男宝宝起名带火字的小名
瑭瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于释德洪的《宋诗》《余在制勘院昼卧念故山经行处用空山无人水流花开为韵寄山中道友八首 其五》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
昭昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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昭昭,来源于刘攽的《宋诗》《雨》,原文:昭昭垂憲章,來世實作則 |
缪缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于晏殊的《宋词》《诉衷情》,原文:叹孟德周郎,英雄安在,武昌夏口,山水相缪 |
搦搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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搦,来源于晁端礼的《宋词》《滴滴金》,原文:雲濤觸風望,毫管和煙搦 |
弛弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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弛,来源于释鼎需的《宋诗》《颂古十七首 其一六》,原文:老羌弛弓刀,玉帳一事無 |
晃晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃晃,来源于杨杰的《宋诗》《皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进》,原文:可笑物空無比況,口吐明珠光晃晃 |
虞虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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虞虞,来源于陈与义的《宋诗》《题赵少隐青白堂三首 其三》,原文:船驥由來是股肱,在虞虞滅在秦興 |
恺恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于刘克庄的《宋诗》《题唐察院诗卷二首 其二》,原文:待要春风金谷骄王恺,一任教夜雨新丰困马周 |
冽冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽冽,来源于刘时中的《元曲》《双调・殿前欢》,原文:苦寒冽冽日夜增,朔風軒軒勢相凌 |
诀诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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诀,来源于李峤的《唐诗》《宅》,原文:安得金丹诀,长驻玉颜春 |
陵陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陵陵,来源于陆游的《宋诗》《蹭蹬》,原文:20 前高旄丘,后高陵丘,偏高阿丘,宛中宛丘,丘背有丘,为负丘,左泽定丘,右陵泰丘,如亩亩丘,如陵陵丘,丘上有丘 |
炜炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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炜炜,来源于李处权的《宋诗》《寄朱希真》,原文:锵锵鸣玉佩,炜炜照金莲,杳蔼云裘 |
廷廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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廷廷,来源于陈元光的《唐诗》《南獠纳欵》,原文:臨天路而徬徨,魂廷廷兮失度 |
辽辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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辽辽,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一○》,原文:襄公往矣,辽辽直到今日 |
仲仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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仲仲,来源于杨亿的《宋诗》《王尚食知凤翔》,原文:未見君子,我心仲仲 |
政政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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政政,来源于吴栻的《宋诗》《严陵怀古》,原文:夫名以制义,义以出礼,礼以体政,政以正民 |
兆兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于陆游的《宋诗》《舟中》,原文:吉凶影象自分明,不用燒香求卦兆 |
彻彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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彻,来源于薛涛的《唐诗》《春望词四首 二》,原文:」孔子曰:「内丧则废,外丧则冠而不醴,彻馔而扫,即位而哭 |
瞻瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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瞻瞻,来源于文彦博的《宋诗》《题史馆兵部傅君草堂》,原文:隱隱帝鄉遠,瞻瞻肅命虔 |
黎黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎黎,来源于陈造的《宋诗》《寓吴门十首 其七》,原文:朱崖況復環生黎,黎山插天海四圍,黎人出沒如鬼魑 |
烯烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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采采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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采采,来源于苏过的《宋诗》《北山杂诗十首 其一》,原文:東籬采采知何處,豈不包羞負此翁 |
翀翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于毕仲游的《宋诗》《自罗山入信阳再过金关道中作》,原文:翀天王子去,對日聖君憐 |
同同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同同,来源于周紫芝的《宋诗》《米元晖待制岁以赐冰及荔子分遗季共而今年荔枝不至有诗次韵三首 其一》,原文:出處雖不同,同在濟世難 |
轶轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于释如珙的《宋诗》《颂古四十五首 其三》,原文:轶迅风于清源兮,从颛顼乎增冰 |
旨旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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旨旨,来源于王安石的《宋诗》《和张仲通忆钟陵二首 其一》,原文:恒沙國土總吞盡,吞盡不我何旨旨 |
理理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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理理,来源于陈渊的《宋诗》《端友和临要阁诗再次韵五首 其一》,原文:問禪是禪妄,究理理非親 |
炀炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
炀 | yáng, yàng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于李维的《宋诗》《存目 其六》,原文:立炀宫,非礼也 |
冉冉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉冉,来源于杨万里的《宋诗》《瑞香花二首 其二》,原文:西风吹锦水,朝天路、冉冉两凫飞 |
曜曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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曜曜,来源于薛据的《唐诗》《冬夜寓居寄储太祝》,原文:曜曜趨宮廷,洸洸邁徐陳 |
至至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
至 | zhì, dié | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至至,来源于郭印的《宋诗》《明复作文房四物诗因用其韵 其三》,原文:秋驅雁至至猶稀,且饌新篘理舊衣 |
决决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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决决,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・斗鹌鹑》,原文:湘帙牙籤滿架書,流泉决决竹疏疏 |
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