当钟表指针悄然划过清晨八点三十五分,一个新生命带着晨曦的柔光降临人世,这个精确到分的时刻不仅记录着诞生的瞬间,更蕴含着独特的命理密码与文化寓意。在中国传统命名学问中,生辰时刻是赋予名字深层意义的重要维度——八点三十五分属于辰时(7:00-9:00)的黄金时段,此时辰土当令,旭日东升,象征大地孕育万物之德。从五行角度分析,此刻出生的女孩天生带有沉稳的土性根基,需辅以火元素(辰中藏火)增强活力,或用水木元素调和滋养,形成生生不息的能量循环。例如“昕玥”二字,既呼应辰时破晓之意(昕为朝阳),又融入月光之柔美(玥为神珠),刚柔并济;而“煜婷”则取火土相生之理(煜为照耀,婷含土性),彰显光明璀璨之气韵。现代命名亦可结合数字哲学:八点三十五分可拆解为“八”(发达)、“三十”(三生万物)、“五”(中和)系列吉利数理,衍生出如“八玥”“舒苒”(舒字含三十笔画)等创新组合。更重要的是,这个名字将成为孩子与时空对话的永恒纽带——当未来她问起自己名字的由来,父母可以温柔诉说:“那是晨光穿过云层的时刻,世界正为你准备最温柔的欢迎礼。”这种将时间凝固于姓名中的艺术,既传承了东方智慧,又赋予个体生命独特的诗性坐标。
起名女孩八点三十五分
璎秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:尽洗铅华,亦无璎珞,犹带檀国里香 |
嫣欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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嫣欢,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵赵戒叔灯下见榴花明日重午》,原文:嫣妍为谁好,流落未妨欢 |
僖霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:六年春,葬许僖公 |
俪理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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俪理,来源于王十朋的《宋诗》《喻叔奇采坡诗一联云今谁主文字公合把旌旄为韵作十诗见寄某惧不敢和酬以四十韵》,原文:词人巧骈俪,义理失探讨 |
朴般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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朴,来源于白玉蟾的《宋诗》《月巖》,原文:云根朴朔兔相似,灌木参差桂一般 |
媛瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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媛,来源于王质的《宋诗》《山友辞 郭公》,原文:婵媛苍翠错青红,汪汪活水声交通 |
嵇年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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嵇年,来源于刘子翬的《宋诗》《诗寄懒翁兼简士特温其原仲致仲昆季》,原文:萧然杖屦巖壑里,似是当年嵇阮流 |
鹭璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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鹭璞,来源于郭祥正的《宋诗》《七月八日要阎公达承议晚酌二首 其二》,原文:鹭白不翳尘,山光含美璞 |
尹韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于李频的《唐诗》《宣州献从叔大夫》,原文:清时选地任贤明,从此观风辍尹京 |
籍芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一一》,原文:旧籍占东南,相去天一握 |
园珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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园珂,来源于乔吉的《元曲》《感皇恩・看承似美玉无瑕,谁敢帮野草闲花。曹大家卖杏虎,裴小蛮学撒》,原文:丽春园扎撒,鸣珂巷南衙,现而今如嚼蜡,似咬瓦,若抟沙 |
芗芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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芗,来源于曾几的《宋诗》《香寂圃》,原文:葩华以时折,芗泽得风送 |
淅恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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淅,来源于薛能的《唐诗》《秋晚送无可上人》,原文:河声才淅沥,旧业近潺湲 |
祯蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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祯,来源于薛能的《唐诗》《除夜作》,原文:祯祥应北极,调燮验平津 |
治斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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治,来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》,原文:统业恢长治,生灵入太平 |
玟之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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玟之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也 |
崎峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于朱熹的《宋诗》《宿黄沙以山如翠浪涌分韵赋诗得如字》,原文:崎岖涉南岭,浩荡凌八岖 |
皙潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于霍总的《唐诗》《关山月》,原文:珠珑翡翠牀,白皙侍中郎 |
自晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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自,来源于郑延玉的《元曲》《包待制智勘后庭花・梁州第七》,原文:(唱)自歌,自舞 |
恣祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一一》,原文:兴平昔丧乱,射狼恣吞攫 |
珹冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬,来源于陆游的《宋诗》《二月二十四日作》,原文:棠梨花开社酒浓,南村北村鼓冬冬 |
浦丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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浦丁,来源于方回的《宋诗》《送□景文长兴丞》,原文:荻浦盐丁更狞恶,轻舠出没洪涛风 |
炘源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源,来源于曾惇的《宋诗》《分绣阁》,原文:治中妙言语,洪涛泻词源 |
雅钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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雅,来源于王义山的《宋词》《贺新郎》,原文:雅有登山癖 |
绡峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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绡峤,来源于富弼的《宋诗》《留守太尉相公就居为耆年之会承命赋诗》,原文:闽峤访精华,鲛绡布绝艺 |
纯逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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纯逵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:众车入自纯门,及逵市 |
薏胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于项安世的《宋诗》《菱浦谣》,原文:但愿的成莲,莫教莲蒂薏 |
郅飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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郅,来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》,原文:万里关山今不闭,汉家频许郅支和 |
尧璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:礼乐原夏商,春秋道尧舜 |
幂庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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幂庭,来源于刘埙的《宋词》《恋绣衾》,原文:记旧月、闲庭院,擘碎红、蒙幂晓妆 |
沧簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于钱起的《唐诗》《奉陪使君十四叔晚憩大云门寺》,原文:绳牀摇麈尾,佳趣满沧波 |
恬觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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恬觅,来源于张明中的《宋诗》《澹轩》,原文:主张老氏欲何求,恬澹中间觅自由 |
武逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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武逵,来源于洪适的《宋诗》《归路致语口号》,原文:旌旄照海塞通逵,共说元戎校武归 |
合禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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合禺,来源于李廌的《宋诗》《李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑》,原文:番禺惟饮水,合浦自还珠 |
芊予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于薛季宣的《宋诗》《闻齐安杂咏板成从沈守求印蒙以为赠》,原文:月波荡漾春山色,峥嵘洲草芊芊碧 |
奎婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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奎,来源于李复的《宋诗》《唐秘书省书目石刻》,原文:蓬莱高阁凌浮云,天上图书奎壁明 |
荣斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道元年册皇太子四首 其二》,原文:守器承祧,惟邦之荣 |
笙颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于韩愈的《唐诗》《长安交游者赠孟郊》,原文:陋室有文史,高门有笙竽 |
荏銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于巩丰的《宋诗》《芋洋岭背闻雨声满山细听林上槁叶风过之相戛击而成音后先疏数中节清绝难状篷笼夜雨未足为奇》,原文:霜林乱叶多,荏苒干未落 |
蓬韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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蓬韶,来源于徐积的《宋诗》《大松》,原文:有时海面波涛小,一部仙韶下蓬岛 |
素璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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素璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:璋邸射素功,以祀山川,以致稍饩 |
雯韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于徐应镳的《宋诗》《绝命词》,原文:烈士甘焚死,丹心照紫雯 |
朴晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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朴,来源于释文珦的《宋诗》《戒奢》,原文:羲农至舜禹,所尚惟朴素 |
凇缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
存页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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存页,来源于修睦的《唐诗》《落星寺诗》,原文:(见《吉石盦丛书》影宋抄《庐山记》卷四,仅署名「同前」,其前缺一页,但存修睦《简寂观》诗之后半 |
昶惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于丘葵的《宋诗》《用伯恭次信儿韵因以示之》,原文:误读银车知昶拙,点成珠唾頼勤贤 |
瑧苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于章孝标的《唐诗》《方山寺松下泉》,原文:注瓶云母滑,漱齿茯苓香 |
惜朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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惜朝,来源于文天祥的《宋诗》《挽朱尚书貔孙》,原文:巖穴思风采,朝廷惜老成 |
临莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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临莘,来源于陈师道的《宋诗》《钦圣宪肃皇后挽词二首 其二》,原文:德并涂莘敏,功临马邓优 |
媖玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
什润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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什润,来源于张侃的《宋诗》《食圆用建昌使君叔父韵》,原文:三复叔兮什,华池水润咽 |
札肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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札,来源于吴芾的《宋诗》《对海棠怀江朝宗》,原文:匆匆直向剡溪去,急为饥民救札瘥 |
简琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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简琼,来源于丁谓的《宋诗》《书》,原文:忆曾思刻玉,琼简镂金英 |
烽潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于贯休的《唐诗》《东阳罹乱后怀王慥使君五首 一》,原文:裂地鼓鼙军□急,连天烽火阵云秋 |
涟枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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涟,来源于王禹偁的《宋诗》《西晖亭》,原文:一水漪涟媚,千巖木叶红 |
召琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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召,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:于召陵,得志乎桓公也 |
姝珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于梅尧臣的《宋诗》《和江邻几咏雪二十韵》,原文:靡密同脂网,萦回似舞姝 |
畚昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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畚,来源于葛胜仲的《宋诗》《刁马河上书事呈提举张圣用》,原文:薨薨畚插事疏凿,坎坎钲鼓催勤劬 |
芝朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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芝朔,来源于文彦博的《宋诗》《寄赠华清观主大师》,原文:愚亦放怀随澹泊,昆芝茹术希彭朔 |
瞳之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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瞳之,来源于黄庭坚的《宋诗》《悼往》,原文:饮泣为昏瞳之媒,幽忧为白发之母 |
柔茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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柔茸,来源于无名氏的《唐诗》《撷芳词》,原文:风摇荡,雨濛茸,翠条柔弱花头重 |
缮川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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缮,来源于权德舆的《唐诗》《奉酬从兄南仲见示十九韵》,原文:逢时有舒卷,缮性无穷通 |
婷滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于仇远的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:越女娉婷天下白,堪与冰霜争洁 |
奥甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于刘敞的《宋诗》《送焦生》,原文:择师视洙泗,履奥窥所立 |
普雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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普,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其五二》,原文:普请诸人,各摸索著 |
惟瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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惟,来源于范成大的《宋诗》《和丰驿》,原文:晚境惟于闭户宜,出门惟有病相随 |
蕋栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于洪迈的《宋诗》《次韵梦得见示长篇 其一》,原文:浪蕋费收拾,柔条可结揉 |
什秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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什秋,来源于李含章的《宋诗》《出典宣城三首 其三》,原文:况什新秋节,重经旧钓矶 |
媪槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于吴泳的《宋诗》《送毅夫总领淮西》,原文:边民之苦自古然,其媪荷锄翁戍边 |
礴菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于李纲的《宋诗》《罗畴老所藏李伯时画马图二首 蕃马》,原文:想当盘礴初运思,工与造物争毫芒 |
媵戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:公坐取大夫所媵觯,兴以酬宾 |
忱缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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忱,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:民祈传觋语,国祀致君忱 |
白琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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白琉,来源于刘的《宋词》《鹧鸪天》,原文:琉璃盏内茅柴酒,白玉盘中簇豆梅 |
博种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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博种,来源于释方会的《宋诗》《偈》,原文:杨歧无旨的,种田博饭吃 |
梁硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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梁,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:梁亡,不书其主,自取之也 |
经宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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经,来源于辛弃疾的《宋词》《最高楼》,原文:忒高才,经济地,战争场 |
枫锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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枫锦,来源于曹勋的《宋词》《索酒》,原文:江枫装锦雁横秋,正皓月莹空,翠阑侵斗 |
戍秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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戍秋,来源于董嗣杲的《宋诗》《舟泊蕲城下》,原文:秋芜埋戍雨,暮荻卷壕风 |
莘忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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莘,来源于陆游的《宋诗》《初冬杂咏八首 其五》,原文:书生本欲辈莘渭,蹭蹬乃去为诗人 |
皙尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」以蔡公之命召子干、子皙,及郊,而告之情,强与之盟,入袭蔡 |
莲皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于白居易的《唐诗》《曲江感秋二首 二》,原文:莎平绿茸合,莲落青房露 |
援子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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援子,来源于汪莘的《宋词》《水调歌头》,原文:我乃援北斗,子亦射天狼 |
桢绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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桢,来源于李商隐的《唐诗》《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》,原文:自昔流王泽,由来仗国桢 |
园珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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园珑,来源于徐玑的《宋诗》《冬日书怀》,原文:闲庭黄叶满,园树尽玲珑 |
莲篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于李咸用的《唐诗》《雪十二韵》,原文:草穗翘祥燕,陂桩吐白莲 |
蕴意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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蕴意,来源于陈造的《宋诗》《祷雨福溪巖》,原文:迎官问来意,不信有蕴隆 |
霜娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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霜娥,来源于陆游的《宋诗》《十二月初一日得梅一枝绝奇戏作长句今年于是四赋此花矣》,原文:月兔擣霜供换骨,湘娥鼓瑟为招魂 |
诚澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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诚,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子路篇》》,原文:诚
哉是言也 |
碧裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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碧,来源于李刘的《宋词》《浣溪沙》,原文:碧油幢里彩衣荣 |
元芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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元,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:则天,改元,雌鸟长朝殿 |
婳楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
炀天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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炀天,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:观天火之炎炀兮,听大壑之波声 |
伽胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于张镃的《宋诗》《书事》,原文:连年固自穷幽讨,新试频伽一两声 |
戚荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:钟鼓干戚,所以和安乐也 |
萃淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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萃,来源于刘克庄的《宋诗》《句 其一》,原文:过江人物萃樵引 |
杉玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于王十朋的《宋诗》《柏架》,原文:青铜柯叶胜杉松,带得清风下卧龙 |
乘柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于孔武仲的《宋诗》《净因院赴浴》,原文:汉客疲江海,乘槎万里归 |
玉漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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玉漾,来源于吴融的《唐诗》《病中宜茯苓寄李谏议》,原文:金鼎晓煎云漾粉,玉瓯寒贮露含津 |
艾礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于张耒的《宋诗》《春日杂兴四首 其二》,原文:灯烛暗夜艾,士女纷相班 |
治晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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治晓,来源于释居简的《宋诗》《桃源行》,原文:典午乱多仍治少,此事明明不分晓 |
