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木字旁土字旁起名适合女孩：寓意深远、温婉大气的名字推荐

杨庚瑹作者：杨庚瑹2025-08-25 12:18:47

在中华传统文化中，名字不仅是一个人的标识，更承载着父母的期望与祝福。对于女孩来说，一个温婉大气、寓意深远的名字尤为重要。木字旁和土字旁的汉字在起名中具有独特的象征意义：木代表生长、仁爱与活力，如“林”、“梅”、“柔”等字，寓意女孩生机勃勃、性情温和；土则象征沉稳、包容与厚重，如“佳”、“婉”、“培”等字，寄托了稳健成长、胸怀宽广的愿望。将木字旁与土字旁结合起名，既能平衡五行（木克土，但相生相克中亦存和谐），又能融合柔美与端庄的气质。 例如，“林婉”一名中，“林”属木，喻指繁茂与活力，“婉”属土（女字旁常关联土性），意为温婉娴静，整体既显自然清新，又不失典雅柔美。再如“佳琪”，“佳”字含土，寓意美好吉祥，“琪”为玉名，隐含木之润泽，整体风格高贵而灵动。这类名字适合追求传统与现代结合的家庭，既避免过于俗套，又蕴含文化深度。 从五行角度，木与土的组合可调节命理平衡。若孩子八字缺木或土，此类名字能补益气运，促进健康发展；即使五行齐全，木土相配也象征根基稳固、枝繁叶茂的人生。此外，这类名字在音韵上多柔和悦耳，如“沐培”、“杉怡”等，朗朗上口且易于记忆。 在选择时，家长可参考诗词典故或自然意象，如“梅笙”（木土结合，梅喻高洁，笙表雅乐）或“堇桐”（堇属土，象征坚韧；桐属木，喻祥瑞），让名字更具故事性。总之，木字旁与土字旁的搭配为女孩起名提供了丰富选择，既传承文化，又彰显独特个性，助力孩子未来的人生旅程。

木字旁土字旁起名适合女孩

圣桥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桥qiáo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
圣桥，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗三十绝 其九》，原文：万国儒生瞻圣化，一声清跸在桥门

琀圣

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于吴芾的《宋诗》《和陶命子韵示津调官 其二》，原文：天纵将圣，独有孔丘

堇优

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
堇，来源于姚颖的《宋诗》《题絜斋书院》，原文：鄮地传心化已洽，堇山遗教泽长留

境恽

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
境，来源于刘应时的《宋诗》《冬夜》，原文：世境淡无染，心源湛不波

圣术

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
圣术，来源于文彦博的《宋诗》《题筹笔驿》，原文：帏幄既持先圣术，肯来山驿旋沉思

些境

拼音五行释意
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
些境，来源于汪莘的《宋词》《沁园春》，原文：更有些可笑，寐中清境，有些可怪，镜里清颜

域自

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
域自，来源于刘商的《唐诗》《胡笳十八拍 第十一拍》，原文：汉家甲子有正朔，绝域三光空自悬

晖圣

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晖圣，来源于王甚夷的《唐诗》《风不鸣条》，原文：圣日祥风起，韶晖助发生

婷域

拼音五行释意
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
婷，来源于阎选的《唐诗》《虞美人 一》，原文：小鱼衔玉鬓钗横，石榴裙染象纱轻，转娉婷

单圣

拼音五行释意
单dān,shàn,chán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
单圣，来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・随煞尾》，原文：喜的是前度张郎正少年，早晚灾除病体痊，我也不爱他诗礼儒风祖代传，也不爱他簪笏荣名圣主宣，单则爱那惜玉怜香性儿软

境律

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
境律，来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫 其五》，原文：老境隙光真野马，新年律琯已飞灰

绪境

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
绪境，来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 塔山二首 二》，原文：乘驺翫罢归禅院，佳境（《光绪志》作「地」）原来尽属僧

才境

拼音五行释意
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
才境，来源于白居易的《唐诗》《首夏南池独酌》，原文：境胜才思劣，诗成不称心

焓圣

拼音五行释意
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 二》，原文：类我圣德兮，溥被无方

域初

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
域初，来源于沈瀛的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：初学工夫参圣域

境绎

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
境绎，来源于袁燮的《宋诗》《送赵大冶晦之》，原文：邻境犹绎骚，武备不可阙

域愉

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
国学点评
域，来源于彭汝砺的《宋诗》《忠孝图》，原文：欲将春秋法，转徙示九域

谨域

拼音五行释意
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
谨域，来源于邵雍的《宋诗》《题华山》，原文：域中有五岳，国家谨时祀

宜境

拼音五行释意
宜yí木适当，合适；应该，应当；宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
宜境，来源于李纲的《宋诗》《梁谿八咏 心远亭》，原文：境寂心闲物物宜，倚栏更看岭云飞

琛境

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
琛境，来源于真德秀的《宋诗》《金国报登位使人到阙集英殿宴致语口号》，原文：星驰琛币来邻境，云拥衣冠会正衙

圣锦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
国学点评
圣锦，来源于李石的《宋诗》《周公礼殿》，原文：蜀侯作頖锦水湄，先圣先师同此室

域恤

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
域，来源于王得益的《宋诗》《送张无梦归天台》，原文：象帝真源通阃域，玄元幽趣达筌啼

境珺

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
境，来源于释德洪的《宋诗》《次韵胥学士》，原文：长哦答清境，璧月上重闉

圣汉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
圣汉，来源于李端的《唐诗》《赠赵神童》，原文：圣朝殊汉令，才子少登科

域韧

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
域，来源于刘敞的《宋诗》《西域请平三首 其一》，原文：西域请都护，崆峒献凯歌

境睨

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
国学点评
境睨，来源于王胄的《宋诗》《罗浮》，原文：回头却立睨人境，渺渺瘴雾驱氛埃

圣韦

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
圣韦，来源于朱松的《宋诗》《围棋》，原文：自强圣所臧，怀哉抚韦编

圣宓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
宓mì,fú水安静的意思，用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。
国学点评
圣宓，来源于王应凤的《宋诗》《送袁明府衡任满入都》，原文：吉甫清风作诵初，圣门宓子又焉如

域淼

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
域，来源于曾极的《宋诗》《长干塔》，原文：只愁西域神僧至，夜捧长干刹入云

墨岭

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
墨岭，来源于梅尧臣的《宋诗》《送宣州签判马屯田兼寄知州邵司勋》，原文：阴风雨电潭心起，云遮北岭如墨浓

圣盂

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
圣盂，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其二二》，原文：无底钵盂开口笑，圣凡一等饱齁齁

境袤

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
境，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 八咏掞英词》，原文：高文一何寥，绝境亦难遇

援域

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
援域，来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》，原文：浩漡跻民域，安平援世航

境燝

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
燝zhǔ木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
境，来源于郭祥正的《宋诗》《志游呈蒋帅颖叔》，原文：佛境清净缘，浩劫永不坏

域胭

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
域，来源于王陟臣的《宋诗》《送程给事知越州》，原文：出疆直欲请长缨，绝域皆知郑众名

境葭

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
境葭，来源于王炎的《宋诗》《次韵李仲永携诗相别》，原文：有官堕在蒹葭境，为政恐无桃李春

仪域

拼音五行释意
仪yí木指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
仪域，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 蜡百神乐章 舒和》，原文：经纬两仪文化洽，削平方域武功成

馥境

拼音五行释意
馥fù水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
馥境，来源于蔡伸的《宋词》《念奴娇》，原文：回首幽欢成梦境，唯觉衣襟芬馥

境常

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
境常，来源于林景熙的《宋诗》《送喻舜举归寿乃翁七十》，原文：境闲意易足，食淡神常丰

蕴域

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
蕴，来源于赵蕃的《宋诗》《挽南涧先生三首 其一》，原文：学探和静蕴，文嗣一门华

临圣

拼音五行释意
临lín火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
临圣，来源于李德裕的《唐诗》《春暮思平泉杂咏二十首 流杯亭》，原文：欲知中圣处，皓月临松盖

怀域

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
怀域，来源于吕陶的《宋诗》《送翰林范侍郎》，原文：小智泥畛域，通怀究渊源

圣晃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
圣晃，来源于黄同的《宋诗》《乘暇率僚友访澹山祇阅御书清谈久之偶成以豁其思》，原文：云汉昭回神圣画，珠玑晃燿古今诗

境荷

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
荷hé木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
境荷，来源于释智圆的《宋诗》《游石壁寺》，原文：寺幽称绝境，荷策自登临

蕋圣

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕋，来源于徐鹿卿的《宋诗》《快阁书呈吴宰》，原文：浪蕋浮花外，盟鸥狎鹭中

勤境

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
勤境，来源于李复的《宋诗》《过兴德寺》，原文：老僧送客有勤意，静境幸到何遽归

境俐

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
俐lì火聪明伶俐，形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
国学点评
境，来源于程俱的《宋诗》《同游胜林亭次韵》，原文：居然胜林境，鱼鸟皆欣娱

域遥

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
域遥，来源于刘筠的《宋诗》《译经光梵大师》，原文：汉梦通西域，逍遥广旧园

京圣

拼音五行释意
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
京圣，来源于林季仲的《宋诗》《和梁守饯诸贡士》，原文：右文逢圣代，首善自神京

境竺

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
竺zhú,dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
境，来源于徐铉的《宋诗》《题碧巖亭赠孙尊师》，原文：绝境何人识，高亭万象含

樗域

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
樗，来源于韦应物的《唐诗》《逢杨开府》，原文：朝持樗蒲局，暮窃东邻姬

圣涵

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
涵hán水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
圣涵，来源于朱昂的《宋诗》《涪州江心有巨石隠于深渊石傍刻二鱼古记云鱼出岁必大丰端拱元年十二月十有四日昂自瞿塘回遵途于此知郡瑯琊王公□云石鱼再出来岁复稔昂往而观之果如所说因歌圣德辄成一章》，原文：须知明圣代，涵泳杳难俦

久域

拼音五行释意
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
久域，来源于吴筠的《唐诗》《晚到湖口见庐山作呈诸故人》，原文：虚名久为累，使我辞逸域

轶域

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
轶域，来源于慕容彦逢的《宋诗》《恭和元日受宝诗二首 其一》，原文：玉因天授来殊域，工与神谋轶旧章

境琤

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
境，来源于王迈的《宋诗》《别刘孟容峸提干二首 其一》，原文：蔗境诗多好，莲池官最清

浦境

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
浦境，来源于闻人安道的《宋诗》《句》，原文：秋浦澄明郡境清，天然巖岫作南屏

琛圣

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琛，来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》，原文：报译认樯乌，航琛知海贾

琥境

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
琥，来源于项安世的《宋诗》《次黄司户红糟韵四首 其三》，原文：燕脂炼就玉雪汁，琥珀光透琉璃钟

域阮

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
阮ruǎn木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
域，来源于王庭珪的《宋诗》《寄聂贲远》，原文：富国自能跻寿域，宁论齐相海王篇

悠圣

拼音五行释意
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
悠圣，来源于刘隐辞的《唐诗》《咏僧道二门论难》，原文：为僧为道两悠悠，若个能分圣主忧

园域

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
园域，来源于司马光的《宋诗》《登平陆北山回瞰陜城奉寄李八丈学士使君二十二韵》，原文：柏垄依仁域，棠阴接故园

飔域

拼音五行释意
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
飔，来源于华镇的《宋诗》《野岸白莲》，原文：何日曲池亭槛上，细看朝暮弄轻飔

圣纫

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
国学点评
圣，来源于项安世的《宋诗》《次韵答胡季履二首 其二》，原文：善根生圣圣生神，此理即元元即人

磐域

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
磐，来源于叶梦得的《宋诗》《哭赵叔问》，原文：刘氏磐石宗，略分天下半

境罡

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
境，来源于释德洪的《宋诗》《政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其一》，原文：一切境界，病眼倒见

淖域

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
淖，来源于曹勋的《宋诗》《断梅三首 其一》，原文：暑雨连朝困鬰蒸，淖深蛙蚓上阶行

圣樨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
圣，来源于魏了翁的《宋词》《浣溪沙》，原文：闭门书卷圣贤香

圣笙

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
圣笙，来源于朱熹的《宋诗》《屡游庐阜欲赋一篇而不能就六月中休董役卧龙偶成此诗》，原文：想象仙圣集，似闻笙鹤翔

栎圣

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栎圣，来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》，原文：臣节栎才惟谨肃，圣明敷德化顽强

澧域

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
澧域，来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》，原文：轸域澧渝接，楼船滟滪闲

枫境

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
枫，来源于杨亿的《宋诗》《再赋》，原文：巴天迷峡雨，楚泽映江枫

桐境

拼音五行释意
桐tóng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
桐境，来源于陈与义的《宋诗》《秋雨》，原文：菊丛欹倒未足道，老境知奈梧桐何

奂圣

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
奂圣，来源于喻良能的《宋诗》《签厅落成为赋长句》，原文：鸠工已见成轮奂，载酒何妨醉圣贤

圣珈

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
圣，来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其五三》，原文：古圣伽蓝，一切成见

缈境

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
缈境，来源于孔武仲的《宋诗》《寄题徐亭》，原文：灵境犹缥缈，仙风已潇洒

桅境

拼音五行释意
桅wéi木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
桅，来源于董嗣杲的《宋诗》《次湖口》，原文：卸帆与立桅，黄帽不须督

圣忱

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
忱chén金真挚热忱、丹心赤忱，形容一片忠心赤诚。
国学点评
圣忱，来源于岳珂的《宋诗》《二十七日复有旨除帅江西一旬之间两奉除音再赋二首 其一》，原文：老臣何路通忱悃，圣主无私烛物情

圣栗

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
圣栗，来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》，原文：栗尾著书趋圣处，老勤端恐负师模

廷域

拼音五行释意
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
廷域，来源于吕陶的《宋诗》《送张景元》，原文：方域提权重，朝廷择士尊

境椰

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
境，来源于程俱的《宋诗》《余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其一○》，原文：那知庵外事，人境两如如

琲圣

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琲，来源于欧阳修的《宋词》《减字木兰花》，原文：百琲明珠一线穿

境苒

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
苒rǎn木原义为草木茂盛的样子，常见组词荏苒。表时间渐渐流逝，还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。
国学点评
境苒，来源于葛胜仲的《宋诗》《同子充游尧祠见交代李行正诗追用李太白旧韵因亦次韵呈子充》，原文：弱龄文采照金殿，荏苒立境衣犹蓝

域雅

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
雅yǎ木一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。
国学点评
域雅，来源于陈造的《宋诗》《题五柳先生诗编年后二首 其二》，原文：陶翁诗百篇，优造雅颂域

域雯

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
域，来源于卫泾的《宋诗》《为师席李上舍去智寿四首 其四》，原文：它年妙斡洪钧手，尽纳羣生寿域中

境奎

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
境，来源于海印的《唐诗》《诗 一》，原文：境风吹性海，波起成连山

旌圣

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旌圣，来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》，原文：仙圣会缥缈，松竹导旌幢

域桑

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
域桑，来源于郑樵的《宋诗》《题夹漈草堂 其一》，原文：西窗尽是农桑域，北牖无非花葛乡

圣璐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
圣，来源于释从悦的《宋诗》《辞众偈》，原文：四十有八，圣凡尽杀

圣铮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 皇帝举酒第一盏用《白龟》。》，原文：圣德昭宣，神龟出焉

茶境

拼音五行释意
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
茶境，来源于谢逸的《宋诗》《同吴迪吉汪信民游西塔寺分韵赋诗以荷花日落酣为韵探得荷花字 其二》，原文：茶香语有味，境静思无邪

贞圣

拼音五行释意
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
贞圣，来源于陈宓的《宋诗》《庐山歌》，原文：醉生梦死真蟪蛄兮，阅千万岁独有贞柏与圣玒

梁域

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
梁域，来源于赵蕃的《宋诗》《山花有所谓绕茧漆者盖缲丝藉此以取头耳》，原文：勿嫌卑薄域，解产栋梁才

圣凇

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
圣，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其一七》，原文：圣凡情尽，马腹馿胎

圣函

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
圣函，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》，原文：缣缃出百函，翰墨睹三圣

境昃

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
境，来源于李纲的《宋诗》《月夜江阁次东坡韵》，原文：冷然适我心，遇境随所安

域漾

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
域，来源于杨天惠的《宋诗》《次韵庞茶使郫县塔》，原文：妙高分绝域，峻极倒中嵩

境忻

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
国学点评
境忻，来源于姚孝锡的《宋诗》《题佛光寺》，原文：已忻境寂洗尘虑，更觉心清闻妙香

逵堇

拼音五行释意
逵kuí土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
逵，来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・煞尾》，原文：差李逵下山探听，到东平偶见相争

圣理

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
圣理，来源于权德舆的《唐诗》《奉和张监阁老过八陵院题赠杜卿崔员外》，原文：崇饰山园孝理深，万方同感圣人心

陵圣

拼音五行释意
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
陵圣，来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 兰陵令》，原文：繄素王兮中都，若兰陵兮圣之徒

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