在中国传统文化中,五行理论(金、木、水、火、土)被广泛应用于起名中,认为名字的五行属性可以影响个人的运势和性格。对于缺土缺火的女孩来说,起名时需要特别注重补益这两种元素,以达到五行平衡,从而带来健康、幸福和成功。缺土往往代表稳定性、包容性和务实性不足,可能导致孩子性格浮躁或缺乏耐心;而缺火则象征热情、活力和领导力较弱,容易使孩子显得内向或缺乏自信。因此,通过起名来调和五行,不仅是一种文化传承,更是家长对孩子美好未来的殷切期望。
起名时,首先应选择包含土和火属性的汉字。土属性字通常与大地、稳定、滋养相关,例如“坤”、“坦”、“培”、“城”等,这些字能增强孩子的踏实和责任感;火属性字则多与光明、温暖、活力相连,如“炎”、“灿”、“熙”、“彤”等,这些字有助于提升孩子的热情和创造力。同时,避免使用过多金属性或水属性的字,以免进一步失衡。例如,金属性字如“钢”、“锋”可能过于刚硬,水属性字如“波”、“海”则可能加剧土火的不足。
除了五行属性,名字的寓意和音韵也至关重要。一个好听、易记且富有深意的名字,能给孩子带来自信和正能量。例如,“坤熙”结合了土属性的“坤”(代表大地和柔顺)和火属性的“熙”(代表光明和繁荣),寓意孩子如大地般稳重且充满活力;又如“坦彤”,其中“坦”属土,象征坦荡和诚实,“彤”属火,代表红火和吉祥,整体名字既平衡五行,又寄托了家长对孩子正直和成功的祝愿。
在实际起名过程中,家长还可以参考生辰八字进行更精确的调整,或结合现代审美,选择一些中性或时尚的字词,如“煜婷”(煜属火,婷属木,可间接助火)或“培琳”(培属土,琳属木,木能生火)。总之,缺土缺火的女孩起名应以补益为主,注重整体和谐,从而为孩子打造一个吉祥、独特的身份标识。
缺土缺火的女孩起名字
瞳虢
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 | 
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 瞳,来源于李若水的《宋诗》《徐太宰生日》,原文:舌本治道如涌泉,重瞳屡瞩眷予偏 | 
奈蒂
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 | 
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 | 
| 国学点评 | 
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| 奈,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:其易奈何 | 
骊觉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 | 
| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 | 
| 国学点评 | 
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| 骊觉,来源于元稹的《唐诗》《有鸟二十章 三》,原文:汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉 | 
翎箬
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 | 
| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 翎,来源于连文凤的《宋诗》《寄庐陵刘国博会孟先辈》,原文:我欲附之翎翅短,此情寄与东风飞 | 
悠爕
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 | 
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 | 
| 国学点评 | 
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| 悠,来源于张九龄的《唐诗》《在郡秋怀二首 一》,原文:悠悠沧江渚,望望白云涯 | 
骓芹
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 | 
| 国学点评 | 
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| 骓,来源于陈著的《宋诗》《次韵前人雪中》,原文:要寻闭户家形迹,肯为乘骓客断肠 | 
笙律
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 | 
| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 | 
| 国学点评 | 
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| 笙律,来源于王庭珪的《宋诗》《和胡观光黄元授二首  其一》,原文:一览雕章知格律,吹笙学得凤凰吟 | 
燝胧
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 | 
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 | 
知倩
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 知倩,来源于刘禹锡的《唐诗》《答乐天戏赠》,原文:知君技痒思欢讌,欲倩天魔破道塲 | 
冽雯
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 | 
| 雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 冽,来源于无名氏的《元曲》《朱太守风雪渔樵记・折桂令》,原文:从来你这打渔人顺水推船,想着那凛冽寒风,大雪漫天 | 
蝶朝
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 | 
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 | 
| 国学点评 | 
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| 蝶朝,来源于无名氏的《元曲》《双调・山丹花》,原文:昨朝满树花正开,胡蝶来,胡蝶来 | 
庭奘
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 | 
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 | 
| 国学点评 | 
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| 庭奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 | 
情昙
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 | 
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 情昙,来源于广宣的《唐诗》《红楼院应制》,原文:支遁爱山情谩切,昙摩泛海路空长 | 
川择
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 | 
| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 | 
| 国学点评 | 
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| 川择,来源于王洋的《宋诗》《因与伯氏同一僧话武夷事作诗追寄之》,原文:山川势力有如此,择地信可栖仙灵 | 
娄晗
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 | 
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
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| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:四、六月,公会单子、晋侯、宋公、卫侯、郑伯、莒子、邾娄子、齐世子光 | 
傅爕
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 | 
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 | 
| 国学点评 | 
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| 傅,来源于刘过的《宋词》《沁园春》,原文:记绾玉曾教柳傅看 | 
璐焘
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 | 
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 璐,来源于姜特立的《宋诗》《邸报改元得雪》,原文:天意阴晴冻未分,忽惊璧璐散纷纭 | 
斓熙
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 | 
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 斓熙,来源于权德舆的《唐诗》《送别沅汎》,原文:斑斓五彩服,前路春物熙 | 
纾中
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 | 
| 中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 | 
| 国学点评 | 
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| 纾中,来源于李龏的《宋诗》《遣兴三首  其一》,原文:无方可纾急,何以宣中怀 | 
昉宓
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 | 
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 昉,来源于张守的《宋诗》《元举希范见和佳篇皆有怀归之意颇合鄙趣因次元韵》,原文:白简留任昉,玄文付子云 | 
礼倩
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 礼,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:”
  “色与礼孰重 | 
诺轶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 诺,来源于张说的《唐诗》《岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境》,原文:佳游屡前诺,芳月愆幽眷 | 
莹璋
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 | 
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 莹璋,来源于吕陶的《宋诗》《送杜翁东行》,原文:大率如为人,圭璋有余莹 | 
之泊
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 | 
| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 | 
| 国学点评 | 
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| 之泊,来源于皇甫冉的《唐诗》《江草歌送卢判官》,原文:问君行迈将何之,淹泊沿洄风日迟 | 
亘炫
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 亘,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠司空王公思礼》,原文:翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌 | 
轶飐
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 | 
| 飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 | 
| 国学点评 | 
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| 轶,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:高赀轶陶朱,雄辨骋张禄 | 
珵翎
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 | 
| 翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 | 
骓泰
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 | 
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 骓,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:薄言駉者,有骓有駓,有骍
有骐,以车伾伾 | 
鹭珊
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 | 
| 珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 鹭珊,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:振鹭玉珊珊 | 
竹陵
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 | 
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 | 
| 国学点评 | 
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| 竹陵,来源于陆游的《宋诗》《谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》,原文:陵边四五家,茆竹居接栋 | 
映彰
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 映,来源于刘长卿的《唐诗》《奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺》,原文:山居秋更鲜,秋江相映碧 | 
和缔
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
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| 和缔,来源于方回的《宋诗》《行宫西门》,原文:翠华东幸缔和盟,从此君王罢北征 | 
玫搦
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 | 
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玫,来源于项安世的《宋诗》《郢州道中见刺玫瑰花》,原文:一路繁香伴行客,只应多谢刺玫花 | 
彰喻
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 | 
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝奠玉币用《嘉安》。》,原文:太微呈祥,炎德克彰 | 
桐烯
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 | 
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桐,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:’放太甲
于桐,民大悦 | 
缔箩
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缔,来源于宋祁的《宋诗》《感旧送虞曹杨员外》,原文:缔交三十载,契阔不同处 | 
芨昭
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 | 
壹贞
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 | 
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 壹,来源于刘向的《楚辞》《九叹/思古》,原文:兴离骚之微文兮,冀灵修之壹悟 | 
知亦
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 知亦,来源于赵嘏的《唐诗》《东归道中二首 一》,原文:何必劳知己,无名亦息机 | 
谒纶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 | 
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 谒,来源于林宋伟的《宋诗》《题忠毅姚公庙  其四》,原文:两日经行旧战场,却来祠下谒堂堂 | 
卓荑
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 | 
| 荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 | 
| 国学点评 | 
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| 卓,来源于吕陶的《宋诗》《送蒋熙州》,原文:十尝试一二,卓荦已称最 | 
晰里
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 | 
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 国学点评 | 
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| 晰里,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:垂光烛幽壤,万里悉昭晰 | 
典筱
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 册宝升殿用《崇安》。》,原文:聿崇号名,再扬典册 | 
鸯奕
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 | 
| 奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 鸯,来源于杨万里的《宋诗》《送詹进卿大监出宣城》,原文:银杏木瓜分我否,鸳鸯野鸭莫渠惊 | 
宜瑶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 | 
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 宜瑶,来源于张纲的《宋诗》《岁前三日立春值雪会同僚饮》,原文:香浮彩胜随宜带,花着瑶林是处开 | 
晶莲
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 | 
| 莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 晶莲,来源于黄庚的《宋诗》《白酒歌为巖翁赋》,原文:瓜削水晶莲剖珠,象箸犀盘盛陈列 | 
琅仪
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 | 
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 琅,来源于张镃的《宋诗》《秋声》,原文:琅琅急雨喧荷港,戛戛清风战苇亭 | 
吟追
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 | 
| 追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 | 
| 国学点评 | 
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| 吟追,来源于张舜民的《宋诗》《行运河辛大观先行以此走寄》,原文:争如鞍马间,吟啸长追随 | 
希郅
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 | 
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
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| 希,来源于程洵的《宋诗》《余季行肯堂》,原文:窗闲编简横,门外尘鞅希 | 
团杏
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 | 
| 杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 团杏,来源于苏泂的《宋诗》《四月十三日晓梦入试枕上口占  其一》,原文:百花开尽蝶蜂去,遶屋团团杏叶阴 | 
旨葆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 | 
| 葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 旨,来源于卢纶的《唐诗》《寄赠库部王郎中》,原文:叙辞皆诏旨,称宦即星辰 | 
逸支
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 逸支,来源于灵一的《唐诗》《林公》,原文:支公信高逸,久向山林住 | 
幂辽
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 | 
| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 | 
| 国学点评 | 
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| 幂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》,原文:祭礼,以疏布、巾幂八尊,以画布、巾幂、六彝,凡王巾皆黼 | 
梁瑶
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 | 
| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 梁瑶,来源于郑思肖的《宋诗》《闺怨》,原文:画眉夫婿客游梁,独理瑶琴山水长 | 
臻朔
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 臻,来源于喻良能的《宋诗》《星源县斋书事》,原文:牒讼日以简,赋输日以臻 | 
忱灵
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 | 
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 | 
| 国学点评 | 
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| 忱灵,来源于张镃的《宋诗》《秋日夙兴》,原文:灵芜鬰宝鼎,清忱睇天阙 | 
尔郅
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 | 
| 国学点评 | 
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| 尔,来源于聂夷中的《唐诗》《赠农》,原文:劝尔无伐桑,减尔身上服 | 
瑶楣
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 | 
| 楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 瑶,来源于陈舜俞的《宋诗》《廉溪》,原文:公卿为之赋,佳句满瑶轴 | 
淼知
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 | 
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 | 
| 国学点评 | 
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| 淼知,来源于孟郊的《唐诗》《送任载齐古二秀才自洞庭游宣城》,原文:扣奇知浩淼,采异访穹崇 | 
亘怡
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 | 
| 怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 亘,来源于王十朋的《宋诗》《上丁释奠备数献官书十二韵呈莫子齐教授赵可大察推》,原文:孰知梦奠后,庙祀亘无极 | 
媛倩
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 | 
| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 媛,来源于宋之问的《唐诗》《寿阳王花烛图》,原文:仙媛乘龙日,天孙捧雁来 | 
棹黛
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 | 
| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 棹,来源于释绍嵩的《宋诗》《曲江解舟》,原文:巉巉孤棹起,渺渺大江流 | 
绡胧
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 | 
| 胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 绡胧,来源于薛涛的《唐诗》《试新服裁制初成三首 一》,原文:紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥 | 
贞皖
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 | 
| 皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 贞,来源于李白的《唐诗》《湖边采莲妇》,原文:愿学秋胡妇,贞心比古松 | 
廷韬
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 廷,来源于杨承祖的《宋诗》《》,原文:一官落拓几星霜,身远朝廷心下忘 | 
域映
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 | 
| 映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 域映,来源于张俞的《宋诗》《岑公巖》,原文:亭观出浮云,彤彤映邦域 | 
采郇
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 | 
| 国学点评 | 
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| 采,来源于贺铸的《宋词》《凌・金人捧露盘》,原文:驻采仗、乐未渠央 | 
浦天
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 | 
| 天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 浦天,来源于黄公绍的《宋词》《莺啼序》,原文:灯火暮,相轮倒影,偷睇别浦,片片归帆,远自天际 | 
优陇
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 | 
| 陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 优陇,来源于刘攽的《宋诗》《和永叔春雪》,原文:虽怜林篁有摧折,却喜陇苗就优渥 | 
蝶术
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 | 
| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蝶术,来源于张镃的《宋诗》《张郎中尤少卿相继过访未果往谢先成古诗寄呈》,原文:梦蝶床前何所有,一盏术汤聊代酒 | 
郦沐
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 | 
| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郦,来源于张嵲的《宋诗》《董弥大郎中以窗前菊花晨且鲜明午间萎蕤感而成诗兴寄古雅次元韵》,原文:平生浙郦路,满谷为谁妍 | 
霄采
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 | 
| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 霄采,来源于孔平仲的《宋诗》《初食牂牁菜》,原文:有客提携到深巷,自言采掇下青霄 | 
丁琤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 | 
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 丁,来源于冷应澂的《宋诗》《听月楼》,原文:乐奏广寒音细细,斧侵丹桂韵丁丁 | 
单萦
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 | 
| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 单萦,来源于杨泽民的《宋词》《大》,原文:但双去并来,漫萦幽恨,枕单衾独 | 
皎宁
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 | 
| 宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 皎宁,来源于陆游的《宋诗》《一编》,原文:一编垂首北窗前,皎皎宁当逐物迁 | 
诺幻
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诺,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:”于是终以往,虞公见宝许诺 | 
诺袅
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 诺,来源于方回的《宋诗》《送刘都事五十韵》,原文:宁为三省鲁,不慕一诺侠 | 
媛竹
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 | 
| 竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媛竹,来源于晁补之的《宋诗》《复用前韵并答鲁直明略且道见招不能往》,原文:去年抛却青竹竿,女嬃婵媛呼我还 | 
柒町
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 | 
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 | 
朔纭
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 | 
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 朔,来源于李白的《唐诗》《千里思》,原文:迢迢五原关,朔雪乱边花 | 
骃琅
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 | 
| 琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 骃,来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》,原文:骓駓骃骆骊骝騵,白鱼赤兔骍皇䮧 | 
荟尔
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 | 
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 荟,来源于陈渊的《宋诗》《延平江上呈吴国华先生》,原文:愿言斩茅茨,结室傍荟蔚 | 
楦娄
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 | 
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楦,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:上台基左歪右歪,又不敢着楦排,只好倒吊起朝阳晒 | 
黎嵊
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 | 
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 黎,来源于梅蟠的《宋诗》《何仙姑祠》,原文:昌黎久不作,奇事相留传 | 
缔温
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缔,来源于刘安上的《宋诗》《方潭展墓示子姪》,原文:深怜栋宇弊,缔构新是图 | 
裳钗
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 | 
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 裳钗,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《古风》,原文:零落金钗钿,惨淡罗衣裳 | 
昊夷
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 | 
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 昊,来源于李伯玉的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得下字》,原文:昊天且不容,膴仕骈姻娅 | 
陵识
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 | 
| 识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 陵识,来源于司空图的《唐诗》《与都统参谋书有感》,原文:带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心 | 
娄瓷
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 | 
| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:二、夏,公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾娄人伐郑 | 
俪瑹
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 | 
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 俪,来源于王炎的《宋诗》《脚婆》,原文:自吾失伉俪,一纪谁与宿 | 
韪彤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 | 
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 韪,来源于苏籀的《宋诗》《送富枢知三衢三首  其一》,原文:论毗国是惟公韪,令顺民心不曰卑 | 
苓典
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 | 
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 苓,来源于刘商的《唐诗》《酬道芬寄昼松》,原文:一株将比囊中树,若个年多有茯苓 | 
锦冬
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 | 
| 冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 锦冬,来源于杜甫的《唐诗》《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》,原文:白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀 | 
謇曜
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 | 
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 謇,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替 | 
良奥
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良奥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:御衽于奥,媵衽良席在东,皆有枕,北止 | 
媛虔
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 | 
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媛,来源于韩淲的《宋诗》《冯媛当熊》,原文:翩翩后宫女,冯媛独驰声 | 
郦旌
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 | 
| 旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郦,来源于薛师石的《宋诗》《大龙湫》,原文:及观郦道元,此地亦不收 | 
桥爕
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 | 
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 桥,来源于宋自逊的《宋词》《贺新郎》,原文:灵鹊桥初就 | 
钏昙
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 | 
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钏,来源于关汉卿的《元曲》《中吕・古调石榴花闺思》,原文:恹恹为他成病也,松金钏,褪罗衣 | 
畚缔
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 | 
| 缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 畚,来源于魏了翁的《宋诗》《二月十九日席上赋  其三》,原文:昨宵浑不遣花知,畚锸和根带露移 | 
