起名是家庭中的一件大事,它不仅承载着父母对孩子的美好祝愿,还 often 涉及爷爷奶奶等长辈的参与。爷爷奶奶作为家庭中的长辈,拥有丰富的生活经验和传统文化知识,他们的建议往往能为孩子的名字增添深厚的文化底蕴和家族传承。那么,爷爷奶奶怎么给孩子起名呢?首先,爷爷奶奶可以从传统智慧出发,参考中国古代的起名习俗,如根据生辰八字、五行缺失来选择合适的字词,以确保名字与孩子的命理相合,带来吉祥和平衡。例如,如果孩子五行缺木,爷爷奶奶可能会建议选择带有“木”偏旁的字,如“林”或“森”,以补足运势。其次,爷爷奶奶可以结合家族谱系或辈分字,来延续家族传统,这不仅能增强家庭的凝聚力,还能让孩子感受到根脉相连的归属感。例如,在一些家族中,每一代都有一个固定的辈分字,爷爷奶奶可以帮助挑选符合这个字且寓意优美的名字,如“文”字辈的孩子可取名为“文博”或“文雅”。此外,爷爷奶奶还可以从文学典故、诗词歌赋中汲取灵感,选择那些富有诗意和哲理的名字,如从《诗经》或唐诗中选取“子衿”(出自《诗经》)或“远航”(寓意志向远大)等,这样的名字不仅优雅,还蕴含文化深度。然而,在现代社会,起名也需要考虑实用性和流行趋势,爷爷奶奶可以与父母沟通,避免选择过于古老或难以书写的字,确保名字易读、易记且符合时代潮流。例如,避免使用生僻字或复杂结构,转而选择简洁明快的名字,如“浩然”或“思琪”,这些名字既传统又现代。更重要的是,爷爷奶奶的参与应建立在家庭和谐的基础上,通过 open 的对话和尊重彼此的意见,共同商议出一个大家都满意的名字。这不仅能避免代际冲突,还能让起名过程成为家庭 bonding 的珍贵时刻。总之,爷爷奶奶在给孩子起名时,可以发挥其传统优势,同时融入现代元素,为孙辈打造一个既吉祥又实用的好名字。
爷爷奶奶怎么给孩子起名
琦栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于张景脩的《宋诗》《湖州觉海弥陀阁》,原文:仙潭觉海唐兴善,像设璝琦古至今 |
常觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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常觅,来源于释守智的《宋诗》《偈四首 其三》,原文:不离当处常湛然,觅即知君不可见 |
颖辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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颖,来源于梅尧臣的《宋诗》《和人喜雨》,原文:耕农将失时,萌颖未出土 |
棣崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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棣崇,来源于严维的《唐诗》《奉和刘祭酒伤白马》,原文:棣华恩见赐,伯舅礼仍崇 |
悠熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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悠熙,来源于皇甫松的《唐诗》《大隐赋附歌 三》,原文:大道由由(一作「悠悠」)而熙熙,吾莫知施谁宗,栾子吾其嗣之 |
戍萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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戍萧,来源于宋方壶的《元曲》《越调・斗鹌鹑送别》,原文:萧寺疏钟,戍楼暮鼓 |
璂缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
砚澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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砚,来源于岑参的《唐诗》《走马川行奉送出师西征》,原文:幕中草檄砚水凝,虏骑闻之应胆慑 |
漫采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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漫采,来源于吴儆的《宋诗》《送钱虞仲兄弟》,原文:穷愁懒漫吾犹故,文采雍容子甚都 |
至婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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至婵,来源于独孤及的《唐诗》《东平蓬莱驿夜宴平卢杨判官醉后赠别姚太守置酒留宴》,原文:固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟 |
翡珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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翡,来源于王质的《宋诗》《陪林守游南湖月下歌》,原文:翡翠杓,金叵罗,劝君一杯酒,听我南湖歌 |
初煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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初,来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》,原文:画檐初挂弯弯月 |
矗瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于林逋的《宋诗》《赠张绘秘教九题 诗牌》,原文:矗方标胜概,读处即忘归 |
麒幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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麒,来源于程珌的《宋诗》《挽程枢密 其一》,原文:龙原高冢在,千古卧麒麟 |
奕翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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奕翰,来源于晁冲之的《宋诗》《和寄叶甥少蕴内翰见招》,原文:翰林赫奕今如此,莫道人惟旧雨来 |
玄麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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玄麟,来源于何梦桂的《宋词》《八声甘州》,原文:年年有,麻姑麟脯,王母玄梨 |
渭煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于汪炎昶的《宋诗》《奉和族祖紫巖翁谩兴十首 其六》,原文:文王不亲屈,渔竿老于渭 |
真昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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真,来源于汪莘的《宋词》《鹊桥仙》,原文:傥来无定,浮生如寄,休说真非真是 |
镜支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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镜支,来源于张玉孃的《宋诗》《闺情 倦绣》,原文:斜倚睡屏闲怅望,慵临鸾镜独支颐 |
鸯维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于吴仁卿的《元曲》《中吕・上小楼钱塘感旧》,原文:佳人送别鸳鸯共栖,鸾凤相配 |
蕴闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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蕴,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:德蕴圭璋润,胸涵海岳春 |
荷梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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荷梁,来源于苏轼的《宋诗》《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一片》,原文:不嫌雾谷霾松柏,终恐虹梁荷栋桴 |
治珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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治,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝二诗御汉体书赞》,原文:庆历之治,太平极功 |
沛晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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沛,来源于卫宗武的《宋诗》《次韵悯雨》,原文:油然沛然苗勃兴,奚用象龙施五色 |
衡召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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衡召,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:君念旧人共政,即环召、再秉钧衡 |
帧冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
繁峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于宋祁的《宋诗》《杨秘校秋怀 其一》,原文:商风劲危条,寒露鲜繁蕤 |
航自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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航自,来源于许及之的《宋诗》《隠居即事有怀潮州三首 其二》,原文:载花航石自都城,惭愧波神每不惊 |
诏优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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诏优,来源于白居易的《唐诗》《郡中春讌因赠诸客》,原文:一旦奉优诏,万里牧远人 |
虔渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于顾况的《唐诗》《从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公》,原文:生人罢虔刘,井税均且充 |
恽翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于廖行之的《宋诗》《题舅氏耕隠图》,原文:能敬师冀缺,弗治谢杨恽 |
骥灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于孙觌的《宋诗》《致政朝奉挽词 其二》,原文:天定胜人端可必,坐看骥子籋云行 |
鉴轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于马戴的《唐诗》《题静住寺钦用上人房》,原文:鉴人开慧眼,归鸟息禅心 |
瑭笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
秉勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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秉勉,来源于利登的《宋诗》《杂兴 其三》,原文:丈夫秉道心,摧挫志逾勉 |
华媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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华,来源于韩的《宋词》《一丛花》,原文:春晓媚霜华 |
庭珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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庭,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 夏后氏之乐歌》,原文:命于帝庭,纂服是膺 |
瞻壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于包佶的《唐诗》《祀风师乐章 奠币登歌》,原文:仰瞻肸蠁,羣祥来凑 |
曼槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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曼,来源于史浩的《宋诗》《上普安郡王生辰 其三》,原文:笑看曼倩三偷果,坐阅刘晨七世孙 |
涧筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵杨明叔见饯十首 其九》,原文:松柏生涧壑,坐阅草木秋 |
胥卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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胥卓,来源于文天祥的《宋诗》《赋吉州隆庆寺塔火》,原文:四城决破吴胥眼,一炷然成汉卓脐 |
天旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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天旬,来源于元稹的《唐诗》《旱灾自咎贻七县宰》,原文:六月天不雨,秋孟亦既旬 |
兆匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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兆,来源于冯山的《宋诗》《送利漕刘明复朝议》,原文:江汉源何巨,公侯兆已圆 |
婉璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于沈作喆的《宋诗》《哀扇工歌》,原文:一双婉婉良家子,吏兵夺取名为顾 |
祺幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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祺,来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》,原文:自有黄芽介寿祺 |
郝郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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郝,来源于邓肃的《宋诗》《道原惠茗以长句报谢》,原文:尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼 |
映皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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映皎,来源于太宗皇帝的《唐诗》《喜雪》,原文:光楼皎若粉,映幕集疑沙 |
临晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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临晏,来源于唐庚的《宋诗》《有所叹二首 其一》,原文:林中晏坐老沙门,岂愿临年触垢氛 |
圣颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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圣颜,来源于卢仝的《唐诗》《冬行三首 三》,原文:颜子甚年少,孔圣同行藏 |
颜韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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颜,来源于牟巘的《宋诗》《希年初度老友王希宣扁舟远访夙谊甚厚贶以十诗实用渊明采菊东篱下语五章云每岁思亲不持斝蓼莪几欲废诗雅盖深知予心者读之凄然辄尔和韵 其一》,原文:行年似启期,颜发日夜改 |
婷津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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婷,来源于方回的《宋诗》《酴醿花》,原文:未用炉薰燃笃耨,何须粉面佐娉婷 |
珐献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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献,来源于史浩的《宋词》《画堂春》,原文:献酬高兴渺无穷 |
诣益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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诣,来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美冬夜见怀》,原文:红莲上客更超诣,劲节耻与今人俦 |
儒畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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儒,来源于真山民的《宋诗》《兵后刘秀宽见过》,原文:儒衣例如此,惜也不逢时 |
筠爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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筠,来源于周麟之的《宋诗》《和陈大监》,原文:雪霜贸贸年芳改,凛凛松筠见风采 |
瑗袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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瑗,来源于孙嵩的《宋诗》《送年寓叹》,原文:狂似嵇康今尽嬾,觉如蘧瑗昔皆非 |
蓁倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释正觉的《宋诗》《廓禅人干田求颂》,原文:廓虚田地绝蓁荆,望断玉壶冰鉴平 |
沉悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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沉悟,来源于陈律的《宋诗》《到九锁陆永仲出迎次韵二绝 其一》,原文:失身名利易沉浮,晚悟真筌盍退休 |
艾觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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艾觉,来源于陆游的《宋诗》《山房》,原文:寒侵夜艾知霜重,行遍天涯觉梦长 |
嵘粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于周仲仁的《宋诗》《偶题雪窦和尚亲书偈卷》,原文:道人诗句从梁老,笔意峥嵘自一家 |
涧绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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涧绅,来源于卫宗武的《宋诗》《又题霅陇坟庵》,原文:青山缭绕犹列戟,玉涧萦回似曳绅 |
润甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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润,来源于冯伯规的《宋诗》《次韵忠甫初见菊开》,原文:子诗正芳润,白露与俱滋 |
衍璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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衍璞,来源于葛胜仲的《宋诗》《雪》,原文:器异山涛仍玉璞,坐无王衍亦瑶林 |
馟戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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戚,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:符竹剖千里,休戚系一方 |
罡鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二十三》,原文:闻贼去,仔细验天罡 |
普瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释道猷的《宋诗》《夫以因于闲暇采集巴句幸寄孔目五言二十韵伏惟不阻为幸》,原文:眷恋常推许,人情每普平 |
砺炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于曾协的《宋诗》《代人上平江徐侍郎五首 其五》,原文:为陵便恐轻深谷,若砺还应誓泰山 |
矗棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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矗,来源于无名氏的《元曲》《后庭花・这些时捻霜毫懒写摸,理冰弦乖律吕。倦开眼亲黄卷。怎舒情倒》,原文:望空江练一幅,对遥山青几矗 |
永昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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永昂,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:宸表寝永昂 |
炅勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
素槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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素槿,来源于李光的《宋诗》《成氏园》,原文:青松翠竹晚色净,红蕉素槿秋争鲜 |
鹄陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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鹄,来源于释德洪的《宋诗》《仙庐同巽中阿祐忠禅山行》,原文:忠禅等鹄清,精神照冰段 |
至兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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至兴,来源于赵蕃的《宋诗》《呈愚卿昆仲二首 其一》,原文:客来不但繙书帖,兴至更能传酒杯 |
柃睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于郭祥正的《宋诗》《忆五松山》,原文:雷公睥睨不可以挥斧,老鹤飞来势欲止而复还,猿猱侧望何由攀 |
葭容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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葭容,来源于姚合的《唐诗》《中秋夜洞庭圆月》,原文:练彩凝葭菼,霜容静杳冥 |
蓁兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于彭汝砺的《宋诗》《久雨》,原文:师徒宿蓁莽,宴坐吾亦耻 |
珧零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
夕博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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夕博,来源于钱文子的《宋诗》《状元去春用杨吉州子直韵赋玉蕊诗老誖久稽奉酬今承秩满还朝就以为饯》,原文:昼揽羣芳博物华,夕披众说聚萤车 |
崔箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于李商隐的《唐诗》《寄令狐学士》,原文:秘殿崔嵬拂彩霓,曹司今在殿东西 |
礼彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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礼彦,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:元礼模楷,季彦领袖 |
临京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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临京,来源于李纲的《宋诗》《胡笳十八拍 第一拍》,原文:杀气南行动天轴,犬戎也复临咸京 |
泉恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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泉,来源于李白的《唐诗》《琴曲歌辞 幽涧泉》,原文:幽涧泉,鸣深林 |
旆炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于陈尧咨的《宋诗》《题三桂亭》,原文:大尹今来还又去,夕阳旌旆复翩翩 |
泓涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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泓,来源于陈亮的《宋词》《贺新郎》,原文:一泓曲水鳞鳞蹙 |
园箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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园箪,来源于释延寿的《宋诗》《山居诗 其三》,原文:祇园闲适乐箪瓢,莫讶烟霞道路遥 |
杏涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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杏,来源于陈翥的《唐诗》《曲江亭望慈恩寺杏园花发》,原文:十亩开金地,千林发杏花 |
泓津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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泓津,来源于释居简的《宋诗》《酬子寿谢宫使七夕见寄》,原文:泓澄湛无底,方寸无涯津 |
婴明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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婴明,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・三煞》,原文:臣教郦商引铁骑八方四面相随趁,臣教王陵作先锋九里山前明排着阵:臣教灌婴为合后十面埋伏暗摆着军,臣教樊哙去山尖顶上磨旗作军户眼目,看阵势调遣军人 |
潭珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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潭,来源于王炎的《宋诗》《京丞相挽诗 其三》,原文:鬰鬰松坡上,潭潭甲第成 |
扬冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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扬,来源于方千里的《宋词》《少年游》,原文:东风无力扬轻丝 |
固榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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固榭,来源于陈襄的《宋诗》《依韵和酬子直重阳送酒》,原文:北固山城秀,东园水榭凉 |
琥笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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琥,来源于李颀的《唐诗》《杂歌谣辞 郑樱桃歌》,原文:赤花双簟珊瑚牀,盘龙斗帐琥珀光 |
遥壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于韩的《宋词》《浣溪沙》,原文:乍凉时候漏声遥 |
芃瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于张舜民的《宋诗》《丛台》,原文:荆棘芃芃百尺堆,路人云此是丛台 |
琝澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其六》,原文:酌水兮澧清,酹月兮洞庭 |
榭珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于张镃的《宋诗》《榜书轩曰景白以炉香事乐天像因题律诗六韵其上》,原文:墅邱寺观游须遍,台榭舟桥乐未穷 |
珞凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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珞,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
庭志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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庭志,来源于刘子翬的《宋诗》《诗寄懒翁兼简士特温其原仲致仲昆季》,原文:尔来庭户已更创,尚榜翁名志陈迹 |
史焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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史,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:内史掌书王命,遂贰之 |
瑗荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵简黄监簿淳宗三首 其三》,原文:三千里客贡禹恨,四十九年蘧瑗非 |
