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宝宝起名含阳意思的字

贾醇作者：贾醇2022-02-12 02:23:12

宝宝起名含阳意思的字

峪阳

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峪，来源于孙觌的《宋诗》《吴门道中二首 其二》，原文：雨餘山更佳，春流漲平峪

圣阳

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
圣，来源于韩维的《宋诗》《又和子华》，原文：(左右绑科)(放唐僧上，做谢科)(唐僧云)上告二郎大圣，出家人以慈悲为念，救物为心

玺阳

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玺，来源于王安石的《宋诗》《寄张谔招张安国金陵法曹》，原文：玉玺成文，金莲赐封，剑履登玄石

沛阳

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沛，来源于张方平的《宋诗》《送张郎中赴阙》，原文：便要与刘沛公出力，我劝你韩元帅莫动，则被你羞杀我也蒯文通

阳琰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
阳，来源于赵长卿的《宋词》《探春令》，原文：一曲阳春圆滑

阳笺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
笺jiān木比喻精致华贵，小巧可爱。
国学点评
阳，来源于张仲素的《唐诗》《宫中乐五首 二》，原文：万山紫翠斜阳里

柃阳

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于高似孙的《宋诗》《句 其二五》，原文：满城风雨近重阳

宸阳

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
宸，来源于陈与义的《宋诗》《月夜》，原文：宸章爭日麗，聖澤與陽舒

亦阳

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
亦阳，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：曰归曰归，岁亦阳止

黛阳

拼音五行释意
黛dài火青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
黛，来源于陆游的《宋诗》《柳桥》，原文：黛拂梳妆浅

阳桐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
国学点评
阳，来源于林希逸的《宋诗》《后村为李教赋诗且以索和辄课二首 其一》，原文：天气欲重阳

阳晠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
阳，来源于罗邺的《唐诗》《秋晚》，原文：屈指艳阳都几许

凌阳

拼音五行释意
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
凌阳，来源于项安世的《宋诗》《中秋月》，原文：呀，你不道经史习如流，青紫不须忧，怎不将连城璧丹墀奏，博一个取凌阳万户侯，今日个啾啾

尹阳

拼音五行释意
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尹，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：」乃使子南为令尹

阳蔳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
阳，来源于韩维的《宋诗》《陪景仁赴况之湖上燕集遇雨》，原文：似一片、斜阳未移

阳芾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芾fèi, fú金比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
阳，来源于何平仲的《宋诗》《闻周茂叔中年有嗣以诗贺之》，原文：阳关叠遍酒尊空

阳骊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
阳，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 八十八》，原文：体中气足返阳全

中阳

拼音五行释意
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
中阳，来源于朱熹的《宋诗》《次韵谒忠显刘公墓下》，原文：阴中阳长，要知害里却生恩

阳郝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
国学点评
阳，来源于熊禾的《宋诗》《泊舟野望》，原文：闻道衡阳价重

尚阳

拼音五行释意
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尚，来源于黄彦平的《宋诗》《清明》，原文：銅瓶取井水，已至尚餘溫

骞阳

拼音五行释意
骞qiān木指高举、飞起，飞翔，飞腾，如骞腾，骞骞，用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
骞，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一一四》，原文：回首吾庐无恙，寄卧僧窗何事，鸿鹄本高骞

纶阳

拼音五行释意
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纶，来源于林用中的《宋诗》《马上举韩退之话口占》，原文：丹凤飞来，细传日下丝纶语

阳奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
阳，来源于亚栖的《唐诗》《对御书后一绝》，原文：至今狂客到阳台

琯阳

拼音五行释意
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琯，来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《粉蝶儿》，原文：梅邊玉琯月邊橫，吹落銀河與曉星

炯阳

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炯，来源于康与之的《宋诗》《诗一首》，原文：粲粲文在手，炯炯白在眉

阳川

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
阳，来源于张林的《宋词》《柳梢青》，原文：风帘动，碎影舞斜阳

阳畚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
阳，来源于刘子翬的《宋诗》《游北巖》，原文：阳春到处皆生意

谐阳

拼音五行释意
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
谐，来源于吕让的《唐诗》《和入京》，原文：以致鬼、神、示，以和邦国，以谐万民，以安宾客，以说远人，以作动物

骅阳

拼音五行释意
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
骅，来源于释居简的《宋诗》《卢蒲江雪夜约同直省中出示采菊读书煎茶种橘四诗索危秘书诸名胜同赋 其四》，原文：金妆宝剑藏龙口，玉带红绒挂虎头，旌旗影里骤骅骝

景阳

拼音五行释意
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
景阳，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其四○》，原文：晚妆长趁景阳钟

阳锋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
国学点评
阳，来源于释圆悟的《宋诗》《山中夜归》，原文：乱山惟见斜阳半

笙阳

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
笙，来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・油葫芦》，原文：笙簫響瑶臺，佛仙棲石樓

阳阑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
阳阑，来源于释了性的《宋诗》《偈》，原文：舞斜阳、阑干十二

阳箬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箬ruò, nà木一种竹子，用于人名意指节节高升，不断前进之义。
国学点评
阳，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：天子居青阳左个

阳新

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
新xīn金刚有的，初始的，没有用过的，也指更新，新鲜，清新，新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
国学点评
阳新，来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》，原文：河阳新鬓尽禁秋

阳祯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
阳，来源于薛师石的《宋诗》《孤山》，原文：夕阳下地，重城远样

棂阳

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棂，来源于虞俦的《宋诗》《和杨仲才归途秋郊即事》，原文：风生翡翠棂，露滴梧桐井，明月半帘花弄影

阳祈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
阳，来源于郭祥正的《宋诗》《城东延福禅院避暑五首 其五》，原文：绕岸夕阳疏柳

柒阳

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
柒，来源于陆游的《宋诗》《再用前韵不依次》，原文：梵志與王生，密敦膠[漆]（柒）友

朴阳

拼音五行释意
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朴，来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》，原文：巢居結繩事益遠，澆淳散朴忍復論

筝阳

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
筝，来源于李乂的《唐诗》《奉和幸礼部尚书窦希玠宅应制》，原文：云外一筝斜雁

艺阳

拼音五行释意
艺yì木才能，技能，技术；准则、法度，艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
艺，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 张设八篇 其七》，原文：也不索将武艺盘咱，回头儿只看咱披挂

袅阳

拼音五行释意
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
袅，来源于关汉卿的《元曲》《乔牌儿・这番天对勘，非是俺愚滥。相知每侧脚里来轰减，盖因他酒半酣。》，原文：鬓云斜蛾儿袅

阳缘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
阳缘，来源于曹既明的《宋诗》《夜宿浙江亭》，原文：瘦损东阳缘底事，离愁别恨难禁

苓阳

拼音五行释意
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
苓，来源于释德洪的《宋诗》《立上人北游五顶南还画文殊云间之相余政和年秋游翠巖立持以展洪崖桥上时山云廓清万峰剑立谿转雷惊行人悚动忽瞻瑞相如见于岱岳时余闻文殊为根本智智无不立岂独现于五顶耶》，原文：千歲已枯死，流膏生茯苓

阳苏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
阳，来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》，原文：乞个寿阳宫样

阳珉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
阳，来源于张侃的《宋诗》《寄题富沙倅廨静凉亭诗》，原文：温，河阳也

芃阳

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芃，来源于无名氏的《唐诗》《的名对诗 一》，原文：高低禾穎芃芃秀，壠畝風回細細香

澧阳

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澧阳，来源于章甫的《宋诗》《别陆务观》，原文：灵均去後楚山空，澧阳兰芷无颜色

冰阳

拼音五行释意
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
冰，来源于韦骧的《宋词》《减字木兰花》，原文：就枝掇鮮美，咀味銷冰酥

阳灏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
阳，来源于崔玄亮的《唐诗》《句》，原文：解骖赖有汾阳老

渝阳

拼音五行释意
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渝，来源于董嗣杲的《宋诗》《送李制属入蜀》，原文：柯葉何時改，丹青此不渝

阳缔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
阳，来源于刘子翬的《宋诗》《游北巖》，原文：阳春到处皆生意

阳熹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
阳，来源于释文珦的《宋诗》《读韩非子》，原文：山腰落日，雁背斜阳

松阳

拼音五行释意
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
松阳，来源于朱熹的《宋诗》《廓然亭》，原文：松阳道中松阳道上敲吟，柳阴树下披襟，独鹤归来夜深

阳缔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
阳，来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》，原文：一阳生候

映阳

拼音五行释意
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
映，来源于方岳的《宋诗》《雨中》，原文：芳蕖嫩、隐映新萍池阁

潞阳

拼音五行释意
潞lù水比喻像河水一样绵延不息，不停追逐真理与梦想。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潞，来源于崔致远的《唐诗》《七言记德诗三十首谨献司徒相公 天平》，原文：黟川諸李今寂寞，潞州殘圭大不惡

阳憧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
憧chōng, zhuàng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
阳，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《东瓯令》，原文：阳精不走自神全

久阳

拼音五行释意
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
久，来源于贯休的《唐诗》《归东阳临岐上杜使君七首 二》，原文：久負詩壇第一評，肯教棲鳳久榛荆

阳储

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
储chǔ, chú金储蓄，有积累之意。
国学点评
阳，来源于刘克庄的《宋诗》《广列女四首 其三》，原文：夕阳低

阳芗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《雨中移竹》，原文：都是高阳客

阳曦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
阳，来源于朱熹的《宋诗》《伏读云台壁间秘阁郎中盘谷传丈题诗齿及贱名追怀曩昔不胜感涕辄次元韵呈诸同游计亦同此叹也》，原文：忍听《阳关》第四声

津阳

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
津，来源于韩淲的《宋诗》《次韵昌甫所寄 其一》，原文：發軔出江津，晴熏綠野勻

阮阳

拼音五行释意
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阮，来源于何梦桂的《宋诗》《梅边》，原文：昔從大小阮，日爲林下游

阳淞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵王穉川客舍二首 其一》，原文：斜阳谩穷倦目

耘阳

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
耘，来源于李用的《宋诗》《题画 秋景》，原文：耘而舍其田，辛苦亦何實

尤阳

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
尤，来源于宋庠的《宋诗》《送王秘校岭南都讲学》，原文：孤風尤可尚，靜法固有常

篌阳

拼音五行释意
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
篌，来源于陈藻的《宋诗》《子畏惠诗用韵酬之》，原文：珠鞲玉指擘箜篌，誰記山南秉燭遊

玮阳

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于杨万里的《宋词》《忆秦娥》，原文：斜阳苦与黄昏近

阳勋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
阳勋，来源于刘湾的《唐诗》《出塞曲》，原文：子建才华，平阳勋业，流庆至今犹在

鉴阳

拼音五行释意
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
鉴，来源于郑霖的《宋诗》《提刑曾宝章宴安抚陈侍郎乐语》，原文：尘昏宝鉴，香销玉簪，泪满罗衫

追阳

拼音五行释意
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
追，来源于刘克庄的《宋诗》《泛西湖》，原文：駕車追熟路，順水放輕舟

阳飔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
国学点评
阳，来源于赵蕃的《宋诗》《寄毕叔文二首 其二》，原文：夏半阳乌景最长

潮阳

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潮阳，来源于吕陶的《宋诗》《阳城》，原文：掩只为撇不下糟糠旧妻，苦推辞桃杏新室，致受磨折，改调俺在潮阳

韦阳

拼音五行释意
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
韦，来源于余观复的《宋诗》《山居即事》，原文：卫霍元勋後，韦平外族贤

亭阳

拼音五行释意
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
亭，来源于晏几道的《宋词》《六么令》，原文：亭亭碧叶何曾老

治阳

拼音五行释意
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
治，来源于李石的《宋诗》《秦城二绝 其一》，原文：廣宗潘叔治，持作枕間屏

卿阳

拼音五行释意
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
卿，来源于洪咨夔的《宋诗》《包港风涛 其二》，原文：抚诸仙，早起劳卿过耳

庄阳

拼音五行释意
庄zhuāng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
庄，来源于王十朋的《宋诗》《孔父》，原文：庄公将会乎桓，曹子进曰：“君之意何如

郄阳

拼音五行释意
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
郄，来源于许庚的《宋诗》《句 其六》，原文：歷草自生蕭相葉，桂花須占郄詵枝

阳函

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
函hán水函盖乾坤，形容一心专志而绝无杂念。
国学点评
阳，来源于白居易的《唐诗》《荅梦得八月十五日夜翫月见寄》，原文：及至重阳天也霁

辰阳

拼音五行释意
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
辰阳，来源于雍裕之的《唐诗》《豪家夏冰咏》，原文：朝发枉渚兮，夕宿辰阳

肖阳

拼音五行释意
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
肖，来源于曾瑞的《元曲》《三・瓮头白酒新醅泼，碗内黄齑坌酱和。诗里干坤，杯中日月，醉醒由己，》，原文：那一壁捧着的齐臻臻珠翠鲛鱼肖

阳旌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
国学点评
阳，来源于释正觉的《宋诗》《送仝座主归上党 其一》，原文：阳台拼作不归云

淇阳

拼音五行释意
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淇，来源于戴表元的《宋诗》《五杂俎 其二》，原文：惟有黄樓詩，千古配淇澳

缨阳

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
缨，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 聚八仙》，原文：瑞节珠幢，琼缨宝佩，炯冰壶标致

阳恤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
国学点评
阳，来源于范纯仁的《宋诗》《寄曼叔》，原文：斜阳还傍小窗明

阳渭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
阳，来源于释道潜的《宋诗》《华亭道中》，原文：那阳和有脚，日进

阳尔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
阳，来源于戎昱的《唐诗》《骆家亭子纳凉》，原文：称觞喜对二阳临

阳秋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
阳秋，来源于王迈的《宋诗》《题江郎石》，原文：又是重阳秋欲暮

霈阳

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霈，来源于赵鼎臣的《宋诗》《彭乐道挽诗三首 其二》，原文：倏爾四郊雲氣合，霈然一夜雨聲長

阳子

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
国学点评
阳子，来源于李流谦的《宋诗》《用山谷上东坡韵与冯黎州 其一》，原文：贾季怨阳子之易其班也，而知其无援于晋也

偕阳

拼音五行释意
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
偕，来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第二十二代讳善字元长》，原文：功名與道義，熊掌偕魚炙

朔阳

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朔，来源于张乔的《唐诗》《送郑谷先辈赴汝州辟命》，原文：西風動黄葉，朔雪記寒梅

阳兹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
兹zī, cí金本义草木茂盛，通"滋"。益，更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。
国学点评
阳，来源于王之道的《宋诗》《和王觉民简褒山因上人枣岭魏欣然二首 其二》，原文：瘦似东阳也惯

阳椰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
阳，来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 吴江》，原文：夕阳归燕共

琝阳

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于皮日休的《唐诗》《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪图之不尽况百卉竞媚若妬若媢娼唯此杉死抱奇节髐然闯然不知雨露之可生也风霜之可瘁也乃造化者方外之材乎遂赋三百言以见志》，原文：不应容易下巫阳

肖阳

拼音五行释意
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
肖，来源于韩琦的《宋诗》《上巳会许公亭二首 其一》，原文：畋占渭濱兆，夢肖傅巖形

寓阳

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
寓，来源于苏籀的《宋诗》《过故丞相吕汲公坟刹二首 其二》，原文：寓居峰頂寺，不覺度炎天

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