为2024年7月8号出生的女孩取一个小名,是父母迎接新生命的第一份礼物,它不仅承载着家庭的期望与祝福,更与宝宝的生辰八字、生肖属相息息相关。2024年是农历甲辰龙年,7月8号则处于夏季,天气炎热但充满生机,因此小名可以选择与龙、夏意或吉祥元素相关的名字,既符合传统文化,又增添独特寓意。首先,从生肖角度来看,龙象征着尊贵、力量和好运,适合取一些大气或灵动的名字,例如“小龙女”、“辰辰”或“灵灵”,这些名字直接呼应龙年的祥瑞,寓意宝宝未来前程似锦、活力四射。其次,考虑到出生日期在7月8号,正值盛夏时节,可以融入夏季的自然元素,如“夏夏”、“荷荷”或“晴晴”,这些名字清新悦耳, evoke 出阳光、温暖的感觉,同时暗示宝宝性格开朗、热情洋溢。此外,小名的选择还应注重音韵美和实用性,避免过于复杂或难以发音的字词,优先选用叠字或简短组合,如“悦悦”、“安安”或“妞妞”,这样不仅容易记忆,还能在亲子互动中增添亲切感。从文化深度出发,中国传统文化强调五行平衡,2024年甲辰年属木龙,7月8号则可能涉及火元素(夏季属火),因此小名可以适当融入五行补益的字眼,例如“林林”(木)或“炎炎”(火),以促进宝宝的能量和谐。同时,现代趋势也倾向于融合诗意和个性化,父母可以从诗词中汲取灵感,如“月月”(出自“明月几时有”)或“芸芸”(寓意生机勃勃),让名字更具文学底蕴。总之,为女孩取小名时,应综合考虑生肖、季节、音韵和家庭偏好,确保名字既吉祥又好听,为宝宝的成长之路开启美好开端。在这个过程中,不妨多与家人商量,或参考专业命名建议,以找到最合适的那个名字。
女孩起名字出生2024年7月8号小名
楠楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望独夜有怀吴体见寄》,原文:此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆 |
朦朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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朦朦,来源于何应龙的《宋诗》《舟中偶成》,原文:朦朦一枕梅花梦,犹在寒窗纸帐间 |
灏灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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灏灏,来源于张方平的《宋诗》《古意》,原文:灏灏元气淳,茫茫太古迹 |
奥奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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奥奥,来源于阳枋的《宋诗》《送云山文先生吏部赴召》,原文:蜀为藩篱吴奥堂,藩篱坚固奥堂实 |
桑桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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桑桑,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 采桑》,原文:吴儿歌采桑,桑下青春深 |
理理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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理理,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・那咤令》,原文:县里不理州里去理,州里不理府上去理,俺秀才每管他怎么 |
肖肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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肖肖,来源于方回的《宋诗》《久过重阳菊英粲然即事十首 其六》,原文:谁果肖兰谁肖菊,未知黄落又为谁 |
栎栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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栎栎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:秋,郑伯因栎人杀檀伯,而遂居栎 |
景景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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景景,来源于蒋堂的《宋诗》《寄题西园》,原文:前亭后亭草茵软,晓景晚景烟岚融 |
淖淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于苏轼的《宋诗》《用过韵冬至与诸生饮酒》,原文:归途陷泥淖,炬火燎茅蓬 |
玮玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
柃柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
焘焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
炀炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于贺铸的《宋诗》《题潘大临东轩》,原文:起居侍杖藜,寒燠躬炀澡 |
桐桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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桐桐,来源于徐玑的《宋诗》《监造御茶有所争执》,原文:桐风日夜吟,桐雨洒霏霏 |
零零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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零零,来源于关汉卿的《元曲》《双调・大德歌(四首)春》,原文:秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉 |
沧沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沧沧,来源于贯云石的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:沧浪污你,你污沧浪 |
栾栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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栾栾,来源于谢薖的《宋诗》《寄李商老》,原文:犹闻卧苫块,毁棘今栾栾 |
潞潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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潞潞,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:六月癸卯,晋师灭赤狄潞氏,以潞子婴儿归 |
源源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源源,来源于邹浩的《宋诗》《送李光道承事罢高邮酒官》,原文:河流涸生尘,源源独清浏 |
淄淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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淄,来源于王禹偁的《宋诗》《送毋殿丞赴任齐州》,原文:鱼盐多近海,桑柘润连淄 |
炫炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于徐圆老的《宋诗》《仙人石》,原文:花开炫红霞,景接长春壑 |
涵涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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涵涵,来源于胡寅的《宋诗》《寄张赵二相三首 其三》,原文:涵涵受百渎,滚滚经万里 |
棋棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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棋棋,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其五七》,原文:平生不能棋,遇棋亦輙喜 |
朔朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔朔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》,原文:不告朔则何为不言朔也 |
泯泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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泯泯,来源于晁说之的《宋诗》《病目作近体诗五首 其四》,原文:事与愿违宜泯泯,愿违于事更悠悠 |
冬冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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冬冬,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其八》,原文:一冬二冬,叉手当胸 |
晃晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃晃,来源于郑光祖的《元曲》《程咬金斧劈老君堂・喜迁莺》,原文:我则见密排军校,明晃晃剑戟枪刀,英豪 |
胭胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・寄生草》,原文:他把娇胭腻粉频交易,与我言来语去相调戏 |
月月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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月月,来源于柴望的《宋诗》《中秋待月用弟察推元彪韵》,原文:待月南楼月不明,百年虚负此宵情 |
瑜瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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瑜瑜,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也 |
冰冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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冰冰,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六七》,原文:蜡人冰不冰,万里一条铁 |
夷夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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夷夷,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也 |
暄暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄暄,来源于郭密之的《唐诗》《永嘉怀古(题一作《石门山》)》,原文:地气冬转暄(一作「暝」)瞑(一作暄 |
凇凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
清清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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清清,来源于汪元量的《宋词》《莺啼序》,原文:凄凄惨惨,冷冷清清,灯火渡头市 |
涧涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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涧涧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其一一》,原文:采苹涧滨,采藻涧中 |
珞珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》,原文:庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉 |
璁璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于朱熹的《宋诗》《数日前与判院丈有宋村之约雪中有怀奉呈判院通判二丈》,原文:玄空杳霭低迷外,碧树珑璁掩映间 |
珵珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
溯溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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溯溯,来源于赵蕃的《宋诗》《寄怀二十首 其一六》,原文:下水乘舟恨少滩,溯流翻恨溯滩难 |
柒柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
昊昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于白珽的《宋诗》《蛾眉亭》,原文:兴极不知归,白鸥破晴昊 |
涟涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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涟涟,来源于释居简的《宋诗》《垂虹中秋》,原文:一规霜冏冏,万顷玉涟涟 |
净净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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净净,来源于邵雍的《宋诗》《天津感事二十六首 其一四》,原文:渌水欲净不得净,春风未放柳条闲 |
珏珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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珏,来源于李珏的《唐诗》《李珏白日冲天诗》,原文:(《灯下闲谈》卷下《升斗得仙》)(按:诗题中之李珏,为扬子县之小贩,积功成仙,与作者姓名同 |
烟烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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烟烟,来源于钟辐的《唐诗》《卜算子慢》,原文:桃花院落,烟重露寒,寂寞禁烟晴昼 |
晏晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晏晏,来源于张耒的《宋诗》《在告家居示内》,原文:晏晏妇子语,嬉嬉儿稚闲 |
洌洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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洌洌,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
孜苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于苏籀的《宋诗》《留别赵大年并姪十七秀才 其二》,原文:商略古人意,孜孜不患深 |
未玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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未玖,来源于程俱的《宋诗》《黄嘉父朝请公彦示诗以不数面为言且索近著次韵谢答一首》,原文:贻诗重琼玖,未展意先领 |
渭亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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渭亦,来源于仇远的《宋诗》《白海青》,原文:渭水鹰扬亦如此,好将粉墨写成图 |
瑛序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于俞德邻的《宋诗》《郭元德席上赋红牡丹分韵得粉字五言十韵》,原文:朱缨粲赤瑛,绛蜡照红粉 |
瑱诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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瑱,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制九天司命降临》,原文:晓霞微动觚棱峻,絃月斜明玉瑱方 |
亦熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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亦熠,来源于陆游的《宋诗》《灯下读书戏作》,原文:吾生如蠹鱼,亦复类熠耀 |
勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于卢纶的《唐诗》《和常舍人晚秋集贤院即事十二韵寄赠江南徐薛二侍郎》,原文:汲书荀勖定,汉史蔡邕专 |
玫绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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玫,来源于彭汝砺的《宋诗》《寄检法奉议》,原文:长春月月与玫瑰,烦近萱堂仔细栽 |
钲觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《访周仲觉夜宿南岭月色粲然晓起路湿闻有夜雨》,原文:夜晴那得晓来泥,才见金钲浴绀池 |
珲凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
篌诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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篌,来源于高翥的《宋诗》《题二小姬扇二首 其二》,原文:湘湘未识羞,独坐抱箜篌 |
珲蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蕖,来源于钱珝的《唐诗》《江行无题一百首 三十二》,原文:怪来吟未足,秋物欠红蕖 |
茹槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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茹,来源于董嗣杲的《宋诗》《舟中对月》,原文:余樽就手沥,适口乏啖茹 |
曜园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其七》,原文:两曜真跳丸,百年如转轴 |
衡序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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衡序,来源于杜甫的《唐诗》《寄裴施州》,原文:金钟大镛在东序,冰壶玉衡悬清秋 |
祯志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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祯志,来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》,原文:张靖龙云:见周喟《南雁荡山志》卷七引郑思恭《崇祯南雁山志》 |
壬尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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壬尚,来源于高斯得的《宋诗》《中秋独坐有感》,原文:尚记壬辰岁,鹤山靖州归 |
澧绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《西阁秋杪感怀》,原文:澧中夷落无烽火,湖上风云有鬭蛟 |
熹燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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熹,来源于赵希逢的《宋诗》《和饮仙阁》,原文:悠然清兴正未艾,晨光峰头忽熹微 |
权纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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权,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴 其四》,原文:钱钞谁创智,造楮以权铜 |
淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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淖,来源于郑刚中的《宋诗》《自讼》,原文:云衢跌足泥淖寒,涕泣牛衣复如故 |
霄励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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霄,来源于胡融的《宋诗》《玉霄峰》,原文:青冥玉霄顶,静夜无纤埃 |
玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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玖,来源于杨万里的《宋诗》《谢赵行之惠霜柿》,原文:惭无琼玖句,报惠不相当 |
常缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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常,来源于胡仲弓的《宋诗》《浴温泉》,原文:无人发根本,空使世常疑 |
愉潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/自悲》,原文:凌恒山其若陋兮,聊愉娱以忘忧 |
敖禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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敖,来源于强至的《宋诗》《祠仙姑回马上作》,原文:生失四海位,没同若敖鬼 |
瞻敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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瞻,来源于王庭的《宋词》《鹊桥仙》,原文:且尽金尊,遥瞻玉阙 |
肖恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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肖,来源于吕陶的《宋诗》《答梁子美召食》,原文:贱子惭不肖,万里困飘寓 |
犹扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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犹扬,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴 其一》,原文:昔人含两齿,时来犹鹰扬 |
茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于李纲的《宋诗》《和志宏见示亭字韵》,原文:扫虑味禅悦,茹蔬谢荤腥 |
巡璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」曰:「将巡城 |
豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于晁补之的《宋诗》《五丈渠》,原文:里巫推变咎渔子,豫且贼神实为此 |
嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于张耒的《宋诗》《白乐天有渭上雨中独乐十余首倣渊明予寓宛丘居多暇日时屡秋雨倣白之作得三章 其三》,原文:嵇阮愧令德,刘石无遐龄 |
礼苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」
子曰:「礼也者,理也 |
栾笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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栾笙,来源于郭应祥的《宋词》《鹊桥仙》,原文:席间三世共团栾,随分有、笙歌满院 |
知允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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知允,来源于赵汝腾的《宋诗》《示赵与槟弘毅章》,原文:非苟知之,亦免允蹈 |
蕙京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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蕙京,来源于释居简的《宋诗》《送碧云庵主归江西》,原文:旧出山来空蕙帐,今回首去厌京尘 |
沁汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于姚勉的《宋诗》《木犀 其二》,原文:卖花担上买秋光,分贮冰壶沁晓凉 |
淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于胡宏的《宋诗》《碧泉独步》,原文:淅淅秋风动,前桥晚步还 |
宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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宁,来源于辛弃疾的《宋词》《行香子》,原文:莺燕丁宁 |
鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于陆游的《宋诗》《杂兴四首 其二》,原文:麦苗覆块鸠唤雨,常恨无人同荷锄 |
由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由,来源于孟云卿的《唐诗》《行行且游猎篇》,原文:残杀非不痛,古来良有由 |
铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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铭,来源于李焘的《宋诗》《信相院水月亭》,原文:吾心皎洁竟何似,本自无物谁当铭 |
礴礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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礴,来源于黄庭坚的《宋诗》《观王熙叔唐本草书歌》,原文:想初槃礴落笔时,毫端已与心机化 |
蕾冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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蕾,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:一撮儿娇娆,恰蓓蕾丁香萼,又葳蕤豆蔻梢 |
隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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隋,来源于黎廷瑞的《宋诗》《金陵别程万里教授》,原文:别去各为千载计,隋珠弹雀不须轻 |
珲銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于王珪的《宋诗》《立春内中帖子词 夫人阁 其三》,原文:苑中忽报花开早,得从銮舆向晚归 |
绪般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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绪般,来源于韩的《宋词》《步蟾宫》,原文:漫赢得、个般情绪 |
箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于罗公升的《宋诗》《秋怀》,原文:旧日方山子,凄凉寄一箪 |
祈栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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祈栖,来源于葛胜仲的《宋诗》《龙堂》,原文:从祈得甘泽,栖壁有碑铭 |
辕翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于杜甫的《唐诗》《大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》,原文:出尘皆野鹤,历块匪辕驹 |
