属虎的男宝出生前,给他起一个恰当的名字显得尤为重要。名字不仅仅是一个简单的标识符,它承载着父母对孩子的期望和祝福,也可能影响他们的性格发展和人生道路。对于属虎男宝来说,名字更是关乎他们独特、勇敢、热情的个性特质。因此,在为您的孩子取名之前,了解一些与缺水缺土属性相关的寓意和取名技巧是非常重要的。
首先,缺水缺土属虎男宝的名字可以以水或土的元素为主题,体现他们的个性特点。以水为主题的名字可以包括“波涛”、“润泽”、“清泉”等,展现出他们坚韧而流动的品质。以土为主题的名字可以包括“大地”、“稳重”、“坚实”等,突出他们踏实可靠的本质。
其次,取名时也可以考虑属虎男宝的幸运数字和五行属性。虎的幸运数字为3,因此在名字中加入与3相关的词语也是一个不错的选择。同时,属虎男宝的五行属性是阳土,因此取名时可以选择一些与土相关的字来突出他们的属性特征。
最后,为属虎男宝起名时,可以考虑注重音韵的搭配,使名字听起来和谐动听。选择一些抑扬顿挫的音节组合,如“响亮”、“流畅”,可以让名字更具有个性和独特性。
总而言之,为缺水缺土属虎的男宝取名需要考虑到他们的独特个性特点,选择与缺水缺土属性相关的名字元素,并注重幸运数字、五行属性以及音韵搭配的综合考虑。希望本文的建议可以帮助到您,为您的孩子取个寓意美好且独特的名字。
缺水缺土属虎男宝取名
桢犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
---|
桢犹,来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》,原文:谢朓去吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
铭艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
---|
铭艾,来源于刘克庄的《宋诗》《挽惠安林丞》,原文:族通艾轩谱,葬得竹溪铭 |
苓隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
---|
苓,来源于方一夔的《宋诗》《问稼隠疾》,原文:况子贤主人,苓术富装橐 |
夷淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
---|
夷,来源于高斯得的《宋诗》《题钱可则芡雪庵》,原文:子幸成小筑,廊巖可夷犹 |
圭轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
---|
圭轩,来源于姚勉的《宋诗》《谢久轩蔡先生惠墨九首 其二》,原文:黝然禹玄圭,上有久轩字 |
圣珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
---|
圣,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:跻圣贤,明也 |
朔尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
---|
朔尹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳,作书曰:「民非后,罔克胥匡以生 |
援屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
---|
援,来源于李纲的《宋诗》《叶梦授送家园梅花且以绝句十五章见示次其韵 其一四》,原文:广平援笔赋梅花,冨艳清便底死夸 |
韪苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
韪,来源于程公许的《宋诗》《以堰事走永康宿金马早行见雪山排霄极明丽因感行役之苦邛守程叔达郎中便民五事欲牛溪转船朝廷下其议于帅臣监司不知众议佥谐否也》,原文:奏函吁众戚,仁言韪宗英 |
燃融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
---|
燃融,来源于刘攽的《宋诗》《腊月十九日雨后》,原文:柳条著雨看成绿,花蕊融冰乍欲燃 |
苓容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
苓容,来源于阳枋的《宋诗》《寿狄知录》,原文:笼中上药芝苓富,却笑频看镜里容 |
运燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
---|
运,来源于李石的《宋诗》《题李都画枯木》,原文:毫端看运斤,笔老木亦老 |
焱奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
焱,来源于谌祜的《宋诗》《句 其二》,原文:王侯螘穴青青草,鼓吹蛙庐焱焱镫 |
奥央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
奥,来源于梅尧臣的《宋诗》《途中寄上尚书晏相公二十韵》,原文:谓其躭学可与语,便语渊奥袪佹疑 |
璎澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
---|
璎,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 璎珞岩》,原文:水作璎珞看,山是如来想 |
央贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
---|
央贤,来源于严嘉宾的《宋诗》《盘斋》,原文:四友置左右,圣贤味中央 |
懿浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
---|
懿,来源于陈起的《宋诗》《挽林夫人》,原文:懿德遐龄世所尊,浓薰班马到诸孙 |
炔敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
---|
炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
缔坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
缔坤,来源于陈轩的《宋诗》《句 其一四》,原文:南安巖近南斗傍,干坤缔结雷电守 |
奘韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
---|
奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
园珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
园,来源于张方平的《宋诗》《行次岐山》,原文:昨夜岐山梦,三归修竹园 |
覃央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
覃,来源于杨万里的《宋诗》《华镗秀才著六经解以长句书其后》,原文:当时浪说析骸骨,今日覃思彫肺肠 |
坤邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
---|
坤,来源于方回的《宋诗》《寄题张受益会清堂》,原文:干坤妙融结,山水清有余 |
峤炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
峤,来源于苏籀的《宋诗》《次韵范子仪东山之什》,原文:东隅岭峤纡层出,浓翠春粧日夕佳 |
明砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
明砚,来源于李光的《宋诗》《客有见馈温剂云可壮元阳感而有作》,原文:涤砚临清池,抄书傍明窗 |
淅殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
---|
淅殷,来源于陆游的《宋诗》《雨中排闷》,原文:殷殷雷绕村,淅淅雨鸣砌 |
戚夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
---|
戚夷,来源于刘过的《宋词》《满江红》,原文:奈华夷休戚,系王颦笑 |
城慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
---|
城慷,来源于方回的《宋诗》《李寅之招饮同登九江城 其一》,原文:慷慨上高城,恻怆临大江 |
绎晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
---|
绎,来源于华岳的《宋词》《渔家傲》,原文:回ò绎 |
祯央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
祯,来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示 |
淅屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
淅,来源于宋庠的《宋诗》《郡斋对雪》,原文:拂帘珠淅沥,装树玉查牙 |
旷昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
---|
旷,来源于陈师道的《宋诗》《送张支使》,原文:旷度逢知晚,高才处下难 |
苍原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
---|
苍原,来源于李百药的《唐诗》《晚渡江津》,原文:寂寂江山晚,苍苍原野暮 |
冬岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
冬岭,来源于郑亿年的《宋诗》《句》,原文:人逢岁稔家余粟,地近岭南冬不冰 |
晋亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
---|
晋亦,来源于罗公升的《宋诗》《飘蓬》,原文:飘蓬未敢怨途穷,晋殿吴宫事亦空 |
峨屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
峨,来源于方回的《宋诗》《送临安洪行之次鲜于伯几韵》,原文:峨峨黄金台,梯飚凌太紫 |
园莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
---|
园莱,来源于牟的《宋词》《贺新郎》,原文:试记取、平园莱国 |
岿苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
---|
岿,来源于李闳祖的《宋诗》《挽蔡西山先生》,原文:友尽人间士,岿然季子题 |
由珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
---|
由,来源于释文珦的《宋诗》《天地无穷行》,原文:兵由此起,彊弱相攻 |
尹旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
---|
尹旷,来源于吴则礼的《宋诗》《朱泾寺》,原文:渔监选常登,钓尹职不旷 |
源奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
---|
源,来源于傅翕的《唐诗》《还源诗十二章 十》,原文:还源去,心性不沈浮 |
逸巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
---|
逸,来源于司空图的《唐诗》《寄考功王员外》,原文:琴如高韵称,诗愧逸才酬 |
盂晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
盂晖,来源于释智圆的《宋诗》《送僧》,原文:斋盂涤空潭,古磬敲残晖 |
晷圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
---|
晷,来源于苏轼的《宋诗》《次韵刘景文登介亭》,原文:吾生如寄耳,寸晷轻尺玉 |
勘屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
勘,来源于白居易的《唐诗》《题诗屏风绝句》,原文:相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳 |
峤择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
---|
峤择,来源于晁公溯的《宋诗》《范令人生日》,原文:择夫得温峤,传业继班昭 |
源夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
---|
源夷,来源于袁毂的《宋诗》《句 其四》,原文:天钟秀气魁文陛,池涌仙源接武夷 |
城皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
---|
城皖,来源于王安石的《宋诗》《和曾子翊授舒掾之作》,原文:皖城终岁静如山,府掾应从到日闲 |
樟琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
樟,来源于白居易的《唐诗》《寓意诗五首 一》,原文:豫樟生深山,七年而后知 |
霈屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
---|
霈,来源于罗点的《宋诗》《喜雨望巴罗二山》,原文:便将凶岁变丰年,谈笑之间作霶霈 |
渲诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
---|
渲,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・滚绣球》,原文:希壤忽浓泥义滑,失流疏刺水渲的渠,赤留出律惊起些野鸭鸥鹭,我这里急煎煎整顿了衣服 |
泷禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
---|
泷,来源于李绅的《唐诗》《逾岭峤止荒陬抵高要》,原文:万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直 |
零唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
零唯,来源于白居易的《唐诗》《忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律》,原文:歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎 |
岐至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
---|
岐至,来源于阳枋的《宋诗》《绍庆府教厅瑞麦》,原文:至和委来牟,两岐分艺圃 |
尹梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
---|
尹梧,来源于陈克的《宋诗》《句 其三一》,原文:楼下旌旗五丈余,府中贤尹计魁梧 |
逵源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
---|
逵源,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:虹驾逵路长,鹢泛源流永 |
纬柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
---|
纬,来源于程公许的《宋诗》《重阳后一日亲友会饮于沧洲以初九未成旬重阳即此辰探韵得初未二字 其二》,原文:索裘已较晚,寒机密经纬 |
析峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
---|
析,来源于苏颋的《唐诗》《奉和送金城公主适西蕃应制》,原文:川经断肠望,地与析支邻 |
煜圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
煜圣,来源于项安世的《宋诗》《用韵为席婿寿》,原文:星光岳气煜以充,圣罇贤斚醒复中 |
玮铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
---|
玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
煦勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
煦,来源于释思岳的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:活鱍鱍,跳不脱,又不能相煦以湿相濡以沫 |
荏圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
---|
荏,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:子曰:色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与 |
皓琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
皓,来源于郭应祥的《宋词》《减字木兰花》,原文:明眸皓齿 |
卫樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇闵公二年》,原文:十有二月,狄入卫 |
阜玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
---|
阜,来源于张嵲的《宋诗》《自顺阳至均房道五首用陈符宝去非韵 其三》,原文:我行均阳道,冈阜如群驼 |
葆轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
---|
葆轩,来源于苏颂的《宋诗》《秦国太夫人挽辞二首 其二》,原文:不见文轩驾,遄惊葆挽锵 |
岿潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
---|
岿,来源于虞俦的《宋诗》《巩使君一新社稷坛宇次汪倅韵》,原文:岿然坛宇俯清流,须信规摹跨别州 |
酝玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
---|
酝,来源于陆游的《宋诗》《十五夜月色皦然有顷云生遂不复见》,原文:九酝浆成老仙醉,六铢衣薄天宫寒 |
敖楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
---|
敖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公八年》,原文:公孙敖如京师,不至而复 |
堰淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
---|
堰,来源于敖陶孙的《宋诗》《送别史友六首 其五》,原文:八堰三江良苦,十洲五峤能明 |
奂勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
奂,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十七年》,原文:夏,叔孙豹会晋赵武、楚屈建、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人于宋 |
烁磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
---|
烁,来源于苏舜钦的《宋诗》《依韵和胜之暑饮》,原文:不如以酒浇,庶可免焦烁 |
琬锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
---|
琬,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:琬圭,以治德,以结好 |
宏域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
宏域,来源于吴势卿的《宋诗》《寿王通判五首 其四》,原文:頼有治齐清净法,宏开寿域海沂康 |
峨缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
---|
峨,来源于释居简的《宋诗》《刘检详新除》,原文:嵩华俱崷崒,岷峨独抗衡 |
什奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
---|
什,来源于刘跂的《宋诗》《碾茶》,原文:岂堪书生漱糠覈,床头什袭封未拆 |
渲徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
---|
渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
园境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
---|
园境,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山四首》,原文:西偏颜乐园,屋角接圣境 |
硝术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
硝,来源于窦真君的《唐诗》《九转诗 六》,原文:硝石临汤沃,碙砂浸水煎 |
薏坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
---|
薏,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱 |
凌逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
---|
凌逸,来源于高适的《唐诗》《同颜六少府旅宦秋中之作》,原文:逸气旧来凌燕雀,高才何得混妍媸 |
岭郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
---|
岭,来源于柳宗元的《唐诗》《奉和周二十丈酬郴州侍郎衡江夜泊得韶州书幷附当州生黄茶一封率然成篇代意之作》,原文:凝情江月落,属思岭云飞 |
融岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
融岭,来源于陈藻的《宋诗》《东宁初夏得叔达书自都下来言去秋与乡荐寻闻下第想就试上庠赋诗寄之》,原文:闽岭秋空翔一鹗,融江夏日煮双鱼 |
硝灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
---|
硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
槿猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
---|
槿,来源于韩淲的《宋诗》《秋日杂兴 其二》,原文:木槿亚红淡,牵牛蔓青滋 |
婳崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
---|
婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
峥晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
---|
峥,来源于赵友直的《宋诗》《龙冈歌》,原文:苍松倒影肖鳞角,根盘石壁徒崚峥 |
嵘翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
---|
嵘,来源于尤袤的《宋诗》《青山寺》,原文:峥嵘楼阁插天开,门外湖山翠作堆 |
巍兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
---|
巍兆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆御楼三首《宋史·乐志》一:干德六年,和岘言:按《开元礼》,郊祀,车驾还宫,入嘉德门奏《采茨之乐》,入太极门奏《太和之乐》。今郊祀礼毕,登楼肆赦然后还宫,宫县但用《隆安》,不用《采茨》,其《隆安》乐章本是御殿之辞。伏详《礼》意,《隆安之乐》自内而出,《采茨之乐》自外而入,若不并用,有失旧典。羣从之。 南郊回仗驾至楼前用《采茨》。》,原文:兆庶皆翘首,巍巍万乘尊 |
域律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
---|
域,来源于刘克庄的《宋诗》《黄宽夫示诗不已自和前二首答之 其二》,原文:衣传曾饮先师乳,絃绝今无异域胶 |
衡菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
衡,来源于黄裳的《宋诗》《潭州》,原文:维衡屹南荒,作镇自开辟 |
屹筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
---|
屹,来源于李吕的《宋诗》《题君山爱松轩》,原文:不论霜雪晨,屹立风雨外 |
奂寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
---|
奂,来源于郑清之的《宋诗》《旌德观 其一》,原文:瀛丈移从弱水间,君恩泮奂得跻攀 |
黎岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
---|
黎,来源于李商隐的《唐诗》《饮席戏赠同舍》,原文:唱尽阳关无限叠,半杯松叶冻颇黎 |
峪永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
---|
峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
崎璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
---|
崎,来源于刘才邵的《宋诗》《观澜阁为罗长卿题》,原文:崎岖三百里,方脱滩石碍 |
崎祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
---|
崎,来源于彭龟年的《宋诗》《寿张京尹十首 其九》,原文:鲰生何幸倚门墙,千里崎岖入帝乡 |
圣政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
---|
圣政,来源于郑清之的《宋诗》《和赵静乐梅韵 其一》,原文:政须草圣传新篇,安得张颠首濡墨 |
缪岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
缪岭,来源于曾丰的《宋诗》《张行甫许舍五羊馆俸之厚俯而就薄来晋康相亲为学生师遣介迎候赋诗速行》,原文:不差不缪今谁氏,岭外眼中有之子 |
禹润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
---|
禹润,来源于欧阳修的《宋诗》《巩县初见黄河》,原文:书曰五行水润下,禹得其术因而治 |
