生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的重要组成部分,通过出生年、月、日、时的天干地支组合,揭示一个人的命运轨迹。五行用神则是八字命理中的核心概念,它指的是在八字中起到平衡和调和作用的五行元素。每个人的八字中都有五行(金、木、水、火、土)的分布,而用神则是根据八字中五行的强弱、旺衰来确定的,用以弥补八字中的不足,达到五行平衡的目的。
五行用神的选择并非随意,而是需要根据个人的八字格局、五行喜忌来精准判断。例如,如果一个人的八字中木元素过旺,那么用神可能是金或土,用以克制过旺的木,达到五行平衡。反之,如果八字中火元素过弱,那么用神可能是木或火,用以增强火的力量。
了解自己的五行用神,不仅可以帮助我们更好地理解自身的性格特点和命运走向,还可以通过调整生活中的五行元素来改善运势。例如,选择适合的职业、居住环境、甚至是日常饮食,都可以根据五行用神来进行调整。比如,五行用神为水的人,可以选择从事与水相关的行业,如航海、渔业等,或者在日常生活中多接触水元素,如佩戴蓝色饰品、居住在靠近水源的地方等。
总之,生辰八字五行用神是命理学中不可或缺的一部分,它帮助我们理解自身的五行平衡,并通过调整生活中的五行元素来提升运势。掌握五行用神的知识,不仅能够帮助我们更好地规划人生,还能在关键时刻为我们提供指引,助我们走向更加美好的未来。
生辰八字五行用神
神戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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神戈,来源于卢纶的《唐诗》《皇帝感词 三》,原文:妙算干戈止,神谋宇宙清 |
神琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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神琛,来源于沈与求的《宋诗》《馆待高丽进奉使乐语口号》,原文:仙槎渺渺出鸡林,路指神京岁奉琛 |
熹神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩的《宋词》《一翦梅》,原文:梅催春动已熹微 |
泽神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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泽神,来源于程企的《宋诗》《泗源》,原文:漏泽空神异,襄陵但水灾 |
神萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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神萄,来源于谢翱的《宋诗》《种葵蒲萄下》,原文:天人下饮蒲萄露,花神夜泣向天诉 |
忱神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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忱神,来源于杨简的《宋诗》《湍水巖祷雨诗 其二》,原文:驱除旱魃无余事,感召灵神在寸忱 |
神阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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神阑,来源于孔武仲的《宋诗》《徐成之园亭三咏 瑞香槛子》,原文:烛下更宜观态度,酒阑尤觉醒精神 |
州神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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州神,来源于张嵲的《宋诗》《龙洞》,原文:此时景物迷三岛,当日神龙跨九州 |
温神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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温神,来源于柳德骥的《宋诗》《汤岭温泉》,原文:闻道骊山有温谷,岂惟神女为秦皇 |
耘神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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耘神,来源于李商隐的《唐诗》《寓怀》,原文:搴树无劳援,神禾岂用耘 |
京神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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京神,来源于晁端礼的《宋词》《满庭芳》,原文:须留恋,神京纵好,此地也难忘 |
神麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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神麒,来源于储光羲的《唐诗》《次天元十载华阴发兵作时有郎官点发》,原文:神皇麒麟阁,大将不书名 |
神芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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神芹,来源于陈元光的《唐诗》《神湖州三山神题壁》,原文:清泚符神洁,香芹契德馨 |
葭神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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葭神,来源于李端的《唐诗》《送友人宰湘阴》,原文:蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神 |
神葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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神葆,来源于陈洵直的《宋诗》《九锁步虚词 第九朝元锁》,原文:羽葆交芝云,琳琅飙神旛 |
神铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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神铭,来源于郑思肖的《宋诗》《一旦》,原文:小臣有誓曾铭骨,不到神州不太平 |
寅神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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寅神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祀社稷三首 迎神用《宁安》。》,原文:奠献惟寅,神灵来格 |
瑞神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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瑞神,来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 癸巳》,原文:神光浮蜀道,瑞气贯秦川 |
城神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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城神,来源于赵概的《宋诗》《送梵才大师归天台》,原文:中藏般若偈,外护赤城神 |
神媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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神媵,来源于方一夔的《宋诗》《读刘阮事用元微之韵》,原文:紫府神仙行世上,深宫妃媵落人间 |
神绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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神绘,来源于李纲的《宋诗》《再次前韵》,原文:譬犹绘神骏,不必锦连干 |
神禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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神禾,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 九》,原文:(瑞田人者,神秀和尚南阳嘉禾县瑞田人)心里能藏事,(能藏者怀,则怀信也)说向汉江滨 |
神沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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神沅,来源于冯山的《宋诗》《送鼎倅陈安仁虞部》,原文:孰灵沅江,孰神阳山 |
纬神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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纬神,来源于刘弇的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:象纬元精逼,神奸秘怪裒 |
蕋神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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蕋,来源于陆游的《宋诗》《夔州重阳》,原文:但忆社醅挼菊蕋,敢希朝士赐茰枝 |
涧神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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涧神,来源于项安世的《宋诗》《次韵黄县尉祁阳遇全州试官同归》,原文:秦代征君巖上石,吴时霸主涧中神 |
神陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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神陇,来源于陈著的《宋诗》《游雪窦杖锡七首 隠潭》,原文:何神擎破陇头巖,尽束溪流下碧潭 |
简神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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简神,来源于刘子翬的《宋诗》《赠詹道人》,原文:语妙初疑简,神藏久益清 |
仟神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
粹神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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粹神,来源于蔡襄的《宋诗》《送杨渥赴西安主簿》,原文:子材又美神粹凝,万象态度遭披凌 |
神胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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神胥,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:作述交善,神人胥庆 |
神泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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神泯,来源于范仲淹的《宋诗》《和运使舍人观潮 其二》,原文:伍胥神不泯,凭此发威名 |
辕神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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辕神,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:溲再辕稼鬼神 |
琯神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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琯神,来源于李商隐的《唐诗》《昭肃皇帝挽歌辞三首 三》,原文:莫验昭华琯,虚传甲帐神 |
神境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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神境,来源于张耒的《宋诗》《宿峻极下院》,原文:梦为神仙游,境界脱尘俗 |
神湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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神湫,来源于张昭远的《宋诗》《喜雨诗 其二》,原文:祷旱何妨抵死求,分明在处有神湫 |
神逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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神,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 来日大难》,原文:授以神药,金丹满握 |
煊神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:归来也,更身名煊赫,锦绣光辉 |
神瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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神,来源于卢炳的《宋词》《贺新郎》,原文:莹冰雪、精神难掬 |
神之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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神之,来源于喻良能的《宋诗》《题红云岛》,原文:红云覆绝岛,望之心神开 |
神茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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神茂,来源于夏竦的《宋诗》《和集贤相公摄事出郊》,原文:有相神休茂,多欢国誉荣 |
神珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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神珑,来源于张扩的《宋诗》《天聪洞》,原文:著脚未平身已堕,神仙窗户漫玲珑 |
蘅神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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蘅神,来源于陈造的《宋诗》《泊龙湾》,原文:何以答神休,幽佩纫蘅兰 |
神仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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神仑,来源于洪适的《宋词》《奉礼歌》,原文:灵之,神哉沛,排历昆仑 |
神峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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神峰,来源于吕巖的《唐诗》《绝句 十五》,原文:偶因博戏飞神劒,摧却终南第一峰 |
神晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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神,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆平》,原文:神祐以荅,敷锡永宁 |
轶神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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轶神,来源于曾巩的《宋诗》《延庆寺会景纯正仲希道介夫明叟纳凉同观建邺宫中画像翰林墨迹延庆寺者刘裕故宅中有寿丘山》,原文:神清轶埃 |
忻神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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忻神,来源于清远道士的《唐诗》《同沈恭子游虎丘寺有作》,原文:勿谓余鬼神,忻君共幽赞 |
神瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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神,来源于秦观的《宋词》《调笑令》,原文:王郎明俊神仙侣 |
沉神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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沉神,来源于陈傅良的《宋诗》《寒食早起围炉中戏和林宗易韵二首 其二》,原文:春工偏以速为神,谁管沉疴未觉春 |
仪神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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仪神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀高禖十首 降神用《高安》。 其一》,原文:礼仪告备,神其格思 |
神醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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神醇,来源于邵雍的《宋诗》《人贵有精神吟》,原文:有精神而醇,为第一等人 |
神磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其一》,原文:神云播液,冰玉凝姿 |
神挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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神挚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:夔子不祀祝融与鬻熊,楚人让之,对曰:「我先王熊挚有疾,鬼神弗赦而自窜于夔 |
勰神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
袅神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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袅神,来源于王柏的《宋诗》《蜀葵韵》,原文:亭亭弱干袅新凉,露浥精神导太阳 |
暖神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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暖神,来源于杨万里的《宋诗》《暖热两生行》,原文:更遣红玉十麒麟,相与部领有脚春,暖热两生出精神 |
神庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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神庄,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和丁右丞因赠致政张少卿二首 其一》,原文:几年辞宠解华绅,佛忍庄恬共啬神 |
神时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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神时,来源于梅尧臣的《宋诗》《赋石昌言家五题 蜀虎图》,原文:坠身怒力欲脱时,顾眄生狞神气出 |
神栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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神栎,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄晁元忠十首 其七》,原文:栎社定颓然,聊用神吾拙 |
婵神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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婵神,来源于张泌的《唐诗》《浣溪沙 六》,原文:花月香寒悄夜尘,绮筵幽会暗伤神,婵娟依约画屏人 |
彦神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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彦神,来源于李清照的《宋词》《摊破浣溪沙・山花子》,原文:风度精神如彦辅,大鲜明 |
椰神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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椰,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》,原文:黎户花缦服,儒生椰子冠 |
神奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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神奥,来源于胡宿的《宋诗》《读僧长吉诗》,原文:自非妙解机,谁抽神奥籥 |
神恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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神恢,来源于马植的《唐诗》《奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》,原文:指挥䝙武皆神算,恢拓干坤是圣功 |
神昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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神昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符五岳加帝号祭告八首 南岳。》,原文:昭嘏神意,福熙穰穰 |
神绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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神绰,来源于史浩的《宋词》《白苎》,原文:精神绰约,谁羡姑射居处 |
神典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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神典,来源于袁说友的《宋诗》《过富池庙》,原文:祀典名称重,神灵远近闻 |
神畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀大火十二首 升殿用《正安》。》,原文:神肯降格,嘉神之休 |
荔神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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荔神,来源于叶适的《宋诗》《寄题运使方公祠堂》,原文:神来正值荔枝熟,神去还愁桂子寒 |
神炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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神炽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其三》,原文:隆炽恢台,职神尸之 |
纾神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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纾,来源于刘敞的《宋诗》《怀归》,原文:寄声不尽意,何以纾离忧 |
神奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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神奂,来源于周紫芝的《宋诗》《四圣观后山亭》,原文:仿彿还神京,想像轮奂美 |
神蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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神蓓,来源于刘克庄的《宋诗》《未开梅》,原文:寒梢方蓓蕾,玉骨已精神 |
彰神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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彰神,来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/感应》,原文:天地明察,神明
彰矣 |
神页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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神,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 送神用《凝安》。》,原文:神之去兮,休嘉之贻 |
奥神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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奥神,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《送刘童子试艺天京》,原文:河洛圗书识蕴奥,更明爻象通神蓍 |
媵神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公及其大夫井伯,以媵秦穆姬 |
神礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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神礼,来源于包佶的《唐诗》《祀风师乐章 送神》,原文:送迎灵驾神心飨,跪拜灵坛礼容盛 |
神溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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神溯,来源于宋庠的《宋诗》《晚泊白村登舟回望因成拙句寄淮阳龙图王给事》,原文:临艎西溯近神垌,六辅联疆见驿亭 |
神卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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神卓,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一百五》,原文:神气卓然异,精彩超众羣 |
神音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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神音,来源于项宗的《唐诗》《双礼珠弹云璈而答歌一章》,原文:挺颖德音子,神映乃拂沛 |
神濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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神濡,来源于韩偓的《唐诗》《感事三十四韵》,原文:侧弁聆神算,濡毫俟密宣 |
神湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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神湲,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 孔子》,原文:神彷彿兮如在,涕潺湲兮不已 |
神祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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神祈,来源于何耕的《宋诗》《题长松二首 其二》,原文:龙神森拱卫,旱魃走祈禳 |
神屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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神屹,来源于蔡戡的《宋诗》《题端约喜神诗》,原文:何人为写冰雪容,屹若山立凝神锋 |
岱神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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岱神,来源于卫宗武的《宋诗》《山行乡友遗五言》,原文:谁云乏神秀,遐想犹岱宗 |
神兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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神兴,来源于陆游的《宋诗》《拄杖》,原文:放翁拄杖具神通,蜀栈吴山兴未穷 |
皋神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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皋神,来源于史达祖的《宋词》《醉公子》,原文:神仙无皋泽 |
苓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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苓神,来源于曹松的《唐诗》《题僧松禅》,原文:传是昔朝僧种著,下头应有茯苓神 |
炅神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
芙神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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芙神,来源于刘庭琦的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》,原文:姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车 |
神觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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神觅,来源于王十朋的《宋诗》《白鹤禅寺》,原文:神仙何处觅,千载想遗风 |
神奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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神奈,来源于释遵式的《宋诗》《改祭修斋决疑颂 第二疑:现见世人病患,祭祀获安,何言无福耶?颂曰:》,原文:正信天龙护,邪神岂奈何 |
神桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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神桑,来源于方回的《宋诗》《苦雨》,原文:孰不思神禹,畴能饷子桑 |
序神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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序神,来源于邵雍的《宋诗》《有常吟》,原文:四时有常序,鬼神有常灵 |
启神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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启神,来源于周文质的《元曲》《离亭宴尾・着迷本是伊之祸,辜恩非是咱之过,如之奈何?朱门深闭贾充》,原文:界残妆枕上哭,扣皓齿神前咒,启檀口人行唾 |
寓神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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寓神,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和光禄黄少卿学士感恩书事十六韵》,原文:和铅兼秘府,悬磬寓神臯 |
馟神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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神,来源于苏辙的《宋诗》《巫山庙》,原文:神君尊贵岂待我,再拜长跪神所劳 |
恣神
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
神 | shén | 金 | 比喻能力很强,才学超凡,或者姿态容貌美丽,犹如神仙一般圣洁高尚。 |
国学点评 |
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恣神,来源于林希逸的《宋诗》《三偈寄白沙和尚 其一》,原文:叠石为梁岁月遥,溪神毒发恣飘摇 |
