生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被广泛应用于命理测算、婚姻配对、事业规划等多个方面。然而,许多人在进行八字测算时,常常会遇到一个问题:生辰八字搞错了算的不准。这种情况不仅会影响到测算结果的准确性,还可能让人对八字命理产生误解。那么,为什么会出现这种情况呢?首先,生辰八字的准确性依赖于出生时间的精确性。如果出生时间记录有误,比如记错了时辰或者日期,那么据此推算出的八字自然也会出现偏差。其次,八字测算涉及到复杂的命理知识,包括天干地支、五行相生相克等,如果测算者对这些知识掌握不全面,也容易导致测算结果不准确。此外,现代社会中,许多人对八字命理的理解存在误区,认为八字可以决定一切,忽视了个人努力和环境因素的影响,这也是导致八字测算不准的一个重要原因。为了避免这些误区,我们在进行八字测算时,首先要确保出生时间的准确性,最好能够提供精确到分钟的出生时间。其次,选择有经验的命理师进行测算,他们通常对八字命理有更深入的理解和更丰富的实践经验。最后,我们要正确看待八字命理,它只是提供一种参考和指导,而不是决定命运的唯一因素。通过以上几点,我们可以大大提高八字测算的准确性,从而更好地利用八字命理来指导我们的生活。
生辰八字搞错了算的不准
蘅邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于张九龄的《唐诗》《林亭寓言》,原文:蘅茝不时与,芬荣奈汝何 |
如尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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如尤,来源于黄裳的《宋词》《宴琼林》,原文:向东来、尤幸时如故,群芳未开谢 |
夕汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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夕汶,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其五九》,原文:一片夕阳无限好,汶河西上酒楼高 |
凝兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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凝兹,来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》,原文:兹坛梯玉京,兹台凝金丹 |
璁缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于汪忱的《宋诗》《烂柯山》,原文:试将比较天台景,只欠璁珑琪树英 |
畚徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于卢肇的《唐诗》《汉堤诗》,原文:具锸与畚,汉隄其新 |
娄栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于王维的《唐诗》《过沈居士山居哭之》,原文:善卷明时隐,黔娄在日贫 |
纾樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于韦安石的《唐诗》《侍宴旋师喜捷应制》,原文:厚眷纾天藻,深慈解御衣 |
些岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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些,来源于沈与求的《宋诗》《徐县丞挽章》,原文:些招空往事,魂断旧家林 |
天殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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天殷,来源于曹唐的《唐诗》《仙子送刘阮出洞》,原文:殷勤相送出天台,仙境那能却再来 |
璎朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于廖行之的《宋诗》《和真珠花二首 其二》,原文:累累璎珞作新装,万蘤匀开细细香 |
殷潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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殷潭,来源于李宏的《宋诗》《游天休观道流索诗》,原文:潭心雷殷龙应出,井口风回虎未旋 |
驹闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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驹闲,来源于周孚的《宋诗》《次间字韵送德裕太学试》,原文:自怜斥鷃空溟海,须信名驹合帝闲 |
崇允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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崇允,来源于释居简的《宋诗》《次韵郡博士贺龟山祠新成 其二》,原文:崇儒允叶休明运,溢美宜删赋咏词 |
荟隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于赵蕃的《宋诗》《步北园示沈四弟》,原文:得趣堂到蓬荟深,主人何惜费千金 |
永骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 亚、终献用《飨安》。》,原文:锡我祺祥,有永终古 |
常缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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常缨,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二四一》,原文:常闻国大臣,朱紫簪缨禄 |
馚葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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葵,来源于邓肃的《宋诗》《第四章兼简其子》,原文:但勿赋兔葵,小儿易生谤 |
澎凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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澎,来源于王之道的《宋诗》《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂于其上而目之曰玉璧窟求诗诸公予不识邦基而与其侄无为簿济之游济之索诗故为赋之》,原文:钱塘雪浪涌澎湃,天竺烟岫纷参差 |
素箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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素箫,来源于张辑的《宋词》《疏帘淡月・桂枝香》,原文:紫箫吟断,素笺恨切,夜寒鸿起 |
邕梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于沈与求的《宋诗》《曾逢原挽词 其二》,原文:满眼西风空溅泪,何心忍读蔡邕碑 |
芦境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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芦境,来源于释德洪的《宋诗》《冷然斋》,原文:芦图世界分遗境,玉麈天花委落英 |
望易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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望易,来源于李纲的《宋诗》《志宏以家所生新芝遗予并以诗来次韵报之》,原文:人间采茹未易得,怅望古曲来悲风 |
梁霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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梁霖,来源于戴翼的《宋词》《水调歌头》,原文:栋梁材,霖雨手,庙堂身 |
夷茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于欧阳修的《宋诗》《获麟赠姚辟先辈》,原文:春秋二百年,文约义甚夷 |
挚锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:以挚见者,亦如之 |
婴宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于梅尧臣的《宋诗》《代书寄欧阳永叔四十韵》,原文:爱婴娇哑哑,嗜寝复便便 |
零岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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零岭,来源于林逋的《宋诗》《伤朱寺丞》,原文:妻女飘零五岭头,为君南望涕横流 |
蕴仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其一六》,原文:抱朴澄神蕴道光,石炉闲爇六时香 |
筠依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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筠依,来源于卫宗武的《宋诗》《赋南墅竹》,原文:老筠依云根,错出胜千陆 |
瑜栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于独孤及的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》,原文:况有阮元瑜,翩翩秉书札 |
榷棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于苏辙的《宋诗》《送鲜于子骏还朝兼简范景仁》,原文:钱荒粟帛贱如土,榷峻茶盐不成市 |
芈曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋云)您兄弟心下则想着嫂嫂和侄儿哩 |
霈淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于楼钥的《宋诗》《鹿夫人挽词 其二》,原文:庆霈疏封日,姑慈不忍违 |
馥君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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馥君,来源于郑刚中的《宋诗》《胜仲少卿公惠巖桂幷诗二绝用韵和之 其一》,原文:细认幽香已清绝,更随膏馥出君家 |
煜黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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煜,来源于张镃的《宋诗》《朱师关画梅溪春晓图》,原文:胎仙舞空为前导,紫芝煜煜更芬芳 |
蕴亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于王褒的《楚辞》《九怀/蓄英》,原文:蒶蕴兮霉黧,思君兮无聊 |
麟研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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麟研,来源于毕仲游的《宋诗》《送交代杨应之判官归洛》,原文:乞牋金踯躅,试研玉麒麟 |
普濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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普濡,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其一二》,原文:一等沾濡,十方周普 |
源景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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源景,来源于侯绶的《宋诗》《题大隐堂》,原文:千峰美景真堪恋,一点灵源我自闲 |
函纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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函纶,来源于晏殊的《宋词》《拂霓裳》,原文:钿函封大国,玉色受丝纶 |
桢泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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桢,来源于陈傅良的《宋诗》《送陈益之架阁》,原文:桢干盍亦烦绳墨,滋味何如余典则 |
娅境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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娅,来源于王之道的《宋词》《菩萨蛮》,原文:娅姹莺声啭 |
史昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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史,来源于柳宗元的《唐诗》《种柳戏题》,原文:柳州柳刺史,种柳柳江边 |
茹麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于张九龄的《唐诗》《叙怀二首 二》,原文:去去勿重陈,归来茹芝术 |
蕖栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于史浩的《宋词》《宝鼎现》,原文:渐向晚、放烛龙掀舞,周币红蕖绀蕊 |
桦炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《行简初授拾遗同早朝入合因示十二韵》,原文:宿雨沙隄润,秋风桦烛香 |
徵静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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静,来源于范成大的《宋诗》《藻姪比课五言诗已有意趣老怀甚喜因吟病中十二首示之可率昆季赓和胜终日饱闲也 其九》,原文:静里秋先到,闲中昼自长 |
荏绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘沧的《唐诗》《题吴宫苑》,原文:经过此地千年恨,荏苒东风露色清 |
禧博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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禧,来源于殷尧藩的《唐诗》《金陵上李公垂侍郎》,原文:愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳 |
音珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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音,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 五》,原文:筵辉丽璧,乐畅和音 |
瑱绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周文璞的《宋诗》《濑上贞女祠》,原文:估客征夫上野桥,锦缡玉瑱亦萧条 |
英馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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英馥,来源于赵希逢的《宋诗》《和巖桂落英》,原文:沉麝为肌蜡剪英,九霄递馥到寰瀛 |
颉苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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颉,来源于罗公升的《宋诗》《读史 其二》,原文:太初结绳制自好,庖牺仓颉计益疏 |
藻初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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藻初,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其五》,原文:藻绘太初历,设画随启闭 |
唯蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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唯,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其一》,原文:无说名真说,唯有□迦叶 |
翙琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
合砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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合砺,来源于苏轼的《宋诗》《送将官梁左藏赴莫州》,原文:燕南垂,赵北际,其间不合大如砺 |
缎冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
苑闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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苑,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:曾仓祛秕稗,任苑薙荆榛 |
琤涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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琤,来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》,原文:青溪翠壁泻琮琤,洞府犹传鬼谷名 |
励诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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励诚,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十二》,原文:寂寂求戒(一作「诚」)真,亹亹励心柔 |
骥恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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骥,来源于文彦博的《宋诗》《尚书令魏国忠宪韩公挽词 其一》,原文:唱第枫宸陪骥尾,秉钧槐府并貂冠 |
砚希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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砚希,来源于刘敞的《宋诗》《观陕西图》,原文:未分儒生老,深希笔砚焚 |
颜吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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颜吟,来源于虞俦的《宋诗》《和郁簿述怀古风》,原文:不作颜公乞米帖,吟诗肝肾愁镌锼 |
槿靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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槿,来源于陈著的《宋诗》《闲居有感》,原文:参差梅竹槿花篱,强对溪山傲百罹 |
尚暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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尚暖,来源于杜甫的《唐诗》《腊日》,原文:腊日常年暖尚遥,今年腊日冻全消 |
娄祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于赵蕃的《宋诗》《舟行》,原文:自怜不比娄师德,未可轻犯垂堂戒 |
绚璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于宋庠的《宋诗》《游大明寺》,原文:绚藻春供丽,投珍佩合声 |
荑秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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荑秋,来源于蒲寿宬的《宋诗》《感兴》,原文:茁哉秋蓬根,念此春荑柔 |
戈淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于杨乘的《唐诗》《南徐春日怀古》,原文:旌旗西日落,戈甲夏云屯 |
瑹炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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炳,来源于宋理宗的《宋诗》《赐马廷鸾四首 其二》,原文:内夏外夷归一统,烨然治象炳丹青 |
磐珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一一》,原文:自谓磐石安,扫灭随埃尘 |
荷戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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荷戈,来源于陆游的《宋诗》《秋怀》,原文:荷戈北戍秦,挂席西适楚 |
奂季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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奂,来源于赵师吕的《宋诗》《过山阴希瓐姪新居》,原文:美哉轮奂构华堂,如鸟飞兮接大荒 |
宣澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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宣澜,来源于苏轼的《宋诗》《次韵陈履常张公龙潭》,原文:明经宣城宰,家此百尺澜 |
砺绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其一》,原文:笑指山南成带砺,庞眉与国等绵长 |
燝栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
葆央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于陈郁的《宋词》《宝鼎现》,原文:奉玉斝,总欢呼称颂,争羡神光葆聚 |
子遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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子遥,来源于敖陶孙的《宋诗》《至日记见简辅汉卿二首 其二》,原文:遥传旧岁无多子,皆试新衣是早图 |
晋徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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晋徽,来源于周麟之的《宋诗》《上王吏部》,原文:地借徽之竹,楼吹子晋笙 |
谨谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于司马光的《宋诗》《王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之 投圣俞》,原文:自谓获至珍,呼儿谨藏蓄 |
天恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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天恺,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄叶法曹》,原文:疾病勿忧有天命,恺悌君子神所庆 |
孜暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:令孜与思勖,畏作貂珰霸 |
砚楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于陈渊的《宋诗》《次韵酬邓天启》,原文:两邓富文采,端可同席砚 |
德伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:奉符让德事严 |
皤珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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皤,来源于赵蕃的《宋诗》《题刘叔骥梦游赤壁赋后二首 其二》,原文:水落故知当石出,镜中宁惜鬓将皤 |
晤滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于朱熹的《宋诗》《秀野以喜无多屋宇幸不碍云山为韵赋诗熹伏读佳作率尔攀和韵剧思悭无复律吕笑览之余赐以斤斧幸甚 其三》,原文:千载谁晤语,端居自絃歌 |
磐缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于刘克庄的《宋诗》《村居即事六言十首 其一》,原文:磐石时时垂钓,茅簷旦旦负暄 |
未卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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未卫,来源于朱松的《宋诗》《微雨》,原文:卫生固未必,一饱行可图 |
孝堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于黄庭坚的《宋诗》《黄颍州挽词三首 其三》,原文:公与汝阳守,人间孝友稀 |
昊轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于释居简的《宋诗》《宽堂赵左藏泣子》,原文:彭于殇有间,苍与昊安知 |
琛年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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琛年,来源于程的《宋词》《醉蓬莱》,原文:绝塞庭琛,重闱天笑,年年仙阙 |
仟淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
锐笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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锐,来源于周孚的《宋诗》《哭杨虞臣丈》,原文:呜呼英锐气,又掩泉下土 |
域粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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域,来源于张祜的《唐诗》《戊午年感事书怀二百韵谨寄献太原裴令公淮南李相公汉南李仆射宣武李尚书》,原文:战伐穷蕃域,英雄是将员 |
霆骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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霆,来源于释德洪的《宋诗》《莹中南归至衡阳作六首寄之 其五》,原文:何如眼倦抛书睡,一枕雷霆撼四邻 |
盛绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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盛绰,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其七》,原文:绰有盛唐风,晚唐其劣诸 |
翰召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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翰召,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:文武受命,召公维翰 |
琤喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其四》,原文:唤客入山还送客,淙琤犹记石泉声 |
