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姝朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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姝朝,来源于黄庚的《宋诗》《绿珠》,原文:娉婷名家姝,荣显晋朝使 |
白箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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白箪,来源于晁说之的《宋诗》《次韵邵子文书梦》,原文:人间此梦白日前,况乃枕箪夜稳眠 |
闲戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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闲戚,来源于向子諲的《宋诗》《题王文孺臞庵》,原文:晚岁田间农事了,闲钞寗戚相牛经 |
萱焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于刘敞的《宋诗》《寄内》,原文:旧种萱丛碧,新归燕语娇 |
祈岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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祈岭,来源于李光的《宋诗》《予得罪南迁朝廷枢密院凖备差遣张君送伴凡八十日予嘉其勤于其行也作诗送之 其二》,原文:默祈衡岳云开岭,夜入浯溪月满舟 |
执粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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执,来源于司马光的《宋诗》《归田诗 其五》,原文:执耒时将急,衔杯日渐稀 |
序什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:又筵于西序,东面 |
皙茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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皙,来源于白居易的《唐诗》《赠朱道士》,原文:仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场 |
馠莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
旨畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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旨畅,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 三月三日登学射山》,原文:登高贵能赋,感物畅幽旨 |
召宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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召宣,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:承宣有如此,促召归周行 |
笈瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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笈,来源于释德洪的《宋诗》《予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之》,原文:蝇头细字好生书,为君卷束藏幽笈 |
旌炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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旌,来源于田瑜的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:水际旌旗影,风前鼓吹声 |
枫其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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枫其,来源于舒岳祥的《宋诗》《杜鹃花》,原文:此花开时此鸟至,青枫苦竹为其家 |
绡承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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绡承,来源于释契适的《宋诗》《观音诗 其一○》,原文:终拟龙绡图画看,供承香火老东林 |
旌黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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旌,来源于杜甫的《唐诗》《北征》,原文:回首凤翔县,旌旗晚明灭 |
肖瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于黄庭坚的《宋诗》《史应之赞》,原文:对鄙不肖,醉眼一笑 |
殷至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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殷至,来源于熊禾的《宋诗》《探梅》,原文:所至必种梅,殷勤废培滋 |
澄茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于寇准的《宋诗》《水阁晨起》,原文:长江色自澄,汀树声空乱 |
君夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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君夷,来源于李纲的《宋诗》《道武夷冲祐观壁间读翁士特郎中留题追怀感怆二首 其一》,原文:昔年曾谒武夷君,先遣瑶山入梦魂 |
执淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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执淙,来源于萧立之的《宋诗》《次韵郑琴山并谢中书君之贶三首 其一》,原文:诗来执热濯寒淙,剪剪西风破玉蓉 |
嵊蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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嵊,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道领客登翠屏》,原文:故知凝睇处,惟见嵊尖碧 |
觅瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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觅瑱,来源于辛弃疾的《宋诗》《玉真书院经德堂》,原文:绝代本无空谷叹,逢人且觅瑱山诗 |
稷驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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稷驰,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄伯兄兼问子文 其二》,原文:风云勇胆驰燕塞,社稷丹心望汉庭 |
珹蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
哲樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于陈普的《宋诗》《挽诗》,原文:可惜哲人今已矣,尚存畏敬尽堪刑 |
偕笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于李侗的《宋诗》《舍上辞归罗豫章先生》,原文:未借老商颜笑一,已偕韩氏俗重三 |
史鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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史鹤,来源于程公许的《宋诗》《李季实以龙鹤山菜餠见惠长句将之吕兄亦有和章借韵答谢》,原文:太史龙鹤山中人,翫心竹素如醉醒 |
煊楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
君礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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君礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:奠如君至之礼 |
纫芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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纫,来源于释居简的《宋诗》《送郡斋两客 其一》,原文:晞露纫春佩,留蟾款曙窗 |
青之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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青之,来源于徐凝的《唐诗》《九销山》,原文:人行之字路嵚巇,九销青山胜九疑 |
芸惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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芸惜,来源于徐安贞的《唐诗》《书殿赐宴应制》,原文:共惜芸香暮,春风几万年 |
麓合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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麓合,来源于韩淲的《宋诗》《广修寺》,原文:雨收林麓翠光合,云净峰峦爽气多 |
旒壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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旒,来源于韩愈的《唐诗》《苦寒》,原文:褰旒去耳纩,调和进梅盐 |
融磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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融磊,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:冲融标世业,磊落映时贤 |
储葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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储,来源于刘挚的《宋诗》《县北马上》,原文:稇储与衣褐,卒岁无崎嵚 |
天普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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天普,来源于无名氏的《元曲》《包待制陈州粜米・南吕/一枝花》,原文:如今那普天下人尽言道:"一个包龙图暗暗的私行,唬得些官吏每兢兢打战 |
琛瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于吴潜的《宋诗》《再赋喜雪二首 其二》,原文:但教南亩多呈瑞,何必东夷屡献琛 |
壬璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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壬,来源于袁说友的《宋诗》《过虾蟆泉》,原文:天教神禹使壬甲,幻得蟾蜍半山压 |
卫煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,郑人、齐人、卫人伐盟、向 |
篁瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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篁,来源于郑谷的《唐诗》《少华甘露寺》,原文:石门萝径与天邻,雨桧风篁远近闻 |
嶂浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于释怀深的《宋诗》《和尧峰泉老 观音巖》,原文:笑日野花青嶂下,歌春幽鸟白云间 |
矗栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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矗,来源于宋祁的《宋诗》《祗役邻郡道中晓发》,原文:风号万响天衢籁,山矗千头佛国螺 |
亘毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于孙因的《宋诗》《越问 封疆》,原文:南控引乎闽粤兮,北连亘乎钜海 |
梓常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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梓常,来源于王安石的《宋诗》《次叶致远韵》,原文:由来杞梓常先伐,谁谓菰蒲可久留 |
颀襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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颀襄,来源于晁补之的《宋诗》《听阎子常平戎操》,原文:仲尼昔时从师襄,颀然一人犹望羊 |
岭纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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岭纪,来源于邵棠的《宋诗》《万松岭老僧》,原文:行人莫问僧年纪,岭上乔松是手栽 |
袁琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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袁琳,来源于郭祥正的《宋诗》《昨游寄徐子美学正》,原文:知音得袁宰,鉴赏称琳璆 |
亭壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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亭壬,来源于徐梦发的《宋诗》《超览亭》,原文:壬子岁二月,亭成始宴宾 |
茯柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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茯,来源于郑刚中的《宋诗》《寄赠张叔靖》,原文:所恨松根长茯苓,僻寂无人堪共煮 |
琢桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉簪》,原文:月娥新琢玉,何夕忽遗簪 |
恺绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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恺,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 赐食》,原文:但知恺弟酬君赐,旧讶权舆向国风 |
白瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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白瞳,来源于利登的《宋诗》《和希声莲华樵人遇仙行》,原文:中有七仙白玉冠,方瞳射人秋自寒 |
娴媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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娴,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 长幼篇》,原文:妻不娴教训,夫不恤苗裔 |
篁燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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篁,来源于吴融的《唐诗》《宪丞裴公上洛退居有寄二首 二》,原文:瘦如仙鹤爽风篁,外却尘嚣兴绪长 |
如轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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如轶,来源于苏籀的《宋诗》《夏日叹二首 其二》,原文:传癖词源粗超轶,拟如梅尉乐吴山 |
溯箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》,原文:溯源高适谱,作媲郑虔家 |
蔻庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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蔻,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:豆蔻枝头双蛱蝶,芙蓉花下两鸳鸯 |
霜寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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霜寒,来源于韩淲的《宋诗》《十月旦日过云林》,原文:云林起清霜,山寒红日吹 |
陵严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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陵严,来源于唐彦谦的《唐诗》《严子陵》,原文:严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王 |
珲炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《席上歌水调》,原文:若使炀皇魂魄在,为君应合过江来 |
禄笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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禄笠,来源于陈造的《宋诗》《赠曹秀才二首 其二》,原文:访书笠泽心摧落,苟禄吴门路阻脩 |
宣川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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宣川,来源于周必大的《宋诗》《平江颜侍郎挽诗》,原文:榻前屡记宣除目,川上遥怜逐逝波 |
霄稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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霄稷,来源于方回的《宋诗》《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首 其九》,原文:今日云霄客,何人禹稷思 |
宛真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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宛真,来源于吴芾的《宋诗》《又陈伯明知郡远寄诗篇因次韵二首 其二》,原文:此身宛在真仙窟,回首空怀太守章 |
麓滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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麓,来源于蔡襄的《宋诗》《游鼓山灵源洞》,原文:乘舟逐早潮,十里登南麓 |
悟荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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悟,来源于善会的《唐诗》《颂 一》,原文:明明无悟法,悟法却迷人 |
容谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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容谊,来源于强至的《宋诗》《寄陈介进士》,原文:早夜从容咨道谊,切防事业去青春 |
洵潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘敞的《宋诗》《芍药》,原文:溱洧洵訏乐,维阳厥草夭 |
钊泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《题伯时明皇蜀道图》,原文:姚宋已死九龄黜,谁使杨钊继林甫 |
箩支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六五》,原文:一二千硕谷,四五百箩粟 |
芈璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋云)您兄弟心下则想着嫂嫂和侄儿哩 |
胧纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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胧,来源于田锡的《宋诗》《李謩吹笛歌》,原文:天津杨柳笼桥绿,胧月澹烟何处宿 |
洛淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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洛淞,来源于郑思肖的《宋诗》《张翰思莼鲈图》,原文:后来京洛风尘暗,转觉吴淞江水甜 |
琮纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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琮纯,来源于王庭珪的《宋诗》《寄胡邦衡兼简陈佥判黄书记》,原文:铿锵排律吕,纯音玉琤琮 |
磊淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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磊淙,来源于赵汝愚的《宋诗》《石桥》,原文:我欲直从心地见,来看磊磈听淙潺 |
惟彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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惟彦,来源于刘子翬的《宋诗》《靖康改元四十韵》,原文:伏阁惟羣彦,兴邦在一言 |
酝夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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酝夷,来源于李纲的《宋诗》《读四家诗选四首 永叔》,原文:平夷谢雕镌,醇厚如酝醸 |
瑗圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于许及之的《宋诗》《次外舅闻字即事韵》,原文:蘧瑗行年化,宣尼耳顺闻 |
缘珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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缘珊,来源于方岳的《宋诗》《十二月十日》,原文:留伴夜深银凿落,莫缘春近玉阑珊 |
栖源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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栖源,来源于余季芳的《宋诗》《平园》,原文:偶然觅得桃源路,便欲分栖竹屋阴 |
粤才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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粤才,来源于李曾伯的《宋诗》《庚戌赴荆阃舟过湘江》,原文:过眼千山才岭粤,转头一水又衡荆 |
敦烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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敦,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其一一》,原文:圣意与民敦俭素,尽除金翠复淳风 |
般浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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般浩,来源于刘弇的《宋诗》《赠法云守光上人》,原文:喉呀般若音,浩汗卷溟涨 |
漾央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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漾央,来源于晁补之的《宋诗》《次韵太学宋学正遐叔考试小疾见寄》,原文:胜游独不思迎祥,漾舟荷陼水中央 |
淮虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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淮虔,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其三》,原文:淮潞弗虔,卒污叛迹 |
择燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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择,来源于张侃的《宋诗》《朱陈嫁娶图》,原文:民家女及嫁,择对走踆踆 |
白璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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白璆,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其四》,原文:石有洁白姿,昧者比琳璆 |
犹逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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犹,来源于刘辰翁的《宋词》《唐多令》,原文:满湖山、犹是春愁 |
堰昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于滕岑的《宋诗》《行路难》,原文:我行河道差若安,亡奈众堰为阻艰 |
昼娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于许将的《宋诗》《成都运司西园亭诗 翠锦亭》,原文:未为夜行人,共此昼夜永 |
望皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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望皤,来源于郭祥正的《宋诗》《元舆携酒见过三首 其一》,原文:望断千山绿,愁来两鬓皤 |
曼馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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曼,来源于罗隐的《唐诗》《金陵思古》,原文:柔姿曼态葬何处,天红腻白愁荒原 |
逵天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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逵天,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:天命几微茫,神逵徒悚惕 |
珞琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:自然身挂珠璎珞 |
律涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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律涧,来源于廖刚的《宋诗》《次韵望阙台作》,原文:牟心肯向江湖老,衍律聊回涧谷春 |
谊斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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谊斯,来源于张俞的《宋诗》《题隠真谷》,原文:斯人已千载,高谊犹在目 |
炜玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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炜玉,来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 二》,原文:炜烨玉林华,蒨璨耀朱实 |
