于韩淲的《宋诗》《和校官韵》,原文:登山临水本何为,又近橙黄橘绿时 |
峻珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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峻,来源于吕南公的《宋诗》《和道先从义同过张掾梅花下饮》,原文:谅非清峻契,谁肯略顾接 |
娄汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:七、仲孙蔑会齐高固于牟娄 |
之珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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之珞,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
孝懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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孝懿,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》,原文:孝懿绰驯习,德音宁讵忘 |
川纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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川,来源于张衡的《宋诗》《经史阁四言诗》,原文:川竭珠逃,椟破玉毁 |
虔航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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虔,来源于虞俦的《宋诗》《柿熟园夫不采可嘉》,原文:红叶堪书收拾取,不妨分付郑虔家 |
澄铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于楼钥的《宋诗》《陆宣城挽词》,原文:政传花县美,心与练江澄 |
杉彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于蔡襄的《宋诗》《和孙推官忆径山游》,原文:油幢悚悚丝杉翠,环珮涓涓石涧鸣 |
飏邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于邵雍的《宋诗》《垂柳长吟》,原文:荡飏飘晴絮,缤纷舞暖丝 |
樨祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于晁说之的《宋诗》《客有传黄戎州三绝句者因次韵 其一》,原文:朝叹乌皮几,暮叹木樨床 |
袅纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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袅,来源于危西麓的《宋词》《风流子》,原文:看父老袅花,苦遮去辙,儿童骑竹,争问归期 |
鹭嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于胡仲弓的《宋诗》《次烟浦即事韵》,原文:鹭过山加点,鸥飞水破纹 |
霈奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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霈,来源于刘宰的《宋诗》《赛龙谣寄陈倅校书兼呈黄堂》,原文:归轩暮扣古城闉,霈泽朝均千里外 |
壹楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公二年》,原文:请壹战,壹战不克,请再,再不克,请三,三不克,请四,四不克,请五,五不克,举国而授 |
资才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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资才,来源于刘克庄的《宋诗》《春夜温故六言二十首 其二》,原文:颖叔发修阴事,资深叹轼奇才 |
自忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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自忻,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其四》,原文:支解不生嗔,语默自忻忻 |
淇谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于晁公溯的《宋诗》《薛郎远以颂为寿句法崛奇读之喜甚赋此为谢》,原文:手追淇澳诗,句法两汉前 |
栾磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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栾,来源于刘辰翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:世间最有团栾乐,又是平平过一年 |
笛镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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笛镌,来源于路德延的《唐诗》《小儿诗》,原文:碁图添路画,笛管欠声镌 |
翎馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于王禹偁的《宋诗》《罗思纯鹤毙为四韵吊之》,原文:遗翎尚在飘松迳,旧迹犹存傍槿篱 |
筹植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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筹植,来源于张栻的《宋诗》《送刘枢密留守建康》,原文:先当植本根,次第施良筹 |
町纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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町,来源于姜特立的《宋诗》《除草篇》,原文:吾家北窗下,旷土勿畦町 |
析年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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析年,来源于杨亿的《宋诗》《清风十韵》,原文:五斗酲初析,三年翼自高 |
允遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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允,来源于刘克庄的《宋诗》《送勋姪铨试》,原文:尚喜山公铨综允,莫愁冰氏户门寒 |
明樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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明樱,来源于陈亚的《宋词》《生查子》,原文:分明记得约当归,远至樱桃熟 |
杉晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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杉晋,来源于朱胜非的《宋诗》《天圣寺古桧》,原文:晋杉定侪类,蜀柏岂辈行 |
樟般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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樟,来源于羊士谔的《唐诗》《忆江南旧游二首 二》,原文:曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛 |
骃城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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骃,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:古今厩马讵为匹,骅骝骃骆驽与騋 |
茯凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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茯,来源于逍遥子的《宋诗》《白云庵 其三》,原文:洞底菖蒲绿作坡,松根况有茯苓多 |
蔻知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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蔻知,来源于冯衮的《唐诗》《戏酒妓》,原文:低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花 |
冽荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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冽,来源于陈舜俞的《宋诗》《奉酬长文舍人出城见示之句》,原文:春分腊雪未全消,凛冽春寒气尚骄 |
姣昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于晁说之的《宋诗》《赠别蓬莱簿林希孟子醇》,原文:意气充眉宇,比昔姣且都 |
朔元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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朔元,来源于谢翱的《宋诗》《元旦立春》,原文:星周元朔历,时运可能忘 |
峪易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》,原文:雨余山更佳,春流涨平峪 |
滨棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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滨,来源于邓肃的《宋诗》《过黄杨巖》,原文:夜过渭滨居,门庭故不俗 |
恺纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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恺,来源于沈括的《宋诗》《图画歌》,原文:恺之维摩失旧啧,但见累世令人模 |
媖昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
凝莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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凝莱,来源于李昭玘的《宋诗》《某氏挽辞二首 其一》,原文:凝尘孟光案,洒血老莱衣 |
盈沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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盈沧,来源于晏殊的《宋诗》《中秋月》,原文:谁知沧海曲,珠蚌最盈盈 |
德志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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德志,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 同和》,原文:恭禋展敬光先德,苹藻申虔表志诚 |
溯里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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溯里,来源于陈舜俞的《宋诗》《初见庐山》,原文:溯洄江上山,千里皆可爱 |
逸堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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逸,来源于蒲寿宬的《宋诗》《送郭济叔分教邵阳》,原文:采芹发新谣,吟药生逸情 |
融泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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融泉,来源于李观的《宋诗》《震山巖》,原文:鲜日媚晴霭,泉石闲融融 |
鸥璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于钱熙的《唐诗》《九日溪偶成》,原文:鸥鹭泊柴扉 |
婕熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于严仁的《宋词》《贺新郎》,原文:飞燕婕妤今何在,看黏云、江影伤千古 |
益奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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益奥,来源于洪咨夔的《宋诗》《隆庆徐守作堂名蜀固一夕梦与余赋诗堂上有何时首归涂樽酒逢故人之句未几过其堂为赋之》,原文:屏蔽益梓夔,堂奥有门户 |
瑺廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
嵊普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于颜真卿的《唐诗》《赠僧皎然》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
濡戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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濡,来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》,原文:恶除惠泽益霑濡,顿使枯瘠都丰腴 |
寒淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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寒淖,来源于王之道的《宋诗》《宿彰教寺》,原文:驱驽犯泥淖,敢惮风雨寒 |
茶沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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茶沉,来源于董嗣杲的《宋诗》《午睡》,原文:茶灶烟沉午睡迟,故山云逺思依依 |
泊羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于吴筠的《唐诗》《步虚词十首 三》,原文:玄中有至乐,淡泊终无为 |
迪松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:』《甫刑》曰:『播刑之不迪 |
容杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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容杨,来源于李洪的《宋诗》《午日寓圆果院苦河鱼以诗纪节》,原文:细葛宫中曾被赐,杨梅粽里未容窥 |
