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梁姓宝宝起名带阳字的

唐佶琛作者：唐佶琛2022-02-12 22:37:52

梁是我国排名第21位的姓；

梁姓宝宝起名带阳字的

阳冽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
阳，来源于杨重玄的《唐诗》《正朝上左相张燕公》，原文：须臾用，阴阳造化工

澎阳

拼音五行释意
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澎，来源于王梵志的《唐诗》《诗（幷序） 一○七》，原文：跳沫濺霏微，餘瀾洶澎湃

旌阳

拼音五行释意
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旌阳，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其二六》，原文：旌阳宫殿昔徘徊

淅阳

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淅，来源于薛嵎的《宋诗》《赵东阁奏院去国》，原文：雨聲收淅瀝，霽色起曈曨

阳锦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
锦jǐn金如花似锦，形容人生绚丽，前程美好。
国学点评
阳锦，来源于王庭珪的《宋诗》《挽卢宜人二首 其一》，原文：自有东阳，锦水城山，几千百年

阳阔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
阳，来源于崔道融的《唐诗》《谢朱常侍寄贶蜀茶剡纸二首 二》，原文：故天秉阳，垂日星

阳自

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
阳自，来源于陆游的《宋诗》《书喜三首 其一》，原文：听得说天地阴阳，自有纲常，人伦上下，不可孤孀

阳久

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
阳久，来源于释佛果的《宋诗》《赠清了颂》，原文：（诗云）则为你襄阳久困数年间，今日拨开云雾见天颜

旷阳

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旷，来源于吴芾的《宋诗》《喜雨三首 其三》，原文：诗眼看青天，几多虚旷

阳闳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
国学点评
阳，来源于姚勉的《宋诗》《挽杨玉溪》，原文：高阳饮兴阑

阳弛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《雪后登南禅茅亭简张仲谋二首 其二》，原文：洛阳常见画图中

阳远

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
阳远，来源于姜特立的《宋诗》《致政张教授晚而买妾有女戏赠》，原文：长途野草寒沙，夕阳远水残霞，衰柳黄花瘦马

阳未

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
阳未，来源于韩维的《宋诗》《陪景仁赴况之湖上燕集遇雨》，原文：似一片、斜阳未移

运阳

拼音五行释意
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
运，来源于徐彦伯的《唐诗》《送特进李峤入都祔庙》，原文：折挫英雄，消磨良善，越聪明越运蹇

阳爀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
阳，来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》，原文：阴阳三合，何本何化

阳箪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
阳，来源于梁白的《宋诗》《题徐氏金湖书院》，原文：再重阳

阳缥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
阳，来源于释崇岳的《宋诗》《亮典座归中峰庵》，原文：岳阳来，湘阳路

阳瑞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
阳，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》，原文：七、取汶阳田

阳樗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
阳，来源于刘克庄的《宋诗》《郑宁示边报走笔戏赠》，原文：尘埃也走咸阳道

阳桑

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
阳，来源于司空曙的《唐诗》《登岘亭》，原文：暮雨暗阳台

舸阳

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
舸，来源于皎然的《唐诗》《岘山送裴秀才赴举》，原文：画舸西泠落，占柳阴花影，芳意如织

阳皖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
阳，来源于卢纶的《唐诗》《九日奉陪侍中宴后亭》，原文：旧日重阳日

阳迪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
阳，来源于陆游的《宋诗》《示子聿》，原文：今宵入梦阳台雨

茹阳

拼音五行释意
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茹，来源于释德洪的《宋诗》《次韵五首 其二》，原文：迨更深夜簀，茹納惜時金

阳易

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
阳易，来源于雍裕之的《唐诗》《豪家夏冰咏》，原文：阴阳易位，时不当兮

勃阳

拼音五行释意
勃bó水英姿勃勃，形容英俊而富有朝气的样子。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
勃，来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》，原文：老懷勃鬰久不開，爲君傾豁情既竭

筝阳

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
筝，来源于方回的《宋诗》《至前写怀》，原文：但憶滄浪時鼓枻，肯從金谷聽鳴筝

阳和

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
阳和，来源于华岳的《宋诗》《谢刘判院》，原文：别有阳和□

郦阳

拼音五行释意
郦lì, lí, zhí火指姓氏，通“丽”字，丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
郦，来源于释文珦的《宋诗》《听野老所言》，原文：臣教郦商引铁骑八方四面相随趁，臣教王陵作先锋九里山前明排着阵：臣教灌婴为合后十面埋伏暗摆着军，臣教樊哙去山尖顶上磨旗作军户眼目，看阵势调遣军人

琢阳

拼音五行释意
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琢，来源于储光羲的《唐诗》《题应圣观》，原文：惠我詩章有琢磨，傳家學力見功多

阳礴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
阳，来源于赵明道的《元曲》《步步娇・一幅香罗他亲寄，寄与咱别无意。他教咱行坐里，行坐里和他不》，原文：近重阳

阳梦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
阳梦，来源于周紫芝的《宋诗》《钱塘初见黄爵》，原文：秦洞花迷，巫阳梦断，夜来曾到蓝桥

真阳

拼音五行释意
真zhēn金确实，的确；清楚，显明，本性，本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
真阳，来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇太妃阁五首 其一》，原文：飞入真阳清境

纶阳

拼音五行释意
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纶，来源于柴望的《宋诗》《金台泊舟》，原文：纶乍放，饵初沈

邕阳

拼音五行释意
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
邕，来源于元稹的《唐诗》《离思五首 二》，原文：自愧非王粲，人驚得蔡邕

蒂阳

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
蒂，来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》，原文：彤雲賸根蒂，絳幘欠纓緌

阳霁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
国学点评
阳，来源于岑文本的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》，原文：雨後斜阳

阳姬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
姬jī, yí木贤淑美丽的女子。
国学点评
阳，来源于林同的《宋诗》《张九龄》，原文：山映斜阳天接水

阳娆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娆ráo, rǎo, yǎo水原义为美好，引申为女子相貌妖娆，妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。
国学点评
阳，来源于陈元晋的《宋诗》《过南安道中 其一》，原文：自篘白酒作重阳

阳堰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
阳，来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》，原文：阴阳三合，何本何化

阳珊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
阳，来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》，原文：夕阳楼外角声长

樨阳

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
樨，来源于吴激的《宋诗》《句 其四》，原文：叢深木樨多，激烈香成陣

阳川

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
阳，来源于楼钥的《宋诗》《太孺人蒋氏挽词 其一》，原文：夕阳楼外落花飞

阳书

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
阳书，来源于陈尧佐的《宋诗》《游凤栖寺》，原文：洛阳书坐化了，黄州书自窨约

阳轼

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
阳，来源于任鹄的《唐诗》《题君山》，原文：阳和迟自迟

阳靖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
国学点评
阳，来源于释道潜的《宋诗》《昌化双溪堂呈府签判赵德茂宣德》，原文：夕阳外，禽声切

阳汶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
阳，来源于吴芾的《宋诗》《有感十首 其九》，原文：阴阳数足自通神

存阳

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
存，来源于龙辅的《宋诗》《春日 其二》，原文：此時歸寶算，仙石奉綿存

润阳

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
润，来源于嗣主璟的《唐诗》《保大五年元日大雪同太弟景遂汪王景逷齐王景逵进士李建勋中书徐铉勤政殿学士张义方登楼赋》，原文：是其日夜之所息，雨露之所润， 非无萌櫱之生焉，牛羊又从而牧之，是以若彼 濯濯也

柳阳

拼音五行释意
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
柳，来源于施肩吾的《唐诗》《秋吟献李舍人》，原文：上东门，门外柳

绎阳

拼音五行释意
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
绎，来源于姜特立的《宋诗》《使北二首 其一》，原文：小邾射以句绎来奔，曰：「使季路要我，吾无盟矣

阳松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
阳松，来源于高适的《唐诗》《宋中别李八》，原文：南山秋色华盖亭亭，向阳松桂荣

纤阳

拼音五行释意
纤xiān, qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
纤，来源于文天祥的《宋诗》《己卯十月五日予入燕狱今三十有六旬感兴一首》，原文：石乳飞时离凤怨，玉纤分处露花香

景阳

拼音五行释意
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
景阳，来源于蔡戡的《宋诗》《滕王阁》，原文：淡淡胭脂，似褪向、景阳鸳石

阳悟

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
阳，来源于胡清的《宋诗》《轩旁小柏》，原文：掺渔阳

澈阳

拼音五行释意
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澈，来源于苏轼的《宋诗》《赠孙莘老七绝 其三》，原文：瑩澈肖水玉，凜氣侵人肌

阳楠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
阳，来源于王迈的《宋诗》《题江郎石》，原文：又是重阳秋欲暮

栾阳

拼音五行释意
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
栾，来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》，原文：夜获之，及栾共叔

阳浩

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
阳浩，来源于梅尧臣的《宋诗》《夜泊虹县同施景仁太博河上纳凉书事》，原文：甘心致仕，自愿归休，欧阳浩气，浇灌吟怀，不求名，不求利，虽不一箪食一瓢饮，我比颜回隐迹只争个无深巷

阳琝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
阳，来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙二年春帖子词 光尧寿圣宪天体道太上皇帝合六首 其六》，原文：洛阳尘土涴人衣

阳澧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
阳，来源于晁公溯的《宋诗》《送张君玉赴宁江幕府七首 其五》，原文：景阳楼上钟声晓

允阳

拼音五行释意
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
允，来源于释德洪的《宋诗》《珪粹中与超然游旧超然数言其俊雅除夕见于西兴喜而赠之》，原文：有的緒承，允得其宗

阳禧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
阳，来源于释慧空的《宋诗》《题石室并和澹庵 其四》，原文：雨馀芳草斜阳

烽阳

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烽，来源于元稹的《唐诗》《六年春遣怀八首 三》，原文：烽火夜似月，兵氣曉成虹

沧阳

拼音五行释意
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沧，来源于许浑的《唐诗》《早秋三首 三》，原文：云隔瑶池，尘飞沧海，谁承望又还相见

祯阳

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
祯，来源于陆游的《宋诗》《夜泊》，原文：肇禋，迄用有成，维 周之祯

阳决

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
阳，来源于赵长卿的《宋词》《探春令》，原文：阳和初布

瑛阳

拼音五行释意
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑛，来源于郑清之的《宋诗》《出市得鳜鱼成六言》，原文：高懸赤瑛盤，不計丈尺許

阳寓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
阳，来源于韩元吉的《宋诗》《送元修归广东》，原文：阳樊不服，围之

磐阳

拼音五行释意
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
磐，来源于李德裕的《唐诗》《题劒门》，原文：我識英物試使啼，他日定當磐石宋

亦阳

拼音五行释意
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
亦阳，来源于王十朋的《宋诗》《续访得七人 黄太史》，原文：曰归曰归，岁亦阳止

阳闲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
阳闲，来源于王安石的《宋诗》《还自舅家书所感》，原文：洛阳闲岁断春风

阳潭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
阳，来源于李吕的《宋诗》《寄赠天台石桥京行人》，原文：乐由阳来者也，礼由阴作者也，阴阳和而万物得

竺阳

拼音五行释意
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
竺，来源于陈普的《宋诗》《中秋近愿晴 其二》，原文：講席舊逢山鳥至，梵經初向竺僧求

白阳

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
白，来源于韦骧的《宋诗》《呈南邻司门盛诲之同年》，原文：柳摇淺淺深深水，籬露紅紅白白花

镜阳

拼音五行释意
镜jìng金心如明镜，指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
镜，来源于张公庠的《宋诗》《宫词 其九三》，原文：非镜非蟾君细看

朦阳

拼音五行释意
朦méng, mǎng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朦，来源于张秉的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其三》，原文：眼朦胧

玺阳

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玺，来源于释元照的《宋诗》《咏甯国院》，原文：季武子取卞，使公冶问，玺书追而与之，曰：「闻守卞者将叛，臣帅徒以讨之，既得之矣，敢告

阳醇

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
醇chún水纯真朴实。
国学点评
阳，来源于文同的《宋诗》《山堂偶书》，原文：自从阳律一番新

霄阳

拼音五行释意
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霄，来源于李洞的《唐诗》《题薛少府庄》，原文：邃宇近霄漢，微風摇竹梢

阳娴

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
阳，来源于胡清的《宋诗》《轩旁小柏》，原文：掺渔阳

阳漳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
阳，来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其二六》，原文：旌阳宫殿昔徘徊

阳文

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
阳，来源于徐积的《宋诗》《又水仙 其四》，原文：灰迎晓透新阳

阳萃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
阳，来源于刘一止的《宋诗》《少保左丞叶公挽诗二首 其一》，原文：远过夕阳村落

泷阳

拼音五行释意
泷lóng, shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
泷，来源于喻良能的《宋诗》《送阎紫微归蜀》，原文：山晓鹧鸪啼，云暗泷州路

鑫阳

拼音五行释意
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于司马光的《宋诗》《和尧夫见寄 其一》，原文：洛阳芳讯时相伴

湛阳

拼音五行释意
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
湛，来源于司马光的《宋诗》《塞上 其三》，原文：湖光湛寒碧，簾影拂莓苔

涧阳

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涧，来源于吕本中的《宋诗》《问晁伯宇疾二首 其一》，原文：藻涧蟾光动，松风蟹眼鸣

驰阳

拼音五行释意
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
驰，来源于刘克庄的《宋诗》《溪庵放言十首 其八》，原文：」「惟时羲和颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，俶扰天纪，遐弃厥司，乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走，羲和尸厥官罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛，《政典》曰：『先时者杀无赦，不及时者杀无赦

阳潮

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
阳，来源于文同的《宋诗》《春闺》，原文：怪重阳菊早

阳朝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
阳朝，来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 享庙》，原文：一枕春酲，笑巫阳、朝云易晓

权阳

拼音五行释意
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
权，来源于王义山的《宋诗》《王母祝语 萱草花诗》，原文：这厮马头前无多说，今日在驿亭中夸大言，信人生不可无权

阳漓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
阳，来源于方岳的《宋诗》《小集次韵》，原文：阳城下蔡困嫣然

阳纶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
阳，来源于戴表元的《宋诗》《寄赵子昂》，原文：承得昭阳露

阳戍

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
阳，来源于林逋的《宋诗》《和梅圣俞雪中同虚白上人来访》，原文：阳关西出重吹彻

昶阳

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昶，来源于郑清之的《宋诗》《读鲁直诗》，原文：後《漫叟詩話》、《本事曲》載孟昶《玉樓春》詞，以爲即原作，但宋時即有人疑爲後人據東坡詞隱括而成，並非孟作

阳珹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珹chéng木玉名。
国学点评
阳，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其四五》，原文：汶阳田者何

阳诀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
阳诀，来源于刘攽的《宋诗》《立春》，原文：方位里都按着郭景纯经天伟地阴阳诀，规矩上不离了鲁公输迈古超今造化机

耘阳

拼音五行释意
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
耘，来源于释行海的《宋诗》《南明道中》，原文：但恨詩不進，榛荒失耘鋤

笠阳

拼音五行释意
笠lì木指竹编雨帽，用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子， 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
笠，来源于权德舆的《唐诗》《细柳驿》，原文：琵琶千古恨，蓑笠十年游

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