生辰八字是中华传统文化中的重要组成部分,广泛应用于命理分析、婚姻配对、事业规划等方面。然而,许多人在查询生辰八字时,常常遇到查不出来的情况,这让人感到困惑和焦虑。那么,生辰八字怎么查不出来呢?本文将从多个角度分析可能的原因,并提供相应的解决方法。首先,输入错误是最常见的原因之一。生辰八字的查询需要准确的出生日期和时间,包括年、月、日、时四个要素。如果其中任何一个信息输入错误,都会导致查询失败。例如,出生年份输入错误,可能会导致八字完全不对;出生时间不准确,尤其是时辰的误差,会直接影响八字的准确性。因此,在查询生辰八字时,务必确保所有信息的准确性。其次,时间不准确也是一个常见问题。在古代,时辰的划分与现代时间有所不同,每个时辰对应两个小时。如果您的出生时间接近两个时辰的交界处,可能会导致八字查询结果不准确。此外,夏令时、时区差异等因素也可能影响时间的准确性。为了解决这个问题,建议您使用专业的八字查询工具,并确保输入的时间信息与当地标准时间一致。第三,软件或网站问题也可能导致生辰八字查不出来。有些八字查询工具可能存在技术缺陷或数据不完整,导致查询结果不准确或无法显示。为了避免这种情况,建议您选择信誉良好的八字查询网站或软件,并确保其数据来源可靠。最后,如果您仍然无法查询到生辰八字,建议您咨询专业的命理师或风水师,他们可以通过手工计算或更专业的工具,帮助您准确获取生辰八字信息。总之,生辰八字查不出来的原因多种多样,但通过仔细检查和正确的方法,大多数问题都可以得到解决。希望本文的分析和建议,能够帮助您顺利查询到自己的生辰八字,更好地了解自己的命运和未来。
生辰八字怎么杳不出来
榆轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于明皇帝的《唐诗》《登蒲州逍遥楼》,原文:长榆息烽火,高柳静风尘 |
姣渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于杨冠卿的《宋诗》《西北有高楼》,原文:姣服者谁子,倾城此容与 |
峪永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
缔纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于孔平仲的《宋诗》《宁采》,原文:纷纷苦相攻,把臂曾缔友 |
子灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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子,来源于苏泂的《宋诗》《奉谢唐子耆及两冯君载酒宠临借屋》,原文:愧子抚我厚,感子非肴羞 |
仁勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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仁,来源于邵雍的《宋诗》《中原吟》,原文:中原之师,仁义为主 |
飖翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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飖,来源于释德洪的《宋诗》《赠石头志庵主》,原文:争传绝似余杭标,十年梦想空飘飖 |
狄魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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狄,来源于饶节的《宋诗》《赠陈侯一首》,原文:方今天子坐明堂,指麾夷狄如驱羊 |
澄戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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澄,来源于蔡伸的《宋词》《行香子》,原文:天宇澄明 |
同南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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同南,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・收江南》,原文:镇天南地北,万万年同共掌华夷 |
染雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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染,来源于施枢的《宋诗》《和东圃郑震见寄》,原文:呤边频自感,还染九衢尘 |
月萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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月萦,来源于贾成之的《宋诗》《横浦楼》,原文:横槎三月江如束,风浪萦行接天绿 |
胤景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:王如弗敢及天基命定命,予乃胤保大相东土,其基作民明辟 |
仞卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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仞卓,来源于度正的《宋诗》《奉寿季章大参相公》,原文:卓立三峰万仞高,依然兄弟并雄褒 |
楠琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于晁说之的《宋诗》《寄光公》,原文:湖上石楠花出屋,待久老僧来默默 |
枫苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于杨万里的《宋诗》《过真阳峡六首 其二》,原文:莫道无人迳亦穷,尚余碧篠伴青枫 |
衍羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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衍羡,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 酌献第二室奏大宁之舞曲》,原文:锡羡蕃衍,德厚流光 |
兹洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于吕本中的《宋诗》《赠孙首之》,原文:今兹益穷甚,所至但缩手 |
央勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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央,来源于陈造的《宋诗》《次韵杨宰二首 其二》,原文:横陈景物无央数,付子秋崖万窍号 |
融融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融融,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・收江南》,原文:多谢你使心作幸白头翁,若不是这些懵懂,怎能够一家儿团聚喜融融 |
勰伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
储棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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储,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 五》,原文:汉储殒江充,晋嗣灭骊姬 |
檬蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
玮椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘克庄的《宋诗》《和南塘食荔叹》,原文:迩来鸡舌擅瑰玮,赞香誉味万喙同 |
畚邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于罗与之的《宋诗》《短歌行》,原文:金谷桃李丛,畚插费培植 |
宛沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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宛沅,来源于李端的《唐诗》《送客赴江陵寄郢州郎士元》,原文:沅湘莫留滞,宛洛好遨游 |
淞恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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淞,来源于赵蕃的《宋诗》《呈程可久》,原文:波澜似吴淞,冈巘殊胜云 |
曼旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:此晋魏曼多也,曷为谓之晋魏多 |
珵尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
宁宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁宁,来源于无名氏的《元曲》《鬼三台・也是我前生业,今世里填还彻,一寸愁肠千万结。想啼痕一点点》,原文:本待要宁宁帖帖刚睡些,怎禁那啾啾唧唧蛩韵切 |
冬源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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冬源,来源于尤袤的《宋诗》《正月二十八日夜大雪》,原文:一冬无雪润田畴,渴井泉源冻不流 |
沛搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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沛,来源于陈文蔚的《宋诗》《汪元思遗诗和意以谢》,原文:须臾不可忘,颠沛必如是 |
烯践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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践,来源于张元干的《宋诗》《次折枢留题雪峰韵》,原文:故人容野老,胜践见新诗 |
婵杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于晁公溯的《宋诗》《承亲戚见过生朝赋此为谢》,原文:草木皆华滋,春事亦婵媛 |
涛玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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涛玄,来源于李吕的《宋诗》《题焦山寺》,原文:昔游玄冬崖壑枯,洪涛溅雨吹裳裾 |
鼎瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于王禹偁的《宋诗》《五哀诗 故国子博士郭公》,原文:早佐湘阴幕,汉鼎入周室 |
赫乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于陈普的《宋诗》《青蛙辞》,原文:鬼神赫赫号威圣,当为龙虎为鲸鱼 |
浠冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于刘敞的《宋诗》《骤雨》,原文:炎日大冶沸,清风愁意苏 |
燃怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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燃,来源于王陶的《宋诗》《有窦复者世居镇戎能道边事》,原文:杀羊取骨燃艾炙,试卜赋兵知拾寇 |
胭琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于张方仲的《宋词》《人娇》,原文:多少胭脂,匀成点就 |
炳本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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炳本,来源于范成大的《宋诗》《东宫寿诗 其一》,原文:三宫叠矩深邦本,两曜重光炳帝庭 |
朝璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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朝璨,来源于廖行之的《宋诗》《代游西湖分韵得香字》,原文:今朝过封胡,三英璨琳琅 |
衡郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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衡,来源于韩维的《宋诗》《次韵谢尉公靖同游北园五首 其四》,原文:爱此晴景嘉,置酒衡茅下 |
嵇临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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嵇,来源于刘一止的《宋诗》《恭人黄氏挽诗一首》,原文:山公取友先嵇阮,永愧论才得误知 |
种永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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种永,来源于王安中的《宋诗》《送晁以道》,原文:永怀种秫潜,不翅憩棠召 |
玉亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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玉亚,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:叶重如将青玉亚 |
椰央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于殷尧藩的《唐诗》《醉赠刘十二》,原文:椰花好为酒,谁伴醉如泥 |
史思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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史思,来源于徐积的《宋诗》《和蒋颖叔 其一》,原文:赤帷便记长安道,骏马仍思御史台 |
亘潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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亘潜,来源于王昌龄的《唐诗》《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》,原文:石脉尽横亘,潜潭何时流 |
舜蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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舜,来源于释德洪的《宋诗》《七月七日晚步至齐云楼走笔赠吴邦直》,原文:致君终使尧舜上,大作一雨苏林邱 |
漪靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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漪,来源于王炎的《宋诗》《大水行》,原文:小溪常时清且浅,漪涟不动平于板 |
啸兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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啸,来源于郭祥正的《宋诗》《读陶渊明传二首 其一》,原文:酣醉颓云烟,舒啸逸罗网 |
合珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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合,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・雁儿落》,原文:高擎着合卺杯,齐动着合欢乐 |
芍硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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芍,来源于陈亮的《宋词》《暮花天・花发沁园春》,原文:气入江南,心知芍药,仿佛前事犹存 |
潆汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》,原文:双杏堂深,山明水秀潆洄著 |
晋琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:二、夏,狄伐晋 |
献栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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献栗,来源于洪适的《宋诗》《山居二十咏 栗岭》,原文:霜栗大如拳,皱开穰献熟 |
菡洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于孟郊的《唐诗》《送从舅端适楚地》,原文:江花折菡萏,岸影泊梧桐 |
择征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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择征,来源于杜甫的《唐诗》《别张十三建封》,原文:择材征南幕,湖落回鲸鱼 |
憬昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:憬彼夷蛮,来顺来从 |
逻允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于谢翱的《宋诗》《中秋忆山中人》,原文:野逻烟常起,溪流榜不通 |
津棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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津棹,来源于崔颢的《唐诗》《晚入汴水》,原文:晴景摇津树,春风起棹歌 |
涟旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于朱熹的《宋诗》《次二友石井之作三首 其一》,原文:一窦阴风万斛泉,新秋曾此弄清涟 |
璞固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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璞固,来源于韦骧的《宋诗》《再用前韵谢和诗二首》,原文:袭璞固宜资一笑,报瑶何意足多求 |
箐淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于魏野的《宋诗》《送马共之任内江县尉兼主簿》,原文:封疆半在猿声里,道路多穿竹箐中 |
燃圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于陈舜俞的《宋诗》《林屋洞》,原文:解袜纳芒履,燃松命光烛 |
融新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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融新,来源于杨万里的《宋诗》《雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 其二》,原文:羣山雪不到新晴,多作泥融少作冰 |
般毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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般,来源于何诚孺的《宋诗》《又一章十二句用臧德次禅老□》,原文:□□易见千般态,□□□留一点尘 |
颜临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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颜临,来源于释咸杰的《宋诗》《偈颂六十五首 其六二》,原文:一回饮水一回噎,临济德山俱汗颜 |
德武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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德武,来源于柳宗元的《唐诗》《皇武 九》,原文:弛其武刑,谕我德心 |
自笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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自笈,来源于陆游的《宋诗》《乍晴至园中》,原文:药笈渔竿每自随,枯筇短帽恰相宜 |
浅薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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浅薇,来源于徐夤的《唐诗》《经故翰林杨左丞池亭》,原文:蔷薇藤老开花浅,翡翠巢空落羽奇 |
浦湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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浦湘,来源于苏轼的《宋诗》《失题三首 其一》,原文:木落沙明秋浦,云卧烟淡潇湘 |
尹熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于林希逸的《宋诗》《莆守汪宗博挽诗 其一》,原文:生果神如包孝肃,死尤贫似尹翁归 |
骥繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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骥繁,来源于杜甫的《唐诗》《忆幼子》,原文:骥子春犹隔,莺歌暖正繁 |
靛釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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靛,来源于张纲的《宋诗》《次韵公显木犀》,原文:闲见层出珠琲垂,鹅黄靛粧宫様宜 |
媵葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:媵不书,此何以书 |
逊鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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逊,来源于陆淞的《宋诗》《乡校颂 其一》,原文:教始豫逊,迪于训彝,维风化是裨 |
永隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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永,来源于赵光逢的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和 五》,原文:来顾来享,永穆皇风 |
馥宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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馥,来源于姚勉的《宋诗》《题腾芳书院》,原文:体兹腾芳意,誓必播芬馥 |
晏泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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晏泉,来源于陈康伯的《宋诗》《书弋阳馆》,原文:白石如玉泉如酥,河清海晏乐耕锄 |
纪誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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纪誉,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二九》,原文:纪干前书,式彰厥誉 |
幻酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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幻,来源于释月磵的《宋诗》《书明月山房》,原文:以幻观吾幻,以闲乐吾闲 |
滟惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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滟惟,来源于孙次翁的《宋诗》《娇娘行》,原文:瞿塘滟滪遍经历,二年惟爱居蛮陬 |
兆徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于刘攽的《宋诗》《挽西京左藏使石太保二首 其一》,原文:鹤发遗荣始,泷冈卜兆初 |
袅睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・梁州》,原文:摇鞭袖袅深藏手 |
巡陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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巡陇,来源于高骈的《唐诗》《蜀路感怀》,原文:蜀山苍翠陇云愁,銮驾西巡陷几州 |
佐邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于孔武仲的《宋诗》《数诗分题二首 其一》,原文:六韬聊自试,有策佐平燕 |
茗逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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茗逸,来源于宋庠的《宋诗》《谢答吴侍郎惠茶二绝句 其二》,原文:一匳真茗慰铃斋,更伴仙卿逸藻来 |
飏旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 三十四》,原文:宛转云间飏,倒下似红莲 |
棠觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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棠觉,来源于韩缜的《宋诗》《游贾氏南园》,原文:垅麦生齐知雨足,海棠开遍觉春酣 |
勃沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:正不妨、勃窣媻姗,舍车而杖 |
蓁硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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蓁,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》,原文:公剪蓁棘披羊肠,后顾万世不能忘 |
骏酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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骏,来源于李龙高的《宋诗》《松梅》,原文:梅夸清节忒高寒,松受微封合骏弹 |
禧斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:岂弟布惠政,吉祥介繁禧 |
焓析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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析,来源于吕南公的《宋诗》《偶题北轩》,原文:吾知讲析师,苟以巧自矜 |
本汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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本汉,来源于吴龙翰的《宋诗》《乌江项羽庙》,原文:汉提义帝作张本,当日君输第一筹 |
彰冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于释智圆的《宋诗》《思君子歌》,原文:修辞复古振淳风,折槛触鳞彰直气 |
韦淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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韦淑,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:韦门女清贵,裴氏甥贤淑 |
邵悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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邵,来源于柴随亨的《宋诗》《和姜居仁感时韵》,原文:我亦厌喧求静者,故园且种邵平瓜 |
