生肖属:猪,猪是杂食动物,所以属猪的宝宝起名适宜用有“禾”、“艹”、”豆”、“米”、“谷”等部首的字;猪一般在大地、山上、灌木、沼泽、围栏里面活动,所以属猪的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”、”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字;猪喜欢白天出来活动,晚上睡觉,所以属猪的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字;
猪年男宝宝起名存子辈
洛存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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洛,来源于李纲的《宋诗》《宿岳麓寺》,原文:孔生死洛陽,元九謫荆門 |
存漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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存,来源于陆游的《宋诗》《幽居即事二首 其二》,原文:乃知元氣本不死,不逐火化常存存 |
栗存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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栗,来源于释智愚的《宋诗》《文禅人临哀北堂》,原文:栗棘蒲上橫吞,諸方盡畏 |
存溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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存,来源于岑参的《唐诗》《石上藤》,原文:但存方寸地,留與子孫耕 |
存泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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存,来源于无名氏的《宋词》《绮罗香》,原文:肌膚存空骨,性命半鬼籙 |
存凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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存,来源于贾至的《唐诗》《铜雀台》,原文:林間葉未盡,籬底菊猶存 |
存浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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存浩,来源于高文秀的《元曲》《好酒赵元遇上皇・么篇》,原文:惟存浩然氣,相共賞煙霞 |
泱存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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泱,来源于刘应时的《宋诗》《病中和蔡坚老》,原文:浮雲泱鬱,迨天未雨 |
容存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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容存,来源于方回的《宋诗》《追和东坡先生亲笔陈季常见过三首 其一》,原文:壽藤老木不自全,門外豈容存略彴 |
潆存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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潆,来源于林泳的《宋诗》《杂述 其九》,原文:风送纱窗月影通,篆袅金炉香雾潆 |
存冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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存,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野韵五首 其四》,原文:尚期蓬蓽完,亦有桑榆存 |
晏存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晏,来源于文彦博的《宋诗》《英宗皇帝挽词 其三》,原文:海晏鯨鯢盡,天旋日月來 |
岭存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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岭,来源于苏泂的《宋诗》《次韵高秘书》,原文:连巅岭,绿水潺潺泛浅波 |
存苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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存,来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其二○》,原文:古今人不斷,南北路長存 |
源存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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源存,来源于胡寅的《宋诗》《再和 其六》,原文:雖然,藝在當家,習亦有源,存中瞻前,文通比肩 |
泯存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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泯存,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李舒州 其二》,原文:是非雙泯復還存,泯存叵測見真性 |
苏存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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苏,来源于张继常的《宋诗》《题镇戎军厅壁》,原文:壬戌之秋,是苏子与客,泛舟赤壁 |
存洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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存,来源于黄滔的《唐诗》《寄越从事林嵩侍御》,原文:喬木荒榛間,廟址存依約 |
存漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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存,来源于周密的《宋诗》《病起偶成》,原文:歌臺豈易見,舞袖乍如存 |
存艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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存,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・脱布衫》,原文:但存丹砂術,有道在一瓢 |
存蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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存,来源于王缙的《唐诗》《古离别》,原文:(莽古歹云)李存信、康君立的言语,将存孝五车裂死了也 |
汉存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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汉,来源于广宣的《唐诗》《禁中法会应制》,原文:俺本是汉国臣僚 |
炳存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炳,来源于连文凤的《宋诗》《送人入北求仕》,原文:彪炳爲我席,羶腥充我庖 |
滔存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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滔,来源于杨万里的《宋诗》《暑雨后散策》,原文:瞻風撥草走天涯,滔天汩汩誰能過 |
滇存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān, tián, zhēn | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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滇,来源于王炎的《宋诗》《七月二十二日遣怀》,原文:赤藤爲杖世未窺,臺郎始攜自滇池 |
稷存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì, zè | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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稷存,来源于苏籀的《宋诗》《送王机宜归襄阳侍下一首》,原文:社稷存亡全在爾,安危君父一時間 |
存枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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存,来源于陆游的《宋诗》《湖山九首 其九》,原文:每見昭亭壁,高璩筆墨存 |
晷存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晷,来源于方回的《宋诗》《题张明府清风堂三首 其三》,原文:不如更添燭,夜漏淹晷刻 |
存岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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存,来源于汪炎昶的《宋诗》《食笋》,原文:手澤之存,慨其孺慕 |
存胥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
胥 | xū, xǔ | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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存,来源于黄庭坚的《宋诗》《观世音赞六首 其二》,原文:今夕何夕,存耶沒耶 |
芃存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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芃,来源于觉禅师的《宋诗》《诵华严经》,原文:紫溪鎮遏舊朱門,滿地芃芃欲斷魂 |
淖存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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淖,来源于谢逸的《宋词》《江神子・江城子》,原文:暑風空戰荻蕭蕭,盡日舟行淖沒腰 |
淅存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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淅,来源于俞灏的《宋诗》《鸜鹆》,原文:睡不着,淅零零暮雨窗前哨 |
存曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张孝祥的《宋词》《鹊桥仙》,原文:朅來遂遠心,默默存天和 |
存桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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存,来源于袁说友的《宋诗》《卞山石林》,原文:入手温存,帕罗香自满 |
存灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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存,来源于李余的《唐诗》《句》,原文:道存語外,泓潭納日 |
存昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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存,来源于吕本中的《宋诗》《听琴》,原文:一書緘春,慰厲存撫 |
湛存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湛 | zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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湛存,来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》,原文:體之湛存,潮縮海門 |
荣存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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荣,来源于张镃的《宋诗》《写村舍壁》,原文:一家儿荣华富贵,新状元夫妇团圆 |
存煦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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存,来源于武元衡的《唐诗》《同洛阳诸公饯卢起居》,原文:託足不期廣,所存一畝宫 |
存蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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存蓬,来源于阮阅的《宋诗》《谩成三首 其二》,原文:道存蓬瀛近,意愜朝市賒 |
存朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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存,来源于法振的《唐诗》《月夜泛舟》,原文:好在池邊竹,猶存虛直心 |
沦存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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沦,来源于薛嵎的《宋诗》《送松风僧渊中二公游方》,原文:幽花香涧谷,寒藻舞沦漪 |
存术
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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存,来源于苏泂的《宋诗》《雨夜》,原文:剎仍存故里,龍復止深潭 |
存浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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存,来源于韦骧的《宋诗》《和喜奉御札改元元丰口号》,原文:是書其存,尚想吞吐 |
存苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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存,来源于刘禹锡的《唐诗》《乐天示过敦诗旧宅有感一篇吟之泫然追想昔事因成继和以寄苦怀》,原文:謝尹最賢豪,已嗟存沒異 |
炔存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炔,来源于李白的《唐诗》《赠裴司马》,原文:時從村叟交蹠語,炔焰爬搔味醍醐 |
暄存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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暄存,来源于不详的《唐诗》《神龙后乌鹊窠谣》,原文:負暄存愛敬,趲課策疎慵 |
瀚存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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瀚,来源于陈普的《宋诗》《代寿德兴尹》,原文:湘江之西勒浯石,瀚海之北封狼胥 |
存岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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存,来源于洪朋的《宋诗》《和答驹父见寄二首 其一》,原文:道存固匪外,兩致默與語 |
域存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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域存,来源于程俱的《宋诗》《和酬梅悦之大夫泽送行古句》,原文:入聖有域,存誠以閑 |
存淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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存淳,来源于张九龄的《唐诗》《照镜见白髪(联句)》,原文:繪事存淳古,真風寄杳冥 |
存秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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存秉,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:上帝降斯民,厥初存秉彝 |
梧存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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梧,来源于郭印的《宋诗》《又次曾端伯春日韵四首 其一》,原文:高梧上明月,深巷搗寒砧 |
槿存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn, qín | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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槿,来源于皎然的《唐诗》《兵后西日溪行》,原文:戶牖垂藤合,藩離插槿齊 |
存晨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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存晨,来源于杨万里的《宋诗》《晓入秘书省过三桥》,原文:鳳去臺空事尚存,晨鐘暮鼓換罏薰 |
存宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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存,来源于佚名的《唐诗》《《酉阳杂俎》引语 三》,原文:願存堅貞節,勿爲霜霰欺 |
晰存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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晰,来源于文益的《唐诗》《正月偶示颂》,原文:祝道夤恭,神儀昭晰 |
存澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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存澄,来源于王庭珪的《宋诗》《句 其一》,原文:用不勤,湛若存,澄弗清兮攪不渾 |
存沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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存,来源于苏轼的《宋诗》《叶教授和溽字韵诗复次韵为戏记龙井之游》,原文:歲時存父老,伏臘潔親薦 |
存洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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存,来源于释道璨的《宋诗》《蹋雪下云居山宿崇寿寄草堂》,原文:意存言外,道在機前 |
存苓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
苓 | líng, lián | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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存,来源于孟郊的《唐诗》《游枋口 一》,原文:爲善有終慶,此焉天意存 |
存楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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存,来源于米芾的《宋诗》《元祐辛未上元后一日同周文之刘瑞迈章纵矩游浮玉》,原文:尚識榆關路,仍存漢郡名 |
炅存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炅,来源于睢玄明的《元曲》《尾・把我似救月般响起来打蝗虫似哄不合,不信那看官每不耳喧邻家每不》,原文:險物背陰彌炅矗,奇峰當午更呀牙 |
存曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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存,来源于齐己的《唐诗》《南归舟中二首 一》,原文:零王黎公,不聞僅存 |
存潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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存,来源于徐凝的《唐诗》《金谷览古》,原文:固宜辨貴棄,乃爾存艱辛 |
存蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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存,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫梦中有句和韵答寄 其一》,原文:先賢雖已遠,風迹凜猶存 |
园存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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园,来源于王建的《唐诗》《旧宫人》,原文:东园 |
存望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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存,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/觐礼》,原文:銘勳久猶存,餘烈漫浩浩 |
存晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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存,来源于乐雷发的《宋诗》《萍乡病渴》,原文:逝者不重迴,存者難久留 |
存淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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存,来源于陆游的《宋诗》《枕上》,原文:所性常存存,危者惟人心 |
峥存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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峥,来源于薛嵎的《宋诗》《旅店早起》,原文:少年英氣已峥嶸,泮水曾傳御史名 |
莞存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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莞,来源于陈宓的《宋诗》《挽方漕 其二》,原文:跫然聞響屐,莞爾正欹巾 |
存晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张栻的《宋诗》《荆湖望月》,原文:王府有寶龜,名存骨未朽 |
存固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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存固,来源于许及之的《宋诗》《题忠孝亭》,原文:道存固可輕華冕,談進當知得異書 |
存榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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存,来源于宋祁的《宋诗》《试秩秘书》,原文:好景不遇人,安得名存留 |
存昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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存,来源于王维的《唐诗》《故太子太师徐公挽歌四首 一》,原文:將明文在身,亦爾道所存 |
存沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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存,来源于周行己的《宋诗》《送别》,原文:存之又存悟本元,心與道一逢原在左右 |
嵇存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵇 | jī, xí | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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嵇,来源于吴芾的《宋诗》《送安老》,原文:嵇康醉狀聳危石,衛玠羸姿立修竹 |
润存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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润,来源于程公许的《宋诗》《东川怀古》,原文:发动天关润九垓,采药物在乾坤外 |
存淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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存,来源于姚勉的《宋诗》《送周县尉满秩归 其五》,原文:虛無是實體,人我何所存 |
存桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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存,来源于强至的《宋诗》《莆阳徐太守数赐临顾》,原文:獨憐蒼翠文,長與寂寥存 |
薏存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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薏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《司中司命五首 送神用《欣安》。》,原文:盡翦萑莆潢弄息,不囊薏苡粵裝輕 |
熹存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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熹,来源于释德洪的《宋诗》《神驹行》,原文:雨後山家起較遲,天窗曉色半熹微 |
冶存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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冶,来源于白居易的《唐诗》《有木诗八首 五》,原文:運瀆居東西冶城,西州遺迹甚分明 |
存茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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存,来源于周紫芝的《宋诗》《阆州太守以桃竹卭杖二物遗余宅仲而宅仲出以示仆喜而作诗》,原文:蹇修古不存,烏鵲相爲謀 |
存峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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存,来源于徐照的《宋诗》《浄光山四咏呈水心先生 茶山堂》,原文:猶存住寺僧,肯有歸山客 |
楹存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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楹,来源于王十朋的《宋诗》《次韵濮十太尉咏知宗牡丹七绝 其七》,原文:衣巾汗垢爲一洗,呼奴舉榻臨前楹 |
存浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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存,来源于王炎的《宋诗》《夜坐》,原文:仙科存俊望,歸路約蓬壺 |
存熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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存,来源于杜牧的《唐诗》《题桐叶》,原文:湛存不渾,靈明不昏 |
存旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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存,来源于苏泂的《宋诗》《雨夜》,原文:剎仍存故里,龍復止深潭 |
杉存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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杉,来源于刘克庄的《宋诗》《温故》,原文:摩挲雲杉去,惆悵煙竹寒 |
存映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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存,来源于张榘的《宋词》《烛影摇红》,原文:大用現前,不存軌則 |
菀存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn, yù, yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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菀,来源于张道洽的《宋诗》《梅花二十首 其一○》,原文:菀樹道旁密,侯田關內多 |
霆存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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霆存,来源于刘辰翁的《宋诗》《挽蔡西山》,原文:風霆存老幹,桃李避芳時 |
存桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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存,来源于陈瓘的《宋诗》《和刘太守十洲诗 雪汀》,原文:时观而弗语,存其心也 |
濡存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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濡,来源于薛季宣的《宋诗》《戏寄清虚先生》,原文:把南楼风月,渚宫丘壑,竹西歌舞,行乐濡须 |
檀存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán, shàn | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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檀,来源于李复的《宋诗》《和张裁推官游湖》,原文:山靈所感道心爽,檀施聿來工力鳩 |
焱存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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焱,来源于项安世的《宋诗》《晨起偶成》,原文:天損吾能違,放歌有焱氏 |
炜存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炜,来源于李处权的《宋诗》《寄朱希真》,原文:锵锵鸣玉佩,炜炜照金莲,杳蔼云裘 |
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